История

7961. Палестино-израильские отношения (1993-2000 гг.)
Курсовой проект пополнение в коллекции 17.12.2010
1. Проблемы в отношениях между Израилем и палестинцами были в основном связаны с нежеланием двух народов признавать права друг друга. Отсюда и вытекали все основные противоречия: непризнание Израилем права палестинцев на свое государственное образование; израильские поселения на оккупированных территориях; статус Иерусалима; дислокация израильских войск территориях, принадлежащих палестинцам; вопрос о границах; меры безопасности для предотвращения гибели сотен людей с обеих сторон; вопрос о беженцах. Плюс ко всему все эти противоречия подогревались радикально настроенными экстремистами как в среде палестинского, так и израильского общества. Однако в 1993 2000 годах некоторые проблемы в отношениях удалось решить. Так, в частности, состоялось обоюдное признание народами прав друг друга и осознание ими, что только мир может принести благополучие на их землю. Было заключено несколько основополагающих соглашений, которые позволили вывести израильские войска из ряда городов и территорий, передаваемых под управление палестинцев, Также израильтяне признали право палестинского народа на собственное государственное образование. И все же многие проблемы, наиболее острыми из которых были вопрос о беженцах, окончательный статус Иерусалима, вопрос о границах, остались нерешенными и до сих пор обостряют обстановку в регионе.
2. В результате исследования установлено, что в 1993 1995 гг. предпринимались попытки реализации Декларации принципов о временных мерах по самоуправлению от 13 сентября 1993 г., которая предусматривала пятилетний переходный период, в течение которого на территориях Западного берега р. Иордан и сектора Газа ряд функций передавались в палестинское самоуправление. Затем должны были пройти переговоры по окончательному статусу, и должно было быть создано независимое государство палестинского народа. В рассматриваемый период, благодаря усилиям И. Рабина и Ш. Переса с одной стороны, и Я. Арафата, с другой, были заключены два важных соглашения: соглашение «Газа Иерихон» от 4 мая 1994 г. и Временное соглашение по Западному берегу р. Иордан и сектору Газа от 28 сентября 1995 г. Данные договоры определяли сроки вывода израильских войск и территории, которые должны были быть освобождены в ходе передислокации. В начале 1996 г. прошли выборы в Палестинский национальный совет, что означало признание израильтянами прав палестинцев на собственное государственное образование. Однако палестино-израильские отношения постоянно осложнялись в результате действий экстремистов с обеих сторон, которые в итоге привели к общенациональной израильской трагедии. Со смертью Ицхака Рабина его линия, направленная на мирное урегулирование палестино-израильского конфликта, была приостановлена и мирный процесс затормозился.
3. В мае 1996 года в Израиле были проведены выборы в кнессет, победу в которых одержал правонационалистический блок «Ликуд», и правительство возглавил его лидер Беньямин Нетаньяху. Этот деятель резко изменил политический курс, которого придерживался его предшественник и предпринял ряд шагов, направленных на обострение отношений с ПНА, а затем и вовсе приостановил палестино-израильские переговоры о мирном урегулировании. Его жесткая линия в отношении палестинского вопроса была крайне радикальной и способствовала появлению новых противоречий в палестино-израильских отношениях и обострению палестино-израильского конфликта. Тем не менее, под давлением мирового сообщества Нетаньяху вынужден был пойти на некоторые прогрессивные меры, в частности, подписал соглашение по Хеврону в 1997 г. и Уай-Ривер Меморандум от 23 октября 1998 г. Данные соглашения были призваны продолжить реализацию соглашений, заключенных при Рабине Пересе. Однако эти шаги не были своевременными и не уберегли правительство Нетаньяху от поражения на досрочных выборах в 1999 г.
4. В мае 1999 г. на досрочных выборах победу одержал лидер Партии труда Эхуд Барак, который был сторонником скорейшего разрешения палестино-израильского конфликта. Для этого им были приняты реальные шаги, и уже через два месяца был подписан меморандум Шарм аш-Шейх, важнейшими результатоми которого явились идея о «ускоренном» выходе на рамочное соглашение и определение конкретных сроков заключения соглашения об окончательном статусе. Однако запала Бараку хватило ненадолго и палестино-израильские переговоры в очередной раз приостановились. Для нормализации отношений в июле 2000 г. был проведен саммит в Кэмп-Дэвиде, в ходе которого были предприняты попытки разрешить основные палестино-израильские противоречия. Однако реальных результатов достичь не удалось и переговоры зашли в тупик. С началом «интифады Аль-Акса» в сентябре 2000 г. палестино-израильские мирные переговоры стали невозможными и мирный процесс был сорван. Начался качественно новый этап в развитии палестино-израильских отношений.
5. Мировое сообщество оказывало огромное влияние на палестино-израильские отношения, однако главным игроком, который пытался разыграть ближневосточную карту, были, несомненно, США. Это государство наиболее активно и последовательно проводило свою политику в данном регионе и являлось ведущим спонсором палестино-израильских отношений. При непосредственном участии США были заключены все основополагающие соглашения и договора, способствующие развитию палестино-израильских отношений. Россия, несмотря на свое коспонсорское положение, первую половину десятилетия следовала в фарватере американской политики, однако затем значительно укрепило свое влияние в данном регионе. Это было обусловлено заинтересованностью всех сторон в участии России в процессе палестино-израильского мирного урегулирования. Деятельность ЕС в данном регионе в первую очередь выражалась в экономической помощи и разработке проектов разрешения палестино-израильских противоречий. ООН весь рассматриваемый период находилась несколько в тени, и, по сути, показала свою недееспособность как-то повлиять на палестино-израильские отношения в связи с вето США, которое они постоянно налаживали на антиизраильские решения Совета Безопасности ООН. Таким образом, можно сделать вывод о том, что активная посредническая роль коспонсоров палестино-израильского мирного урегулирования в контексте ближневосточного урегулирования способствовала нормализации палестино-израильских отношений, однако, вместе с тем, служила и служит реализации собственных интересов мировых держав в ближневосточном регионе, что иной раз позволяет сомневаться в искренности намерений этих государств.
7962. Палестино–израильский конфликт в контексте истории
Дипломная работа пополнение в коллекции 30.07.2007

Другим существенным препятствием возрождения мирного процесса на Ближнем Востоке является политика «двойных стандартов», проводимая администрацией США в вопросе палестино-израильского урегулирования. С одной стороны, ее представители подтверждают приверженность Соединенных Штатов проекту «Дорожная карта» и права палестинцев на создание своего государства, а с другой, фактически соглашаются с требованиями Израиля на изменение отдельных пунктов этого плана, неугодных Израилю (в частности, вопроса о сохранении еврейских поселений на Западном берегу Иордана без учета мнения палестинцев), накладывают вето в Совете Безопасности на решение об осуждении мировым сообществом карательных рейдов израильской армии против палестинцев в секторе Газа и гибели многих мирных жителей.Совершенно новый элемент в развитии ситуации на Ближнем Востоке внесла кончина главы Палестинской Автономии Ясира Арафата 11 ноября 2004 г. в военном госпитале «Перси» под Парижем. «После смерти Арафата, - заявил Йоси Бейлин, глава израильской левой партии «Яхад», - палестинский и израильский народы вошли в новую эру. Главная задача - отбросить четыре прошедших года кровопролития и взаимной ненависти и возродить политический процесс, ведущий к миру»26. Израильский премьер-министр и лидер правящей партии «Ликуд» выразил надежду, что нынешний момент может стать поворотным в истории региона. По мнению президента Буша, в регионе появился шанс к возобновлению мирного процесса. Правда, в высказываниях как Шарона, так и Буша содержались оговорки о том, что возобновление мирного процесса будет зависеть от того, проявит ли новое палестинское руководство готовность к подавлению «террористических группировок». Однако далеко не все зависит от новых палестинских руководителей. Новый подход должно проявить и правительство Израиля. Необходимо прекратить блокаду палестинских городов, вывести войска из Автономии, свернуть строительство «разделительной стены». В таком случае в совершенно ином свете предстанет и план Шарона по ликвидации еврейских поселений и выводу войск из сектора Газа. Появится реальная возможность к установлению справедливого мира на Ближнем Востоке.
7963. Палестинская проблема
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

В начале XX в. территория современных Израиля и Палестинской автономии входила в состав Османской империи. Большинство населения составляли арабы- мусульмане и христиане,евреев было ок.8% (55 тысяч).После I мировой войны территория Палестины была оккупированна Великобританией. Под влиянием идей сионизма а так-же в связи с преследованием евреев в Европе (холокост) многие евреи устремились заграницу, в т.ч. и в Палестину, чему активно способствовало английское правительство. Число евреев в Палестине увеличилось с 55 тысяч в 1918 году до 646 тысяч в 1948 году (с 8% населения до 31%). Британия поддерживала захват арабских земель т.к. стремилась через евреев увеличить свое присутствие в регионе. Все эти земли были переданы евреям, хотя палестинцы составляли большинство населения (69%) и контролировали большую часть территории (93%). Евреям удалось с помощью английской армии создать свои экономические, образовательные, военные и социальные организации. Вплоть до 1948 года они основали 292 своих поселений и сформировали армию численностью 70 тысяч бойцов, основой которых стали террористические группы, которые боролись за провозглашение своего государства. Арабское население отвергло британскую оккупацию и сионистский проект, и требовало независимости. Палестинские национальные силы предприняли несколько политических инициатив, которые включали массовые народные восстания. Первым из них стало Иерусалимское восстание 1920 года, за которым последовали аналогичные акции в 1921,1929 и 1933 годах. Под давлением массового восстания в 1936-39 годах Британия была вынуждена была пообещять основать Палестинское государство, остановить продажу палестинских земель евреям и прекратить еврейскую эмиграцию в Палестину через пять лет. 29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций приняла резолюцию № 181, рекомендовавшую разделение Палестины на два государства: арабское и еврейское. Около 54% территорий должно было отойти евреям, 45% - арабам, в то время как Иерусалим (1% территорий) был объявлен территорией, находящейся под международным управлением.Евреи объявили об основании государства «Израиль» 14мая 1948 года. Они смогли победить арабские армии, пришедшие на помощь палестинцам.Сионисты захватили 77% земель Палестины и силой изгнали 800 тыс.человек, населявших ее с территории, на которых они основали св государство Израиль. Они уничтожили 531 из 585 палестинских деревень .То, что продолжало оставаться неоккупированным территория Западный берега было присоединено к Иордании, а египтяне вошли в сектор Газа.Организация Освобождения Палестины (ООП) была основана в 1964 году. Целью ООП было освобождение всех палестинских земель, оккупированных в 1948 году. Ее устав предусматривал вооруженную борьбу, как единственное средство освобождения от оккупации. Ее нынешний лидер Ясир Аарафат пришел к руководству в феврале 1969 года. В 1974 году арабские режимы признали ООП единственным законным представителем палестинского народа. С 1971г. ООП обосновалась в Ливане. Было предпринято несколько попыток искоренить его, в особенности во время гражданской войны в Ливане в 1975-90 годах.Война июня 1967 года закончилась тяжким поражением арабских режимов. В течение нескольких дней были потеряны остатки Палестины. Западный Берег, включая Восточный Иерусалим и сектор Газа были захвачены. Более 330 тысяч палестинцев стали беженцами.После войны 1967 года сионисты экспроприировали более 60% территории Западного берега и построили на них 192 поселения. Они так же экспроприировали 30% территории сектора Газа и построили на ней 16 поселений. В этот период усилилась эмиграция евреев в Палестину где их численность увеличилась с 53 тыс. В начале ХХ века до 5 млн к 2000 г.Хотя ООН 110 раз переподтверждала резолюцию № 194 и другие, которые призывают к репатриации беженцев, ни одна из них до сих пор не выполняется из-за отказа сионистского образования и отсутствия желания и заинтересованности супердержав и мирового сообщества в содействии их реализации. В 2000 году число палестинских беженцев составляет 6 миллионов человек (почти 70% палестинского народа). После войны октября 1973 года с Израилем в результате которой Египет и Сирия достигли некоторых успехов в войне и признания ООП в 1974 году единственным законным органом, представляющим палестинский народ, чувство ответственности арабов по отношению к Палестине стало уменьшаться. После подписания в сентябре 1978 года соглашения в Кэмп Дэвиде Египет, наиболее сильная арабская страна, вышла из конфликта.Падение цен на нефть привели к уменьшению финансовой поддержки государствами Персидского залива палестинской революции. Последовавшее за этим вторжение Ирака в Кувейт в 1990 году привело к расколу в арабском мире . Распад Советского Союза и Восточного блока так же ослабил палестинское сопротивление и привел в результате руководство ООП к мирной политике.В дальнейшим это привело к решению ООП в ноябре 1988 года признать резолюцию ООН № 181, которая рекомендовала разделить Палестину между евреями и арабами и резолюцию Совета Безопасности № 242 от ноября 1967 года, рассматривающую палестинский вопрос как проблему беженцев и призывающую к разрешению конфликта мирными средствами. В октябре 1991 года ООП и арабские государства начали прямые мирные переговоры с Израилем в Мадриде. Официальная палестинская делегация не смогла добиться соглашения с Израилем. Между тем, с декабря 1992 года в Осло (Норвегия) проходили параллельные секретные переговоры, которые привели к подписанию соглашений по Газе Иерихону, получивших название соглашений в Осло. Они были официально подписаны в Вашингтоне 13 сентября 1993 года. Согласно соглашению о Газе-Иерихону руководство ООП признало право на существование Израиля и законность оккупации 77% палестинских земель. Оно так же обязалось прекратить вооруженное сопротивление и исключить из Устава ООП статьи, которые призывали к полному освобождению Палестины и уничтожению Израиля. Все проблемы, в дальнейшем должны были разрешаться мирными средствами. В обмен на эти уступки руководство ООП получило официальное признание со стороны Израиля как представитель палестинского народа и ему было предоставлено ограниченное автономное управление сектором Газа и частью Западного берега. Ключевые вопросы должны были быть решены в течение пяти последующих лет. Но палестинцы не прекращяли борьбы за независимость которая вылилась в восстание 1987-94 годов,события начавшиеся осенью 2000г.и не прекращяющиеся и по сей день. Активная вооруженная борьба прекращение которой требует Израиль и которую не в силах остановить даже палестинское руководство, не дает возможности на мирные переговоры а палестинский народ живя в ужасных условиях не верит в эти переговоры т.к. понимает что Израиль не способен идти на уступки по ключевым вопросам.
7964. Палестинское движение сопротивления. Организация освобождения палестины
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

В сентябре 1964 была создана Армия Освобождения Палестины (первоначально состояла с 3 бригад). В январе 1969 председателем исполнительного комитета был избран организацию лидер ФАТХ Ясир Арафат. Главные базы партизанских формирований ООП, откуда проводились вооружённые операции против Израиля, находились в Иордании. В 1970-1971 король Иордании Хуссейн провёл армейскую операцию против ООП (см. Гражданская война в Иордании); после чего организация переносит штаб-квартиру и боевые отряды в Ливан. НФОП и другие группировки сотрудничали с европейскими ультралевыми и ультраправыми (найдя общий язык на основе антисемитизма) террористическими группировками, г.о. Италии, Австрии, Германии, стремясь создать террористическую сеть, охватывающую Европу и Средиземноморье. В 1972 террористы группы "Чёрный сентябрь", филиала ФАТХ, созданного для совершения акций международного терроризма, убили 9 израильских спортсменов на Олимпиаде в Мюнхене. В 1974 ООП принимает решение перейти от исключительно террористических методов действия к стратегии, включающей политические мероприятия, что стало причиной раскола в рядах "Палестинского Движения сопротивления" и образования "Фронта Отказа" (Rejectionist Front). В 1974 ООП признана арабскими странами и ООН в качестве единственного законного представителя палестинского народа, Арафат выступил на Генеральной Ассамблее ООН. Продолжающиеся атаки ООП с территорий Ливана, оккупированных Сирией, заставили Израиль осуществить вторжение в Ливан в 1982 г. (cм. Война в Ливане). Бейрут, где находилась штаб-квартира ООП, был окружён, большинство палестинцев выехало в дружественные арабские страны. Арафат обосновался в Тунисе, откуда осуществлял руководство организацией и борьбу с просирийски настроенными членами ООП. Израильскими бомбардировщиками была атакована и разрушена штаб-квартира ООП в Тунисе 1.10.1985. В декабре 1987 по призыву Арафата начинается "Интифада" в Секторе Газы - невооружённое восстание арабов. Интифада приняла формы бойкота товаров Израиля, атаки израильских поселенцев, демонстрации и и.п.
7965. Палітычна мадэрнізацыя расійскага грамадства ва ўмовах сусветнай вайны і пасля звяржэння самаўладдзя
Информация пополнение в коллекции 29.12.2010

Òàê³ì ÷ûíàì, óñå ¢çáðîåíûÿ ñ³ëû, ó òûì ë³êó ïà¢òàðàì³ëü¸ííû Çàõîäí³ ôðîíò, ðàçìåø÷àíû íà Áåëàðóñ³, çðàá³ë³ñÿ ðýàëüíàé àïîðàé íîâûõ îðãàíà¢ óëàäû, ÿê³ÿ òîëüê³ ïà÷àë³ ôàðì³ðàâàööà. Íà ïåðàõîäíûì ýòàïå ³õ ôóíêöû³ ¢ñêëàäàë³ñÿ íà ãàðàäñê³ÿ ³ ìåñòà÷êîâûÿ ãðàìàäñê³ÿ êàì³òýòû ïàðàäêó, ñòâîðàíûÿ íà áàçå ìÿñöîâûõ ñàìàê³ðàâàííÿ¢ ³ ïðàäñòà¢í³êî¢ àä óñ³õ ïëàñòî¢ íàñåëüí³öòâà ³ àðãàí³çàöûé. Çàìåñò ñêàñàâàíàé ïàë³öû³ ³ æàíäàðìåðû³ àõîâà ïðàâàïàðàäêó áûëà ¢ñêëàäçåíà íà íàðîäíóþ ìiëiöûþ. 4 ñàêàâ³êà ïåðøû ÿå àòðàä, ñêëàäçåíû ¢ Ì³íñêó ç ðàáî÷ûõ ³ ñëóæà÷ûõ ÓÇÑ, óçíà÷àë³¢ ñëàâóòû çìàãàð ñóïðàöü ñàìà¢ëàääçÿ Ì. Â. Ôðóíçå. Íàäàëåé, çàìåñò öàðñê³õ ãóáåðíàòàðà¢ ³ ïàâÿòîâûõ çåìñê³õ íà÷àëüí³êà¢ áûë³ ¢âåäçåíû ïàñàäû ãóáåðíñê³õ ³ ïàâÿòîâûõ êàì³ñàðà¢ ×àñîâàãà ¢ðàäà, ÿê³ÿ çàíÿë³ àäïàâåäíûÿ ñòàðøûí³ çåìñòâà¢. Çàìåñò ñÿëÿíñê³õ âàëàñíûõ óïðà¢ ïà÷àëîñÿ àáðàííå ¢ñåñàñëî¢íûõ âàëàñíûõ êàì³òýòà¢. Ó âûí³êó êàì³ñàðûÿò Â³öåáñêàé ãóá. óçíà÷àë³¢ Ì. Ë. Êàðòàøî¢, Ìàã³ë¸¢ñêàé Â. À. Ñóäç³ëî¢ñê³, Ì³íñêàé Á. Ì. Ñàìîéëåíêà. Õàðàêòýðíàé ïðûêìåòàé íîâàãà äýìàêðàòû÷íàãà ëàäó ñòàëà òîå, øòî àäì³í³ñòðàöûÿ ïåðàñòàëà ïðûçíà÷àööà "çâûø", à ñòàëà àá³ðàööà ¢ñ³ì³ ïëàñòàì³ ãðàìàäñòâà, àáÿäíàíàãà ¢ ïàë³òû÷íûÿ ³ ãðàìàäñê³ÿ àðãàí³çàöû³. Ñóäîâàÿ ñ³ñòýìà ³ñòîòíà ïàìÿíÿëàñÿ. Çàðàç ñóääç³ ìóñ³ë³ àá³ðàööà ãðàìàäñêàñöþ. Àñîáíûÿ çàêîíû (àá ïàêàðàíí³ ñìåðöþ, ïàë³òû÷íûõ ïðàñëåäàâàííÿõ ³ ³íø.) ³ öýíçóðà ñêàñî¢âàë³ñÿ. Óñå ïàë³òû÷íûÿ çíÿâîëåíûÿ àòðûìàë³ ñâàáîäó ³ àìí³ñòûþ.
7966. Палітычнае і сацыяльна-эканамічнае развіццё Беларусі ў складзе Расійскай імперыі ў канцы ХVІІІ-першай палове ХІХ ст.
Информация пополнение в коллекции 25.12.2010

Усталяванне новай сістэмы органаў кіравання і правапарадку ўскладнялася вострым недахопам чыноўнікаў, якія б ведалі спецыфіку мясцовага жыцця. Царскі ўрад даволі лаяльна ставіўся да польскай (і паланізаванай) шляхты, нават да той, якая адмаўлялася прысягаць або ўдзельнічала ў антырасійскіх канфедэрацыях. Тыя са шляхты, якія прысягалі «Яе Вялікасці», не толькі захоўвалі сваю маёмасць, але маглі разлічваць на набыццё статусу, роўнага з расійскімі дваранамі. За шляхтай захоўвалася права вырабу і продажу гарэлкі. Так, у 1796 г. ёй належала 7, 5 тыс. бровараў з вытворчасцю 2 562 тыс. вядзёр гарэлкі ў год. Акрамя таго, царскі ўрад дазволіў шляхце карыстацца ранейшымі тытуламі (князь, граф, барон) і ганаровымі званнямі (гетман, маршалак, кашталян і інш.). Падругое, ёй дазвалялася нашэнне нацыянальнага касцюму з халоднай зброяй. Нарэшце практычна не абмяжоўвалася іх каталіцкае веравызнанне і выкарыстанне польскай мовы ў справаводстве. Характэрна тое, што на Беларусі захоўваў сваю сілу Статут ВКЛ (1588), а разам з ім сістэма мясцовага кіравання і судовых органаў. Разам з тым, замест колішніх сеймікаў шляхта мусіла абядноўвацца ў губернскія і павятовыя дваранскія сходы, якія зяўляліся інструментам вылучэння кадраў на дзяржаўныя пасады.
7967. Палітычнае, сацыяльна-эканамічнае і духоўна-культурнае становішча беларускіх зямель у складзе Рэчы Паспалітай
Информация пополнение в коллекции 15.12.2010

Памер ворных зямель сялян даннікаў залежаў ад колькасці працаздольных асоб у гаспадарцы, наяўнасці прылад працы і коней. Павіннасці даннікаў вызначаліся ў залежнасці ад агульных абавязкаў, якія накладаліся на вёску або воласць у цэлым. Самі сяляне на агульнай сходзе выбіралі «старца», які зяўляўся мясцовай службовай асобай, размяркоўвалі павіннасці па сялянскіх гаспадарках«дымах». Сабраныя з даннікаў грашовыя і натуральныя падаткі старцы абавязаны былі здаваць мясцовым прадстаўнікам дзяржаўнай адміністрацыі. Падаткі, якія збіраліся з сялянданнікаў, захоўвалі старадаўнія назвы, такія, як палюддзе, дзякла, сярэбшчына, стацыя. Сялянеданнікі былі абавязаны выконваць работы па ўтрыманні і будаўніцтву замкаў, мастоў, дарог, браць удзел у ваенных паходах. Яны не былі падпарадкаваны непасрэдна якомунебудзь феадалу, а выконвалі павіннасці толькі на карысць вялікага князя або дзяржавы. Стварэнне новых фальваркаў, а таксама падараванні цэлых вёсак і валасцей асобным феадалам прывялі да таго, што колькасць сялянданнікаў рэзка скарацілася.
7968. Палітычная і эканамічная гісторыя беларуска-літоўскай дзяржавы ў ХІІІ-XVII стагоддзяў
Курсовой проект пополнение в коллекции 27.01.2011

Ïàñëÿ ñìåðö³ Â³òà¢òà âÿë³ê³ì êíÿçåì áû¢ àáðàíû ìàëîäøû áðàò ßãàéëû êíÿçü Ñâ³äðûãàéëà (âÿë³ê³ êíÿçü ó 1430-1432 ãã.). Ó àäðîçíåííå àä ñòàðýéøàãà áðàòà, Ñâ³äðûãàéëà áû¢ ïðûõ³ëüí³êàì ïðàâàñëà¢ÿ ³ ñàìàñòîéíàñö³ Âÿë³êàãà êíÿñòà. Àäðàçó ïàì³æ êíÿñòàì ³ Ïîëüø÷àé ïà÷à¢ñÿ ¢çáðîåíû êàíôë³êò ç-çà Âàëûí³ ³ Ïàäîëëÿ, êàòàë³ê³ áûë³ àäõ³ëåíû àä äçÿðæà¢íûõ ïàñàä. Ïîëüøà ïàäòðûìàëà íåçàäàâîëåíûõ Ñâ³äðûãàéëàì ôåàäàëà¢-êàòàë³êî¢. Ó âûí³êó ³õ çìîâû Ñâ³äðûãàéëà ëåäçü ïàñïå¢ óöåê÷û ¢ Ïîëàöê (1 âåðàñíÿ 1432 ã.), à âÿë³ê³ì êíÿçåì çìî¢ø÷ûê³ âûáðàë³ Æûã³ìîíòà (Ñ³ã³çìóíäà) Êåéñòóòàâ³÷à (âÿë³ê³ êíÿçü ó 1432-1440 ãã.). Ë³òâà ³ çàõîäíåáåëàðóñê³ÿ çåìë³ ïðûçíàë³ Æûã³ìîíòà, à Ïîëàöêàÿ, Â³öåáñêàÿ ³ ³íøûÿ ¢ñõîäíåáåëàðóñê³ÿ çåìë³ çàõàâàë³ âåðíàñöü Ñâ³äðûãàéëå. Êíÿñòâà ðàñïàëàñÿ íà Âÿë³êàå êíÿñòâà Ë³òî¢ñêàå (Æûã³ìîíò) ³ Âÿë³êàå êíÿñòâà Ðóñêàå (Ñâ³äðûãàéëà). Ïà÷àëàñÿ ì³æóñîáíàÿ âàéíà, ö³ ïà ³íøàìó, óíóòðàïàë³òû÷íûÿ ñóïÿðý÷íàñö³ 1432-1439 ãã. Ãàëî¢íàé ñ³ëàé ó êíÿñòâå çàñòàâàëàñÿ áåëàðóñêàå ïðàâàñëà¢íàå áàÿðñòâà, òàìó òîé, õòî ïåðàöÿãíå ÿãî íà ñâîé áîê ³ àòðûìàå ïåðàìîãó ãýòà ðàçóìå¢ ³ Ñâ³äðûãàéëà, ³ Æûã³ìîíò. Ñïà÷àòêó Ñâ³äðûãàéëà ìå¢ ïåðàâàãó (ÿãî ïàäòðûìà¢ Îðäýí, öâÿðñê³ êíÿçü), àëå íåñòðûìàíû õàðàêòàð êíÿçÿ (ó Ñìàëåíñêó ¸í ñïàë³¢ íà âîãí³ø÷û ì³òðàïàë³òà Ãåðàñ³ìà) àäøòóðõíó¢ àä ÿãî çíà÷íóþ ÷àñòêó ïðûõ³ëüí³êà¢. Ó òîé ÷àñ ßãàéëà, ÿê³ ïàäòðûìà¢ Æûã³ìîíòà, 15 êàñòðû÷í³êà 1432 ã. âûäà¢ ïðûâ³ëåé, ïà ÿêîìó ïðàâàñëà¢íûÿ ôåàäàëû áûë³ ¢ðà¢íÿíûÿ ¢ ïðàâàõ ç êàòàë³êàì³ (ïðàâà íåàáìåæàâàíàé óëàäû íàä ñâà³ì³ çÿìåëüíûì³ ¢ëàäàííÿì³ ³ àäìåíà íåêàòîðûõ äçÿðæà¢íûõ ïàâ³ííàñöÿ¢). 6 ìàÿ 1434 ã. Æûã³ìîíò âûäà¢ äðóã³ ïðûâ³ëåé äçå ïàäöâÿðäæàëàñÿ ýêàíàì³÷íàÿ ðî¢íàñöü êàòàë³êî¢ ³ ïðàâàñëà¢íûõ, ïðàâàñëà¢íûì ãàðàíòàâàë³ñÿ íåäàòûêàëüíàñöü àñîáû ³ ìà¸ìàñö³, ñêàñî¢âàë³ñÿ íåêàòîðûÿ ïàäàòê³, äàçâàëÿëàñÿ ¢âàõîäç³öü ó ñêëàä ê³ðóþ÷àãà îðãàíà êíÿñòâà Ðàäû. ßê âûí³ê øìàò áåëàðóñê³õ ôåàäàëà¢ ïåðàéøëî íà áîê Æûã³ìîíòà. 1 âåðàñíÿ 1435 ã. ïàä Â³ëüêàì³ðàì íà ðàöý Øâÿíòîé Ñâ³äðûãàéëà áû¢ ðàçá³òû, ïàçíåé ¸í àäìîâ³¢ñÿ àä ïàñàäû âÿë³êàãà êíÿçÿ ³ äà ñìåðö³ (äà 1452 ã.) êíÿæû¢ íà Âàëûí³. Ó âûí³êó ãðàìàäçÿíñêàé âàéíû áåëàðóñê³ÿ çåìë³ ïàíåñë³ çíà÷íûÿ ìàòýðûÿëüíûÿ ñòðàòû, çàã³íóëà øìàò êíÿç¸¢ ³ çíàòíûõ áàÿð. Äà ¢ëàäû ïðûéøë³ íîâûÿ ëþäç³ ç ñÿðýäíÿãà áûÿðñòâà, àäíà÷àñîâà àäáû¢ñÿ ïåðàäçåë ôåàäàëüíàé ìà¸ìàñö³. Ïàøûðûë³ñÿ ïðàâû ïðàâàñëà¢íàãà áàÿðñòâà à ¢ñõîäí³ÿ çåìë³ êíÿñòâà çàõàâàë³ ñâàþ çíà÷íóþ à¢òàíîì³þ.
7969. Палітычная і эканамічная гісторыя Беларускіх земляу у другой палове XVII–18 ст.
Курсовой проект пополнение в коллекции 28.01.2011

Пасля смерці Аўгуста ІІ у барацьбе з былым каралём Станіславам Ляшчынскім за карону Рэчы Паспалітай перамог сын першага Аўгуст ІІІ (1733-1763 гг.). Адзінае, што вызначае гэта кіраванне - адсутнасць войнаў. Гэта зразумела. Моцныя суседзі - Расія, Аўстрыя і Прусія не жадалі разбурэння слабай дзяржавы, якая была барерам паміж імі. Аднак ва ўнутраных справах кароль не меў ніякіх рычагоў уціску. Аўгуст ІІІ увесь час жыў у Дрэздэне, сталіцы свайго герцагства, дзе ён быў абсалютным уладаром, а Рэч Паспалітую наведваў пад час сеймаў і паляванняў. Пасля яго смерці карона Рэчы Паспалітай пад уціскам Кацярыны ІІ, рускай імператрыцы, дасталася яе фаварыту Станіславу Аўгусту Панятоўскаму (1764-1795 гг.), які стаў апошнім каралём Рэчы Паспалітай і вялікім князем Літоўскім. Панятоўскі быў стаўленнікам Чартарыйскіх, якія ваявалі супраць Патоцкіх і іх кандыдата - Караля Радзівіла. Так, без міжусобіц не абыходзілася ні водная элекцыя - выбранне караля. Але на канвакацыйным і элекцыйным сеймах не дзейнічала права “liberum veto”, таму Чартарыйскія паспрабавалі правесці шэраг рэформ па ўмацаванню дзяржавы, якія шляхта правальвала на вальных сеймах. Перад выбраннем новага караля былі прыняты рашэнні: аб усталяванні рэгламенту сеймавых паседжанняў; аб адмене права “liberum veto” у вырашэнні гаспадарчых спраў; праведзены змены ў фінансавай і судовай сістэмах. Былі адменены ўнутраныя гандлёвыя пошліны, праведзена рэвізія дзяржаўных маёнткаў. На сейме 1766 г. шляхта адкрыта выступіла супраць гэтых рэформ, якія падрывалі “залатыя шляхецкія вольнасці" і запрасілі дапамогі ў Расіі. Рускі пасол Рапнін выставіў ультыматум - вярнуць “liberum veto” і ўраўняць “дысідэнтаў" - праваслаўных у правах з католікамі. У падтрымку гэтых патрабаванняў у 1767 г. былі створаны Слуцкая канфедэрацыя праваслаўнай шляхты і Торуньская канфедэрацыя пратэстанцкай шляхты. Патрабаванні Расіі былі прынятыя ў 1768 г., а рэформы Чартарыйскіх праваліліся. Але шляхта, падбухторваемая каталіцкімі святарамі, рашуча выступіла супраць ураўноўвання праваслаўных у правах з каталікамі. У лютым 1768 г. Юрыем Пуласкім была сабраная Барская канфедэрацыя - супраць праваслаўя і Расіі. Канфедэраты былі разбітыя ўрадавымі польскімі і рускімі войскамі, але паспелі ўцягнуць Расію ў вайну з Турцыяй, якую першая бліскуча выйграла. Адначасова рускія войскі нанеслі шэраг паражэнняў войскам канфедэратаў, якімі кіравалі Міхаіл Пац, Іосіф Сапега, Міхаіл Казімір Агінскі. Апошні быў разбіты А. Суворавам у кастрычніку 1772 г. пад Сталовічамі каля сучасных Баранавіч. Па прапанове Фрыдрыха ІІ, караля Прусіі, Расія ўзнагароджвалася за перамогу над туркамі ўсходнімі землямі Рэчы Паспалітай, ды і Прусія, разам з далучыўшайся да яе Аўстрыяй, атрымлівалі пэўныя тэрыторыі. Згодна з Пецярбургскай дамовай ад 5 жніўня 1772 г., Расія атрымала ўсходнія і паўночныя беларускія землі з Полацкам, Віцебскам (Полацкая губерня), Оршай, Магілёвам, Гомелем (Магілёўская губерня) і захоўвала агульны пратэктарат над Рэччу Паспалітай. Гэта быў пачатак канца агульнай дзяржавы Польшчы і ВкЛ.
7970. Памятки культури Стародавньої Персії
Информация пополнение в коллекции 28.11.2009

Такий багатообразний склад скарбу викликав подив. Вже А. Годар вказував на те, що до скарбу приписували речі, випадково знайдені в сусідніх районах або навіть взагалі в Південному Азербайджані. Останніми роками полеміка ще більш загострилася: деякі учені взагалі відмовилися рахувати більшість предметів «списку Гіршмана» знайденими дійсно в Зівіє, оголошуючи частину з них сучасними підробками. Потрібно сказати, що сумніви виправдалися адже археологічне обстеження горба Зівіє (археологи змогли побувати там лише більш ніж через десять років після знахідки скарбу), по суті, нічого не дало: весь горб був зритий ямами шукачів скарбів. На горбі колись підносилася невелика фортеця (знайдені залишки стін), судячи з кераміки, зведена в кінці VIII середині VII ст. до н.е. Але скарб міг бути і не пов'язаний з фортецею. Як відмітив один з дослідників скарбу, «на жаль, все, що залишилося в стайні після того, як кінь був вкрадений, говорить нам тільки про те, що колись тут все ж таки був кінь, а зовсім не про те як він виглядав». Проте це іронічне зауваження, здається, вельми важливо. Адже від того, чи був дійсно в Зівії кінь але справжній, а не метафоричний, залежить відповідь на питання, чим же був цей комплекс речей скарбом або залишками багатого поховання іранського або, можливо, скіфського вождя з його конем, зброєю, особистими речами такого, як, наприклад, скіфський Келермеський курган. Р. Гіршман з усією впевненістю рахує весь горб Зівії, могилою скіфського вождя Мадія, сина Партатуї, «царя скіфів», могутнього союзника Асирії (помер бл. 624 р. до. н. е.).
7971. Памятник Права
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009
Но если княжеские судьи до половины или до конца XI в. могли обходиться без писаного свода законов, то такой свод был совершенно необходим церковным судьям. Со времени принятия христианства русской Церкви была предоставлена двоякая юрисдикция. Она, во-первых, судила всех христиан, духовных и мирян, по некоторым делам духовно-нравственного характера, во-вторых, некоторых христиан, духовных и мирян, по всем делам церковным и не церковным, гражданским и уголовным. Эти некоторые христиане, во всех делах подсудные Церкви, образовывали особое церковное общество, состав которого скоро увидим. Церковный суд по духовным делам над всеми христианами производился на основании Номоканона, принесенного из Византии, и церковных уставов, изданных первыми христианскими князьями Руси. Церковный суд по не церковным уголовным и гражданским делам, простиравшийся только на церковных людей, должен был производиться по местному праву и вызывал потребность в письменном своде местных законов, каким и явилась Русская Правда. Необходимость такого свода обуславливалась двумя причинами:
1. первые церковные судьи на Руси, греки и южные славяне, незнакомы были с русскими юридическими обычаями;
2. этим судьям нужен был такой письменный свод туземных законов, в котором были бы устранены или, по крайней мере, смягчены некоторые туземные обычаи, особенно претившие нравственному и юридическому чувству христианских судей, воспитанных на византийском церковном и гражданском праве. В самом языке Русской Правды можно найти некоторые указания на то, что она вышла из среды, знакомой с терминологией византийского и южнославянского права: так, встречаем чуждое русскому языку слово братучадо в значении двоюродного брата, представляющее довольно механический перевод термина византийских кодексов, также слово вражда в смысле пени за убийство или вообще судебного взыскания, довольно употребительное в южнославянских юридических памятниках, между прочим в Законнике Душана и в законе Винодольском. Наконец, и внешним видом своим Русская Правда указывает на свою связь с византийским законодательством. Это - небольшой синоптический кодекс вроде Эклоги и Прохирона. Сама эта форма права, кодификация, была принесена нам церковными законоведами, которые одни понимали ее смысл и надобность.
7972. Памятники героической обороны Севастопоя 1854-1855 гг.
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

Корнилов был выдающимся организатором и руководителем обороны. Уже после Крымской войны Э.И. Тотлебен писал, что именно Корнилов дал «душу начинавшейся обороне». До последних дней жизни судьба Корнилова была связана с Черноморским флотом. Здесь он командовал новыми кораблями: фрегатом «Флора», линейным кораблем «Двенадцать апостолов». Он внимательно следил за развитием передовой военной мысли за рубежом, переводил труды английских авторов, внедрял все лучшее в практику морской службы, он ратовал за перевооружение русских кораблей новой артиллерией, замену парусного флота. Активно участвовал в разработке нового Морского устава и наставления. Он был настоящим преемником М.П. Лазарева. В 1849 г. контр-адмирал Корнилов стал начальником штаба Черноморского флота, а в начале обороны Севастополя ему была передана высшая власть по организации обороны. Он обращался к воинам: «… мы отстоим Севастополь; да нам и некуда отступать: позади нас море, впереди неприятель… Помните же, не верь отступлению. Пусть музыканты забудут играть ретираду; тот изменник, кто протрубит ретираду! И, если я сам прикажу отступать коли и меня!».
7973. Памятники Кубани
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

В то время, когда скифы жили в степях Северного Причерноморья, Прикубанье и восточное побережье Азовского моря заселили племена меотов. По образу жизни, занятиям и культуре очи напоминали скифов, но принадлежали к кавказской группе племен. Так же, как и у скифов, часть меотских племен, обитавшая в степных районах Прикубанья, вела кочевой образ жизни, разводя огромные табуны лошадей, отары овец, стада крупного рогатого скота, передвигаясь с места на место в поисках новых пастбищ. В кургане у аула Уляп вместе с вождем было погребено около 500 лошадей целый табун. Но основную массу населения составляли земледельцы. Они жили оседло в небольших поселках, расположенных у рек и лиманов. Особенно густо было заселено правобережье р. Кубани. Река с ее крутыми берегами давала надежную защиту от нападения врагов. С напольной стороны поселки были окружены земляными валами и рвами. По валу иногда возводились крепостные стены, построенные из двух рядов плетня с насыпанной между ними землей. За стенами тесно жались друг к другу маленькие глинобитные домики, крытые соломой и камышом. Жизнь на поселении начиналась, когда первые лучи солнца озаряли восток и ночная мгла покидала степь. В поле выезжали пахари, пастухи гнали стада коров и овец, к реке спускались рыбаки, чтобы закинуть большие сети. Пахота производилась деревянным плугом, в который впрягали несколько пар волов. Сеяли пшеницу, ячмень, просо. Хранили зерно не в амбарах, а в ямах зернохранилищах. Во дворах стояли каменные ручные «мельницы». Они состояли из деревянного столика с вертикальной стойкой и двух прямоугольных каменных плит жерновов. Из зерен изготовляли муку и различные крупы.
7974. Памятные места славных побед и героической гибели кораблей российского флота
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

ТИХИЙ ОКЕАНПри прохождении траверза селения Никольского на острове Беринга в пределах 100 кабельтовых от берегаВ честь выдающегося русского мореплавателя Витуса Беринга и всех соотечественников исследователей Тихого океанаПри прохождении траверза маяка Петропавловский на входе (выходе) в Авачинскую бухтуВ честь героической обороны основного опорного пункта России на Дальнем Востоке Петропавловска в августе сентябре 1854В Первом Курильском проливе на траверзе средней части острова ШумшуВ память о моряках-тихоокеанцах, отдавших жизнь за освобождение исконно русских земель от японских захватчиков в августе 1945Широта 45°4Г сев., долгота 138°5б' зап.Место гибели подводной лодки “Л-16”, переходившей с Дальнего Востока на Северный флот в 1942При подходе на 50 кабельтовых к порту КорсаковВ память о бое крейсера - “Новик” с японским крейсером “Цусима” 7(20) августа 1904При прохождении траверза порта Чхонджин (Сейсин) на дистанции до 10 миль от берегаВ честь моряков-тихоокеанцев, участвовавших в освобождении Северной Кореи от японских милитаристов в 1945При подходе на 5 миль к бухте Инчхон (Чемульпо)В честь подвига русских моряков крейсера “Варяг” и канонерской лодки “Кореец” 27 января (9 февраля) 1904Широта 35°1Г сев., долгота 130°08' вост.В память о героической гибели крейсера “Рюрик” в бою с японской эскадрой 1(14) августа 1904В Корейском проливе Восточный проход (Крузенштерна) на траверзе острова Куросима (Цусима)В память о русских моряках, проявивших героизм и мужество в Цусимском сражении 1415 (27 28) мая 1905При прохождении траверза острова Пинанг в Малаккском проливеВ память крейсера “Жемчуг”, погибшего 15(28) октября 1914ЧЕРНОЕ МОРЕПри прохождении траверза мыса ДообВ честь героических защитников города Новороссийска в августе 1942 сентябре 1943При прохождении траверза горы МитридатВ честь защитников и освободите лей города Керчи, воинов-десантников, погибших при проведении Керченско-Феодосийской (25 декабря 1941 - 2 января 1942) и Керченско-Эльтигенской (31 октября - 11 декабря 1943) десантных операцийНа подходах к порту Феодосия на дистанцию 100 кабельтовых от маяка ИльинскийВ честь высадки десанта советских войск в Феодосии 29 декабря 1941 в ходе Керченско-Феодосий.ской десантной операции и в память десантов, высаженных Черноморским флотом в районе Судака в январе 1942Широта 44° 15' сев. долгота 36° 25' вост.В память об экипажах лидера “Харьков”, эскадренных миноносцев “Беспощадный” и “Способный”, погибших в бою с вражеской авиацией 6 октября 1943Широта 44°15' сев., долгота 36° 00' вост.В память об экипажах эскадренного миноносца “Безупречный”, подводных лодок “С-32” и “Ш-214”, командах и пассажирах санитарных транспортов “Белосток”, “Сванетия”, других кораблей и судов, погибших при доставке пополнений в осаждённый Севастополь в 1941-1942При прохождении траверза мыса ФиолентВ честь защитников и освободителей города Севастополя в годы Крымской и Великой Отечественной войн, в память об экипажах эскадренного миноносца “Дзержинский”, тральщика “Т-413”, других кораблей и судов, погибших при выполнении воинского долга на подходах к СевастополюПри подходе на дистанцию 50 кабельтовых к маяку ЕвпаторийскийВ память героического десанта Черноморского флота в Евпаторию 5-8 января 1942При прохождении траверза северо-западной оконечности Тендровской косыВ честь победы русской эскадры под командованием контр-адмирала Ф.Ф.Ушакова над турецким флотом 28-29 августа (8-9 сентября) 1790, в память о восстании на эскадренном броненосце “Князь Потёмкин-Таврический” в 1905 и в память об экипажах канонерской лодки “Красная Армения”, эскадренного миноносца “Фрунзе” и буксирного парохода “ОП-8”, погибших 21 сентября 1941 в неравном бою с вражеской авиациейПри прохождении траверза маяка БерезаньВ память о руководителях Севастопольского восстания П. П. Шмидте, А. И. Гладкове, Н. Г. Антоненко и С. П. Частнике, расстрелянных на острове Березань 6(19) марта 1906При прохождении траверза маяка Большой ФонтанВ честь защитников и освободителей города Одессы 5 августа - 16 октября 1941, в память об экипажах подводных лодок “М-33” и “М-60”, погибших при выполнении боевого задания на подходах в ОдессеПри прохождении траверза острова Змеиный (Фидониси)В честь победы русской эскадры под командованием контр- адмирала М.И.Войновича над турецким флотом в июле 1788При подходе на дистанцию 50 кабельтовых к маяку КонстанцаВ память об экипаже лидера “Москва”, погибшего на минном заграждении 26 июня 1941 при артиллерийском обстреле КонстанцыПри прохождении траверза мыса Калиакра (Калиакрия)В честь победы русской эскадры под командованием контр-адмирала Ф.Ф.Ушакова над турецким флотом 31 июля (11 августа) 1791Широта 42° 53,8' сев., долгота 28° 03,6' вост.В память об экипажах подводных лодок “Щ-204”, “С-34”, “Щ-211” и других, погибших при действиях на коммуникациях противника в западной части Чёрного моря в годы Великой Отечественной войныКАСПИЙСКОЕ МОРЕ И РЕКА ВОЛГАШирота 44° 40' сев., долгота 50° 11' вост.В память о гибели кораблей Астрахано-Каспийской военной флотилии при защите Форт-Александровского в мае 1919Широта 48° 03' сев., долгота 46° 09' вост. - селение Чёрный ЯрВ память о героических боях красноармейцев и моряков Волжско-Каспийской военной флотилии с белогвардейцами на подступах к Астрахани в июле - сентябре 1919Широта 47° 57' сев., долгота 46° 09' вост.В память об экипаже электромагнитного тральщика “ЭМТЩ-26”, погибшего при боевом тралении в районе села Замьяны 10 мая 1943При прохождении траверза монумента Родина-Мать в ВолгоградеВ честь защитников города Сталинграда в 1942 - 1943СРЕДИЗЕМНОЕ МОРЕНа траверзе Порт-СаидаВ память русского крейсера “Пересвет”, погибшего на переходе в Россию 22 декабря 1916 (4 января 1917)При прохождении параллели острова Хиос в Эгейском мореВ честь побед русского флота в Хиосском проливе 24 июня (5 июля) 1770 и в Чесменской бухте 26 июня (7 июля) 1770 над турецким флотомПри прохождении траверза мыса БабаВ память об экипаже танкера “Варлам Аванесов”, погибшего 19 декабря 1941 при выполнении задания Государственного Комитета Обороны по прорыву из Чёрного моря на Дальний ВостокВ проходе между полуостровом Айон-Орос (Афон) и островом ЛемносВ честь Афонского сражения 19 июня (1 июля) 1807 между русской эскадрой под командованием вице-адмирала Д.Н.Сенявина и турецким флотомПри прохождении траверза острова НаваринВ честь победы союзной англо-франко-русской эскадры над турецким флотом в Наваринском сражении 8(20) октября 1827При прохождении траверза острова Корфу (Керкира)В честь взятия крепости Корфу 20 февраля (3 марта) 1799 соединённой русско-турецкой эскадрой под командованием вице-адмирала Ф.Ф.УшаковаШирота 36° 39' сев., долгота 0° 15' вост.В память о советских моряках и воинах-интернационалистах, погибших во время национально-революционной войны испанского народа19361939 (место гибели теплохода “ Комсомол ”)СЕВЕРНЫЙ ЛЕДОВИТЫЙ ОКЕАНПри прохождении траверза мыса ЧелюскинВ память о русских и советских исследователях Северного морского путиШирота 76° 12' сев., долгота 91° 30' вост.Место героической гибели Краснознамённого ледокольного парохода “Александр Сибиряков” в бою с германским тяжёлым крейсером 25 августа 1942Широта 76° 09' сев., долгота 87° 47' вост.Место гибели сторожевого корабля “Бриллиант” при конвоировании транспортов 23 сентября 1944Широта 73° 30' сев., долгота 43° 00' вост.В память об экипажах кораблей, погибших при проводке союзных конвоев (место гибели эскадренного миноносца “Сокрушительный”) 22 ноября 1942Широта 68° 45' сев., долгота 42° 55' вост.Место гибели сторожевого корабля “Жемчуг” и других кораблей при несении боевого дозора 11 августа 1941Широта 69° 35' сев., долгота 35° 57' вост.Место героического боя сторожевого корабля “Пассат” с тремя вражескими эскадренными миноносцами 13 июля 1941Широта 69° 51' сев., долгота 34° 42' вост.Место гибели прославленного лётчика Северного флота дважды Героя Советского Союза Б.Ф. Сафонова 30 мая 1942Широта 69° 34' сев., долгота 33° 39' вост.Место неравного боя сторожевого корабля “Туман” с тремя фашистскими эскадренными миноносцами10 августа 1941Меридиан мыса Немецкий (долгота 32° вост.) до параллели 80° сев.В честь подводников, катерников и авиаторов-североморцев, не вернувшихся с боевого задания по нарушению вражеских морских сообщенийМеридиан острова Медвежий (долгота 19° 05' вост.) от параллели 70° 25' сев. до параллели 76° 30' сев.В память моряков транспортного флота, павших при переходах одиночных судов и в составе союзных конвоевБАЛТИЙСКОЕ МОРЕПри прохождении меридиана маяка ТолбухинВ честь военных моряков-балтийцев, совершивших Ледовый поход в феврале мае 1918, защитников города Ленинграда, крепости и города Кронштадт в годы Великой Отечественной войны 1941-1945Широта 59° 51' сев., долгота 28° 56' вост.В память об экипажах эскадренных миноносцев “Гавриил”, “Константин” и “Свобода”, погибших в Копорской губе 21 октября 1919При прохождении меридиана маяка острова МощныйВ честь победы в Гогландском сражении 6(17) июля 1788, героического личного состава гарнизона острова Лавенсари и Островной военно-морской базы Балтийского флота, в память десантников, геройски погибших у деревни Мерекюла в феврале 1944При пересечении линии, соединяющей маяк Тахкуна и маяк РуссарёВ честь победы русского флота у Гангута в 1714, героических защитников военно-морской базы Ханко, острова Осмуссар и Моонзундских островов в 1941, первого бомбового удара балтийских лётчиков по Берлину в августе 1941При пересечении меридиана маяка ТаллиннВ память о революционных матросах крейсера “Память Азова”, восставших против царского самодержавия 20 июля (2 августа) 1906, в честь героической обороны города и военно-морской базы Таллинн, прорыва кораблей Краснознамённого Балтийского флота из Таллинна в Кронштадт 28-30 августа 1941 и подвига балтийских подводников при форсировании Нарген-Порккалауддского противолодочного рубежа в 19421943Широта 58° 50' сев., при пересечении параллели острова Хейнланд в проливе Муху-вяйнВ честь первого морского сражения революционных балтийских моряков против кайзеровского флота в октябре 1917При прохождении Ирбенским проливом меридиана маяка СырвеВ честь славных побед над немецко-фашистскими кораблями и конвоями, одержанных моряками-балтийцами в 1941, а также в память героев-артиллеристов защитников полуострова Сырве в октябре 1941При прохождении параллели маяка Лиепаяс-БакаВ честь героической обороны города Лиепая в 1941 и побед, одержанных балтийскими военными моряками и лётчиками при ликвидации курляндской группировки немецко-фашистских войск в 1944-1945При прохождении линии, соединяющей маяки Таран и Розеве в Гданьском заливеВ честь героических подвигов советских воинов, осуществивших высадку десанта на косу Фрише-Нерунг (Балтийская) и овладевших морской крепостью Пиллау (Балтийск) в апреле 1945, а также балтийских подводников, одержавших в этом районе ряд славных победЛАДОЖСКОЕ ОЗЕРОШирота 60° 07' сев., долгота 31° 05' вост. маяк ОсиновецкийМесто героических боёв и славных подвигов советских воинов при защите Дороги жизни, связывавшей блокированный Ленинград со страной в 1942-1943Широта 60° 24' сев., долгота 32° 05' воет остров СухоВажный оборонительный форпост моряков Ладожской военной флотилии, которые своими героическими действиями успешно отразили попытки гитлеровцев захватить остров в октябре 1943 и сорвать снабжение осаждённого ЛенинградаСписок литературы
7975. Память о Великой Победе в нашей семье
Сочинение пополнение в коллекции 04.10.2010

Гордимся, любим и чтим мы бабушкину подругу Худченко Светлану Николаевну, ленинградку, которая пережила 900 блокадных дней в осажденном г.Ленинграде, выжила и активно работала на «Дороге Жизни», переправе. Ей было всего пятнадцать лет. Десятки маленьких детей на руках, по пояс в холодной воде, под бомбежками, вместе с юными ребятами переносила она на машины, которые ждали их на противоположной стороне Ладожского озера. А в Ленинград через эту же дорогу приносили долгожданный хлеб. За такую работу Светлана Николаевна получала паек хлеб, размером с спичечный коробок, из древесных опилок. Непосильная работа, постоянная усталость, голод, забрали её здоровье. От частого переохлаждения и недоедания она так и не познала счастья материнства. Живет одна одинешенька. Раньше мы часто навещали её. Сейчас ей уже чуть больше восьмидесяти лет. Мы с ней поддерживаем связь, и каждый год поздравляем её с праздником Великой Победы.
7976. Память о войне
Сочинение пополнение в коллекции 09.11.2011

Отец дедушки, Михаил Арсентьевич, был мобилизован с первых дней войны и служил в пехоте-«царице полей». Много трудностей пришлось одолеть: и страх перед боем, и голод, и холод. В первых боях потеряли много солдат, в основном молодых, потому что во время налетов фашистских бомбардировщиков от страха они собирались в кучи и боялись разойтись. Часами солдаты лежали в окопах, залитых водой в весеннюю распутицу и во время холодных осенних дождей. Зимой приходилось рыть окопы в болотах под Смоленском. На лошадях и повозках возили снаряды на передовую, так как техника не могла проехать по болотистой дороге. Жили они в основном в пустых деревнях, жителей которых угнали фашисты. В домах не было окон и дверей. Зима была холодной, как никогда. Прямо в доме разводили костер, чтобы согреться. Так как не было одежды, обуви, солдатам приходилось выбираться из этой непростой ситуации своими силами. Они шили себе тулупы и телогрейки из подручного материала. А сослуживец моего прадедушки ночью, пока все спали, сшил себе обмотки и безрукавку из кусков овечьей шкуры, которые нашел на чердаке дома.
7977. Память преподобного Максима Грека
Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

В 1524 г. великий князь Василий задумал развестись с добродетельною, но неплодною супругою своею Соломониею и вступить в новый брак с Еленою, для того, чтобы иметь наследника. Митрополит Даниил одобрял средство для цели. Но те которые не хотели угождать людям более, чем Богу, свободно указывали великому князю на решение Спасителя. Таков был старец Вассиан, потомок князей Литовских и родственник Василия. Прямодушный Максим был тех же мыслей. Он предложил великому князю на бумаге сочинение, начинавшееся осуждением плотоугодию. "Того признавай царем истинным и самодержцем, писал Максим Василию, кто управляет подданными по правде и закону, а бессловесные похоти и страсти старается преодолевать в себе... Кто побеждается ими в оскорбление смыслу, тот не образ одушевленный Владыки Небесного, а бессловесное животное в виде человека". Великий князь Василий и в других случаях не любил противоречий воле его. Теперь положил он показать, что виновны несогласные с его желанием. И вот теперь-то отмстят Максиму за то, что осмелился он судить и осуждать Русское! В начале февраля 1525 года Максим брошен был в кандалах в темницу Симоновской обители. Прежде всего старались запутать его в дело двух бояр виновных, открыв, что они имели сношение с Максимом. Максим не скрывал, что они бывали у него для бесед; не скрывал ни того, что говорили они, ни того, что он им говорил; жалуясь на нововведения, они говорили: "страна, которая изменяет свои обычаи, долго не стоит". Максим отвечал на то: "страна, которая преступает заповеди Божии, должна ждать себе казни от Бога; а обычаи земные и царские государи изменяют по усмотрению нужды в том для государства". Не успев обвинить Максима по этому делу, обратились к делам церковным. То во дворце князя, то в покоях митрополита, осыпали Максима обвинениями в порче книг, оскорбительной для веры. В судной список сочли достаточным внести одну вину Максима; в своей триоди написал он о сидении Сына с Отцом: "седел еси, сидев". Максим искренно признал это за ошибку и в извинение указывал на свое тогдашнее незнание русского языка. В судном списке не записали ни сознания в ошибке, ни извинения, а записали, что, по словам Максима, разницы нет между "седе и сидел" то и другое время прошедшее. Спешили произнести приговор: Максим еретик, портит книги. Великий князь, со своей стороны, объявил Максима виновным в том, что будто он и другой Святогорский инок Савва вели переписку с нашими и возбуждали султана к войне против великого князя. Понятно, что это такая же правда, как и то, что Максим еретик. Но Максима схватили и вывезли из Москвы так тайно, что в Москве долго не знали, жив ли он. Исповедник правды в оковах отправлен, был в Волоколамскую темницу; здесь, от дыма и смрада, от оков и побоев, по временам приходил он в омертвение, но здесь же явившийся ему ангел сказал: "терпи, старец! этими муками избавишься вечных мук". Вассиан, Савва, Силуан, Медоварцов разосланы были по монастырям, под стражу. В стенах, Волоколамской темницы Максим углем написал канон Духу Утешителю, поныне воспеваемый церковью. Спустя шесть лет (в 1531 г. ), снова потребовали Максима к духовному суду в Москву. Это потому, что в Москве лучшие люди стали говорить за Максима и против Даниила, а сам Максим не признавал себя ни в чем виновным, когда в монастыре увещевали его каяться. Надобно было оправдать себя в жестокостях с Максимом. Имея в виду такую цель, прибрали из книг Максима все, что можно было выставить против него; теперь успели и в том, что даже Медоварцев говорил против Максима. Но и по судному списку ошибки в поправках оказываются то ошибками писцов, то ошибками незнания русского языка. Теперь допрашивали о переводе Метафрастова жития Богоматери и старались уличить Максима в том, что будто ошибки, допущенные здесь, были прежде защищаемы Максимом. Но Максим отвечал, что Медоварцев говорит не по совести. Указывали в триоди на поправки славословий; "так было угодно митрополиту Варлааму", отвечал Максим. Выставили ошибку в книге правил, пересмотренной Максимом. Максим признал ее за ошибку писца. Снова говорили: зачем вместо "седе" поправил "седел еси"? И в прежнем виде записали ответ его. В Русских книгах написано: "и в Духа Святого истинного", а ты для чего загладил истинного? Максим отвечал, что сам он не зачеркивал; а Медоварцев сказал, что, по словам Максима, нет этого слова в греческом. Протодьякон Чушка, протопоп Афанасий и священник Василий в своем доносе писали, что Максим хулил все русские книги, что, по его словам, в России нет ни Евангелия, ни Апостола, ни псалтири, ни уставов. Но, очевидно, эти люди говорят против себя самих, выставляя свое невежество и злость. Максим, по его признанию, говорил, что в России книги испорчены то писцами, то переводчиками, и потому нужно поправлять и переводить их. В заключение, блаженный Максим три раза повергался пред собором, умоляя о помиловании ради милости Божией, ради немощей человеческих, со слезами просил простить ему ошибки, если какие и допущены им в книгах. Максима оставили и после сего суда под запрещением церковным; но не малым облегчением для него было то, что послали его в Тверь, под надзор добродушного епископа Акакия. Акакий принял его милостиво и обходился с ним приветливо, он даже приглашал его к своей трапезе. Особенно приятно было для Максима, что он теперь мог читать книги и писать. В 1532 году написал он для себя самого "мысли, какими инок скорбный, затворенный в темнице, утешал и укреплял себя в терпении".
7978. Панас Феденко в українській революції 1917-1920 років
Информация пополнение в коллекции 18.06.2010

П.Феденко різко негативно розцінював встановлення режиму П.Скоропадського, оскільки принципи керівництва державою, проголошенні гетьманом, принципово суперечили тим, що раніше декларувалися Центральною Радою, яку, як зазначалося, палко підтримував і Панас Васильович. Політику П.Скоропадського він визначав як “політику класового егоїзму” П.Феденко мав точку зору, що влада гетьмана сама готувала сприятливий грунт для більшовицької пропаганди та агітації серед пролетаріату України, бо чітко виражала інтереси лише поміщиків землевласників. Як супротивник гетьманського режиму, Панас Васильович заперечував навіть здобутки П.Скоропадського в сфері політики українізації. Зокрема згодом він писав: “Загальна політика гетьманського уряду не сприяла організації української армії, проводилася організація російських військових частин.... Російський курс уряду Скоропадського шкодив українській освіті, бо при ньому процвітали російськомовні школи. ” У цих рядках Феденко-критик, який негативно оцінював політичний курс своїх опонентів, затьмарив Феденка-історика, який мав би бути обєктивним й не вдаватися до перекручення відомих, хрестоматійних фактів. Певно, що в справі своїх політичних ворогів, П.Феденко вдавався не лише до конструктивної критики, а й до перебільшення ступеня їх помилок.
7979. Пар и Броня
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Итак , в пролив двумя колоннами входит русская эскадра (в правой ,как уже говорилось , были броненосцы типа “Бородино” , в левой - старые броненосцы во главе с “Ослябей”) . В 13.10 с “Суворова” заметил противника в 70 кабельтовых , и Рождественский начал перестроение - сильная правая колонна выдвигалась вперед - решение верное. Того не заметил этого перестроения и попытался атаковать левую колонну , увидев перед собой новые броненосцы , с которыми вступать в единоборство ему было опасно , он решает начать бой , пока русские не завершат перестроения , и в 13.36 сделал новый разворот , чтобы занять более удобную позицию для обстрела . В 13.49 , не завершив перестроения , Рождественский дает пристрелочный залп по “Миказе” , через две минуты отвечает и японский флагман , затем вступают в бой броненосцы и броненосные крейсера . Рождественский допускает ряд ошибок - он приказывает левой колонне пропустить правую вперед , для чего этим кораблям пришлось сбавить ход или вовсе застопорить машины , что привело к нарушению боевого строя . Последний его приказ оказался губителен - он приказал “Бить по головному” , идея правильная - так действовали и японцы (они сосредоточили свой огонь на “Суворове” и “Ослябе” , ) , для скорейшего вывода из строя флагмана противника , но в отличие от них Рождественский не организовал огонь , и русские корабли просто сбивали друг другу пристрелку бессистемной стрельбой по “Миказе” , так и не потопив его (правда , он получил серьезные повреждения ). Дальше вмешалось пресловутое невезение - находившийся в боевой рубке Рождественский был тяжело ранен залетевшим туда осколком , и эскадра практически потеряла управление. Японцам удалось добиться максимума своего огня при минимуме огня противника , что и требовалось . Через полчаса после начала боя “Ослябя“ медленно накренился на борт и опрокинулся , спустя еще 6 минут вышел из строя “Суворов” . Опрокидываются “Александр III” и “Бородино” , выходит из строя “Орел” (причем эти броненосцы выдержали около двухсот попаданий крупнокалиберных снарядов) . Броненосные крейсера Камимуры , практически не обстреливаемые русскими кораблями буквально осыпали их снарядами . К вечеру практически все уже было кончено : сдался штаб Рождественского (перешедший на миноносец “Бедовый” ) , сдался адмирал Небогатов , основные силы эскадры уничтожены . Героическое сопротивление экипажей отдельных кораблей не могло уже ничего сделать - японцы добивали разрозненные остатки эскадры .
7980. Парадигмы постсоветской исторической науки: всяк сам себе историк?
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Туркестанский регион, шире Центральную Азию, следует воспринимать как совокупность различных этнических территорий, объединяющей константой которых выступает сходство культур и общность исторических судеб. В условиях многочисленных войн с соседними государствами, междоусобных распрей для самосохранения тюркского этноса в Центральной Азии необходимо было осознание общности. Начав формироваться еще во времена племен хунну, усуней, канглы, эта мысль в форме единой концепции, отражавшей надежды уже не отдельно взятого племени или этноса, а в рамках чаяний всего центрально-азиатского социума, отчетливо проявила себя в 6-8 вв., в период тюркской государственности. Противоборство государства тюрков с Танской династией в Китае, которое Л.Н.Гумилев охарактеризовал как противостояние двух различных миров, раскрыло перед тюркскими народами потребность в консолидации. В дальнейшем, более отчетливо этот тезис был сформулирован в связи с арабскими завоеваниями, начавшимися с 7 века. В 9-11 вв. тюркский социум ощутил на себе влияние мусульманской цивилизации и арабской культуры. Инстинкт самосохранения тюркского этноса, оказавшегося перед угрозой исчезновения, дал миру рождение целой плеяды тюркских личностей в 10-11 вв.: Ю.Баласагуни, М.Кашгари, А.Яссави. Другими словами, осознание общности народов этого региона формирование как социально-политического и культурного фактора в жизни тюркских этносов тесно связано с тысячелетней историей тюркских народов, когда многочисленные катаклизмы и войны способствовали кристаллизации идеи консолидации народов Центрально-Азиатского региона. Более того, эту идею следует рассматривать как один из мощных факторов, способствовавших выработке иммунной системы тюркского этноса, и прежде всего выполнявшей функции самозащиты. Из всех идеологических концепций религиозных, классовых, этнических, культурных и других, стремившихся занять место доминирующей в сознании тюркского этноса, лишь идея консолидации показала свою стойкость на протяжении всей истории народов Центральной Азии.

Blog

История