Социология

  • 641. Инновационная среда социальной сферы
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Активную помощь в разработке мер по реализации инновационной функции социальной сферы России оказывают и региональные организации. Глубокий экономический кризис в России и возникающие в связи с этим социальные проблемы обусловили повышенное внимание региональных властей к формированию и реализации социальной политики. Совет Ассоциации "Большая Волга" /далее АБВ/ принял решение об образовании специального Комитета по социальной политике. В состав Комитета вошли представители исполнительной и законодательной власти субъектов Российской Федерации. Цель создания Комитета на основе обобщения практики работы государственных и общественных структур сформировать эффективную социальную политику, оказать позитивное взаимодействие на формирование эффективно функционирующей социально ориентированной рыночной экономики Поволжья. Социальная политика это одно из главных составляющих общей экономической политики государства или субъекта федерации. Конвенция МОТ так определяет цели и задачи социальной политики (ст.25) "Человек имеет право на такой жизненный уровень, включая пищу, одежду, жилье, медицинское и социальное обслуживание, которое необходимо для поддержания здоровья и благосостояния его самого и его семьи, а также право на обеспечение на случай безработицы, инвалидности, вдовства или иного случая утраты средств к существованию по независимым от него обстоятельствам". В данном проекте используется позитивный опыт Татарстана, его руководители, находясь в не менее сложных экономических условиях, проявили себя мудрыми политиками, ответственными руководителями, хорошими организаторами в решении социально-экономических проблем. Об этом опыте рассказала заместитель премьер-министра Республики Татарстан Аделя Ибрагимовна Конюшева. При разработке цели и задач социальной политики исходным положением было то, что результативная и взвешенная социальная политика является необходимым условием продолжения реформ, укрепления ее социальной базы и улучшения общественно-политической ситуации в республике. В основу социальной политики заложены нормы Конвенции N 117 Международной организации труда "Об основных целях и нормах социальной политики", принципы повышения жизненного уровня населения, адресности в предоставлении социальной помощи нуждающимся в ней жителям, обеспечение основных социальных прав и гарантий граждан, проведение активной политики занятости. В целях реализации этих норм и принципов в республике создана законодательная база, включающая законы о прожиточном минимуме, минимальном потребительском бюджете, о минимальной заработной плате, о минимальном размере оплаты труда, о занятости населения, о медицинском страховании, об образовании, о молодежи. Особая роль в реализации основных принципов социальной политики принадлежит Программе адресной социальной защиты населения. В республике законодательно установлены следующие основные государственные гарантии: минимальная заработная плата не может быть ниже прожиточного минимума; государственная гарантия работающих в обеспечении заработной платой не ниже стоимостной величины минимального потребительского бюджета; жители Республики Татарстан, среднедушевой совокупный доход которых ниже прожиточного минимума, считаются малообеспеченными. Им оказывается адресная социальная помощь в денежном и (или) натуральном выражении; государственные гарантии в обеспечении уровня доходов в соотношении к минимальному потребительскому бюджету" но не ниже прожиточного минимума, семьям, имеющим детей в возрасте до 16 лет и беременным женщинам с 20 неделями беременности; государственные гарантии в обеспечении доходов не ниже прожиточного минимума студентам, матерям, находящимся в отпуске по уходу за ребенком до достижения им трехлетнего возраста, неработающим получателям пенсий, отдельным категориям неработающих трудоспособных лиц; гарантия в получении бесплатного образования в соответствии с обязательным минимумом содержания образования; гарантии медицинского обслуживания населения в соответствии с базовой программой обязательного медицинского страхования; размер пособий по безработице не может быть больше величины прожиточного минимума на члена семьи и ниже минимального размера оплаты труда, установленного в Российской Федерации; обеспечение детей первых двух лет жизни бесплатно специальными молочными продуктами и смесями по рецептам врачей вне зависимости от среднедушевого совокупного дохода семьи. В целях обеспечения перечисленных гарантий доля расходов в бюджете республики ежегодно растет. В текущем году она составила 50 % (в сравнении с 35% в 1996 году). Это позволяет отслеживать состояние социальных процессов, определять пути и средства достижения поставленных целей. Социально-экономическая политика Республики Татарстан в начале реформ осуществлялась путем разработки и реализации упреждающих мер, компенсирующих социально негативные издержки экономических преобразований. Эти меры включали сбалансированную ценовую политику и сохранение потребительского рынка, установление соответствия минимального размера оплаты труда стоимостной величине прожиточного минимума на члена типовой семьи с одновременной адресной социальной поддержкой малообеспеченных категорий населения, поддержку предприятий в целях сдерживания массового высвобождения работающих. В результате удалось пережить период общероссийских потрясений без крупных экономических и структурных потерь, не допустить массового обнищания населения, а начиная с 1995 года в определенной степени стабилизировать уровень жизни населения, сохранить практически все основные социальные гарантии государственного обеспечения и поддержки, предусмотренные действующим законодательством, не допустить значительного роста уровня безработицы. Экономический кризис августа 1998 года не мог не сказаться на состоянии экономики республики, жизненном уровне населения. Правительством республики были предприняты целый комплекс мер по стабилизации потребительского рынка, регулированию цен на основные продукты питания: хлеб и хлебобулочные изделия, молоко и молочные продукты, лекарственные средства. Основные усилия направляются на поддержку отечественных товаропроизводителей, предприятий, являющихся бюджетообразующими. Итоги социально-экономического положения Республики Татарстан за 9 месяцев текущего года свидетельствуют о приросте индекса физического объема производства в промышленности по сравнению с аналогичным периодом на 8,7%. При этом отмечается устойчивость роста производства. Получена прибыль в размере 10,5 млрд. рублей. Есть положительные подвижки в сельском хозяйстве, В значительной степени удалось сократить задолженность работникам бюджетной сферы по зарплате, с мая этого года выйти на текущие выплаты пенсии, а в августе полностью погасить задолженность пенсионерам. Татарстан по-прежнему имеет самые низкие стоимости прожиточного минимума, социального месячного набора из 25 основных продуктов питания. Растут доходы населения, правда медленнее, чем хотелось бы. В Татарстане удалось в основном сохранить уровень покупательной способности населения. Среди 89 регионов России по этому показателю республика занимает 24 место. В текущем году стали расти вклады населения. Положительные тенденции имеются по ряду показателей, характеризующих демографическую ситуацию и состояние здоровья населения. Несколько стабилизировался показатель рождаемости. В 1998 году он составил 9,8 (в Российской Федерации - 8,8). Снизилась общая смертность населения на 1000 населения - с 12,3 в 1997г, до 12,0 в 1998 году (в Российской Федерации - 13,3). Средняя продолжительность жизни населения республики увеличилась, по сравнению с 1994 годом, на 3,1 года и составила 68,2 года (в Российской Федерации - 66,6 года), Сократились младенческая смертность до 15,3 на 1000 детей (в Российской Федерации - 16,5) и материнская смертность с 74,8 в 1997г. до 59,0 в 1998 г. на 100000 детей, родившихся живыми. По сравнению с 1997 годом общая заболеваемость населения республики снизилась на 5,1%, заболеваемость с временной утратой трудоспособности в случаях - на 9,7%, в днях - на 7,9%, инфекционная заболеваемость - на 15%. Уровень брачности превысил уровень разводимости. Значительно возросла потребность людей в духовных ценностях. Это заметно по переполненным театральным, концертным, выставочным залам, Вместе с тем затянувшийся финансовый и экономический кризис обнаружил серьезные недостатки в управлении сложными социальными процессами, показал недостаточную эффективность проводимой социальной политики. В цивилизованной рыночной экономике социальная политика это мотор, который тянет экономику и создает питательную среду для её подъема. Во всем мире социальная полтика является равновесной, саморегулирующей системой, действующей на принципах самофинансирования. Понятно, что члены АБВ не могут механически перенести опыт других стран на российскую почву. Причина бедственного положения социальной сферы кроется не столько в отсутствии достаточных бюджетных средств, а главным образом, в бездействии наиболее мощного рычага социального развития - личной заинтересованности каждого гражданина в повышении своего материального благосостояния, защите от безработицы, болезней, других жизненных рисков, создания полноценных условий жизнедеятельности, Сегодня социальная политика строится на устаревшем кодексе законов о труде, в котором многие нормы зачастую препятствуют нормальному развитию рыночных отношений и косвенно поощряют теневую занятость. Многочисленные льготы, компенсации, социальные выплаты и пособия действуют в большинстве случаев не только для нетрудоспособных граждан, но и работающих без учета их материального положения. Не действуют страховые принципы. В результате возможности для оказания помощи тем, кто в ней действительно нуждается, существенно ограничен. Адресная, социальная помощь населения, действующая в республике с 1993 года, в определенных случаях не стимулирует трудовую деятельность у получателей, развивает иждивенчество. Принимаемые Правительством меры по устранению этих явлений, неоднозначно воспринимаются населением, общественными организациями. Недостаточная эффективность социальной политики во многом связана с тем, что труд остается пока самым дешевым товаром. Заработная плата составляет лишь 42% в общем объеме доходов населения. Вместе с тем резко снизилась производительность общественного труда, ослабла материальная заинтересованность в эффективной деятельности. Работники многих предприятий, особенно в негосударственном секторе, стали беззащитными перед произволом работодателей. Поэтому сегодня члены АБВ должны по-новому взглянуть на философию социальной справедливости. Необходимо построить такую социально-экономическую систему, при которой задача государства - не привести всех скопом к счастью, а дать возможность каждому самостоятельно и результативно позаботиться о себе. При этом члены АБВ исходят из двух основных принципов. Первый принцип - принцип равных возможностей, когда общество обязано обеспечить каждого своего гражданина условиями для устройства достойной жизни, когда каждый трудоспособный человек может найти или создать рабочее место, которое будет кормить его самого и его семью. Особенно важно создать равные стартовые возможности для молодого человека, начиная с раннего детского возраста. Это предмет особой заботы общества. Второй принцип - принцип государственной поддержки социально слабых; гражданин, не способный воспользоваться предоставленными возможностями в силу преклонного возраста, ослабленного здоровья, инвалидности или других объективных причин, вправе получать помощь от государства, Анализируя деятельность органов государственного управления по стабилизации экономического и социального положения республики в послекризисный период, члены АБВ пришли к убеждению, что необходимо ускорить разработку и введение в действие второго этапа социальных реформ, в том числе и следующего этапа социальной государственной поддержки нуждающихся в ней категорий населения. Отмечается при этом, что еще в 1996 году в республике была принята Государственная программа экономического и социального прогресса, в которой в качестве макроэкономической модели была продекларирована экономика спроса. В этом контексте вся деятельность Правительства в области экономических преобразований связана с политикой доходов населения. Именно ситуация с доходами определяет многое из того, что входит в характеристики уровня и качества жизни. Исходя из того, что принцип самообеспечения граждан является основой государственной социальной политики, были разработаны и реализуются республиканские программы по реформе оплаты труда и политики занятости. Основными направлениями при этом выбраны следующие: создание макроэкономических условий для восстановления стимулирующей роли заработной платы, повышения удельного веса доли оплаты труда в валовом региональном продукте и в денежных доходах населения; повышение роли государства в повышении цены рабочей силы; формирование механизмов регулирования рынка труда. В решении этих проблем нужна законодательная база на уровне Российской Федерации. Необходимо сформулировать общие для всех субъектов федерации задачи, решение которых возможно лишь на федеральном уровне. Такими задачами могли бы быть следующие: Необходим единый понятийный аппарат. Члены АБВ должны одинаково понимать, что такое уровень и качество жизни. Что такое минимальные стандарты и т.д. Необходима единая система показателей оценки уровня и качества жизни. Необходима социальная доктрина или концепция о государственной социальной политике для федерации в целом. Только использование единых стандартов позволит решить проблемы соотнесения субъектов Федерации по основным социальным индикаторам. Одновременно это позволит выйти на решение проблем бюджетного федерализма. Необходим механизм принятия системных решений всеми субъектами Федерации в области социальной политики, предусматривающий конструктивное участие субъектов Федерации в этом процессе. Назрела насущная необходимость установления государственных социальных гарантий предоставления различного рода услуг населению. Это касается таких норм, как объем дополнительного образования, объема услуг в жилищно-коммунальном хозяйстве, норм питания в детских дошкольных, образовательных и медицинских учреждений" объемы и условия предоставления социальных трансфертов населению. Упорядочение льгот по значительному числу категорий населения и прежде всего работающего населения. Введение новой системы декларирования доходов населения, позволяющей обеспечить адресность предоставления всех видов социальной помощи гражданам. Необходима консолидация органов исполнительной и законодательной власти в рамках Ассоциации "Большая Волга" вокруг единой цели в области социальной политики. Татарстан мог бы взять на себя функции методологического обеспечения регионов, решениями в области стандартизации, методологии, технологии реализации социальной политики. Кроме того, было бы полезно активизировать и информационный обмен в рамках ассоциации, сделав его регламентным. В обсуждении повестки дня приняли участие практически все представители республик и областей Поволжья, прибывших на заседание Комитета. В принятом на нем решении отмечается, что члены комитета считают своей главной задачей направление всей системы законотворчества и управления на создание приоритетной и эффективной социальной политики во всех регионах, входящих в Ассоциацию "Большая Волга". Целью социальной политики должно стать обеспечение достойного уровня и качества жизни. Первым шагом в этом направлении является внедрение минимальных социальных стандартов. Только использование единых стандартов позволит решить проблемы субъектов Федерации по основным социальным индикаторам. Одновременно это позволит выйти на решение проблем бюджетного федерализма. Необходим механизм принятия системных решений всеми субъектами Федерации в области социальной политики. Учитывая чрезвычайную важность данного вопроса, комитет одобрил опыт и практику работы Республики Татарстан по законодательному обеспечению и реализации эффективной социальной политики, установлению государственных социальных гарантий, повышению доходов населения, доведение минимальной зарплаты прожиточного минимума. Одобрены усилия регионов, входящих в Ассоциацию "Большая Волга" по внедрению системы социальных стандартов, норм и механизмов формирования бюджетов. Признано необходимым разработать концепцию социальной политики регионов АБВ. В составе Комитета будут созданы рабочие группы по проблемам социальной политики по следующим направлениям: - повышение уровня жизни населения; экспертная оценка социальных последствий принимаемых решений; рациональное использование и воспроизводство человеческого капитала; нравственные аспекты социальной политики; социальная политика муниципального уровня. В формировании и реализации социальной политики участвуют многие структуры и функциональны системы государства на федеральном, региональном и местном уровнях. Созданный Комитет должен поддерживать активную роль государства и побуждать активность граждан к своему социальному благополучию в рамках действующих законов, внести элемент организованности и системности движения общества к высокому уровню качества жизни. Должен установиться своеобразный баланс активности и возможности государства и гражданина в реализации, формировании социальной политики. Представленные проекты наглядно выражают большинство взглядов по совершенствованию механизмов реализации инновационной функции социальной сферы. С одной стороны реализация проектов выполняет образовательную и культурологическую функцию через систему обучающих семинаров и дискуссий. То есть субъекты реализации приобретают новый взгляд на своё место в процессе реформирования и следовательно должны поменять свои прежние установки и ориентиры. С другой стороны, предлагаются конкретные действия по интенсификации социальной сферы и переводу её на главенствующее место в системе социально-экономического развития страны. При существующем положении дел, то есть при дефиците всех ресурсов логичнее выглядит принять к исполнению проект АБВ, так как он уже апробирован в Татарстане. Но это решение выглядит поспешным, принимая во внимание все указанные в работе факторы. Дело в том, что проект программы Тасис имеет более конкретную направленность на переориентацию установок и традиций представителей власти, без которой невозможно успешное продвижение конкретных мер по развитию социальной сферы предложенных в обоих проектах. И в то же время не следует делать основной упор на реализацию проекта Тасис. Наиболее логичным выглядит распределение усилий в первую очередь на реализацию новой государственной социально-экономической политике, так как она уже учитывает многие положения обоих проектов, далее необходимо органичное проведение программы Тасис параллельно с проектом АБВ, учитывая их сходство и различия, а так же местные условия каждого региона.

  • 642. Инновационная технология терапии воспоминаниями в практике социокультурной реабилитации
    Статья пополнение в коллекции 03.01.2011

     

    1. Активные методы работы с пожилыми людьми.//Работник социальной службы, №3, 2007 г. с.63
    2. И.В.Бурмыкина Концептуальные основы современных социальных технологий.\ И.В.Бурмыкина \\ Ученые записки РГСУ. -2007.-№3.- с. 60
    3. Краснова О.В. Воспоминания старых людей: рассказ историй, биография и терапия «лайф ревю».//Психология зрелости и старения, №1, 2002 г. с. 111
    4. М.А. Лобода Старость должна быть активной.//Работник социальной службы, №5, 2008 г. с.13
    5. Матяш Н.В Методы активного социально-психологического обучения: учебное пособие/ Матяш Н.В. Павлова Т.А. М.: ИЦ «Академия», 200.//Работник социальной службы, №3, 2006 г., с.52
    6. О социальной работе в Англии: Учебн. пособие для студентов фак-та СР./Автор-сост. С.В. Грецова-Екатеринбург, УИСО, 2005.-119 с.
    7. Осадчая Г.И.Социальное знание и социальная практика:\ Осадчая Г.И. Монография.- М.: Академический Проект, 2003.-160 с.
    8. Павленок П.Д Технология социальной работы в различных сферах жизнедеятельности: Учебное пособие/Под ред. Проф. Павленка П.Д.-М.: ИТК «Дашков и К», 2006.-236 с.
    9. Развитие духовных и культурных традиций народа-основа сохранения государства. Материалы региональной НПК.20.01.07-Тюмень-Урай-Югорск, 2007.- 186 с.
    10. Розум С.И. Психология социализации и социальной адаптации человека. /Розум С.И. СПб.: - Речь, 2007.-365 с.
    11. А.В.Рубцов Концептуальная модель управления адаптацией в аспекте социальной геронтологии.\ А.В.Рубцов \\ Социальная политика и социология, №1 2004. - 122 с.
    12. Сигида Е.А., Лукьянова И.Е., Суханов В.Г. Проблемы реабилитации: социальный и медицинский аспект.//Социальная политика и социология, №4, 2006 г. с.54
    13. Турдубаева Э.К. Социальная работа с жертвами насилия пожилого возраста (на примере Кыргызстана).//Социальная политика и социология.№2, 2008 г. с.224
    14. Е.А.Федорова Методологические аспекты определения воспоминаний как ресурса пожилого человека\ Е.А.Федорова \\Отечественный журнал социальной работы, 2003, № 1 с57
  • 643. Инновационные социальные технологии
    Курсовой проект пополнение в коллекции 24.03.2010
  • 644. Инновационные технологии социальной защиты пожилых людей
    Дипломная работа пополнение в коллекции 17.10.2011

    Если рассматривать дома престарелых в европейских странах, то там живут в основном престарелые люди, нуждающиеся в долговременном уходе, их средний возраст - 84 года. Большая часть жителей дома престарелых это женщины, никогда не состоявшие в браке и не имеющие детей. Большинство домов престарелых в США приносят прибыль частным владельцам, которые ими владеют, за счет оплаты опекаемыми услуг предоставленных в доме престарелых, получения спонсорской помощи и государственных дотаций. Государство выдает лицензии и контролирует соответствие нормативам условия содержания в домах престарелых. Нормативы имеют федеральный характер, то есть обязательны для всех домов престарелых. Часть домов престарелых имеет некоммерческий характер и принадлежат различным благотворительным и религиозным организациям или государству. Все конфессии США (наиболее значительные - протестантская, католическая и иудейская) имеют свои дома престарелых. Опекаемыми в домах престарелых являются не только единоверцы, но и люди, принадлежащие к другим религиозным общинам. [8]

  • 645. Инновационные технологии социальной работы с несовершеннолетними детьми из неполных отцовских семей (на примере КГУСО "Краевой кризисный центр для мужчин")
    Дипломная работа пополнение в коллекции 16.09.2012

    Проблема совмещения социальной роли отца (главы семьи) и профессиональных ролей. Господствующие во всех странах Запада гендерные нормы поддерживают четкую дифференциацию социальных ролей супруга и супруги в семейной системе. Так, социальная роль отца семейства предполагает ответственность за материальное благополучие семьи, безопасность, обеспечение адаптации семьи к изменившимся условиям существования; функции женщины, как правило, сводятся к воспитанию детей и ведению домашнего хозяйства. Неполные отцовские семьи, как правило, характеризуются нехваткой времени у родителя на занятия с ребенком. Это объясняется тем, что отцы вынуждены работать в нескольких местах для обеспечения необходимых средств на содержание ребенка. В данных семьях зачастую складывается ситуация, когда работающему родителю не с кем оставить ребенка, за которым требуется осуществлять присмотр, она к тому же может осложняться частыми болезнями детей. Родственники в этом случае могут оказать в основном временную помощь, а чтобы нанять специалиста, большинству мужчин не хватает средств. Проблема в адекватном совмещении данных ролевых позиций провоцирует сбои в организации досуга в семье, снижение внимания к детям, особенно это касается эмпатического общения. Любой промежуток свободного времени в выходные, отпуска, праздничные дни одинокие отцы склонны рассматривать как время для дополнительного заработка. Таким образом, они испытывают чрезмерную перегруженность на работе и не имеют достаточно времени для совместного проведения его с детьми. Ситуация усугубляется тем, что в неполной семье родитель должен возмещать недостаток внимания, возникший после потери другого родителя. В связи с этим у одиноких отцов значительно сужается набор тактик и стратегий развития семейной системы в условиях лишения детей материнского внимания.

  • 646. Институт взаимной социальной ответственности и его проблемы
    Информация пополнение в коллекции 31.10.2009
  • 647. Институт государства
    Информация пополнение в коллекции 30.01.2007

    Тот факт, что институты взаимозависимы в своей деятельности, не означает, что они готовы отказаться от внутреннего идеологического и структурного контроля. Одна из их основных целей исключить влияние лидеров других институтов и сохранить в неприкосновенности свои институциональные нормы, правила, кодексы и идеологии. Во всех основных институтах развиваются образцы поведения, которые способствуют поддержанию определенной степени независимости и препятствуют доминированию людей, объединенных в другие институты. Предприятия и бизнес стремятся к независимости от государства; учреждения образования также пытаются достичь наибольшей самостоятельности и препятствуют проникновению норм и правил чужих институтов. Даже институт ухаживания добивается самостоятельности по отношению к институту семьи, что приводит к некоторой таинственности и скрытности его ритуалов. Каждый институт пытается тщательно сортировать установки и правила, привнесенные из других институтов, с целью отбора тех установок и правил, которые в наименьшей степени могут повлиять на независимость данного института. Социальный порядок это удачное сочетание взаимодействия институтов и соблюдения ими независимости по отношению друг к другу. Такое сочетание позволяет избегать серьезных и разрушительных институциональных конфликтов.

  • 648. Институт Общественной палаты в России как элемент гражданского общества
    Курсовой проект пополнение в коллекции 30.03.2010
  • 649. Институт отцовства и неполная семья
    Информация пополнение в коллекции 13.11.2009
  • 650. Институт Религии
    Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

    Социологический подход к изучению религии отличается рядом характерных особенностей, вызванных своеобразием предмета изучения - религиозной практики, ее уникального места в человеческой культуре и общественной жизни. Первый методологический постулат заключается в том, чтобы объективно, без идеологических шор и политических предубеждений исследовать место и роль религии в обществе. Это кажущееся само собой разумеющимся требование отнюдь не просто реализовать, поскольку различные социальные я политические группировки подчас совершенно противоположным образом оценивают религию. Один полюс представлен сторонниками марксистской теории, которая, как известно, негативно расценивает религию, считает, что она служит интересам господствующих классов, способствует усилению эксплуатации трудящихся. Задача социальной науки видится в том, чтобы раскрыть социальные, гносеологические и психологические истоки возникновения религии, объяснить причины сохранения "религиозных пережитков" в современном обществе и наметить пути и средства их преодоления, чтобы построить атеистическое общество. Представители противоположной точки зрения религиозные деятели и теологи, напротив, склонны абсолютизировать роль и значение религии в общественном развитии. Они полагают, что многие сложные и противоречивые проблемы современности порождены именно ослаблением роли религии в индустриальном обществе, недостатком религиозной веры в жизни людей. Эта позиция находит определенную поддержку среди той части западных социологов, которые, очевидно, симпатизируют религии и даже принимают участие в религиозных движениях. Такова, например, точка зрения влиятельного американского социолога П. Бергера, хотя в его работах имеется немало интересных и ценных наблюдений и обобщений, касающихся выяснения специфики религии.

  • 651. Институт семьи и брака в традиционном обществе
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    В традиционном обществе, как правило, можно видеть консангвинальный тип семьи, чаще всего патриархальный. Кроме того, основными функциями семьи в традиционном обществе, помимо воспроизводства населения являются экономическая, хозяйственно-бытовая и социально-статусная. Институт брака является в традиционном обществе одним из основных каналов социальной мобильности. Обнищавший аристократ мог жениться на богатой мещанке, тем самым поправив свое финансовое положение, а семья невесты получала вход в высшие слои общества. Правители стран решали свои политические проблемы, прибегая к выгодному браку. Поскольку большинство браков в традиционном обществе совершается по расчету (а как показывает статистика, такие браки прочнее, чем браки по любви), и развод, как правило, осуждается обществом или недопустим в принципе, семейно-брачный институт в традиционном обществе является устойчивым образованием. В зависимости от экономической ситуации в регионе, преобладает тот или тип брака: моногамия или полигамия. Некоторые пережитки старой системы живы по сей день. И если многоженство встречается довольно часто, и отношение к этому вполне нормальное, то следы полиандрии можно найти только в Тибете и в некоторых районах Индии, где одна женщина вступает в брак с несколькими братьями. С позиции исторического материализма моногамия развилась под влиянием общественно-экономических изменений, но это лишь взгляд из настоящего в прошлое. Мы тогда не жили и точно знать ничего не можем, но ясно одно люди пришли к моногамии по ряду разных причин, в числе которых и одна из основных развитие частной собственности.

  • 652. Институт семьи. Прошлое и будущее
    Курсовой проект пополнение в коллекции 09.12.2008

    Исходя из такого деления, можно четко обозначить основные сферы семейного влияния: быт, дети, интимность и семейное общение. Несомненно, те потребности, которые удовлетворяются в семье, могут быть реализованы вне семьи, но только семья может все эти потребности объединить и удовлетворить в комплексе. Происходит это через реализацию семейных функций: репродуктивной, воспитательной, экономической, хозяйственно-бытовой, досуговой, эмоциональной поддержки, статусной, сексуальной и др. Единого перечня основных функций семьи не существует. Обычно разные авторы предлагают тот или иной набор функций и терминов, их определяющих, исходя из своей концептуальной модели. Однако исследователи единодушны в том, что функции отражают исторический характер связи между семьей и обществом, а также динамику семейных изменений на разных исторических этапах. Современная семья утратила многие функции, цементировавшие ее в прошлом: производственную, охранительную, образовательную. Однако часть функций являются устойчивыми к изменениям. В этом смысле их можно назвать традиционными. К ним можно отнести следующие функции:

    1. хозяйственно- экономическая (хозяйственно-бытовая). Она связана с питанием семьи, приобретением и содержанием домашнего имущества, одежды, обуви, благоустройством жилища, созданием домашнего уюта, организацией жизни и быта семьи, формированием и расходованием домашнего бюджета. В сфере «домашних дел» формируются внутрисемейные отношения, содержание которых определяется видом хозяйственной деятельности. В этих условиях лучше познаются мотивационные и волевые компоненты каждого члена семьи, создаются необходимые предпосылки формирования сплоченности семьи, а также определяются возможные конфликтогенные области взаимоотношений и представляется более удобная форма ухода от них. За годы экономических реформ в нашей стране активизировалась собственно экономическая составляющая этой функции семьи. У этой активизации две стороны: первая возрастание значимости финансового обеспечения семьи, вторая появление и рост числа семейных предприятий в различных сферах производственной и непроизводственной деятельности (т.е. превращение части семей из только потребительских ячеек общества еще и в производственные).
    2. Репродуктивная функция. Многолетние опросы показывают, что большинство россиян создает семьи, чтобы были дети. Однако в советское время и особенно в условиях пореформенной России наблюдается постоянное снижение рождаемости. Этому существует целая масса причин, на которых мы сейчас останавливаться не будем. Отметим лишь, что проблема деторождения в настоящее время сопряжена с часто неразрешимым противоречием. С одной стороны, дети это фактор стабилизации семьи, а с другой это неотвратимая масса проблем: от неприемлемых условий для жизнеобеспечения детей до складывающихся и со временем деформированных взаимоотношений между супругами («Важно, чтобы каждый шел своей дорогой и чтобы все равно им было по пути»).
    3. Регенеративная функция (от лат. regeneratio возрождение, возобновление). Ее еще называют социально - статусной. Она связана с наследованием статуса, фамилии, имущества, социального положения.
    4. Воспитательная функция. Она включает самовоспитание супругов, взаимовоспитание, воспитание детей и воспитание детьми родителей. Семейное воспитание, в отличие от общественного, более эмоционально. Чтобы эта эмоциональность работала на укрепление и развитие семьи, семья должна осваивать культуру брачно-семейных отношений. (Об этой культуре речь пойдет в следующей лекции.) Эмоциональность семейного воспитания связана с тем, что «проводником» его является родительская любовь к детям, вызывающая ответные чувства детей к родителям.
    5. Рекреативная функция (лат. recreatio восстановление). Она связана с отдыхом, организацией досуга, заботой о здоровье и благополучии членов семьи.
    6. Психотерапевтическая функция или функция эмоциональной поддержки. Она состоит в психологической защите каждого члена семьи, его эмоциональной стабилизации. Эту функцию считают новой, она была присуща семье всегда, но в современных условиях, когда все более широкое распространение приобретает партнерская семья, роль этой функции, естественно, возрастает. В нашей стране, где большинство населения в последние десятилетия живет в стрессогенных условиях, значимость этой функции возростает многократно.
    7. Функция сексуального регулирования. Через семью упорядочиваются естественные сексуальные потребности людей, приобретая форму супружеских отношений.
  • 653. Институционализация и социальный институт
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Для понимания семьи как социального института большое значение имеет анализ ролевых отношений в семье. Семейная роль - один из видов социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяемости в первую очередь на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабка, старший, младший) и т. д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа. Индивид должен четко представлять себе, что значит быть мужем или женой, старшим в семье или младшим, какого поведения ждут от него, какие правила, нормы диктует ему то или иное поведение. Для того, чтобы сформулировать образ своего поведения, индивид должен точно определить свое место и место других в ролевой структуре семьи. Например, может ли он исполнять роль главы семьи, вообще или в частности, главного распорядителя материального достояния семьи. В этом плане немаловажное значение имеет согласованность той или иной роли с личностью исполнителя. Человек со слабыми волевыми качествами, хотя и старший по возрасту в семье или даже по ролевому статусу, например, муж, далеко не подойдет к роли главы семьи в современных условиях. Для успешного формирования семьи немаловажное значение также имеет чувствительность к ситуационным требованиям семейной роли и связанная с ней гибкость ролевого поведения, которая проявляется в способности без особых затруднений выходить из одной роли, включаться в новую сразу, как этого потребует ситуация. Например, тот или иной богатый член семьи играл роль материального покровителя других ее членов, но его финансовое положение изменилось, и изменение ситуации сразу же требует изменения его роли.

  • 654. Институциональная структура общества. Неформальные правила
    Информация пополнение в коллекции 02.10.2010
  • 655. Институциональный подход в исследовании экономических процессов
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Базовыми характеристиками обязательного социального страхования, которые выгодно отличают его от других институтов пенсионной системы, являются:

    • обязательность (по закону) для страхователей - работников и работодателей - вносить страховые взносы; личное страхование, как правило, носит добровольный характер, что не позволяет ему быть столь массовым по охвату (по числу застрахованных);
    • публичный вид правоотношений субъектов социального страхования, с помощью которого достигается обязательность по закону участия в нем субъектов и высокий уровень гарантий защиты страхуемых, что позволяет отказаться от обременительной процедуры оформления индивидуальных договоров (и контроля за их исполнением) между страхователями (работодателями и работниками) и страховщиками в пользу застрахованных; личное страхование носит частный характер и осуществляется в рамках гражданско-правовых взаимоотношений;
    • обязательное (по закону) право застрахованных на получение страховых выплат при наступлении страховых случаев (виды пенсионных выплат, услуг, определенных законодательно), реализацию и полноту выплат по которым можно добиваться в судебном порядке;
    • высокий уровень сохранности финансовых средств благодаря осуществлению выплат на основе реализации принципа солидарности поколений; государство контролирует правильность и целевой характер расходования средств;
    • достаточно "дешевое" для населения страны пенсионное страхование (по сравнению с личным), что достигается массовым характером обязательного участия в нем практически всех работающих и бесприбыльными формами организации работы; система личного страхования преследует цель получения прибыли, вынуждая тех, кто им занимается, иметь дело прежде всего с "выгодными" клиентами;
    • самоуправляемые формы обязательного социального страхования, когда практически все вопросы по созданию и управлению сложными (организационными, правовыми, медико-социальными, финансовыми) системами осуществляются наиболее заинтересованными субъектами (представителями работодателей и работников).
  • 656. Инструменты государственной социальной политики
    Контрольная работа пополнение в коллекции 28.08.2010
  • 657. Интегральная социология П. Сорокина
    Информация пополнение в коллекции 11.09.2007

    В «Системе социологии» П. Сорокин подробно разъясняет научные принципы, на которых основан этот труд. Он считает, что 1) социология как наука должна строится по типу естественных наук. Ни о каком противопоставлении «наук о природе» и «наук о культуре» не может быть и речи. Различны объекты изучения тех и других наук, но методы изучения этих объектов одни и те же; 2) социология должна изучать мир таким, каков он есть. Всякий нормативизм, т.е. субъективное вмешательство в науку с позиций нравственных и других норм, должен быть изгнан из социологии. В этом смысле Истина должна быть отъединена от Добра, Справедливости и подобных принципов и норм; 3) социология должна быть «объективной дисциплиной», т.е. изучать реальные взаимодействия людей, доступные объективному измерению и изучению; 4) поскольку социология хочет быть опытной и точной наукой, она должна прекратить всякое «философствование» в смысле создания умозрительных, не доказанных наукой построений. В этом отношении, писал П. Сорокин, хорошая статистическая диаграмма стоит любого социально философского трактата; 5) разрыв с философствованием означает и разрыв с идеей монизма, т.е. сведения любого явления к одному какому нибудь началу. Ибо, как утверждал ещё М. Ковалевский, монизм в социологии это попытка решать бесконечно сложные задачи общественных явлений по методу уравнения с одним неизвестным. Вместо монизма Сорокин провозгласил последовательный социологический плюрализм.

  • 658. Интегральная социология Питирима Сорокина
    Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

    5. Работа Сорокина «Моя философия интегрализм»
    В историю социологической мысли Питирим Александрович Сорокин вошел как создатель интегрального направления в современной социологии, теории соц. стратификации и соц. мобильности, концепции флуктуации социокультурных систем.
    Интегральные и объединительные парадигмы образуют постмодерн в социологической науке. Одним из первых, кто попытался ликвидировать противостояние между структурными и интерпретивными парадигмами был российско-американский социолог Сорокин, создавший интегральную социологию. Он предложил изучать общество, его явления с позиций как объективности социокультурных систем, находящихся в сложном движении по горизонтали, вертикале и в виде флуктуации, так и с учетом субъективности сложной, интегральной сущности человека, его ценностного мира.
    В работе «Моя философия интегрализм» социолог рассуждает о своем видении интегральной сущности человека, которая проявляется и раскрывается в его способностях отражать и анализировать мир с помощью интегрального использования каналов познания.
    Вместе с тем интегральное существо человека проявляется и в том, что он является активным участником создания творческого начала во вселенной. Помимо неорганических и органических явлений, которые существовали до появления человека, человек создал новую реальность суперорганический или культурный мир, имеющий компонент смысл. Среди смысловых ценностей суперорганического мира есть одна высшая интегральная ценность единство Истины, Красоты и Добра. Человек весьма преуспел в добыче истины и в создании шедевров красоты. Однако за последние четыре столетия творчество в области Добра резко отстало от творческой деятельности в области Красоты и Истины.

  • 659. Интегративные парадигмы
    Информация пополнение в коллекции 23.07.2010
  • 660. Интеллектуальный импорт
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    В какое же время существует постмодернизм? Однозначно ответить здесь нельзя так как сам вопрос при ближайшем его рассмотрении разворачивается в разноплановое, многомерное вопрошание. Если судить о времени по собственной, а вернее было бы сказать, по мировоззренческо-методологической размерности постмодернизма, то это, несомненно, презентизм - абсолютизация настоящего, здесь-и-теперь бытия. К настоящему в постмодернизме притягиваются или стягиваются все времена: прошлое - но только как прошлое настоящего; будущее - но опять же как будущее настоящего. И даже презентизм не совсем точно передает темпоральный гедонизм постмодернизма. Он ситуативен до мига, мгновения, хотя последнее, вообще-то, может быть из любого времени. Нет, это не классическое "остановись, мгновение..." и не экзистенциалистское "временение". Тут все дело в переходе от одного мгновения к другому, в самом процессе перебора, "переключения" мгновений. Классика, модерн стремились, остановив мгновение, перевести его в вечность. Постмодерн вечности просто не знает; он постоянен и в этом смысле вечен только в одном - в непрестанном движении, переходе от одного мгновения-времени к другому. Тут в полной мере переживается сама мгновенность. Строго говоря, презентизм атемпорален, он, по сути, убивает, (пост)структурно препарирует время.