Проблемы души в древнегреческой философии
Курсовой проект - Философия
Другие курсовые по предмету Философия
лужит для познания самого себя. Именно первоединый видит себя через нус. Нус можно назвать божественный разум, который мы забыли, и постоянно идем к нему. С помощью божественного разума можем изучить собственную душу. Но прежде мы должны отказаться от тела, и от части души, которое соединяют с ним. После этого мы может осветить свою душу, и она обретет то, что искала все свое существование. Душа находится ниже нуса. Но она есть создатель всего живого. Ее природа отпрыск божественного разума, она постоянно стремится к нусу. Еще одна материя создана самой душой. Плотин, отмечает, что материя не могла создать саму себя, ибо по природе она пассивна. Душа стремиться преобразовывать этот мир на свой лад, как он ей видится. Это самое большое отличие от двух других субстанции.
.7 Вывод по первой главе
Я рассматривал все концепции с течением времени, и пытался проследить, как изменялись концепции, до какого момента они были совершенны или значимы.
Начнем с досократического времени. В этих теориях было слишком много мистицизма, особенно это видно у Пифагора, Эмпедокла и Анаксагора. Первый наиболее ярки мистик. В это время больше всего рассматривались вопросы, из чего состоит Вселенная, какие у нее законы и т.д., и только за тем пытались из разработанных теорий понять человека. Что интересно, первый философ Фалес признал душу бессмертной, и почти никто не оспаривал это, кроме Демокрита. Досократики больше относились к течению панпсихизма и натурфилософии, хотя, наверное, все философы немного натурфилософы, но для досократического времени это сильно выраженный признак. Еще одно глобальное событие в мире философии - это яркий выраженный материализм, и создатель его Демокрит, который говорил, что душа смертна, и состоит из атомов. Это было первое мощное созданное течение, которое существует до сих пор.
И сразу родилось другое течение, где их создатели были Сократ и Платон. Не мог материализм существовать без оппонента. И он появился в виде идеализма. Это дал сильный толчок для философии и в частности для познания души. Душа бессмертна и божественна, мир вещей всего лишь иллюзия, а настоящие лишь идея. Но еще Сократ повернул философию души на самого человека, на его психику, чтобы понять мир, нужно понять самого себя. Так и звучит лозунг Сократа: "Познай самого себя"!
Материализм и идеализм должен был вылиться в едином порыве, где эти два течения дополняют друг друга. И такой человек появился по имени Аристотель, ученик Платона. Он ни с кем не согласился из своих предшественников и создал свою теорию, где он говорил, что тело и душу не разделить. Они взаимодействуют между собой. Две у него части смертны, а одна бессмертна. Идеализм и материализм соединились в одной концепции.
Затем пришел все-таки спад в философии, это связанна со смертью Александра Македонского и с распадом его могучей империи. Появились эпикурейцы и стоики, которые внесли только маленькие поправки и добавления уже в созданные теории. Одни опирались на Демокрита, другие на Гераклита, Демокрита, а в конце своего существования и на Платона.
Почти ничего нового не принес собой и Плотин, который более подробно раскрыл теорию Платона, создав течение неоплатонизм. Теперь уже Римская Империю рушилась, а вместе с ней и Греция. Из-за солдат империи, которые за блага убивали одного за другим императоров и ставили других. Процветал грабеж и войны, все было в разрухе, и только благо в вечную жизнь, давали Плотину надежду. Тяжело признать, но после Аристотеля философия была в упадке, и в упадке было учение о душе. Но что концепции великих философов внесли важную лепту в психологию, это нужно признать и трудно переоценить.
Глава 2. Душа, как феномен
Феномен [Ребер А. Большой толковый психологический словарь. 2 т. - 2003] -
. В переводе с греческого означает явление, то, что появляется, следовательно, любое заметное изменение, любое явление, доступное для наблюдения. Это значение является очень общим и содержит два аспекта, каждый из которых представлен в следующих более ограниченных значениях.
. Физические явления, факт, подтвержденное событие. Заметьте также, что это термин часто используется в этом смысле без рассмотрения причин этого события.
. Внутренний опыт, который сознается, данные личного опыта.
. В терминах Канта - проявления знаний, событий или объектов, интерпретируемые через категории; феномены здесь служат основанием для логических выводов относительно действительности.
Феномен [Современный словарь иностранных слов. - 1992] - (< гр. Phainomenon являющееся) -
) фил. то же, что явление; в идеалистической философии - субъективное содержание нашего сознания, не отражающее объективной действительности; в философии Канта противопоставляется ноумену;
) редкое, необычное явление или выдающийся, исключительный в каком-либо отношении человек.
Феномен [Ожегов С.И. Словарь русского языка. - 1995] - О человеке или явлении, выдающемся, исключительном в каком-нибудь отношении.
2.1 Что такое душа?
душа аристотель сократ мистицизм
Этим вопросом задавались многие древнегреческие философы. Самые великие уделяли этому вопросу немало времени и сил. И нам надо разобраться и понять, что такое душа, из чего состоит, и какие качества она имеет? Это необходимо для понимания развитие психологии.
Проблемы понимания заключается еще и в том, что философы очень часто трактуют душу по-разному. Обычно каждое качество души отождествляется с самой