Пётр Першы і Расія
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
°бочай сілы, тэхналагічная адсталасць, слабы і нізкі сацыяльны статус гандлёвага класа і недахоп традыцый прадпрымальніцтва і новаўвядзенняў не маглі перашкодзіць таго эканамічнаму росту, да дасягнення якога Пётр імкнуўся з такой цяжкасцю. Яго асабістыя перавагі ў справах дзяржавы, прамы ўрадавы кантроль і кіраўніцтва былі ўсё яшчэ шырока распаўсюджаны нават у апошнія гады яго праўлення. Дасягненні былі часта істотнымі, нават вялікімі, але яны былі не менш часта неаднастайныя і кароткачасовыя.
Дзяржава не толькі развівала прамысловасць за свой кошт, але таксама спрабавала рознымі спосабамі ўцягнуць прыватных уладальнікаў ў індустрыяльнае развіццё. Наогул гэтыя прыёмы, многія з іх разяднаныя і імгненныя, дасягнулі няшмат.
Была, аднак, адна форма урадавай дапамогі прамысловасці, якая мела больш шырокае значэнне, чым любая іншая, якая прыкметна дадала цяжкасцяў расейскаму народу. Гэта было прадпісанне вялікіх паставак людзей для прымусовых работ. Злачынцы, валацугі і жабракі таксама рэгулярна прымушаліся да службы ў прамысловасці. Абодва гэтых метаду былі добра вядомыя ва ўсёй Заходняй і Цэнтральнай Еўропе. Больш характэрным для расійскай практыкі было "прыпісванне" груп вёсак да абслугоўвання асобных фабрык, метад, вядомы ледзь ці не з сярэдзіны семнаццатага стагоддзя, але вельмі пашыраны Пятром. Такія метады былі, па агульным прызнанні, непрывабны, і Пётр, і яго дарадцы, і расійскія ўладальнікі фабрык былі аднадушныя ў справядлівым перакананні, што свабодную працу нашмат больш эфектыўна, чым нявольны.
Нягледзячы на шматлікія правалы і няўдалыя пачынанні, валадаранне Пятра было часам вялікіх дасягненняў і развіцця расійскай прамысловасці. У сельскай гаспадарцы карціна была зусім іншай. Ні адно з дасягненняў не было абавязана цару і яго дзеянняў. Сапраўды, меў месца шэраг хутчэй асобных і разяднаных урадавых намаганняў з мэтай палепшыць сельскагаспадарчыя метады і прадукцыйнасць. Непісьменныя і вельмі традыцыйнае сялянства, глыбока недаверлівае да ўсіх навін, было пастаянным перашкодай ўсім спробам змяніць жыццё і адначасова гатовым у любы момант пазбавіць ўлады любога кіраўніка або ўрад.
Стварэнне гандлёвага флоту, каб пакончыць ці, па меншай меры, скараціць залежнасць Расіі ад замежнікаў у вядзенні расце нацыянальнай гандлю з знешнім светам, было мэтай, блізкай сэрцу Пятра. Яна ўзнікла, вядома, з яго цікавасці да ўсіх марскім рэчаў і ўмацавалася з ростам магутнага флоту, будаўніцтвам новай сталіцы і яе хуткім развіццём у якасці вялікага марскога порта. Гэтым імкненням было наканавана спраўдзіцца.
Дасягненні Пятра ў рускай эканамічнай жыцці былі, такім чынам, надзвычай няроўна. Мелася істотнае развіццё. У вырабляюць і металаапрацоўчых галінах, стымулюемых новым попытам узброеных сіл, назіраўся дзіўна хуткі прагрэс. Выплаўленьне жалеза і медзі, вытворчасць гармат і якароў, выраб стралковага зброі выраслі як ніколі раней у гісторыі Расіі. У іншых галінах прамысловасці, звязаных з войскам і флотам, тыпу вытворчасці тканіны для ветразяў, і ў адной або двух галінах па вытворчасці прадметаў раскошы, таксама меў месца прыкметны прагрэс. Але ўсё ж гэта не прывяло да вялікіх пераменаў у жыцці рускага насельніцтва, а калі развіццё і адбывалася, то гэта часта прыводзіла да пагаршэння становішча, напрыклад да павелічэння колькасці сялянскіх гаспадарак, "прыпісаных" для фабрычнага працы ці нават набытых уладальнікамі фабрык. Якія растуць патрабаванні ўрада выконваліся больш жорсткай эксплуатацыяй існуючай эканомікі, прадстаўленай у асноўным традыцыйным сялянскім гаспадаркай, або, у крайнім выпадку, стварэннем новых рэсурсаў і пакалення новага дабрабыту. Папракаць Пятра ў гэтым было б вельмі несправядліва. Яго эканамічная палітыка была як разумнай, так і паслядоўнай, і нават паспяховай, як для любога іншага кіраўніка таго стагоддзя ў Заходняй Еўропе. Сапраўды, і ў яго мэтах, і ў многіх з яго метадаў ён часта вельмі быў падобны на сваіх калегаў-манархаў на Захадзе. Але ў эканамічным жыцці, больш чым у любым іншым аспекце сваёй шматграннай дзейнасці, ён быў абмежаваны відавочнай няздольнасцю беднага і малалікага аграрнага грамадства задаволіць усе свае патрэбнасці і ажыццявіць свае надзеі.
Рэлігія і царква
Пётр не быў глыбока рэлігійным чалавекам. Яго фармальнае адукацыю, з усімі недахопамі, непазбежна ўключала значны элемент традыцыйнай набожнасці. Ён верыў у боскае паходжанне улады, якой валодаў, і ў свае абавязкі абараняць праваслаўную веру і тых, хто яе спавядаў. Але ў яго амаль не было павагі да расейскай рэлігійнай традыцыі: сапраўды, ён быў актыўна варожы да многіх яе праявах. Рытуалы, традыцыйныя абрады, знешнія праявы рэлігійнасці, падобна, заўсёды выклікалі ў яго сумненні ў шчырасці ці нават пагарду. Яго асабістая вера была рэальнай, але таксама была вузкай і надзвычай практычнай, "верай простага салдата" у доўг і стваральную мірную дзейнасць. Для яго рэлігія азначала маральнасць, адукацыя, станоўчае дзеянне.
З 1716 ён прыслабіў сурёзнае пакаранне, якому па законе яшчэ падвяргаліся ўсе стараверы, замяніўшы яго абавязацельствам плаціць падаткі ў падвойным памеры. Яго стаўленне да габрэяў было адназначна варожым, а ў 1719 г. ён загадаў выгнаць з Расіі езуітаў, заўсёды падазраюцца як прылада палітычнага ўплыву каталікоў. Аднак нават вельмі абмежаваная ступень вальнадумства ў рэлігійных пытаннях была дастатковай для таго, каб паставіць барер паміж Пятром і масай яго падданы