Основные сюжеты мифологии майя

Курсовой проект - Культура и искусство

Другие курсовые по предмету Культура и искусство

отправились в подземелье. Опасность же была более чем реальна - по древнему закону, проигравших ждала смерть.

Спустившись по узким ступеням в царство мертвых, братья на первых порах благополучно миновали встретившиеся им по пути ловушки, без вреда для себя переправившись через бурную реку, текущую через узкую теснину, и другую реку, берега которой сплошь заросли колючками, и наконец, кровавую реку, и реку полную гноя, не выпив из них ни капли и наконец, оказались на перекрестке четырёх дорог разноцветных дорог, и поддавшись на лживые уговоры чёрной дороги пошли по ней, и оказались как и полагалось душам умершим, перед чучелами, изображавшими владык Шибальбы. Чучела эти, сделанные столь искусно, что их можно было принять владык преисподней, должны были сбивать с толку пришедших, вызывая у демонов злорадный смех.

В качестве следующего испытания братьям предложили сесть на раскаленную докрасна скамью, и те, необдуманно согласившись, получили сильные ожоги, посмешив демонов ещё раз. И наконец, последнее испытание, которое должно было решить их судьбу, называлось Домом Мрака. Демонический посланник принес обоим братьям, по одной зажженной лучине и сигаре из табачных листьев, предупредив, чтобы те вернули наутро все полученное в том же виде в котором оно было им дано. Братья не вняли совету, и сожгли лучины и сигары до основания, после чего - как не выдержавшие испытания, принесены были в жертву. Голову старшего отделили от тела, и повесили на тыквенное дерево, которое никогда ранее не давало плодов, и вдруг чудесным образом стало плодоносить, так что голова совершенно затерялась среди них. Пораженные демоны приказали отныне никому не приближаться к этому дереву и ни в коем случае не есть его плодов, после чего зарыли тела обоих братьев в общей могиле.

История эта во многом перекликается с известными в мифологии других народов, преданиями об умирающих и воскресающих богах, самого Хун Хунапху в настоящее время отождествляют с молодым богом кукурузы, ежегодно погибающим под серпом жнеца и возвращающимся назад следующей весной. Гибель обоих братьев служит необходимой прелюдией для рождения божественных близнецов и победы над демонами смерти.

2.2 Хун Ахпу и Шбаланке

 

Запрет приближаться к священному дереву, через некоторое время был нарушен, и сделала это девушка по имени Кровавая Луна (Шкик, Xcic) - дочь Собирателя Крови. Наслушавшись рассказов о волшебном дереве, не смогла удержаться от желания отведать его плоды. Но из древесной листвы с ней заговорил побелевший от времени череп Хун Хунапху, который сообщил что плоды, казавшиеся ей столь лакомыми, всего лишь черепа, и не потеряет ли потому Шкик свою решимость. Шкик изъявила желание идти до конца, и череп Хун Хунапху попросил её вытянуть вперед руку, на которую вслед за тем упало несколько капель слюны. Слюна эта волшебным образом исчезла, а девушка забеременела от умершего бога.

Шкик родила двух близнецов, Хун-Ахпу и Шбаланке. Несмотря на то что братья были детьми Хун-Хун-Ахпу, их не любила ни бабушка Шмукане, ни Хун-Бац с Хун-Чоуэном, которые ревновали родственников к своим более молодым единокровным братьям. Пока старшие братья танцевали и играли на флейте, Хун-Ахпу и Шбаланке охотились в лесу. Избалованные Хун-Бац и Хун-Чоуэн забирали у младших братьев всю дичь, оставляя им только кости и хрящи. Вскоре это надоело Хун-Ахпу и Шбаланке и они решили проучить своих старших братьев. Они вернулись после охоты без ничего и сказали, что вся добыча застряла на ветках деревьев. Их старшие братья решили сами достать добычу, но как только они залезли на дерево, оно начало расти. Хун-Бац и Хун-Чоуэн испугались и не могли слезть, тогда их братья посоветовали им обвязаться вокруг талии их набедренными повязками и тогда они смогут слезть. как только они это сделали, они тут же превратились в лесных обезьян. Однако превратившиеся в обезьян братья не были забыты, а стали покровителями актеров, танцоров и музыкантов.

Хун-Ахпу и Шбаланке научились играть в мяч, как их отец и дядя. Владыки Шибальбы вновь рассердились из-за доносящихся сверху ударов и послали сов, чтобы те пригласили близнецов в подземное царство. Во время спуска в Шибальбу Хун-Ахпу и Шбаланке успешно преодолели все испытания. Под землей Шбаланке вырвал пучок волос из своей ляжки и сделал из них москита, который должен был стать их разведчиком и кусать владык Шибальбы. Сначала насекомое атаковало наряженные деревянные куклы, но затем обнаружило настоящих богов. Ужаленные москитом, боги вскрикнули и назвали имена друг друга. Так близнецам стали известны имена владык подземного мира.

В отличии от своего отца и дяди Хун-Ахпу И Шбаланке не попались на уловки владык подземного царства, они поздоровались с ними, назвав их имена и не сели на раскалённую скамью. Они так же смогли пройти испытание с сигарой и лучинами, прикрепив к ним красные перья попугая, они обманули владык Шибальбы. Близнецы успешно преодолели дом ножей, дом холода, дом ягуаров и дом огня. В заключение братьев отправили в дом летучих мышей - комнату, которая была заполнена летучими мышами с острыми, как лезвия, хоботками.

Тамлетучие мыши смогли убить Хун-Ахпу, отрезав ему голову. На финальную игру в мяч Шбаланке вышел один, против владык Шибальбы, которые использовали вместо меча голову Хун-Ахпу. Шбаланке, что бы сбить с толку владык Шибальбы одел вместо головы Хун-Ахпу черепаху, и Хун-Ахпу смог играть в мяч и разговаривать. Хун-Ахпу и Шбаланке выиг