История
-
- 3661.
Зачем Петру I нужен был шелк
Статья пополнение в коллекции 12.01.2009 Главная причина заключалась в другом. "Есть у этой ткани еще одна, гораздо более важная, правда, достаточно прозаическая особенность - она обладает дезинсекционными свойствами. У нити тутового шелкопряда уникальная гигиеническая способность отпугивать вшей, блох и прочих членистоногих, не давая им гнездиться в складках одежды. А это при повсеместной, порой чудовищной антисанитарии в прошлые века было буквальным спасением для обладателя шелкового платья" [10]. По свидетельствам авторитетнейших знатоков быта средневековой Европы, в ней "грязны были и люди, и дома, и улицы. В комнатах гнездились всевозможные насекомые, которые в особенности находили себе удобное место на трудно очищаемых балдахинах, устраиваемых над кроватями именно в защиту от находившихся на потолке насекомых. Но они находились и в платье, и на теле" [11]. "Блохи, вши и клопы кишели как в Лондоне, так и в Париже, как в жилищах богатых, так и в домах бедняков" [12]. Можно ли считать использование античными римлянами или средневековой европейской знатью шелковых тканей лишь проявлением щегольства, тщеславия и расточительности, если вспомнить, что "вся история Востока и Запада - это также история массовых, почти беспрерывных повальных болезней и эпидемий". Известно, что "черная смерть" (пандемия чумы 1347-1350 гг.) погубила в Европе "не менее трети населения, во Франции и Англии, быть может, даже половину", причем "чума была лишь одной из повальных болезней, постоянно угрожавших европейскому обществу. Большой урон наносила оспа ... свирепствовала также «алая лихорадка» (как теперь полагают, сыпной тиф, переносимый вшами), холера, различные гриппы, скарлатина, корь и другие болезни" [13]. В этих условиях ныне забытое, но известное людям уже в античности свойство шелка отпугивать переносчиков возбудителей болезней, делало его жизненно необходимым средством выживания, хотя и доступным только элите, а кажущуюся непомерной цену на шелковые ткани - ценой, которую платили многие поколения за свое физическое выживание.
- 3661.
Зачем Петру I нужен был шелк
-
- 3662.
Защита воина в древней Руси
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009 Начиная с XIV века на Руси встречаются панцири, в которых смешиваются разные виды доспехов. Доспехи могли быть чешуйчатыми на подоле и пластинчатыми (или кольчатыми) на груди и спине. Рукава и подол кольчуги отделывались длинными языкообразными пластинами. Грудь воина дополнительно защищалась крупными бляхами, которые надевались поверх доспехов. Позднее, в XVI веке, они получили название «зерцал», так как гладкие металлические пластинки их специально шлифовались, начищались до блеска, а иногда покрывались золотом, серебром и гравировались. Подобные доспехи стоили весьма дорого, рядовым воинам были недоступны и могли носиться на поле брани исключительно князьями, воеводами и первейшими боярами.
- 3662.
Защита воина в древней Руси
-
- 3663.
Защита электродвигателей промышленного назначения
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009 Для повышения эффективности и снижения стоимости конечного продукта специалисты предприятий различных отраслей промышленности реализуют проекты, направленные на модернизацию электропривода машин и механизмов. Наиболее рационально эти цели могут быть достигнуты применением электронных систем защиты. В настоящее время разработаны различные методы определения режима работы двигателя. Наибольшее распространение получили две идеологии: угло-фазовый метод, реализованный в большинстве импортных дорогостоящих устройств, и контроль параметров двигателя по величине действующего тока в каждой из питающих фаз. Второй метод положен в основу работы монитора тока двигателя ( МТД ), разработанного кировским предприятием “Энергис” на основе 12-летнего опыта работ по обеспечению безаварийного ражима работ электродвигателей ( фото.1 ). С одной стороны, он может предотвратить поломки оборудования и травмы персонала, подавая сигналы управления при неноминальной нагрузке двигателя. С другой стороны, при своей сравнительно небольшой стоимости, монитор с успехом заменяет более дорогое и трудоемкое в обслуживании оборудование.
- 3663.
Защита электродвигателей промышленного назначения
-
- 3664.
Защитник Пскова (воевода Иван Петрович Шуйский)
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009 После окончания войны, Иван Петрович пользовался большим уважением и почетом у царя и в простом народе. По завещанию Ивана Васильевича он вошел в состав регентского совета при его сыне и наследнике Федоре Ивановиче. Падению Ивана Петровича Шуйского предшествовало соперничество Шуйских, одного из знатнейших в Московском государстве родов, с шурином нового царя Борисом Федоровичем Годуновым. Воспользовавшись содействием митрополита Дионисия, Шуйские попытались развести Федора Ивановича с его женой Ириной Годуновой, стремясь таким образом свергнуть всесильного правителя. На их беду, царь, искренне любивший свою супругу, оказался верен своему союзу с ней. Удержался у власти и Годунов, вскоре нашедший удобный повод расправиться со своими обидчиками. Одним из первых пострадал Иван Петрович Шуйский. Ему, явно с провокационной целью, было поручено разобрать местнический спор печатника Алферьева с Ф.Л. Лошаковым-Колычевым. Затем Шуйского обвинили в вынесении несправедливого приговора в пользу своего родственника Колычева и сослали в Кирилло-Белозерский монастырь. Там, в заточении, 16 ноября 1588 года прославленный русский воевода был отравлен угарным газом ("удушен дымом").
- 3664.
Защитник Пскова (воевода Иван Петрович Шуйский)
-
- 3665.
Защитники отечества
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009 Âî âòîðîé ïîëîâèíå ìàðòà 1944 ãîäà íàøè âîéñêà ðàçâèëè íåóäåðæèìîå íàñòóïëåíèå íà øèðîêîì ôðîíòå â þãî-çàïàäíîì íàïðàâ- ëåíèè. Íè îò÷àÿííîå ñîïðîòèâëåíèå íåìöåâ, íè ñëÿêîòü âåñåííåé ðàñïóòèöû, íè áîëîòèñòàÿ ìåñòíîñòü è íåïðåîäîëèìûå ëåñíûå ìàñ- ñèâû, íå ìîãëè îñòàíîâèòü íàñòóïàòåëüíîãî ïîðûâà Ñîâåòñêîé Àðìèè. Âïåðåäè íàñòóïàþùèõ âîéñê êàê âñåãäà øëè íàøè çàìå÷àòåëüíûå Ò-34, ñòðåìèòåëüíûå, íå çíàþùèå ïðåãðàä. È ñðåäè íèõ äâèãàëñÿ òàíê Õóäÿêîâà.
- ìàðòà áàòàëüîí âûøåë ê Äíåñòðó.
- 3665.
Защитники отечества
-
- 3666.
Зведення України до стану окраїни російської імперії
Информация пополнение в коллекции 11.04.2010 Російський уряд посилював свій вплив і на інші українські регіони. Щоправда, за участь союзників у війнах з Туреччиною він розплачувався українськими територіями. Катерина II не заперечувала, коли під час російсько-турецької війни 1768 1774 pp. австрійські війська захопили територію Північної Буковини, крім Хотинської райї. До складу Австрійської монархії потрапило й Закарпаття. У результаті першого поділу Польщі в 1772 р. Пруссією, Австрією та Росією до Австрії відійшла також Галичина. При сприянні Росії західноукраїнські землі були відірвані від материнського ядра й опинилися під владою Австрії. Нейтралізувавши таким чином сильного противника, російський уряд активізував експансію на Правобережну Україну. Цьому до певної міри сприяла й політика польського уряду на правобережних українських землях. Нещадним визиском кріпаків польська шляхта поставила місцеву людність на межу фізичного виживання. Проголосивши католицьку церкву панівною на всій території Речі Посполитої, польський сейм у 1768 р. поставив у нерівне становище православну конфесію. Почалися переслідування православного духовенства, обмеження прав православних панів, відмінявся змішаний суд. Посилилося покатоличення українських дітей у школах. Навчання велося виключно польською та латинською мовами, учням прищеплювалася зневага до української мови, культури, побуту й звичаїв. Вихід з такого становища частина громадськості вбачала в приєднанні Правобережної України до православної Росії. З таким проханням вона неодноразово зверталася до російського уряду. Спираючись на рішення «Вічного миру» 1686про визнання Росії гарантом православного віросповідання в Речі Посполитій, російський уряд у 1768 р. добився відкриття на Правобережжі та в Білорусії православної єпархії. Однак в умовах війни з Туреччиною Росія не могла більш активно втручатись у внутрішні справи Речі Посполитої. Серйозне занепокоєння цариці Катерини II викликало прийняття польським сеймом у травні 1791 р. Конституції Польщі, яка багато в чому перегукувалася з ідеями Французької буржуазної революції 1789 р. Змиритися зі зміною державного устрою Польщі російський уряд не збирався. Тим більше, що противники нової Конституції з числа магнатів і шляхти зверталися до нього по допомогу. З липня 1791 р. Росія почала підготовку до силового втручання у справи Польщі, координуючи її при цьому з Пруссією, зацікавленою у черговому відторгненні нових польських земель.
- 3666.
Зведення України до стану окраїни російської імперії
-
- 3667.
Звездный час Хрущева
Информация пополнение в коллекции 22.08.2006 В первой половине 1957 года началась острая политическая борьба в руководстве страной. Она обострилась особенно резко после предложения Хрущева о реорганизации промышленности. Реформа предусматривала роспуск отраслевых министерств и группирование предприятий не по производственному признаку (как это было с 1932 г.), а по географическому признаку под местным руководством. Это была попытка децентрализации промышленности, управлять которой централизованно без издержек было невозможно. Воспротивился идее Хрущева и Булганин. Он стал собирать у себя старых и новых оппозиционеров и вскоре перешел в антихрущевское наступление. Поводом послужила речь Хрущева в Ленинграде. Ободренный успехом в сельском хозяйстве, он по своей инициативе выдвинул нереальную идею обогнать США за 3-4 года по производству мяса, молока и масла на душу населения. Удобный случай для оппозиции представился в первой половине июня, когда Хрущев был в Финляндии с визитом. После возвращения он попал на заседание Президиума ЦК, созванного без его ведома с целью его отставки. Ему предложили занять пост министра сельского хозяйства.
- 3667.
Звездный час Хрущева
-
- 3668.
Звездочет с острова Гвен
Статья пополнение в коллекции 11.12.2009 De Mundi Aetherii Recentioribus Phaenomenis в основном подводит итоги наблюдениям кометы 1 577 года, вызвавшей ажиотаж во всей Европе. Тихо обнаружил, что дистанция между нею и Землей как минимум в три-четыре раза превышает радиус лунной орбиты, и тем самым опроверг общепринятое мнение, что появление комет связано с атмосферными явлениями. В книге содержались разделы о новой звезде, движении Луны и методике определения позиций звезд, а также был опубликован набросок новой теории Солнечной системы, к которой Тихо, судя по всему, пришел не позже 1 583 года. Солнце у него обращается вокруг неподвижной Земли, а остальные планеты - вокруг Солнца (причем все орбиты круговые и, в отличие от теории Коперника, не содержат даже малых эпициклов). Эта модель так и осталась эскизом и в силу своей очевидной искусственности не вызвала особого интереса у ученых. Однако сам Тихо счел ее замечательным достижением и даже ввязался в долголетний спор с переводчиком книги Коперника на немецкий язык Николаусом Реймерсом Бэром, претендовавшим на приоритет ее изобретения (справедливости ради стоит отметить, что схема Бэра была реалистичней, поскольку допускала суточное вращение Земли).
- 3668.
Звездочет с острова Гвен
-
- 3669.
Звезды и их изучение
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009 Изучение звёзд было вызвано потребностями материальной жизни общества (необходимость ориентировки при путешествиях, создание календаря, определение точного времени). Уже в глубокой древности звёздное небо было разделено на созвездия. Долгое время звёзды считались неподвижными точками, по отношению к которым наблюдались движения планет и комет. Со времён Аристотеля (IV в. до н. э.) в течение многих столетий господствовали взгляды, согласно которым звёздное небо считалось вечной и неизменной хрустальной сферой, за пределами которой находилось жилище богов. В конце 16 в. итальянский астроном Джордано Бруно учил, что звёзды это далёкие тела, подобные нашему Солнцу. В 1596 немецким астрономом И. Фабрициусом была открыта первая переменная звезда, а в 1650 италийским учёным Дж. Риччоли первая двойная звезда. В 1718 английский астроном Э. Галлей обнаружил собственные движения трёх звёзд. В середине и во 2-й половине 18 в. русский учёный М. В. Ломоносов, немецкий учёный И. Кант, английские астрономы Т. Райт и В. Гершель и другие высказывали правильные идеи о той звёздной системе, в которую входит Солнце. В 1835-39 русский астроном В. Я. Струве, немецкий астроном Ф. Бессель и английский астроном Т. Гендерсон впервые определили расстояния до трёх близких звёзд. В 60-х гг. 19 в. для изучения звёзд применили спектроскоп, а в 80-х гг. стали пользоваться и фотографией. Русский астроном А. А. Белопольский в 1900 экспериментально доказал для световых явлений справедливость принципа Доплера, на основании которого по смещению линий в спектре небесных светил можно определить их скорость движения вдоль луча зрения. Накопление наблюдений и развитие физики расширили представления о звёздах.
- 3669.
Звезды и их изучение
-
- 3670.
Зверства Фашистов
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009 "Фридрих Крупп и К°", "Герман Геринг", "Сименс Шуккерт",
- 3670.
Зверства Фашистов
-
- 3671.
Зверства фашистов в г. Белгороде
Информация пополнение в коллекции 27.11.2008 Хозяйничание оккупантов на Белгородчине и грандиозный масштаб боевых действий по их уничтожению и изгнанию нанесли огромный ущерб нашему региону. В Белгороде до основания были снесены производственные постройки и сооружения комбината «Росглавплодоовощ», мясокомбината, горпромкомбината, пивного и крупяного заводов, государственной мельницы и кирпичного завода, мело-известкового комбината и всех мастерских, существовавших здесь до войны десяти артелей промысловой кооперации. Здание пассажирского вокзала было полностью уничтожено пожаром. От вагонного депо остались лишь часть северной торцевой стены. Полностью были разрушены два веерных депо с поворотными кругами, станционные пакгаузы и все сооружения грузового двора. Выведена была из строя водокачка, не работал городской водопровод. Разрушены были мосты через реки Северский Донец и Везелку. Груду развалин представляла из себя Белгородская ТЭС.
- 3671.
Зверства фашистов в г. Белгороде
-
- 3672.
Звичаї, культура та побут запорізьких козаків
Информация пополнение в коллекции 04.12.2009 Найпопулярнішим з-поміж цих покарань та страт було биття злочинця кийками до смерті біля ганебного стовпа. До ганебного стовпа та кийків засуджувалися особи, які щось украли або приховали украдене, учинили побої, насильство, дезертирство. Ганебний стовп завжди стояв на січовому майдані поблизу січової дзвіниці; біля нього завжди стояла вязанка сухих дубових кийків з головками, такими, як бійки на ціпах для молотьби хліба. Якщо котрийсь з козаків украв щось, хай навіть дрібничку, в іншого козака, у самій Січі або поза нею, і його спіймають на цьому, то його приводили січовий майдан, до ганебного стовпа, і за звичаєм тримали там протягом трьох днів, а іноді навіть більше, доти, поки він не заплатить гроші за вкрадену річ. Під час стояння злочинця біля ганебного стовпа повз нього проходять товариші, при цьому хтось з-поміж них мовчки дивиться на привязаного; хтось, напившись, пяний лає та бє його; інші пропонують йому гроші; ще інші приносять горілку та калачі, поять та годують його, і хоч злочинцеві не до їжі та питва, він мусить це робити. “Пий, скурвий сину, злодію! Як не будеш пити, то будемо тебе, скурвого сина, бити! ” кричали перехожі. Та коли злочинець випє, то козаки, які взялися за нього, казали:” Тепер же, брате, дай ми тебе трохи відлупцюємо!”. Марно тоді злочинець благає пощади; на всі прохання помилувати козаки вперто відповідали:” За те ми тебе, скурвий сину, й горілкою поїли, що нам тебе треба лупцювати!”. Після цього вони завдавали кілька ударів привязаному до стовпа злочинцеві й шли собі. За ними зявлялися інші, потім йшли ще й ще.. У такому становищі злочинець залишався добу, часто поспіль усі пять діб як ухвалять судді. Але найчастіше було так, що вже через добу злочинця забивали на смерть, після чого його майно забирали на військо. Втім, траплялося, що дехто із злочинців не лише залишався живим після такої кари, а й навіть одержував від своїх пяних товаришів гроші. Іноді биття кийками заміняли смертну кару: у такому випадкові у покараного відбирали худобу та рухоме майно, при цьому частину худоби віддавали на військо, частину паланочному старшині, решту худоби та все рухоме майно дружині та дітям покараного, якщо він був жонатий.
- 3672.
Звичаї, культура та побут запорізьких козаків
-
- 3673.
Звукотехника
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009 Широкое распространение стереофонии началось с 50-х годов. Однако первая попытка пространственной звукопередачи была предпринята почти 100 лет назад, сразу же после изобретения телефона. В 1881 году на Всемирной выставке в Париже изобретатель Клемент Адер осуществил двухканальную передачу звука из оперного театра. Передача велась по телефонным проводам, соединенным с двумя группами микрофонов, одна из которых размещалась справа, а другая слева от сцены. Посетители выставки, ведя прослушивание на несколько пар головных телефонов, могли определить расположение певцов на сцене, а также размещение инструментов в оркестре. В 1912 году подобные опыты были проведены в Берлине. Передача из оперного театра велась по двум телефонным линиям и воспроизводилась несколькими громкоговорителями. В 20-х годах были предприняты попытки стереофонической передачи по двум радиоканалам.
- 3673.
Звукотехника
-
- 3674.
Здание кунсткамеры Санкт-Петербурга
Информация пополнение в коллекции 28.11.2010 Петровская Кунсткамера в XVIII веке обладала уникальными коллекциями по естественной истории и этнографии. Благодаря собранным учеными сокровищам музей обогатился таким количеством экспонатов, каковым "множеством ни один в Европе кабинет славиться не мог". Он по-прежнему оставался единственным и центральным русским музеем. В первой половине XVIII века в Кунсткамере было собрано огромное количество всевозможных экспонатов. Они были привезены со всех частей света, кроме Австралии. Такого богатого собрания не было в то время ни в одном музее Европы. Все собранные экспонаты поделили по разным группам и разместили в разных кабинетах: Кунст-кабинете, Натур-лаборатории, Императорском кабинете, Физическом кабинете, Мюнц-кабинете, Библиотеке. Все материалы нужно было привести в систему, описать их, составить каталоги и устроить экспозицию. Этим также занимались первые академики. Теперь в Кунсткамере не скапливались беспорядочно случайные "раритеты", "монстры" и "курьезы". Их место заняли систематические собрания животных, насекомых, минералов, а также этнографических коллекций.
- 3674.
Здание кунсткамеры Санкт-Петербурга
-
- 3675.
Здания и сооружения из монолитного железобетона
Курсовой проект пополнение в коллекции 12.01.2009 С учетом уменьшения моментов для армирования средних пролётов и средних опор принимаются сварные сетки I и II с рабочей продольной арматурой диаметром 4 мм и поперечной арматурой диаметром 5 мм с шагом 150 мм (Аs=1,31 см2) (рис. 6.1). Тогда в крайних пролетах при требуемом Аs,p=1,9 см2 и над второй опорой при Аs,p=1,98 см2 проектируются сетки III и IV с рабочей продольной арматурой диаметром 4 мм и поперечной арматурой диаметром 5 мм с шагом 100 мм (Аs=1,96 см2 на 1 м длины). Сетки I, II, III и IV (рис. 6.1) укладывают раздельно.
- 3675.
Здания и сооружения из монолитного железобетона
-
- 3676.
Здесь будет город заложен
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008 Вслед за Петербургской стороной стал застраиваться Васильевский остров. Петр приказал всем духовным и светским владельцам деревень, монастырям и дворянам строить там себе дома, которые надо было выстроить в 3 года, иначе они могли лишиться всего имения. Земли и лес под постройки раздавался бесплатно, но дома должны были строиться каменные: только бедные люди получали разрешение строить себе деревянное жилище, и то в переулках и задних улицах. Было построено несколько кирпичных заводов, которые производили несколько миллионов кирпичей в год. Улицы перед домами должны были быть вымощены и засажены липами. Петр мечтал сделать Васильевский остров центром столицы; по его проекту Петербург должен был представлять нечто среднее между Амстердамом и Венецией: все 12 линий были прорезаны каналами; по этим каналам должны были проходить суда из Кронштадта прямо к бирже и к магазинам. Этими каналами Петр думал предохранить город от внезапных наводнений. На Малом и Большом проспектах были рынки, а в самом центре острова Петр хотел развести хороший сад в версту длины и ширины; ближе к морю были оставлены луга для пастбищ. Но каналы были прорыты значительно уже амстердамских. Царь, сильно раздосадованный, хотел все работы произвести вновь. Но это потребовало бы больших затрат. Этот план так и остался невыполненным. Каналы потом были засыпаны.
- 3676.
Здесь будет город заложен
-
- 3677.
Здравоохранение в годы Великой Отечественной войны на Тамбовщине
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008 Достойный вклад в историческую победу в Великой отечественной войне внесло Общество Красного Креста. Его деятельность в годы войны была поистине многогранна. Оно вело подготовку медико-санитарных курсов для Советской Армии, комплектовало отряды доноров, заботились об инвалидах войны и детях-сиротах. Курсы медицинских сестер у нас создавались в учреждениях и учебных заведениях. Уже к середине августа 1941 года были организованы при Тамбовском пединституте, три при обкоме РОКК. Не остались в стороне и жители Мичуринска, Моршанска, Кирсанова, Первомайского района. Желающих учиться было очень много. В действующей армии воспитанники Красного Креста выполняли любые задания командования, не считались с трудностями, невзгодами фронтовой жизни. В годы Великой Отечественной войны наша область была крупной госпитальной базой. Краснокрестовцы подготовили помещения школ, клубов, санаториев для развертывания лечебных учреждений и размещения в них раненых. В 1941 году только члены Общества Красного Креста разгрузили в Тамбове 300 эшелонов с ранеными, в Мичуринске - 185, в Котовске - 45. Первичные организации Общества шествовали над госпиталями. За 1941-1943 гг. для госпиталей было собрано 13 тыс. предметов различной посуды, 6 тыс. шт. белья, 8950 индивидуальных подарков, 9080 книг. Исключительно широкое применение в годы войны получило донорство. О масштабах этого патриотического движения можно судить хотя бы по таким примерам. За годы войны Бильчиц сдала безвозмездно 45 литров крови, Маркова 42, Россова 30 литров. В госпиталях области переливание этой живительной жидкости было сделано ¼ всех лечившихся раненых. Медицинские работники вели самоотверженную борьбу за спасение жизни и излечение каждого защитника Родины. Их усилиями было возвращено в строй 72,3% раненых и 90,6 % больных, чего ранее не знали не одна война, ни одна страна. Коммунистическая партия и Советское правительство высоко оценили патриотичный вклад широких масс трудящихся в донорское движение. Учрежденным в середине 1944 г. нагрудным знаком «Почетный донор СССР» еще в годы войны были награждены 800 тамбовчан. Особо следует отметить работу Общества по сбору средств для фронта. В 1944 году оно представило 100 тыс. рублей на постройку самолета «Тамбовский донор», за что получило благодарность Главного командования ВС СССР.
- 3677.
Здравоохранение в годы Великой Отечественной войны на Тамбовщине
-
- 3678.
Зеленин о народной вере восточных славян
Информация пополнение в коллекции 29.07.2006 Рассматривая роль христианства в мировоззрении восточных славян, Д.К. Зеленин приходи к выводу, что совершенно ошибочно думать, что они нехристиане или что они совершенно официально противопоставляют себя христианству. ”Разумеется, они вовсе не стремятся проникнуть в суть христианских догм и очень мало ими интересуются. Напротив, христианская мораль им гораздо доступнее и ближе. Однако самое большое значение для восточнославянского крестьянина имеют церковно-религиозные обряды. И тем не менее даже истинный христианин сознательно или бессознательно придерживается принципа двоеверия: ”Бога люби, но и черта не гневи”. В соответствии с этим принципом он всегда готов совершить обряд, который он считает нехристианским или даже враждебным к христианству. При всей своей ненависти к черту он всегда готов оказать ему всяческое внимание, дабы не создать себе в его лице мощного врага. Кроме того, он совершает те обряды, которые должны защищать его от языческих божеств его соседей, например, финноязычных народов. Это своего рода акт самозащиты. Вообще большая часть магических обрядов, так же как и культ покойников, не считается ни враждебным ни христианству, ни нехристианским. При этом речь идет о чисто христианских предметах и символах, таких, как ладан, иконы, крестное знамение, молитвы и пр. Следует заметить, что многие обряды и предметы, связанные с православной церковью, воспринимаются теперь как чисто магические: можно сказать, что они внедрились в архаическую магическую психологию” [3, 411]. Так, например, чтобы отомстить врагу, в церкви перед иконой Иоанна-воина ставят свечку вверх ногами; чтобы новорожденный ребенок не умер, его перед крещением заворачивают в полотно под купелью и т.д.
- 3678.
Зеленин о народной вере восточных славян
-
- 3679.
Земельные отношения в древней Месопотамии
Контрольная работа пополнение в коллекции 16.06.2010 Залогом земли и вообще ссудами занимались тамкары, которые были царскими чиновниками. Авелум имел право заложить землю и Хаммурапи посвятил этим отношениям несколько законов. Рассмотрим их. Параграф 48 “Если человек имеет на себе процентный долг, а Адад затопил поле, или половодье унесло урожай, или же из-за безводья зерно не появилось на поле, то в этом году он не обязан вернуть зерно своему заимодавцу, он может смыть свою табличку и проценты за этот год не платить” Стоит заметить, что речь идёт не о залоге земли напрямую, а о ссуде под урожай. Безусловно, что закон защищает честного землепашца, попавшего в трудное положение по независящим от него причинам. А закон 52 наоборот, защищает права тамкара “Если землепашец не вырастил на поле зерна или же сезама, то его обязательства не должны быть изменены” Законы сбалансированы. Но возникает один вопрос а идёт ли речь вообще о залоге земли? Или только о ссуде…Вопрос имеет смысл в том, что ответ на него является последним аргументом по теории отсутствия частной собственности. Ответ даёт параграф 51 и параграф 96, но прежде, чем их привести, замечу, что исследования по этому вопросу хранят молчание и рассматривают тему ссуд и залогов со стороны защиты населения от ростовщиков, но не землевладения в целом. Академик И.М.Дьяконов пишет “Политика Шульги, Рим-Сина и Хаммурапи объективно являлась попыткой затормозить историческое развитие”. Имеется ввиду с точки зрения попытки остановить расслоение общества чрез подобные законы, ограничивающие деятельность ростовщиков. Категорически с этим не согласен и разобраться помогут законы. Параграф 51 гласит “Если он не имеет серебра для возврата, то он может отдать тамкару зерно или сезам по цене его серебра с процентами, которые он взял у тамкара, по царскому тарифу”, а параграф 96 “Если человек взял у тамкара зерно или серебро и не имеет зерна или серебра, что бы вернуть, а имеет только другое движимое имущество, то всё, что он имеет в своих руках, он может отдать своему тамкару, как только он это принесёт при свидетелях, тамкар не может отказываться, он должен принять” Эти два закона полностью умалчивают о земле. Не потому ли, что земля авелума не могла быть отдана за долги? Очень даже может быть и тогда о каком торможении исторического развития может идти речь, если община запрещает подобного рода отчуждение за долги. Хаммурапи тут не причём. Будь земля частной, то перешла бы в руки государства в лице тамкара. Значит, речь идёт именно о ссуде, что противоречит теме работы. Но косвенно имеют именно последние два параграфа, так как из этого следует, что земли были или общинные или государственные, причём община сопротивлялась переходу её к государству. Этим и объясняется отсутствие в законодательстве урегулирования отношений в общине. Она столь сильна своим влиянием, что может противодействовать интегрированию и сохраняет земли под своей властью. И не только земли, но даже своих членов оберегает от рабства. Конечно, это спорно, но не противоречит законам, они скорее подтверждают это. В конце главы стоит подвести итоги. Согласно законодательству, и выше написанному частной собственности в Месопотамии не было. Существовало два фонда общинный и государственный. Они некоим образом не противоречили друг другу. Община выступает не как коллективное хозяйство, а как сообщество держателей земли. Которые отстаивают свои интересы и, ни каким образом не являются подавляемыми. Об этом пишет И.М.Дьяконов “Прежде чем продолжать утверждать, что общинники составляли эксплуатируемый класс, этот вопрос надо исследовать значительно глубже, чем это было сделано до сих пор” С этим соглашусь. Наверно надо добавить, что оба фонда абстрагируются по отдельности, то есть не могли земли перейти из одного статуса в другой, а об этом будет сказано в следующей главе. Законодательство к сожалению не подробно и однобоко, детализации никакой, законы в вперемешку, и моё мнение может быть опровергнуто, так как в основе имеет именно не совершенное законодательство.
- 3679.
Земельные отношения в древней Месопотамии
-
- 3680.
Земельные отношения в России в XVII-XX веках
Контрольная работа пополнение в коллекции 24.01.2007 По способам приобретения вотчинные земли делились на родовые, выслуженные и купленные. В отношении родовых вотчин права рода в древнейшие времена включали общие для всех его членов правомочия по владению, пользованию и распоряжению. В XVI - XVII вв. единый комплекс родового имущества постепенно распадается на составные частя, по отношению к которым отдельные представители рода наделяются только правом пользования и владения, а право распоряжения остается за родом. На это указывало, например, такое ограничение Личных прав, как обязательность согласия всех родичей при отчуждении родового имущества отдельным членам рода. Проданное имущество могло быть выкуплено членами рода, причем в качестве покупателей они имели явное преимущество перед другими лицами. Вместе с тем, в праве и практике наметилась определенная дифференциация частных прав в рамках правового комплекса, которым регламентировались права целого рода. Так, приобретенное отдельным членом рода имущество становилось частной, а не родовой собственностью. Права, связанные с родовыми вотчинами, составляли наиболее стабильную часть в комплексе имущественных прав их владельцев. Специально созданный затрудненный порядок распоряжения родовыми вотчинами (по Судебнику 1550 г., ст.85) являлся таковым только для отдельных членов рода, но не для рода в целом. Как отчуждение, так и приобретение (также вторичное приобретение или родовой выкуп) этих имуществ осуществлялись с учетом согласия всего рода. Однако конкретные лица могли быть устранены от сделки, когда она осуществлялась с частью родового имущества, находящегося во владении их семей (устранялись нисходящие при выкупе вотчины, проданной их отцом или дедом). Такой порядок указывал на несомненно солидарный характер собственности в отношении родовых имуществ. Уже к XVI в. родовые права на имущества ограничивались, главным образом, правом родового выкупа и правом родового наследования. Право родового выкупа впервые было официально закреплено в Судебнике 1550 г. (ст.85), а затем подтверждено Соборным Уложением 1649 г. (гл-XVII) и первоначально распространялось только на имущества, отчужденные посредством возмездных сделок: купли-продажи, залога, мены. Только во второй половине XVII в. оно было распространено на безвозмездные сделки. Родовой выкуп технически осуществлялся одним лицом, но от имени всего рода в целом, а не выкупившего его лица. Цена выкупной сделки обычно совпадала с ценой продажи, на что прямо указывалось в Соборном Уложении (гл. XVI). Особое внимание законодатель уделял регламентации круга лиц, которые допускались к выкупу проданной или заложенной вотчины. (Отстранялись от выкупа нисходящие родственники продавца, а также боковые, принимавшие участие в сделке). Ещё Судебник 1550 г. формулировал условия, обеспечивающие покупателю вотчины определенные гарантии его имущественного интереса перед лицами, претендующими на выкуп у него вотчины (полагался "полюбовный" выкуп, по цене, определенной владельцем).
- 3680.
Земельные отношения в России в XVII-XX веках