Р. Е. Пубаев «Чжуд-ши» классический источник тибетской медицины, в котором собран многовековой опыт тибетских лекарей, использовавших в своей практике достижения медицинских систем Индии, Китая и других стран. И

Вид материалаКнига

Содержание


Лечение обычных женских болезней
Тантра наставлений.
Подобный материал:
1   ...   75   76   77   78   79   80   81   82   ...   115

Примечание:

1 Причиной болезни считается насилие над маленькой девочкой, приведшее к травме половых органов.

2 Болезнь, по комментарию, возникает из-за частых сношений молодой девушки со многими мужчинами.

3 Происхождение этой болезни объясняется «недостатком спермы мужа — она не растекается, а сворачивается».

4 Состав называется «Малый очиститель живота».

5 На потное тело насыпать муку и скатать в шарики.

Глава 76
^

ЛЕЧЕНИЕ ОБЫЧНЫХ ЖЕНСКИХ БОЛЕЗНЕЙ


Затем риши Видьяджняна изрек:

 

О великий риши, слушай!

Обычных женских болезней восемь: болезнь признака,

задержки плода, неправильное предлежание,

задержка плаценты, выпадение матки, кровотечение,

дуг-тхабс, задержка «остатка болезни».

Через месяц после зачатия [плод] во время

совокупления родителей начинает испытывать к ним

любовь и отвращение1,

и появляются признаки, говорящие о беременности:

утомленность, вспыльчивость, слезливость,

плохой аппетит, пристрастие к разной пище и напиткам,

тошнота, обострение прежних болезней.

В это время нельзя спать днем, мерзнуть;

хотя и нельзя подавлять пищевые пристрастия,

но от конины, ослятины и птицы лучше воздержаться;

надо остерегаться тяжелого, трудиться в меру

в сухом месте и лечить обострившиеся болезни.

Задержаться может живой плод или мертвый.

Живыми изгоняют незаконнорожденных и тех,

кто не захотел родиться сам.

Способ извлечения незаконнорожденных2: дают

«двойку», «тройку» и «пятерку»3 с вином.

Зля этого надо очистить желудок, раскрыть сосуды4 и

отворить сосуд плода5.

Дозы согласуй со сроками беременности6.

До семи месяцев беременность наверняка прервешь.

Плод не может выйти, если будет задержка внутренняя, средняя и внешняя.

При внутренней задержке, если плод не выходит из матки,

дай, смешав с вином, золу волос с мошонки мужа и волос с макушки жены

с толчеными рогами сайгака, оронго и носорога,

поставь компресс из земли перед мышиной норкой

или дай с вином гвоздику разноцветную с рогами сайгака

и молитвенными бобами и поставь компресс из земли.

Или дай мед и масло с рогами сайгака,

принеси жертву торму богам и предкам.

Дай топленое масло, прочитав над ним тысячу раз:

«Аум! Грен грен ма ха грен ваджра рже се сарва бйи де сва ха».

Если ребенок застрял в костном кольце,

проткни большой родничок и сильно потяни пальцем.

Если вытягивается плохо, остриги ногти, вымой руку вином

и инструментом, похожим на ущербную луну, разрежь [плод] и вытащи.

Если плод застрял во внешнем кольце кожи и мяса,

перевяжи поясницу, положи [женщину] на высокое седло и дави на плечи.

Об извлечении мертвого плода. Дай внутрь вино

с молитвенными бобами, нашатырем, рогами сайгака,

рогами оронго, поставь компресс из земли перед мышиной норкой;

дай молочай дур-бйид, лжеводосбор,

шерсть летяги с рогами сайгака и паточным вином.

Или дай [состав из] нашатыря, молочая дур-бйид, золы оленьего рога.

Или дай витанию с вином и поставь компресс из сухой закваски.

Или дай похлебку из собачьих яичек с нашатырем,

введи в матку молочай дур-бйш с нашатырем и

маслом, поставь компресс из промасленного войлока.

При неправильном предлежании плода — поперечном,

шейном, ягодичном — надо взять за ножку и развернуть,

подталкивая вверх указательным пальцем,

дать внутрь зерна, прочитав заклинание.

При задержке последа дай помет зайца,

нашатырь и паленую шерсть с вином.

Хорошо изгоняет послед заклинание и состав с собачьими яичками.

Выпавшую матку обмой теплой водой, молоком

и вправь обратно, насколько достанешь пальцами.

Если при этом дать отвар перца Бунге — наверняка получится.

А если матка не держится, сверни войлок валиком,

заверни в послед, присыпь нашатырем и введи внутрь.

Потом возьми [роженицу] за ноги, потряси и поставь компресс на влагалище.

Женщина должна лежать с приподнятым тазом, ходить и

вставать запрещается.

При кровотечении дай вино из патоки и сахара.

Если не останавливается, дай траву куша с вином,

или отвар межузлий ячменной соломы с медом,

медвежьей желчью и палеными волосами,

или дай медвежью желчь с корицей,

или дай паленые перья улара с медом

либо толченой пеной, снятой с кипящего сиропа.

Побрызгай водой на икры и бицепсы, прижги

шестнадцатый позвонок, разотри тело, окуривай

едким дымом, пои вином из патоки и костным отваром.

Болезнь, которая осталась после родов, свернулась

в комок и вызывает колющие боли,

лечи компрессом из земли перед мышиной норкой,

давай часто вино с перцем Бунге и медом и вино из патоки.

Если это не поможет, поставь компресс

из нагретой винной закваски с солью.

Потом отвори сосуд лодыжки и дай маточные очистители7.

При схватках с выделением гнилого мяса, крови и гноя

не пугайся, а наоборот, усиливай их маточными очистителями.

Болезнь дуг-тхаб вызывается употреблением

после родов старого мяса и масла, дневным сном,

тяжелым трудом, которые возбуждают жар желчи.

Пульс при этом мягкий и частый, слабость, жажда,

острые колющие боли в груди, красная мокрота.

Следует назначать поочередно «прохладную» и «теплую» пищу,

отворить [сосуды] ру-тхунг, «слияние», сосуд желчи, сосуд лодыжки,

дать очиститель из отвара миробалана хебула, молочая дур-бйид,

дать отвар эвкоммии и сверции, составы

«Камфора-7» или «Шафран-7» с медвежьей желчью.

В пище сочетать «прохладное» и «теплое»;

лечить поочередно жар и холод и «сочным» давить ветер.

 

«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра

тайных устных наставлений.

^ Тантра наставлений.

Завершилась глава семьдесят шестая

«Лечение обычных женских болезней»