Предмет философии
Методическое пособие - Философия
Другие методички по предмету Философия
?и - заработок, доходы, материальные стандарты, устройство квартиры, дачи, машины..
2.Развитие типичного статусного поведения. Это проведение досуга, манеры общаться, словесные обороты, образцы одежды.
.Изменение социального окружения. Это способ основан на налаживании контактов с индивидами и ассоциациями (группами и кругами) того статусного слоя, в который входит мобильный индивид.
.Брак с представителем более высокого статусного слоя. Это позволяет индивиду быстро продвинуться, минуя различные статусные уровни (пример Золушки), разрешается проблема социального окружения и быстрого освоения образцов высшего статусного слоя.
Социальная мобильность имеет свои особенности:
3.Возникает напряжение при принятии новых статусных ролей (стрессы, волнения, конфликты).
4.Происходит разрыв связей в первичных группах (между родителями и преуспевшими детьми, так как они находятся в разных социальных стратах).
В целом, социальная мобильность общества - противоречивый процесс. Мобильность всегда трудно переносится всеми индивидами, так как им приходится адаптироваться к новым условиям, налаживать новые связи и бороться со страхом потерять новый статус.
6. Общество и социальные институты
Понятие социального института - одно из основных в социологии. Существуют даже попытки определить социологию как науку о социальных институтах. Благодаря трактовке этого понятия в социологии был выработан особый институциональный подход, который получил широкое применение не только в ней самой в связи с анализом большого количества явлений и процессов, но и в других социально-гуманитарных науках.
Краткий словарь по социологии утверждает, что термин институт имеет латинское происхождение и в дословном переводе применительно к античной эпохе означает установление, учреждение.
Сегодня социальный институт означает исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности людей и употребляется в самых разнообразных значениях. Так, М. С. Комаров предлагает считать социальный институт главным компонентом социальной структуры, интегрирующим и координирующим множество индивидуальных действий людей, упорядочивающим социальные отношения в наиболее важных сферах общественной жизни. С. С. Фролов считает, то социальный институт - это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основные потребности общества. А. И. Кравченко суммировал эти взгляды и пришёл к выводу, что социальный институт представляет собою ролевую систему, в которую включаются также нормы и статусы, совокупность обычаев, традиций и правил поведения; формальную и неформальную организацию; совокупность норм и учреждений, регулирующих определённую сферу общественных отношений; обособленный комплекс социальных действий.
Возникновение социальных институтов заранее не планируется. Приходит время, когда у людей возникает необходимость в реализации той или иной потребности. Обычно с этой целью начинается поиск приемлемых, эффективно действующих образцов поведения. Постепенно положительные образцы повторяются, закрепляются, превращаются в стандартизированные нормы. Одновременно идёт процесс выявления и закрепления ролей и статусов личностей, участвующих в достижении возникших целей, привидения норм и правил в систему, работающую на решение общей задачи. Так постепенно происходит процесс, который получил название институционализация. Иными словами это процесс возникновения и закрепления институциональных связей, норм поведения, образования социального института. Институциональные роли, статусы и связи характеризуются высокой степенью постоянства и устойчивости.
В процессе институционализации вырабатываются и институциональные признаки, также имеющие важное значение в эффективном функционировании социальных институтов. Так, среди них важное место занимают культурные символы. В яркой, концентрированной форме они дают первоначальное представление о том или ином институте, показывают его внешний образ. Культурные символы могут быть как материальными, так и нематериальными. Трудно представить Москву без величественного здания МГУ, Париж - без Эйфелевой башни, Нью-Йорк - без Статуи Свободы. У института брачно-семейных отношений важными культурными символами являются здание загса, обручальные кольца, роскошное подвенечное платье невесты. К этим вечным символам добавились сегодня цветные фотографии, видеосъёмка, посещение женихом и невестой исторических мест. К институциональным признакам относятся также и кодексы поведения, как зафиксированные письменностью, так и хранящиеся в народной памяти, традициях. Социологи различают формальные и неформальные кодексы. Формальный кодекс в целом выглядит весьма привлекательным, но далеко не всегда он гарантирует выполнение личностью той роли, которую она на себя берёт. Клятва Гиппократа, данная врачом, ещё не означает, что он всегда будет верен ей в своей лечебной практике.
Важной составной частью любого социального института является его идеология, рождённая совокупностью ролей его индивидов и представляющая систему их взглядов. В определённой степени она является также формальным кодексом поведения личности. Ввиду того, что потребности общества велики, функции социальных институтов разнообразны и глубоки по содержанию. Так производство и распределение продуктов ?/p>