Предмет философии

Методическое пособие - Философия

Другие методички по предмету Философия

µтика (от греч. aisthetikos - чувствующий, чувственный) - философская дисциплина, изучающая природу всего многообразия выразительных форм окружающего мира, их строение и модификация. Эстетика строится на понятиях прекрасного.

На понятиях насилие и ненасилие остановимся подробнее.

 

2. Проблема насилия в современном обществе и сценарии будущего

 

На современном этапе большая часть социальной активности человека приобретает мировой характер, в котором географический фактор теряет свою важность или становится незначительным в установлении и поддержании трансграничных экономических, политических или социокультуных отношений. Глобализация, прежде всего, связана с развитием информационных и коммуникационных технологий, она также выдвинула на авансцену мировой политической жизни таких участников как ТНК, различного рода альтернативные движения (экологические, феминистские, международные неправительственные организации и многое другое. Глобализация социальных, культурных, экономических, политических процессов в современном мире породила и ряд серьезных проблем. По мнению основателя международного исследовательского центра Римский клуб А. Печчеи истинная проблема человеческого вида на данной ступени его эволюции состоит в том, что он оказался полностью неспособным в культурном отношении идти в ногу и полностью приспособиться к тем изменениям, которые сам внес в этот мир. Поскольку проблема, возникшая на этой критической стадии его развития, находится внутри, а не вне человеческого существа, взятого как на индивидуальном, так и на коллективном уровне, то и ее решение, должно исходить, прежде всего, и, главным образом, изнутри его самого. И если мы хотим обуздать техническую революцию и направить человечество к достойному его будущему, то нам необходимо, прежде всего, подумать об изменении самого человека, о революции в самом человеке. О такой революции можно говорить лишь в случае переориентации человечества от идеологии поступательного роста производства и потребительства материальных ценностей на духовное самосовершенствование, в основе которого, прежде всего неприятие насилия. Насилие - это общественное отношение в ходе, которого одни индивиды (группы людей) с помощью внешнего принуждения, представляющего угрозу жизни, вплоть до ее разрушения, подчиняют себе других, их способности, производительные силы, собственность. Насилие - это узурпация свободной воли в ее наличном бытии. В свою очередь ненасилие - этический принцип, согласно которому границы морали (нравственности) совпадают с отрицанием насилия. Идея ненасилия - золотая категория правила нравственности.

 

3. Личность и массы

 

В современных условиях массовой культуры проблема насилия и ненасилия имеет особое звучание. Массы - это устойчивый вид людей, специфическая порода, появившаяся в XX веке. Существует мнение, что можно говорить об антропологической катастрофе: массовая культура не создает у человека иммунитета против варварства. Она создает лишь тонкую пленку цивилизованности, которая смывается в эпоху социальных потрясений. Массового человека характеризуют две черты: беспрепятственный рост жизненных запросов и врожденная неблагодарность ко всему, что сумело облегчить ему жизнь. Массу больше всего волнует собственное благополучие и менее всего истоки этого благополучия. Если современный человек не осознает опасность всего происходящего, его будущее может быть очень проблематично. Рост научного знания, достижения научно-технического прогресса могут только усугублять проблему. Глобальные проблемы современности вплотную подступают к каждому человеку и это нужно понимать при написании сценариев будущего, при прогнозировании и моделировании социальных процессов.

 

8. ТЕМА № 11, 12, 13. НАУЧНЫЕ, ФИЛОСОФСКИЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ КАРТИНЫ МИРА. СОЗНАНИЕ И ПОЗНАНИЕ, ПРОБЛЕМЫ ИСТИНЫ

 

1. Научные, философские и религиозные картины мира. Мировоззрение и его роль в познании. Вера и знание

 

Раздел философии, в котором изучаются закономерности и возможности познания, отношение познания (ощущений, представлений, понятий) к объективной реальности, исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности называется теорией познания или гносеологии (от др. - греч. ?????? - познание и ????? - учение). Как уже было сказано выше, гносеология (теория познания) - учение о познании, об источниках, способах, сущности, границах, видах, методах познания; о субъекте (носителе, создателе) и объекте познания, о его содержании и развитии; учение об истине.

Термин гносеология был введён и активно применялся в немецкой философии XVIII века. Основная гносеологическая схема анализа познания включает субъекта, наделенного сознанием и волей, и противостоящий ему объект природы, независимый от сознания и воли субъекта и связанный с ним только познавательным отношением. Основной круг гносеологической проблематики очерчивается посредством таких проблем как интерпретация субъекта и объекта познания, структура познавательного процесса, проблемы мировоззрения, истины, проблема форм и методов познания.

В целом познание - это совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Познание является основным предметом науки гносеологии (теории познания).

Огромную роль в теории познания играет мировоззрение. Мировоззрени?/p>