Философия

3441. Современная философия
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

В наш век техники она приобретает все большее значение не только для создания материальных благ и искусственной среды обитания, особой техносферы, в которой живет современный человек, но и в формировании мышления, культуры, мировоззрения. Термин “техника” двойственнен по своему смыслу. Это и совокупность различных устройств, созданных человеком (машин, инструментов, строений, транспортных средств и т.п.), предназначенных для создания различных веществ, энергии и информации, их преобразования, хранения и использования в целях развития производства и удовлетворения различных непроизводственных потребностей. Техника в этом смысле может выступать и как средство производства, и как его конечный продукт - результат производительной деятельности людей. Она поэтому составляет важнейший элемент производительных сил, определяющих в конечном счете характер и содержание способа производства. Техника в другом смысле представляет собой совокупность различных навыков, устойчивых образов деятельности, особого рода умений. Примером этого рода может служить техника рисования, балетная техника, техника программирования и т.п. Оба смысла понятия “техника” тесно связаны и вырастают из одного корня. Те или иные устройства, созданные человеком - артефакты, - могут практически применяться для соответствующих целей лишь при наличии определенного уровня профессиональных умений. И наоборот, навыки, профессиональная подготовка и умения определяются и ограничиваются соответствующим типом и уровнем развития артефактов и, в свою очередь, соответствуют или препятствуют их совершенствованию. Таким образом, в самой сердцевине технической деятельности заложено диалектическое единство между материальными артефактами, с одной стороны, и навыками, умениями, стандартами деятельности - с другой .
3442. Современная философия биологии о интеграции биологических знаний
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Эти размышления подводят автора к вопросу о прогрессе в науке. Можно ли говорить о междисциплинарной интеграции, как об общей тенденции развития науки? Любую дисциплину можно разумно соединить с любой другой дисциплиной в том или ином контексте. Но, конечно, нельзя интегрировать все в одно и то же время. Поэтому не стоит всегда считать целью сущностную интеграцию. Для решения многих проблем вполне достаточно периферийной интеграции. Каков же идеал науки в свете всего, что было сказано выше? На этот вопрос автор не дает определенного ответа. По его мнению, самой высокой оценки заслуживают философы, выдвигающие разумные альтернативы старому идеалу единства науки. Вместе с тем нужны и более скромные работы, решающbt более частную задачу - локализовать "белые пятна" в научных исследованиях. Такого рода пробелов очень много , их число увеличивается с ростом знаний. Мы не должны пытаться ликвидировать их все, это совершенно безнадежная задача. Но, как только философский анализ позволит нам выявить ограничения той или иной системы междисциплинарных связей, мы должны уметь улучшить ее, вводя в употребление совсем иные связи. Такая деятельность не приводит к однонаправленному прогрессу науки. Теории, которые мы создаем, будь то интегративные или частные, всегда служат частным целям, которые меняются во времени.
3443. Современная философия науки
Информация пополнение в коллекции 27.10.2009

На сегодня в качестве главной цели я ставлю ПОНИМАНИЕ понимание того, что такое современная философия науки и что такое современная наука. Я хочу узнать и понять, что делают здесь другие и сделать для других понятным, что делаю я. Семинар мне представляется чем-то вроде живого журнала. Как и в журнале, здесь есть название, задающее некоторую тему, направленность. Есть руководитель, ищущий и подбирающий авторов. Но взаимодействие «автора» (докладчика) и «читателей» (т.е. участников семинара не докладчиков) здесь прнципиально другое. Здесь «читатели» в реальном времни влияют на то, куда будет двигаться «автор» и, порою, меняться ролями (Кстати семинар В.Л.Гинзбурга служил «предбанником» журнала УФН). Семинар это живое сообщество. У его участников, включая меня, есть свои цели. Поэтому направление его движения будет сильно зависеть от того, кто примет в нем активное участие. Одна из целей собственное развитие (через понимание). Я думаю, что так начинался «Венский кружок», поэтому я разделяю целевую установку ВЭ, высказанную в начале заседания. Все может быть, но позже. Пока цель семинара обсуждать. Когда он подрастет, то возмоджно появятся программы исследований. Если кто-то хочет их предложить, то я готов это обсудить. С моей точки зрения, туда нет прямой «королевской дороги», почва не созрела. Поэтому сопоставление придуманных для разного трех несопоставимых, с точки зрения ряда участников, концепций мне представляется весьма удачным выбором темы первого затравочного доклада. Целью данного заседания было, в первую очередь, получить поле проблем для дальнейшего обсуждения. Я думаю, что это получилось. Кроме того, меня это интересует, и обсуждение, судя по количеству вопросов и возражений, на которые есть, что ответить, получилось продуктивным, с моей точки зрения.
3444. Современная философия: интернет-философия
Доклад пополнение в коллекции 08.10.2010
3445. Современная философия: сущность искусства
Доклад пополнение в коллекции 08.08.2010
3446. Современная цивилизация: ее проблемы и перспективы
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Характеризуя сложившуюся ситуацию, известный немецкий политолог Ральф Дарен-дорф с растерянностью говорил: «Как будто огромный ураган разрушил политический пейзаж, уничтожив все ориентиры». Возникла многополярность, на первый план вышло противостояние, которое условно можно было бы обозначить «Север-Юг». С одной стороны, относительно небольшая группа высокоразвитых стран с устойчивой политической системой, новейшей информационно-компьютерной технологией, с высоким уровнем благосостояния, с другой, основная масса стран, технологически индустриальных, а то и доиндустриальных. Здесь наблюдаются бурный рост народонаселения, массовая бедность, нестабильность внутренней жизни. О глубине пропасти между «золотым миллиардом» и четырьмя миллиардами остального населения можно судить по таким данным. В 1992 г. 20 % наиболее богатых стран получали 83 % мирового дохода, а на долю аутсайдеров оставалось всего 17 %, в т. ч. удельный вес беднейшей части составлял всего лишь 1,4 %. США и Канада тратят на образование в расчете на душу населения в 90 раз больше, чем многие африканские страны. Индия дает миру 1/3 всех неграмотных, Китай четвертую часть.
3447. Современное звучание теории Макса Вебера и А.И.Неусыхина о протестантизме
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

А.И.Неусыхина глубоко интересуют и психологические аспекты воздействия на верующих кальвинистских доктрин. Он отмечает, что в эпоху Реформации интересы потустороннего мира оказывали могущественное воздействие на психику религиозного человека. Учение о предопределении осталось бы религией для немногих и не сыграло бы той крупной исторической роли, которую ему суждено было сыграть, если бы не был поставлен и разрешён вопрос о том, как можно приобрести сознание своей избранности. В кальвинистской богословской литературе были намечены два способа его достижения. Во-первых, каждый верующий должен был просто считать себя избранным, а все сомнения толковать как дьявольские искушения. И во-вторых, приобрести указанное сознание можно было при помощи неустанной работы в своей профессии. Эта работа служила оградой от земных наслаждений, она зажала в железные тиски аскетического долга личное потребление. Но, пожалуй, ещё важнее была вторая её функция. Работа как самоцель развязала руки безграничному производству ради производства. Всё, что способствовало личному потреблению, признавалось греховным обожествлением рукотворного; всё, что развивало и толкало вперёд производство, награждалось религиозной премией - сознанием избранности, объявлялось богоугодным делом и священной обязанностью верующего. Но на смену апофеозу труда пришёл апофеоз наживы. Та мысль, что человек, управляющий Божьего имения, в ходе капиталистического развития конкретизировалось следующим образом: человек - "машина для приобретательства", чем больше имущество, тем сильнее ответственность перед Богом. Параллельно с этой эволюцией идей шла эволюция капиталистических отношений: хозяйственная жизнь предприятия становилась независимой от личного хозяйства предпринимателя, частный капитал резко отделялся от капитала, вложенного в дело. Богатство как результат выполнения профессионального долга, призвания, продолжает А.И.Неусыхин, не только этически дозволено, но даже обязательно. Притча о рабе, что зарыл свой талант в землю, казалось прямо говорила именно об этом. Хотеть быть бедным, с точки зрения пуританина - то же самое, как хотеть быть больным. Связь мирского аскетизма и капиталистического духа нашла своё отражение в победоносном шествии промышленного капитализма в XVIII - XIX вв. 22
3448. Современное технологическое общество: проблемы и пути их решения
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Фромм приводит несколько определений человека, способных одним словом охватить специфически человеческое: “Человека определяли как Homo faber производящий орудия. В самом деле человек производит орудия, но наши предки тоже производили орудия ещё до того, как стали людьми в полном смысле слова. Человека определяли как Homo sapiens, но в этом определении всё зависит от того, что подразумевать под sapiens. Использовать мысль, чтобы отыскать более подходящие средства для выживания или пути достижения желаемого, - такая способность есть и у животных, и если имеется в виду этот вид достижений, то разница между человеком и животными оказывается в лучшем случае количественной. Если же, однако, понимать под sapiens знание, имея в виду мысль, пытающуюся понять сердцевину явлений, проникающую за обманчивую поверхность к «подлинно подлинному», мысль, цель которой не манипулировать, а постигать, тогда Homo sapiens было бы действительно правильным определением человека… Можно бы добавить ещё два определения человека. Одно Homo negans человек, способный сказать «нет», хотя большинство людей говорят «да», когда это требуется для выживания или успеха… Другим определением человека стало бы Homo esperans надеющийся человек. Надеяться это основное условие, для того чтобы быть человеком. Если человек отказался от всякой надежды, он вошёл во врата ада знает он об этом или нет и оставил позади себя всё человеческое”.
3449. Современные избирательные технологии
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Организаторы предвыборной кампании составляют четкую программу ее ведения через средства массовой информации, прежде всего через телевидение. Около 2/3 из бюджета предвыборной кампании расходуется на рекламу кандидатов по телевидению. Телевизионными режиссерами разрабатывается «видео-стиль» кандидатов. Наряду с заказной и оплачиваемой информацией важную роль играет так называемая свободная информация. Речь идет о деятельности журналистов, специализирующихся на политических вопросах. Их интересуют, прежде всего, борьба, соперничество, ошибки, промахи, неточности. Отметим также, что электронные средства массовой информации оттеснили, но не вытесняли традиционные средства, используемые в избирательных кампаниях: листовки, прямые почтовые отправления, плакаты, интервью и аналитические обзоры в газетах, комментарии. Существенную роль по-прежнему играют передачи по радио. Финансирование - один из главных, определяющих факторов избирательной кампании. Не случайно спикер палата представителей американского конгресса однажды заметил, что у избирательных кампаний четыре составляющие: кандидат, круг, поднятых им проблем, аппарат, организующий эту кампанию, и денежные средства на ее проведение. Если денег нет, то первые ее составляющие теряют всякий смысл. Финансовые средства необходимы для проведения предвыборной кампании: для организации выдвижения кандидатов, их встреч с избирателями, выступлений по телевидению, радио, в печати с изложением программных обещаний, для размножения разного рода печатной продукции, организации широкой рекламы, организации и проведения самих выборов.
3450. Современные концепции возникновения жизни
Курсовой проект пополнение в коллекции 14.11.2007

Пытаясь разобраться в филогении прокариот, палеоботаники отмечают, что у них свободно сочетаются многие признаки. Поэтому система прокариот, по выражению Г.А.Заварзина, приобретает характер многомерной решётки. Узлы решётки отвечают таксонам, каждый из которых характеризуется определённым сочетанием признаков. Из-за того, что некоторые сочетания запрещены, в решётке образуются пробелы. Но остающиеся участки решётки не образуют структуру, которую можно было бы интерпретировать как филогенетическое дерево. Построение системы прокариот на филогенетической основе Г.А.Заварзин считает принципиально невозможным». Такая ситуация заставляет задуматься не потому ли стало невозможным построение филогенетического древа прокариот, что на Земле в начале биологической эволюции одновременно появились не единицы, а десятки (или сотни?) видов прокариотических клеток с одинаковой биохимией?! Не потому ли мы не видим их филогенетического родства, что эволюционные пути прокариот разошлись задолго до их прибытия на Землю? Если такое предположение справедливо, то разговоры о случайном занесении Жизни на Землю можно полностью прекратить слишком уж невероятно случайное падение на Землю с метеоритами десятков видов живых клеток с одинаковой биохимией!
3451. Современные концепции естествознания
Методическое пособие пополнение в коллекции 09.12.2008

(Конспект лекций для факультетов экономической ориентации)
3452. Современные концепции естествознания.
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009
Аудиторные занятияСамостоятельная работа ТемаЛекцииСеминары, деловые игры, лабораторные работыстудентов
1. Введение20
2. Мир глазами Исаака Ньютона44
3. Мир глазами Альберта Эйнштейна42
4. Мир глазами Нильса Бора44
5. Мир глазами Поля Дирака42
6. Заключение20ИТОГО:2012суммаВСЕГО:32
Введение. Структура естественно научных знаний и их роль в развитии общества.
1. Мир глазами Исаака Ньютона: обзор основных достижений классического естествознания. (Классические представления о пространстве и времени. Способы описания движения. Взаимодействия. Законы сохранения и их связь с симметрией систем. Строение солнечной системы. Статистическое описание равновесных систем. Неравновесные системы и самоорганизация. Биологическая эволюция.)
2. Мир глазами Альберта Эйнштейна: Теория относительности - как первый опыт критического переосмысления классических концепций естествознания. (Электромагнитные взаимодействия и концепция поля. Необходимость переосмысления классических представлений о пространстве-времени. Принцип соответствия. Основные выводы специальной теории относительности. Гравитация и современные взгляды на строение Вселенной. Энергетика и экология.)
3. Мир глазами Нильса Бора: квантовомеханический способ описания и отказ от требований классического детерминизма. (Физические и психологические аспекты зрительного восприятия образов. Традиционное описание оптических явлений - первый шаг к волновой механике. Фотоны и кванты. Философские аспекты проблемы познаваемости мира в свете корпускулярно-волнового дуализма и соотношения неопределенности. Вероятностное описание событий. Химические процессы с точки зрения квантовомеханического описания. Проблема нарушения четности . )
4. Мир глазами Поля Дирака: квантовая электродинамика как попытка синтеза идей релятивизма и квантовомеханического подхода к описанию объектов микромира. (Спин как пример не имеющего классического аналога свойства реальных объектов. Квантовая статистика: бозоны и фермионы. Современные лазеры и их использование. Строение атомов и кристаллов. Полупроводники и их использование. Понятие об архитекруре ЭВМ. Дираковский вакуум, частицы и античастицы. Фотоны и колебания вакуума. Нанотехнологии.)
5. Заключение. Естественно научные теории: создание, проверка, развитие, использование, замена более совершенной.
3453. Современные политические и правовые учения в Западной Европе и США
Курсовой проект пополнение в коллекции 12.01.2009

Основные постулаты “демократического социализма”, изложенные во Франкфуртской декларации 1951 г., отражают многие реалии современного мира, существенно осложнившиеся политические системы в развитых странах. Наряду с защитой демократии и признанием ведущей роли ее институтов в современном мире (демократия как необходимое условие существования современного мира и развития социализма) видна и абсолютизация ее значения (демократия как практически единственное средство социалистических преобразований в обществе). Франкфуртская декларация в силу достаточно общих характеристик целей современного социалистического движения отразила идеи и левой и правой ориентации в “демократическом социализме” (левые не отрекаются полностью от марксизма, признавая его в основе гуманным, свободным и демократическим социализмом, правые отрицают всякое значение его, ориентируясь, например, на христианский социализм). Именно это сделало Декларацию приемлемой и для тех и для других. Поэтому ее основные положения и легли без существенных изменений в основу последующих программ социал-демократических партий мира (Годесбергская программа Социал-демократической партии Германии 1959 г. и др.). Среди наиболее существенных новых акцентов, появившихся после ее принятия, необходимо отметить характерное для нашего времени внимание к созданию условий для всестороннего развития, самоутверждения и самоосуществления каждого человека, его права занять в обществе место свободно мыслящего индивида.
3454. Современные представления о мегамире
Информация пополнение в коллекции 23.11.2006
3455. Современные представления происхождения Вселенной (Теория Большого взрыва)
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

В те первые мгновения все имевшиеся частицы должны были непрерывно возникать (парами частица и античастица) и аннигилировать. Это взаимное превращение частиц в излучение и обратно продолжалось до тез пор, пока плотность энергии фотонов превышала значение пороговой энергии образования частиц. Когда возраст Вселенной достиг одной сотой доли секунды, ее температура упала примерно до 10 11 К, став ниже порогового значения, при котором могут рождаться протоны и нейтроны, некоторые из этих частиц избежали аннигиляции иначе в современной нам Вселенной не было бы вещества. Через 1 секунду после Большого взрыва температура понизилась до 10 10 К, и нейтрино перестали взаимодействовать с веществом. Вселенная стала практически «прозрачной» для нейтрино. Электроны и позитроны еще продолжали аннигилировать и возникать снова, но примерно через 10 секунд уровень плотности энергии излучения упал ниже и их порога, и огромное число электронов и позитронов превратилось в излучение катастрофического процесса взаимной аннигиляции. По окончанию этого процесса, однако, осталось определенное количество электронов, достаточное, чтобы, объединившись с протонами и нейтронами, дать начало тому количеству вещества, которое мы наблюдаем сегодня во Вселенной.
3456. Современные проблемы истории и философии науки
Доклад пополнение в коллекции 16.05.2007

Òåõíîëîãèè äèêòóþò íåîáõîäèìîñòü ïðèäàíèÿ çíàíèþ íåêîåãî «òåõíîëîãè÷íîãî», «ìàøèííîãî» õàðàêòåðà, ïåðåâåäåíèÿ çíàíèÿ íà ÿçûê «èíôîðìàöèè», êîòîðóþ ìîæíî ðàñïðîñòðàíÿòü ïîñðåäñòâîì ìàøèí. (2) Äðóãîé âàæíûé ìîìåíò â èçìåíåíèè ñòàòóñà çíàíèÿ. Òåõíîëîãè÷íîå, îïåðàöèîíàëüíîå çíàíèå è åãî ïîëó÷åíèå íå ñâÿçàíû ñ ðàçâèòèåì ðàçóìà è ôîðìèðîâàíèåì ëè÷íîñòè, ÷òî ïîäðàçóìåâàëà, â ÷àñòíîñòè, èäåÿ êëàññè÷åñêîãî îáðàçîâàíèÿ. Çíàíèå ïðåâðàùàåòñÿ â «ïðîäóêò», «ïðåäìåò ïîëüçîâàíèÿ», èíñòðóìåíò è ò.ä. Íî îíî ñòàíîâèòñÿ òàêæå òîâàðîì è ïðîèçâîäèòåëüíîé ñèëîé. Ìîãóùåñòâî ãîñóäàðñòâ, êàê è äðóãèõ ñóáúåêòîâ ïîëèòè÷åñêîé, ýêîíîìè÷åñêîé, ñîöèàëüíîé äåÿòåëüíîñòè, çàâèñèò îò òîãî, íàñêîëüêî ýôôåêòèâíî èñïîëüçóåòñÿ èìè îïåðàöèîíàëüíîå, òåõíîëîãè÷íîå çíàíèå. Çíàíèå, êîòîðîå íå «òåõíîëîãèçèðóåòñÿ» è íå ñïîñîáíî ïðèíîñèòü «ïîëüçó», íàïðèìåð, ôèëîñîôñêîå èëè ýñòåòè÷åñêîå, ñòàíîâèòñÿ íåàêòóàëüíûì, íåâîñòðåáîâàííûì îáùåñòâîì, èëè, ïî êðàéíåé ìåðå, áîëüøèíñòâîì. Èçìåíåíèå ñòàòóñà çíàíèÿ âëèÿåò íà ñèñòåìó îáðàçîâàíèÿ, çàäàåò íàïðàâëåíèå íàó÷íûõ èññëåäîâàíèé, îïðåäåëÿåò ïîëèòèêó ãîñóäàðñòâà â îòíîøåíèè íàóêè è îáðàçîâàíèÿ, âîçäåéñòâóåò íà ðûíîê òðóäà, ôîðìèðóÿ ñïðîñ íà îïðåäåëåííûõ ñïåöèàëèñòîâ, âëàäåþùèõ ñîîòâåòñòâóþùèìè çàïðîñàì ýïîõè íàâûêàìè.
3457. Современные проблемы клонирования. Их этическая сущность
Доклад пополнение в коллекции 23.01.2008

Итак, эксперимент проходил следующим образом. На первом этапе из вымени овцы была взята клетка молочной железы, причем активность ее генов была временно погашена. После этого клетка была помещена в ооцит - эмбриональное окружение, для того чтобы генетическая ее программа перестроилась на развитие эмбриона. Одновременно с этим из готовой к оплодотворению клетки другой овцы было удалено ядро, после чего клетка несколько часов охлаждалась до температуры 5-10 градусов. На следующем этапе яйцеклетка, точнее оставшаяся от нее цитоплазма была внесена в электрическое поле, где под действием электрического тока разрушились клеточные мембраны, и цитоплазма яйцеклетки слилась с ядром, выделенным из клетки молочной железы. Оплодотворенная таким образом яйцеклетка была помещена в матку третьей овцы, которая и выносила знаменитую Долли, геном которой идентичен геному «матери», из клетки которой было взято ядро. Ян Вилмут и его сотрудники не сразу добились успеха шесть ягнят-клонов стали жертвой научных изысканий, так как обладали генетическими дефектами почек.
3458. Современные проблемы философии
Информация пополнение в коллекции 27.07.2010
1. Алексеев П.В. Философия: Учебник / П.В.Алексеев, А.В.Панин. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003. - 608 с.
2. Бучило Н.Ф. Философия /Н.Ф.Бучило, А.Н.Чумаков. - М.: ПЕР СЭ, 2001. - 447 с.
3. Воронина Н.Ю. Философия: в поисках себя: Вводный курс лекций / Н.Ю.Воронина. - Самара: Самар. гуманит. акад., 2001. - 97 с.
4. ДорофеевД.Ю. Актуальные проблемы современной философии / Д.Ю.Дорофеев. - СПб.: СПб ГУТК им. проф. М.А.Бонч-бруевича, 2005. 184 с.
5. Канке В.А. Философия: Учебное пособие / В.А.Канке. - М.: Логос, 2001. - 272 с.
6. Коробкова Ю.Е., Философия: Конспект лекций / Ю.Е.Коробкова. - М.: МИЭМП, 2005. - 118 с.
7. Основы философии: Учебное пособие для вузов / Под ред. Е.В.Попова. - М.: Гуманит. изд центр ВЛАДОС, 2007. - 320 с.
8. Спиркин А.Г. Философия / А.Г. Спиркин. - М.: Гардарики, 2006. - 736 с.
9. Философия / В.Д.Губин, Т.Ю.Сидорина, В.П.Филатов. - М.: ТОН-Остожье, 2001. - 704 с.
10. Философия XX века. Учебное пособие / Авторский колл-в: Добрынина В.И., Добрынин В.В., Лысенко Н.Н. и др. - М.: ЦИНО общества «Знание», 1997. - 288 с.
11. Шапиро С. Основы современной философии / С.Шапиро, А.Олексенко. - СПб.: Издательство «Лань», 2003. - 352 с.
3459. Современные теории происхождения жизни
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

В настоящее время большинство ученых придерживается традиционных представлений о зарождении жизни в древнем теплом океане. Однако ряд открытий сделанных в последние одно-два десятилетия, главным образом крупнейшими микробиологами мира указывает на несколько иной порядок вещей. К. Везе, обобщая данные по эволюции микроорганизмов, расположил данную группу в основании бактериального филогенетического дерева. Таким образом, все прокариоты разделились на две группы - архебактерий и эубактерий. В ходе дальнейших исследований выяснилось, что архебактерии и эубактерии являются параллельными ветвями, развившимися из общей гипотетичной предковой формы - Прогенота. Реконструирование главных характеристик Прогенота, проведенное К. Везе, привело к вполне определенному выводу: наш общий предок существовал при температуре кипения воды, т. е. был гипертермофилом. Однако кроме проблемы температуры среды, в которой зародилась жизнь, существует и другая, более важная проблема: проблема понимания существа и причинности процессов, приводящих к возникновению простейших форм жизни.
3460. Современные философские направления: прагматизм
Доклад пополнение в коллекции 09.03.2012

При этом действительный мир, в котором живет человек, трактовался как то, что «переживается» человеком в его опыте, а сама человеческая жизнь - как «поток переживаний», содержащихся в человеческом сознании. Отсюда, вся философская и естественнонаучная проблематика, связанная с существованием внешнего мира, его особенностями и закономерностями, отсекается как несущественная. Неважными оказываются вопросы о том, что есть внешний мир сам по себе, откуда он взялся, что лежит в его основе и т.д.; важно лишь, как этот внешний мир воздействует на нас (в нашем опыте) и как мы должны действовать сами, чтобы получать нужные нам результаты. Отсюда вытекает знаменитый «принцип Пирса»: понятие об объекте достигается рассмотрением всех практических следствий, вытекающих из действий с этим объектом. Отдавая себе отчет в том, что сознание работает с помощью языка и посредством использования языка, Пирс много внимания уделял знаковой природе языка и тем самым заложил основы общей теории знаков (семиотики, или семиологии), ставшей самостоятельной наукой в XX в.

Blog

Философия