История

  • 8481. политико-правовое развитие России в 1905-1907 гг.
    Курсовой проект пополнение в коллекции 28.03.2008

    Самым значительным испытанием в последние месяцы 1905 года оказалось противостояние правительства и Санкт Петербургского Совета, а затем и Московского Совета рабочих депутатов. Санкт Петербургский Совет, сформировавшийся 13 октября во время всеобщей забастовки преимущественно из депутатов, избранных на предприятиях, и членов революционных партий, сумел добиться роста своего влияния и стал представлять интересы рабочих столицы. После публикации Октябрьского манифеста, стоящий во главе Совета адвокат меньшевик Хрусталев Носарь продолжал агитировать рабочих не прекращать борьбу вплоть до полной победы над царской властью. Одновременно с манифестом 17 октября 1905 года, содержавшим обещания привлечь к участию в законодательной Государственной те слои населения, которые были лишены избирательных прав, 19 октября 1905 года был утвержден указ «О мерах к укреплению единства в деятельности министерств и главных управлений». В соответствии с ним, Совет министров превращался в постоянное высшее правительственное учреждение, призванное обеспечивать «направление и объединение действий главных начальников ведомств по предметам законодательства и высшего государственного управления». Устанавливалось, что законопроекты не могут быть внесены в Государственную Думу без предварительного обсуждения в Совете министров. Относительную самостоятельность получили военный и морской министры, министры двора и иностранных дел. Совет министров собирался 2-3 раза в неделю; председатель Совета министров назначался царем и был ответствен только перед ним. Первым председателем реформированного Совета министров стал С.Ю. Витте (до 22 апреля 1906 года). С апреля по июль 1906 года Совет министров возглавлял И.Л. Горемыкин. Затем его на этой должности сменил министр внутренних дел П.А. Столыпин (до сентября 1911 года).

  • 8482. Политико-правовое учение Ж.Ж. Руссо (1712 - 1778 гг.)
    Курсовой проект пополнение в коллекции 21.03.2006

    На следующей ступени в общественной жизни появляется неравенство политическое. Для того чтобы обезопасить себя и свое имущество, кто-то из богатых составил хитроумный план. Он предложил якобы для защиты всех членов общества от взаимных раздоров и посягательств принять судебные уставы и создать мировые суды, т.е. учредить публичную власть. «Давайте объединимся, - сказал он им, - чтобы оградить от угнетения слабых, сдержать честолюбивых и обеспечить каждому обладание тем, что ему принадлежит. Словом, вместо того, чтобы обращать наши силы против самих себя, давайте соединим их в одну высшую силу власть, которая будет править нами согласно мудрым законам, власть, которая будет оказывать покровительство и защиту всем членам ассоциации, отражать натиск общих врагов и поддерживать среди нас вечное согласие». Все согласились, думая обрести свободу, и “бросились прямо в оковы”. Так было образовано государство. На данной ступени имущественное неравенство дополняется новым делением общества на правящих и подвластных. «Если один человек выделялся среди всех могуществом, доблестью, богатством или влиянием, то его избирали магистратом, и Государство становилось монархическим. Если несколько человек, будучи примерно равны между собой, брали верх над остальными, то этих людей избирали магистратами, н получалась аристократия. Те люди, чьи богатства или дарования не слишком отличались и которые меньше других отошли от естественного состояния, сохранили сообща в своих руках высшее управление и образовали демократию. Время показало, какая из этих форм была более выгодной для людей. Одни по-прежнему подчинялись только лишь законам; другие вскоре стали повиноваться господам». Принятые законы, по словам Руссо, «наложили новые путы на слабого и придали новые силы богатому, безвозвратно уничтожили естественную свободу, навсегда установили закон собственности и неравенства, превратили ловкую узурпацию в незыблемое право и ради выгоды нескольких честолюбцев обрекли с тех пор весь человеческий род на труд, рабство и нищету».

  • 8483. Политико-правовое учение марксизма
    Информация пополнение в коллекции 14.02.2007

    Марксизм возник в 40-х годах XIX в. Центральной философской идеей (философским открытием) марксизма стала идея материалистического понимания истории. Основоположники марксизма разрабатывали ее в течение 50 лет со средины 40-х до средины 90-х годов, наполняя все новым и новым содержанием. В творческом развитии Карла Маркса (18181883) и Фридриха Энгельса (18201895) можно выделить три основных этапа. Первый идеалистический, левогегельянский этап длился с конца 30-х до начала 1843 г. На втором этапе (18431845 гг.) К. Маркс, развивая основные принципы антропологизма Л. Фейербаха, разработал его чувственно-деятельную форму, существенно отличающуюся от созерцательной, в частности, яркой социально-политической направленностью. Но в целом К. Маркс еще не преодолел этот тип философствования, ибо считал, что сознание входит в первичное определение сущности человека, лежит в основе общественных отношений, а не наоборот. Собственно марксистский этап начинается с “Тезисов о Фейербахе” К. Маркса и совместного произведения К. Маркса и Ф. Энгельса “Немецкая идеология”, где общественные отношения получают конкретно-историческое и материалистическое истолкование. И в зрелый период можно выделить несколько ступеней развития взглядов К. Маркса и Ф. Энгельса. Первая из них закончилась в начале 50-х годов обобщением хода и итогов европейских революций 18431849 гг. На второй ступени центральное место занимают политико-экономическое обоснование исторической необходимости и ограниченности капиталистического способа производства, создание “Капитала” и деятельность I Интернационала. С середины 70-х годов по 1895 г., на третьей ступени, марксистское мировоззрение получает итоговую разработку. К. Маркс и Ф. Энгельс пытались выяснить и указать пути реального освобождения трудящихся от какой бы то ни было эксплуатации, от любых форм социального гнета, к преодолению бесправия и неравенства. Они поставили перед собой задачу наметить контуры строя, при котором можно будет преодолеть отчуждение труженика от собственности и власти, наиболее разумно организовать общественную жизнь, обеспечить свободное гармоничное развитие личности. Увлеченные этой идеей, К. Маркс и Ф. Энгельс обратились к широкому кругу прямо связанных с ней вопросов государства, права, законодательства, политики. Итогом такого обращения и явилась разработка марксистской историко-материалистической концепции государства и права.

  • 8484. Политико-правовые взгляды М.М.Сперанского и политические идеи Н.М.Карамзина.
    Контрольная работа пополнение в коллекции 09.12.2008

    Расхождения предложений Н.М.Карамзина с проектами М.М.Сперанского заключались не в содержании их политических взглядов, а в способе их реализации. Сперанский предложил реформу государственных преобразований, предусматривающую существенные изменения в устройстве основных институтов и учреждений власти и управления в стране. Карамзин же полагал, что «дела не лучше производятся… чиновниками другого названия… так как не формы, а люди важны». Дело не сдвинется учреждением Государственного совета и министерств. Величие царствования Петра 1 не в создании Сената с коллегиями, а в «приближении мужей знаменитых и разумом честных… не только в республиках, но и в монархиях кандидаты должны быть назначены единственно по способностям». В вопросах назначения и подбора чиновников на государственную службу Сперанский придерживался тех же взглядов, но Карамзина раздражало «увлечение формой», которое он усматривал в программах образования новых представительных учреждений, реализующих в своей деятельности принцип разделения властей.

  • 8485. Политико-правовые воззрения Вольтера
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Просветительство как идейное движение представляет собой закономерную ступень в развитии буржуазной идеологии. Возникновение просветительных концепций свидетельствует о том, что окрепшую буржуазию уже не могут удовлетворить религиозные лозунги, что она полна решимости искоренить остатки теологического мировоззрения. Движение просветителей возникает на ранних этапах идеологической подготовки перехода к буржуазному строю, когда в стране ещё не сложилась революционная ситуация. Просветительские учения выражались интересы тех слоёв буржуазии, которые надеялись осуществить назревшие преобразования с помощью распространения знаний и постепенных реформ. По мере нарастания кризиса феодального строя в просветительстве всё более обозначалось революционно демократическое направление. Общая характеристика буржуазных просветителей XVIII в. дана В.И. Лениным которой говориться, что для всех просветителей характерны горячая вражда к крепостному праву, идеалы свободы и самоуправления, защита интересов народных масс, а также искренняя вера в то, что ликвидация феодализма принесёт с собой всеобщее благоденствие.

  • 8486. Политико-правовые идеи в летописях Древнерусского государства
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009
  • 8487. Политико-правовые идеи в летописях Древнерусского государства. Учение о законе и благодати Иллариона
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Если первая часть «Слова « говорила о вселенском характере христианства, а вторая часть о русском христианстве, то в третьей части возносится похвала князю Владимиру. Органическим переходом от второй части к третьей служит изложение средневековой богословской идеи, что каждая из стран мира имела своим просветителем одного из апостолов. Есть и Руси кого хвалить, кого признавать своим просветителем: «Похвалим же и мы, по силе нашей, малыими похвалами великаа и дивнаа сътворьшааго, нашего учителя и наставника, великааго кагана нашеа земли Володимера». Русская земля и до Владимира была славна в странах, в ней и до Владимира были замечательные князья: Владимир «внук старого Игоря, сын же славного Святослава». Оба этих князя «в свои лета владычествующе, мужьством же и храборъством прослуша (прославились) в странах многих и победами и крепостию поминаются ныне и словуть (славятся)». Иларион высоко ставит авторитет Русской земли среди стран мира. Русские князья и до Владимира не в худой и не в неведомой земле владычествовали, но в русской, которая ведома и слышима есть всеми концами земли. Владимир это только «славный от славныих», «благородный от благородныих». Иларион описывает далее военные заслуги Владимира. Владимир «единодержець быв земли своей, покорив под ся округъняа страны, овы миром, а непокоривыа мечемь». Силу и могущество русских князей, славу Русской земли, «единодержавство» Владимира и его военные успехи Иларион описывает с нарочитою целью показать. Что принятие христианства могущественным Владимиром не было вынужденным, что оно было результатом свободного выбора Владимира. Описав общими чертами добровольное, свободное крещение Владимира, отметая всякие возможные предположения о просветительной роли греков, Иларион переходит затем к крещению Руси, приписывая его выполнение исключительно заслуге Владимира, совершившего его без участия греков. Подчеркивая. Что крещение Руси было личным делом одного только князя Владимира, в котором соединилось «благоверие с властью», Иларион явно полемизирует с точкой зрения греков, приписывавших себе инициативу крещения «варварского» народа.

  • 8488. Политико-правовые идеи Сократа
    Информация пополнение в коллекции 10.07.2008

    Подобная законопослушность, ярко продемонстрированная Сократом всей его жизнью и драматической смертью, восходила к традиционным эллинским представлениям о роли закона для упорядоченной и справедливой жизни в полисе. Почтение к закону эллины даже считали присущей им главной чертой, отличавшей их от «варваров», как они именовали всех неэллинов. Любопытна в этой связи оценка, которую во времена азиатских походов Александра Македонского дал один из индийских мудрецов, Дандам, своим греческим коллегам. По словам Плутарха, «выслушав о Сократе, Пифагоре и Диогене, он сказал, что люди эти были, по его мнению, щедро одарены, но прожили свою жизнь слишком подчиняясь законам».
    Правда, уже во времена Сократа полисный патриотизм и авторитет законов подверглись сомнениям и нападкам, особенно сильно со стороны софистов. Черты космополитизма, однако, заметны во взглядах не одних только странствовавших учителей мудрости, они имели более широкое распространение, свидетельствуя о начавшемся процессе кризиса традиционного уклада полиса, греческого города-государства. Так, Аристипп, слушатель Сократа , говорил о себе: «Да я ... и не причисляю себя к обществу и повсюду остаюсь иностранцем». А младший современник Сократа, знаменитый Демокрит (ок. 460370 гг. до н. э.) высказался еще более глобально и определенно: «Мудрому человеку вся Земля открыта. Ибо для хорошей души отечествовесь мир» . Для Эпикура (341270 гг. до н. э.) и стоиков человек уже гражданин вселенной.

  • 8489. политико-психологический портрет К.П. Победоносцева
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    А вот с другим Толстым Дмитрием Победоносцев дружил (если вообще в силу сухости характера был способен на дружбу). И с Борисом Николаевичем Чичериным профессором, либералом поддерживал тесные связи. Из известных представителей русской литературы того времени Победоносцев проявлял особый интерес лишь к Ф.М.Достоевскому. С ним он часто встречался, переписывался. Победоносцев прочитав роман “Бесы” убедился, что его взгляды на процессы общественного развития во многом совпадают со взглядами автора. Достоевский же, по его собственному выражению, очень уважал и ценил мнение Константина Петровича.Победоносцев может нравиться или не нравиться, но по своему он был не меньшим патриотом России, чем Перовская, Каляев, Желябов,Засулич… Скорее всего, не без воздействия Победоносцева профессор Б.Н.Чичерин составил и направил государю (к моменту вступления на престол Александра III) записку “Задачи нового царствования”. Её содержание целиком соответствовало взглядам Победоносцева. Чичерин прежде всего критиковал предшествовавшее царствование. Чичерин не только акцентировал внимание царя на так называемых “пороках” прежнего царствования, но и указывал пути их искоренения: ”Злоба дня состоит в борьбе с социализмом… Русское правительство имеет дело с сравнительно небольшой шайкой, которая набирается из разных слоёв общества, но главным образом из умственного пролетариата, разумножаемого нашими учебными заведениями…Одолеть их русское правительство и русское общество могут, только показавши такую же непреклонную энергию и такое же постоянство, какие выказывает это отребье человеческого рода”.

  • 8490. Политик-реформатор П.А. Столыпин
    Информация пополнение в коллекции 02.02.2012

    Принимается закон «о военно-полевых судах», по которому в качестве временной меры вводились особые суды из офицеров, ведавших только делами, где преступление было очевидным. Разбор дела мог длиться не более двух суток, приговор приводился в исполнение в 24 часа. Этой жёсткой мерой власть стремилась остановить волну террористических актов, зачинщики которых часто уходили от возмездия из-за судебных проволочек и гуманности общества, которое часто проявляло солидарность с террористами. Следует учитывать, что закон был принят в условиях постоянных убийств и покушений на высших должностных лиц Российской империи, вскоре после кровавого покушения на Столыпина на Аптекарском острове, а также массовых и повсеместных беспорядков, поджогов усадеб по всей стране. В основном казни приводились в исполнение через повешение. Смертная казнь у многих вызывала неприятие. Её применение связывали с политикой, проводимой Столыпиным. Кадет Ф.И. Родичев во время выступления в запальчивости допустил оскорбительное выражение «столыпинский галстук». Премьер-министр, находившийся в тот момент на заседании, вызвал его на дуэль. Родичев публично принёс свои извинения, которые были приняты. Несмотря на это, выражение «столыпинский галстук» стало крылатым. Под этими словами подразумевали петлю виселицы.

  • 8491. Политическая биография Джабер-ас-Сабаха
    Информация пополнение в коллекции 20.03.2011

    К главным личным заслугам Джабера ас-Сабаха можно отнести национализацию нефтяной промышленности, ставшей основой экономики современного Кувейта. Первым шагом на этом пути стала институционализация доходов от нефти. Еще в 1965 г., будучи наследным принцем и премьер-министром, он сократил долю правящей семьи в прибылях, получаемых от экспорта нефти, а в 1978 г. вообще запретил такое участие. Под непосредственным руководством эмира был разработан и претворен в жизнь план создания мощной экспортно ориентированной индустрии, основанной на новейших достижениях науки и техники. Именно он инициировал "новый экономический курс" страны, призвав к существенному снижению доходов от вывоза сырой нефти в ВВП за счет резкого повышения экспорта продуктов высокой переработки сырья и формирования собственной "инфраструктуры сбыта". Сегодня Кувейт обладает солидным нефтеперерабатывающим комплексом, крупным танкерным флотом, владеет широкой сетью автоколонок в Европе. Нефтяная индустрия стала основой эффективной зарубежной инвестиционной политики государства, до недавнего времени являвшейся исключительной прерогативой правящей семьи. Накануне иракской агрессии, по различным оценкам, иностранные авуары составляли от 65 млрд. до 85 млрд. долл., а доход от них в 1989 г. превысил доходы от нефти. В последние годы был взят курс на инвестирование средств за границей (прежде всего в Юго-Восточной Азии и Дальнем Востоке) в строительство заводов глубокой переработки нефти и нефтехимии.

  • 8492. Политическая биография Екатерины I
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Дело в том, что еще при Петре был издан особый приказ, запрещавший горожанам ездить по мосту возле царского дворца, когда государь почивал после обеда, дабы стуком лошадиных копыт и экипажа не потревожить монарха в его конторке. Когда часовой потребовал от проезжавшего через мост Феодосия выйти из кареты и дальше идти пешком, тот устроил громкий скандал. Капитан Преображенского полка Бредикин, дежуривший в тот злосчастный для Феодосия полдень докладывал во дворце, что Феодосий вышел из кареты, «махал тростью и говорил: “Я, де, сам лучше светлейшего князя”», потом пришел во дворец и кричал там: “Мне, да, бывал при Екатерине великой везде свободный ход, вы, де, боитесь только палки, которая вас бьет, а наши, де, палки больше тех, шелудивые, де, овцы не знают, кого не пускают”. В ответ на вежливое замечание дворцового служителя, что к императрице пройти “не время”, т.е. нельзя, зарвавшийся иерарх, согласно протоколу следствия, “на самую Екатерину великую высокую особу вознегодовал и вельми досадное слово изблевал, что он в дом Екатерины великой никогда впредь не пойдет, разве неволею привлечен будет”.

  • 8493. Политическая биография Мамун Аль-Ходейби
    Информация пополнение в коллекции 11.03.2011

    В октябре 2002 г. в связи с кровоизлиянием в мозг престарелый Мустафа Машхур был госпитализирован и оказался не в состоянии руководить «Братством». Мамун аль-Ходейби был назначен исполняющим обязанности «верховного наставника», а после смерти Машхура именно он рассматривался как один из наиболее вероятных кандидатов на высший руководящий пост. Тем не менее задержка с выборами нового лидера вызвала спекуляции в египетской и арабской прессе по поводу раскола в руководстве «Братьев-мусульман», соперничества между группировками, конфликта между «старой гвардией» и молодым поколением активистов «Братства». И аль-Ходейби, и другие члены руководства «Братьев-мусульман» опровергали эти слухи, объясняя задержку с избранием нового «верховного наставника» необходимостью выполнения всех выборных процедур. Однако окончательно ситуация прояснилась лишь через две недели после смерти Машхура, когда аль-Ходейби был официально избран главой организации. Как позже выяснилось, избран он был не участниками Консультативного совещания Ассоциации (Маджлис аш-шура), как того требовал устав «Братства», а лишь несколькими десятками членов Руководящего бюро. Впоследствии в беседах с журналистами, обращавшими внимание на недостаточную «легитимность» результатов выборов, аль-Ходейби ссылался на невозможность созыва Консультативного совещания (последнее из них состоялось в 1995 г. в Каире) в условиях постоянных полицейских репрессий против «Братства». Что касается наличия среди членов Ассоциации различных мнений и идейных течений, то аль-Ходейби не только его не отрицал, но и признавал естественным. В то же время он категорически отвергал версии о «расколе» в Ассоциации или о конфликте между поколениями.

  • 8494. Политическая биография Отто фон Бисмарка в аспекте образования Германской империи
    Курсовой проект пополнение в коллекции 22.01.2011

     

    1. Бисмарк, О. Мысли и воспоминания в 3т. / О.Бисмарк. М.: ОГИЗ, 1940.
    2. Болдырев, Н.Ф. А.Македонский и Ю.Цезарь. Кромвель. Ришелье. НаполеонI. Бисмарк / [Сост., общ. ред. Н.Ф.Болдырева. 2-е изд. Челябинск : Урал, 1998. 534с.]
    3. Ерусалимский, А.С. Бисмарк. Дипломатия и милитаризм. / А.С.Ерусалимский. - М.: Издательство АН СССР, 1968. 604с.
    4. Людвиг, Э. Бисмарк. М. ЗахаровНазрань: АСТ, 1999. 479с.
    5. Людвиг, Э. Последний Гогенцоллерн (Вильгельм II) / Перев. с немецк. В.С. Вальдман. Предисл. К.Шелавина. Л. : изд-во «Красная газета», тип. им. Володарского, 1929. 316 с.
    6. Нарочницкая, Л.И. Россия и войны Пруссии в 60-х годах ХIХ в. за объединение Германии./ Л.И.Нарочницкая. - М., 1960.
    7. Ненахов, Ю. Железом и кровью / Юрий Ненахов. Мн. : ООО «Харвест» М.: АСТ, 2002. 651с.
    8. Остриков, П.И. Сборник документов по истории нового времени. Экономическое развитие и внутренняя политика стран Европы и Америки. 1870-1914. / П.И. Остриков, П.П. Вандель. М.: Высшая школа, 1989. 431с.
    9. Патрушев, А.И. Германская история / А.И.Патрушев. - М.: Издательство «Весь Мир», 2003. - 256 с.
    10. Ротштейн, Ф.А. Две прусские войны. Л.; М. : изд. и 1-я типолит. Изд-ва Акад. Наук СССР в Лгр., 1945. 183 с.
    11. Сказкин, С.Д. Германская история в новое и новейшее время / [АН СССР. Ин-т всеобщей истории]. Т.1 / [Авт. М.М. Смирин, С.Д.Сказкин и Л.И.Гинцберг]. 1968. 510с.
    12. Хилльгрубер, А. Отто фон Бисмарк основатель великой европейской державы Германской империи.
    13. Чикалов Р.А. Новая история стран Европы и Северной Америки (1815 - 1918): учебник / Р.А.Чикалов, И.Р.Чикалова. Минск: Выш. шк., 2009. 686 с.
    14. Чубинский-Надеждин, В.В. Бисмарк. Политическая биография / В.В. Чубинский. М.: Мысль, 1988 414с.
    15. Шнеерсон, Л.М. Австро-прусская война 1866г. и дипломатия великих европейских держав / Л.М.Шнеерсон. Минск: Издательство Министерства высшего, среднего специального и профессионального образования БССР, 1962. 350с.
  • 8495. Политическая биография Хосни Мубарака
    Информация пополнение в коллекции 06.03.2011

    Не имея опыта политической работы Мубарак с присущим ему прилежанием и методичностью стал осваивать свои новые обязанности. На официальных встречах и интервью президента он неизменно появлялся рядом с Садатом. Он почти никогда не говорил сам, но внимательно прислушивался к беседам и заявлениям других, нередко сверялся со своими записями, хранившимися в черном портфеле. Он вел себя сдержанно и скромно. Но здесь уместно вспомнить, что и Садат в качестве вице-президента пребывал в тени Абдель Насера, пока в октябре 1970г. не наступил его час. Впрочем, следует отметить, что Садат относился к Мубараку с большей теплотой и вниманием, чем его предшественник к нему самому. Садат привлекал его, как правило, в свои важнейшие зарубежные поездки - Соединенные Штаты, Европу, арабские, африканские и азиатские страны. Вскоре Мубарак стал одним из самых приближенных лиц президента, который нередко стал прибегать к его услугам, особенно, когда между странами региона возникали осложнения, трения, либо конфликты. Так, Мубараку была поручена, например, непростая посредническая миссия с предоставлением чрезвычайных полномочий на переговорах по предотвращению силового решения и урегулированию сахарского конфликта в конце 70-х годов, а в мае 1979г., он сопровождал Садата в важной поездке в Бер-Шеву, которая в течение длительного времени продолжала оставаться его единственным визитом в Израиль. Дальнейшему "вхождению" его в тайны "президентского двора" и более обстоятельному ознакомлению с внутриполитической кухней высших эшелонов управления страны содействовало его избрание 15 августа 1978г. заместителем председателя правящей Национально-демократической партии (НДП), а затем в январе 1981г. он одновременно получил пост и генерального секретаря НДП. К середине 1980г. период "скромного ученичества" был завершен, о чем свидетельствует тот факт, что к тому времени он уже эффективно контролировал ответственную программу перевооружения армии и координировал деятельность всех разведывательных служб страны. Он стал больше, чем кто-либо другой вхож в президентский кабинет и неизменно принимал участие в важнейших заседаниях Садата, посвященных внутренним и региональным проблемам. Правда и сегодня еще нельзя с полной уверенностью ответить на вопрос был ли вице-президент всего лишь помощником президента или пользовался некоторым влиянием при определении политического курса. В это же время он установил взаимно благожелательные отношения с военным атташе Египта в Вашингтоне генерал-майором Абу ал-Халимом Абу Газаля, который являлся одним из наиболее перспективных и влиятельных фигур в военном истеблишменте. Им двоим было поручено разработать программу военной помощи США, которая начала осуществляться с 1977г., а в последующие годы динамично развивалась. Хорошие отношения с Абу Газаля, пользовавшегося благосклонностью Пентагона, а с марта 1981г. занявшего ключевой пост министра обороны, имело важное значение в период резкого обострения политической обстановки в стране осенью того же года, когда Садат предпринял кампанию массовых репрессий руководителей различных мусульманских организаций и коптской общины, а также лидеров всех оппозиционных партий.

  • 8496. Политическая борьба в Афинах во время Пелопоннесской войны
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Даже успешные действия Никия в Мегариде и в районе Коринфа не могли поправить политического положения умеренных. Однако следующий, 424 г. оказался для партии войны крайне неудачным: прибытие флота в 40 кораблей, в дополнение к 20 уже находившимся на Сицилии, только напугало сицилийских союзников. В итоге весной 424 г. воюющие стороны на Сицилии подписали мирный договор на условиях сохранения существовавшего на тот момент положения. Во Фракии афиняне потеряли Амфиполь. Все три стратега: Эвримедонт, Софокл и Пифодор, командовавшие на Сицилии, были отданы под суд и присуждены к изгнанию, и Эвримедонт - к денежному штрафу; был изгнан также Фукидид, сын Олора, командовавший под Амфиполем. Тем не менее, общественное мнение начало отворачиваться от военной партии. Мирные переговоры возобновились, в результате было заключено перемирие на год, причем предложение о нем внес в народное собрание Лахет, а одним из трех афинских стратегов, подписавших соглашение, был Никий, сын Никерата. Однако переход города Скионы на сторону пелопоннесцев, произошедший одновременно с заключением перемирия, и отказ Брасида, командовавшего лаконскими войсками во Фракии, его вернуть вновь накалили ситуацию. Никий с 50 триерами направился под Скиону и осадил город, но взять его не смог. Перемирие в самой Греции не было нарушено, но и не продлилось. Избранный стратегом на 422/21 г. Клеон в конце лета 422 г. отправился с флотом в 30 триер во Фракию, надеясь вернуть Амфиполь. Видимо, он сам поверил в свой полководческий талант, однако на сей раз удача не благоприятствовала Клеону, не было с ним такого мастера военного дела, как Демосфен. В результате, афиняне потерпели сокрушительное поражение, потеряв около 600 человек, включая самого Клеона, убитого во время бегства. У их противника погибло всего 7 человек, но один из них был Брасид, лично возглавивший атаку. Жители Амфиполя воздвигли ему гробницу на площади и стали воздавать почести как герою и основателю города.

  • 8497. Политическая борьба в высших эшелонах власти в СССР (1964 - 1985 гг.)
    Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

    Однако в высшем партийном руководстве рубежа 19701980 гг. была ещё одна сильная фигура, шансы которой сделаться наследником Брежнева очень мало кто рассматривал всерьёз. Это был возглавлявший Комитет государственной безопасности Ю.В. Андропов. По возрасту он не уступал остальным "геронтократам", кроме того, у всех на памяти была печальная участь Берии и совсем недавнее падение Шелепина и Семичастного. Трудно было предположить, что в лице Андропова советские органы госбезопасности способны попытаться взять реванш в борьбе с партийной номенклатурой. Но сам Андропов считал иначе. Ещё в конце 60-х начале 70-х гг., едва успев укрепиться на посту председателя КГБ, он начинает подбирать свою команду и расставлять своих людей на стратегически важных участках борьбы. В Грузии в 1972 г. местную партийную организацию возглавил человек Андропова, бывший шеф МВД этой республики Э.А. Шеварднадзе. Примерно в то же время, на волне так называемой "борьбы с коррупцией" к власти в Азербайджане приходит другой ставленник Андропова Гейдар Алиев, перед тем, как занять пост Первого секретаря Азербайджанской парторганизации руководивший КГБ республики. В 1977 г. из Ставропольского края переводится ещё одна креатура Андропова М.С. Горбачёв, который получил важный пост Секретаря ЦК КПСС. Андропов так же имел своих людей в идеологических структурах партии, академических институтах, диссидентском движении, партаппарате. Им была выпестована целая когорта будущих реформаторов, достаточно назвать таких людей из близких к нему, как А.Г. Аганбегян, Г.А. Арбатов, Т.Х. Гдлян, Л.И. Абалкин, А.Е. Бовин, Г.Х. Шахназаров и др. Одноврменно с этим Андропов устраняет с политической арены своих конкурентов. Под ударом оказывает даже слабеющий вождь органы безопасности инициируют дело, в котором была замешана дочь Брежнева Галина. Наконец, учтя опыт своих предшественников, Андропов в мае 1982 г. оставляет КГБ и переход на работу в ЦК КПСС в ранге секретаря по идеологии, т.е. фактически занимает место умершего всего несколько месяцев назад Суслова.

  • 8498. Политическая борьба в первой Московской Городской Думе вокруг муниципальных вопросов
    Информация пополнение в коллекции 24.03.2012
  • 8499. Политическая борьба в период правления Карла I
    Информация пополнение в коллекции 23.11.2008

    Столь же печальными для судеб абсолютизма Стюартов были последствия политики архиепископа Лода, преследовавшего цель насадить религиозное «единообразие» в Шотландии, что означало угрозу заменить в ней пресвитерианское церковное устройство (утвердившееся здесь в результате Реформации) англиканским. По настоянию Карла I шотландский парламент принял билль, затрагивавший кровные интересы этих слоев: им создавалось юридическое основание для возможной по воле короля как главы церкви конфискации владений, в прошлом принадлежавших церкви, но затем оказавшихся в руках знати и джентри. Теперь они решили воспользоваться охватившим широкие массы населения недовольством церковной политикой Лондона, с тем, чтобы отвести от себя нависшую опасность. В ответ на попытку Лода ввести в 1637 г. в Шотландии англиканскую литургию шотландские пресвитериане заключили религиозный союз «национальный ковенант» и взялись за оружие. Именно в Шотландии в ходе начавшейся англо-шотландской войны 1639 1640 гг. Когда шотландская армия в 1639 г. вступила в северные графства Англии, ее военное превосходство над армией Карла I стало очевидным. И причина его заключалась не только в наличии в первой опытных военачальников, закаленных в сражениях Тридцатилетней войны (генерал Лесли и др.), но и в полной негодности наспех собранной, плохо снаряженной и еще хуже оплачиваемой армии англичан. Военные неудачи и недостаток средств вынудили Карла I созвать парламент; он оказался более чем кратким (13 апреля 5 мая 1640 г.). Открывая после одиннадцатилетнего перерыва парламент, Карл I взывал к «национальным чувствам» англичан и всячески поносил «изменников» шотландцев. С целью пробудить патриотизм членов парламента была оглашена секретная переписка шотландцев с королем Франции. Однако вожди оппозиции указали, что, по их мнению, главная опасность заключалась не в «измене» шотландцев, а в угрозе английской свободе и вольностям парламента, исходившей от короля и его советников. Вместо того чтобы удовлетворить просьбу короля предоставить ему субсидии для ведения войны с шотландцами, палата общин приступила к рассмотрению политики Карла I в годы его единоличного правления. Было заявлено, что до тех пор, пока не будут проведены реформы, исключающие в будущем возможность злоупотребления правами прерогативы, палата общин не намерена вотировать какие-либо субсидии королю. После роспуска этого столь строптивого парламента положение Карла I стало еще более критическим. Начатая вторая «епископская война» с шотландцами закончилась позорным поражением королевских сил, шотландцы захватили Ньюкасл-на-Тайне и прилегающие северо-восточные территории Англии. Все клонилось к тому, что без нового парламента двору не удастся выпутаться из военного и политического кризиса. Об этом просили в обращении к королю 12 пэров. На севере Англии находились две армии, содержание которых требовало от казначейства сумм, намного превышавших его платежные возможности. Осознав безвыходность положения, Карл I согласился, наконец, внять «советам», исходившим от его окружения. В октябре прошли выборы нового парламента, заседания которого начались 3 ноября 1640 г. Этот парламент стал Долгим, его открытие считается началом английской революции.

  • 8500. Политическая борьба в ходе НЭПа
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Несмотря на это и подобные ему предупреждения, В.И.Ленин продолжал колебаться между признанием неотложности мер по созданию нормального госкапитализма ( по поводу которого по его словам "даже Маркс не догадался написать не одного слова...") и сохранением существующих взаимоотношений между государственным и частнокапиталистическим укладами "на принципах "кто кого". 0Еще дальше его шел в своих теоретических рассуждениях о природе нэпа и государственного капитализма Н.И.Бухарин. В одной из своих записок В.И.Ленину в июне 1921 г. он писал, что нэп, это - "социалистическая диктатура, опирающаяся на социалистические производственные отношения вкрупной промышленности и регулирующая широкую мелкобуржуазнуюорганизацию хозяйства ( натурально, с тенденцией в сторонукапитализма...). Что касается концессий, то здесь, конечно,крупный капитализм. Но капитализм этот, поскольку он будет,он тотчас же будет укреплять и социалистическую фабрику". Госкапиталистическая перспектива не удовлетворяла и другого видного теоретика партии - Л.Д.Троцкого, который в своей записке к Ленину от 21 января 1922 г. отмечал, что "политически, агитационно вопрос стоит ныне так: означает ли перемена новой политики возвращение наше от социализма к капитализму или же использование капиталистических форм и методов длясоциалистического строительства". Отмечая первое допущение, Троцкий настоятельно просил Ленина разъяснить, в каком смысле термин "госкапитализм" применим "в отношении к хозяйству рабочего государства, ставящего себе социалистические цели...".