Текст взят с психологического сайта

Вид материала

Документы

Содержание Патриция Гар-фильд Греем и Д. Калчидем) Сновидения и психическая защита личности Норберт а мер

Подобный материал:

• Текст взят с психологического сайта, 6189.05kb.
• Текст взят с психологического сайта, 4254.71kb.
• Текст взят с психологического сайта, 1854.21kb.
• Текст взят с психологического сайта, 11863.68kb.
• Текст взят с психологического сайта, 8514.9kb.
• Текст взят с психологического сайта, 3673.56kb.
• Текст взят с психологического сайта, 8427.66kb.
• Текст взят с психологического сайта, 8182.42kb.
• Текст взят с психологического сайта, 5461.28kb.
• Текст взят с психологического сайта, 5587.31kb.

§ 8. Самосовершенствование личности путем управления ходом сновидений

В одном из предыдущих разделов мы предложили точку зрения, согласно которой процесс развития личности вовсе не ограничивается развитием в бодрствующем состоянии, протекая спонтанно или организуясь целенаправленно. Он продолжается также в сновидениях. Развитие личности в сновидениях обеспечивается тем, что в них часть познавательных процессов сохраняется, а некоторые из них даже усиливаются. Подсознательное развитие личности обеспечивается также благодаря тому, что некоторые черты и мотивы поведения сновидца воплощаются в образах и действиях других персонажей: сновидец воспринимает их как бы извне, формируя по отношению к этим чертам и ^м°тивам соответствующие установки и оценки. Совокупность таких ^сновидных процессов саморазвития составляет существенную часть са-^МоФ°рмирования личности.

Но если в сновидениях существуют такие широкие возможности для Развития личности и ее самоформирования, тогда вполне естественно Размышлять о путях сознательного управления этими процессами.

^етРУДно догадаться, что для решения этой задачи в первую очередь ^е°бходимо произвольно «возбуждать» такие сновидения, которые

bibon E. Childhood and Society. - N. Y„ 1978. - P. 153.

198

Ночнаяж_и

максимально благоприятствуют развитию определенных черт хар_а тера, способностей и умений личности. Другое требование: следу формировать способность более полного воспроизведения сновидец^ их словесного изложения. И, наконец, следует уметь внушить сей полезные сновидения.

Весьма существенен также следующий вопрос: не приведет ли так_0р серьезное вмешательство, в определенной степени нарушающее естест. венный, спонтанный ход сна и сновидений, к болезненным последствиям к патологическим изменениям личности?

В печати опубликованы данные, согласно которым психологи удад предпринимают серьезные шаги с целью управления сновидной психической активностью. Пока что единственным способом, которым вызывают желательные сновидения, является самовнушение.

Этим методом успешно пользуется американский психолог ^ Патриция Гар-фильд, которая об обучении полету в сновидении рассказала следующее: «Просто-напросто я однажды перед сном себе сказала: этой ночью я должна летать. И что же? Ничего: в эту ночь я вообще ничего не видела. Для выражения результатов внушения, по-видимому, нужен более или менее длительный "инкубационный период". И вот в следующую ночь я видела сон: я поднялась не очень высоко над землей, но летала с огромной скоростью. Это было великолепно!»

В последние годы П. Гарфильд в Калифорнийском университете многих студентов обучала видеть «заказанные» сновидения: она убеждена, что использование этих методов помогает каждому внушать себе на ночь хорошее настроение и даже решать накопленные днем задачи. П. ГарфильД приобрела способность просыпаться после каждого сновидения и записывать его содержание. В течение 14 -лет она записала более 10 тысяч сновидений.

Выяснилось также, что способность воспроизведения сновидений усиливается благодаря употреблению витамина В в количествах, превышающих обычные дозы. Такие опыты проводил американский психолог Пфейфер-Согласно его данным, достаточно принимать 25-50 миллиграммов витамина В. чтобы получить желаемый результат. Витамином В богаты мясо, легкие животных и различные дрожжи.

Перед внушением можно составить такой целостный сюжет сновидения, который способствовал бы развитию в личности определенного психического качества. Поскольку некоторые сновидения, как психические процессы, спонтанно способствуют развитию личности, то значительно плодотворнее раскрыть их и сознательно использовать 0^я саморазвития, вместо того, чтобы делать случайные внушения, которы^е могут оказаться бесполезными и даже вредными. «<


199

лтметим также, что само по себе использование сновидения расши-

_т самосознание личности и тем самым способствует ее развитию.

Р _эТой причине весьма желательно, чтобы каждый умел в какой-то

_е научно анализировать и истолковывать собственные сновидения.

§ 9. Различия сновидений мужчин и женщин

Одним из перспективных направлений изучения сновидений — дифференциальное сравнительное исследование сновидений людей разных возрастных и половых групп. Раскрытие, например, различий сновидений женщин и мужчин позволило бы углубить психологическую теорию личности. Известно, что до сих пор в психологии личности различия женщин и мужчин слабо изучены. Это обстоятельство в значительной мере снижает теоретическую и прикладную ценность психологических знаний.

Специальное исследование сновидений женщин и мужчин и их сравнение по некоторым параметрам осуществил американский психолог К. Холл со своими сотрудниками. Проанализировав 1418 женских и 1399 мужских сновидений, К. Холл пришел к выводу, что между ними есть целый ряд различий. Возраст испытуемых имел широкие границы: от двух лет до восьмидесяти. Из обнаруженных различий представляют интерес следующие: мужчины в своих сновидениях видят примерно в два раза больше мужских, чем женских персонажей. Женщины же — примерно равное количество женских и мужских образов. Эти различия К. Холл и его сотрудники объясняют тем, что в сновидениях выражаются повседневные заботы, конфликты и нереализованные желания бодрствующей жизни людей. Мужчины такие проблемы большей частью решают во взаимодействии с другими мужчинами и в меньшей степени — с женщинами.

Этот вопрос стал предметом также межкультурных сравнительных исследований. В частности, исследования, проведенные в Индии W- ^ Греем и Д. Калчидем) и в Перу (А. Греем и С, Урбиной) показали, что различия сновидений женщин и мужчин обусловлены характерными Для них социальными связями в данном обществе и тем, какие типичные ^с°Циальные и половые роли они выполняют. Поскольку даже в одном ^и том же обществе для разных людей эти связи и роли неодинаковы, то ^ИК1енно данное обстоятельство и неминуемо приводит к значительным индивидуальным различиям в сновидениях женщин и мужчин.

" одном исследовании, проведенном в США, было установлено, что в сновидениях женщин больше действующих лиц, в них больше сцен дружеского, Неделового общения, больше различных эмоций, сцен домашней жизни,

200


семейных взаимоотношений, чем в сновидениях мужчин. В сновидениях-мужчин больше сцен, воплощающих мотив достижения, агрессивные _Вл " чепия и явные враждебные отношения между действующими лицами _С1. видений. Эти факты не должны вызвать удивление если учесть, что в совп менном североамериканском обществе агрессивность и сильное стремлен», к достижениям считаются типичными чертами мужского характера.

Представляет интерес следующее различие между сновидениями женщин и мужчин: в женских сновидениях их реальные задачи и заботы, связанные с типичными женскими ролями матери, жены, сестры воспитательницы и т. п., большей частью получают экспрессивное эмоциональное выражение, в то время как в сновидениях мужчин такие заботы выражаются по-деловому. Мужчины совершают сновидные действия в направлении решения этих задач. Иначе говоря, их сновидения более инструментальны, чем сновидения женщин. Добавим, что женщины в сновидениях видят в два раза больше детей, чем мужчины.

Для понимания психологических особенностей женщин следует подробно изучить и истолковать те мужские образы, которые появляются в их сновидениях.

Особый интерес представляют вновь и вновь появляющиеся в нескольких сновидениях персонажи. Совсем не обязательно, чтобы эти, безусловно важные, персонажи были знакомыми людьми из реальной жизни. Очень часто эти действующие лица сновидений являются обобщенными образами: «красивый юноша», «врач», «известный актер» и т. п., иногда без точного определения той роли, в которой они выступают в сновидениях данного человека. Мы полагаем, что в значительном числе случаев это — идеальные для сновидцев личности, совершающие в сновидениях важные для них действия. Эти персонажи и их сновидные действия являются символами, интерпретация которых имеет существенное значение для понимания перспектив дальнейшего развития личности, смысла ее поисков и стремлении, факторов, детерминирующих выборы друга жизни и друзей, различных тонкостей ее поведения. То же самое относится и к тем мужчинам, в сновидениях которых выступают такие персонажи, как «идеальная девушка», «холодная обольстительница» и другие обобщенные женские образы.

Изучение всех этих обобщенных образов позволит составить преД' ставление об идеалах личности, о том, с кем она себя идентифициру^еТ на данном отрезке своего жизненного пути.

Наблюдаются, в частности, интересные случаи такого характера: если n<⁰' лодая девушка совершает выбор, который соответствуют ее идеалу, то в ее сновидениях вместо обобщенного образа идеального мужчины начнет вЫ' ступать образ этого реального человека. После этого сновидная идентиф"'

201


_циЯ осуществляется преимущественно с образом этого мужчины. Для того, _тобы все эти рассуждения стали более конкретными для читателей, приедем сновидение 26-летней женщины, которое, по нашему мнению, можно считать типично женским сновидением: «Я с нашей соседкой Р. пошла в продовольственный магазин. Продавали шоколадные плитки, но они были пло-_хоГо качества и к тому же в некрасивых обертках. Продавщицей работала простая на вид девушка со светлыми волосами. (На самом деле в этом магазине такой продавщицы нет. — А. Н.) Она неохотно протянула мне шоколад и без всякого повода (я об этом у нее не спрашивала) сказала: "Мой отец — академик". На ее лице я видела поддельную гордость. Она всем своим поведением хотела показать, что в социальном отношении, да и вообще, выше меня. Она об этом ничего не сказала, но я все поняла по выражению ее лица. Я ответила: "А мой муж скоро станет всемирно известным, он уже известный художник". После этих моих слов ее отношение ко мне изменилось, стало более уважительным и доброжелательным».

Многочисленные исследования в социальной психологии и в области возрастной психологии показали, что многим женщинам свойственно считать своими личными, успехи своих отцов, братьев, мужей и других значимых лиц мужского пола. В этом смысле они идентифицируются с этими лицами.

Данное явление чаще всего наблюдается во взаимоотношениях супругов, а также детей и их родителей. Именно в этом смысле описанное выше сновидение является типично женским. Девушка со светлыми волосами — возможная соперница. Две женщины вступили в борьбу, в качестве оружия используя реальные и возможные в будущем социальные статусы значимых для себя мужчин. Это обычное и в реальной жизни повседневное явление. В этом смысле данное сновидение вполне реалистичное. Но в нем есть и символы: шоколадные плитки. Когда во время беседы с автором сновидения мы высказали предположение, что эти плитки можно считать символами денег или материального достатка вообще, она сразу согласилась и добавила, что их качество было низким, так как она не имеет надежд получить большие суммы денег, а некоторые из них были открытыми, без оберток, поскольку эти суммы будут зарабатываться честным путем и нечего их скрывать. Здесь, Конечно, остается неясным вопрос, почему она получает плитки от соперницы. Все-таки приведенные интерпретации сновидца интересны даже в том случае, если ошибочны, так как позволяют глубже понять личность этой Женщины. Следует сказать, что те мнения и толкования, которые дают сно-^видцы после словесного воспроизведения содержания сновидений, представляют значительную ценность и помогают психологу в успешном толковании сновидений. Особенно ценны результаты свободной ассоциативной Работы мышления и воображения сновидцев вокруг содержания сновидений.

202


В сновидениях женщин часто повторяющимися темами являют вопросы брака и семьи, первого полового сношения и связанные с цц> физиологические и моральные проблемы. Нередко ядром сновиден_и-являются темы ревности, взаимоотношений с подругами, зависти п отношению к наиболее удачливым из них, стремление иметь более гду. бокие переживания и более широкий жизненный опыт, чем это возможно в реальной жизни.

Начиная с детского возраста, в сновидениях отражаются характер. ные виды занятий, свойственные девочкам и мальчикам, женщинам и мужчинам. Типичные игры, половые различия, различия в одежде прическе и т. п. тоже находят отражение в сновидениях. Пол человека можно определить по его сновидениям.

Такой подход к изучению сновидений позволяет сформулировать целый ряд новых проблем, решение которых возможно только в результате новых исследований.

1. Следует изучить развитие игровой деятельности в сновидениях. В частности, большой интерес представляет рассмотрение воображаемых ролевых игр на таком подсознательном уровне. Каким образом в сновидениях отражаются типичные женские и мужские социальные, в том числе девиантные роли?

2. Каковы различия чувств, мышления, памяти и воображения женщин и мужчин в сновидениях? Известно, что в бодрствующем состоянии женщины и мужчины значительно различаются по способности словесного выражения своих мыслей и переживаний, в том числе по вербализации сновидений. Каким образом эти различия отражаютсяв самих сновидениях?

3. Есть, безусловно, также различия в символах сновидений мужчин и женщин, но точных данных у нас мало. Следует описать типично женскую и типично мужскую символику сновидений.

4. Половые извращения тоже специфичны у мужчин и женщин и должны отразиться в сновидениях. Отметим, что в сновидениях человека выражаются и такие извращения, которые еще латентны, т. е-проходят первый, инкубационный этап своего развития.

Вот лишь некоторые из проблем этого направления исследования сновидений.

ГЛАВА 6

^ Сновидения и психическая защита личности

§ 1. Сон как способ защитной адаптации

Сон в целом можно считать механизмом защитной адаптации, бегства организма: спящий во многих случаях не замечает, не осознает те действительные трудности и преграды, которые в реальной жизни возникли перед ним и не позволяют ему осуществить свои планы, достигнуть своих целей.

Наблюдения показывают, что наступление ответственных этапов жизни (например, приближение начала битвы с врагом, времени ответственного публичного выступления, смерти близкого человека и т. п.) у многих людей сопровождается сонливостью. Оказавшись в таких ситуациях, многие прямо заявляют, что хотели бы спать и предать забвению неприятные события. Такую реактивную сонливость можно считать одной из разновидностей более общего механизма ухода, бегства от неприятных или вызывающих страх явлений.

Засыпая, человек вытесняет из своего сознания все те знания, впечатления и мысли, которые фрустрируют его. Желание спать возника-^ет и в том случае, когда человек предвосхищает возможные фрустрации "УДущего и переживает сильную тревогу или страх.

Однако сон только частично освобождает человека от фрустраций, ^Так как трудности жизни, внешние и внутренние конфликты достаточно часто отражаются в сновидениях, в которых, как мы уже знаем, пред-^пР^инимаются попытки их преодоления или разрешения, символического удовлетворения неудовлетворенных в реальной жизни желаний.

^сновидениях выражается общий уровень фрустрированности лич-°^сти. Длительные и повторяющиеся фрустрации приводят к общему епрессивному состоянию личности. Изучение серии сновидений та-

^{х л}иц показывает, что в них значительно больше мазохистских эле-

Нтов (сцен неприятия собственной личности, неприятия другими

204


персонажами сновидений, разочарования, оскорбления и т. п.),_ч у лиц, свободных от депрессии. Эти сновидные сцены являются невг, ' тическими реакциями на фрустрирующие ситуации. Изучение сно_Вй дений нередко является самым эффективным путем быстрого прон_и, новения в сущность тех проблем, которые больше всего волнуют человек на данном отрезке его жизненного пути. На этом уровне психическое активности можно видеть также процессы формирования и функцц₀. нирования различных защитных механизмов. Мы полагаем, что в спови-дениях очень часто проявляются действия тех защитных механизмов которыми личность хотела бы отвечать на фрустраторы своей жизни но что в реальной жизни невозможно'.

Если же эта гипотеза верна, то в принципе должна существовать возможность обнаружения в сновидениях таких механизмов преобразования защитных процессов, формирования новых форм поведения и защиты личности, которые приемлемы для применения в реальных жизненных ситуациях сновидца. Иначе говоря, в сновидениях должны наблюдаться процессы подготовки для защитной адаптации в реальных фрустрирующих ситуациях. Эти предположения мы выдвигаем исходя из того факта, что формирование защитных механизмов в онтогенезе осуществляется преимущественно подсознательно и поэтому не может не отразиться в таких характерных и богатых по объему и содержанию подсознательных процессах, какими являются сновидения. В сновидениях можно наблюдать такие явления, как замена одной реакции на другую; объединение нескольких защитных механизмов в своеобразные защитно-адаптивные комплексы для преодоления наиболее сложных конфликтных фрустрирующих ситуаций; борьба различных тенденций, влечений и установок и другие важные аспекты психической динамики личности. Глубокое изучение всех этих процессов на основе анализа сновидений значительно продвинет познание закономерностей формирования личности и ее функционирования в различных ситуациях жизни.

Фрустрация в различных вариантах (привация, депривация, относительное лишение каких-либо ценностей, оскорбление, скука и беД' ность реальной жизни впечатлениями и т.п.) по-видимому является одной из причин активизации сновидной психической деятельности.

О фрустрации и защитных механизмах см. в наших книгах: Налчаджян А. А. Личность психическая адаптация и творчество. — Ереван, 1980; Социально-психическая адаПТ' ция личности: формы, механизмы и стратегии. — Ереван, 1988.

205


Поиведем свидетельство одного специалиста: «В периоды ограниченной ак-ивности или монотонности в моей жизни, а также во времена эмоциональной и финансовой депривации моя нервная система снабжает меня "приключенческими сновидениями". Создается впечатление существования работающего компенсаторного механизма. Эти приключенческие сновидения... занимают все сновидное время ночного сна. Часто случается, что я просыпаюсь посреди ночи и вновь засыпаю, и тогда сновидение продолжается с того места, где оно прервалось. Иногда, разбуженный утром будильником, я произвольно вновь засыпал для того, чтобы продолжать интересное сновидение.» '

Автор называет такие сновидения «упорядоченными» и «разумными», хотя в них встречаются фантастические элементы.

Сновидения, как показали статистические данные, накопленные К. Холлом, В. Н. Касаткиным и другими исследователями, большей частью насыщены событиями, вызывающими неприятные для сновидца отрицательные чувства и эмоции. Это явление, о котором мы уже писали, наблюдается в сновидениях как больных, так и здоровых людей. Если бы сновидения были лишь символическими выражениями удовлетворения желаний сновидца, они должны были бы вызывать только приятные переживания. Исходя из данного обстоятельства можно предположить, что в сновидениях явно или с помощью символов изображаются те фрустрирующие ситуации, которые для сновидца еще не потеряли свою актуальность. В сновидениях предпринимаются попытки их преодоления или, говоря иначе, избирательное-воспроизведение и попытки разрешения волнующих сновидца проблем. Эти положения нетрудно проиллюстрировать многочисленными фактами. Психологам и всем тем любознательным людям, которые проявляют интерес к своим и чужим сновидениям, хорошо известно, что если человек на определенном отрезке своей жизни имел тяжелые потери и острые, личностно значимые конфликты, то даже в условиях эксперимента (под воздействием экспериментальных раздражителей) обычно видит такие сны, в которых представлены именно эти фрустрирующие ситуации. В этом смысле интересен следующий случай, описанный В. Н. Касаткиньш: мать, потерявшая На войне своего сына, в сновидениях почти без исключений видела его ^0гибшим. Эти сновидения были полны тревоги и страха².

Такие тревожные, кошмарные сны постепенно могут стать более едкими, если соответствующие неприятные ситуации уже исчезли или

^G°och, Stan. The Paranormal. - N. Y.; London, 1978. - P. 64. Краткий В. Н. Теория сновидений. - Л., 1967. - С. 316.

206


преодолены благодаря сознательным усилиям сновидца. Однако _е(. такие фрустрации, которые сохраняются в течение всей жизни человек-.¹ и в сновидениях он вновь и вновь возвращается к ним. Такое длитеп ное фрустрирующее воздействие оказывает, например, потеря близки людей'.

Но в сновидениях, отражающих такие фрустрации, характер эмоим постепенно меняется. В. Н. Касаткин описывает сновидения женщищ, которая после смерти мужа каждый день переживала кошмарные сно' видения: какие-то скелеты ее тащили в могилу мужа; в других случаях она видела уже разлагавшееся тело мужа, которое приходило за ней и говорило его голосом. Она видела группы мертвецов, а среди них -своего мужа. С течением времени число таких кошмарных сновидений стало все меньше и меньше, а на смену страху пришла тоска. Фрустра-ция, возникшая вследствие смерти мужа, постепенно потеряла свою актуальность.

Ряд исследователей отмечает интересное явление: есть люди (как предполагается, это в основном те, у кого слабая нервная система), которые после потери близкого человека в течение 1 -2 месяцев не видят его в сновидениях. Можно предположить, что это явление обусловлено особой эффективностью работы в психике этих людей механизмов вытеснения и подавления неприятных, фрустрирующих влечений, мыслей и впечатлений. Успешное вытеснение из сферы сознания и даже сновидного подсознательного уровня фрустрирующих влечений, конфликтов и т. п. временно способствует защите против фрустраций. Мы отмечаем временной характер такого успеха, так как крайне эффективное систематическое вытеснение может привести к целому ряду отрицательных последствий, в частности — нерационалистическому уходу от реальностей жизни.

Следует отметить, что во многих сновидениях тенденция вытеснения неприятных влечений и других фрустрирующих содержаний из сферы сознания и предсознательного сновидного уровня наблюдается очень часто. Это в первую очередь те сновидения, в которых много символов. Но есть и такие сновидения, в которых фрустрирующие ситуации и конфликты представлены явно. Это означает, что в них механизм вытеснения по каким-то причинам не функционировал более или менее успешно.

Наши исследования доказали, что у пострадавших от Спитакского эемлетрясеШ¹ (7 декабря 1988 г.) резко возросло число кошмарных сновидений, в которых ча<-'^т появляются образы погибших людей, особенно родных и близких лиц.


207


О защитной функции сна знают даже такие ученые нашего времени,

_торые формально не являются психологами. Один из них — ^ Норберт а мер ~~ ^писал: *^^{3 всех} нормальных процессов всего ближе к непато-

гцческому очищению сон. Как часто бывает, что наилучший способ Давиться от тяжелого беспокойства или умственной путаницы — это переспать их. Однако сон не очищает памяти от более глубоких воспоминаний, да сильная тревога и не даст заснуть по-настоящему. Поэтому мы часто бываем вынуждены прибегать к более сильным вмешательствам в работу памяти»'.

Под «очищением» Н. Винер имел в виду ослабление тревоги и угрызений совести и обеспечение более взвешенного подхода к проблемам, дэто есть по существу защита психики от серьезных нарушений.

Однако психология сновидений не может ограничиться констатацией общей защитной функции сна и сновидения. Она должна раскрыть конкретную работу конкретных, специфических защитных механизмов в этом подсознательном состоянии психики человека. Об одном из них, о механизме вытеснения, мы уже вкратце говорили. Прежде чем перейти к рассмотрению работы других механизмов, ознакомимся с еще одним мнением о защитных функциях сновидений. В настоящее время широко известна «гипотеза» американского психолога Гринберга, согласно которой сновидения играют защитную роль. Мы взяли в кавычки слово «гипотеза», поскольку, как видно из предыдущего изложения, это известная идея и восходит она к 3. Фрейду. Однако в рассуждениях Гринберга имеются моменты, которые стоит рассмотреть. По его мнению, в бодрствующем состоянии дневные впечатления извлекают из бессознательного личности те или иные нерешенные конфликты и переводят их на подсознательный уровень. Это вызывает тревогу, хотя человек не осознает свои конфликты. Сновидения трансформируют и вновь переводят в сферу бессознательного эти конфликты, но уже вместе ^с ними и те части дневных впечатлений, «на крючок которых они попадись». Эти конфликты возникают между определенными желаниями Человека, мотивами и несовместимыми с ними нравственными принципами. Мотивы и их конфликтные отношения остаются в бессозна-

^TejlbHOM ².

Как мы видим, Гринберг излагает фрейдовские мысли, хотя некоей новизной отличается идея, согласно которой сновидения вновь ^ПеРеводят эти конфликты из предсознательного в бессознательное.

_; ^винер Н. Кибернетика // Советское радио. - М„ 1968. - С. 218-219. ^Пейн А. М. Три трети жизни. - М, 1979. - С. 90.

208


Но в чем же состоит здесь психическая защита? «Механизмы же

Пс_и.

хической защиты либо заставляют человека не воспринимать инф_0п мацию, которая может спровоцировать открытый конфликт, либо тр_а11 формируют ее так, чтобы она стала безобидной»'.

Здесь, как нетрудно заметить, нет ничего о работе специфически защитных механизмов на сновидном уровне подсознательного, тогда как уже в работах 3. Фрейда можно найти немало указаний на их род_ь Вместо того, чтобы записывать и анализировать сновидения людей раскрывая в них защитные механизмы, следы вытесненных конфлик' тов и эмоций и т. п., Гринберг прибег к методу лишения быстрого сна и контрольного пробуждения испытуемых из медленного сна. После лишения сна проверялись реакции на интеллектуальные и проективные тесты, а также тесты с подсознательным стимулом.

Лишение быстрого сна не оказало серьезного воздействия на познавательную активность. Но в остальных тестах его влияние было весьма заметным. В ответах на проективные тесты испытуемые обнаружили те эмоции, от которых защищались с помощью своих сновидений. Были отмечены большие индивидуальные различия в этих эмоциях и их интенсивности. Основной вывод Гринберга и его коллег состоит в том, что сон со сновидениями предназначен для стабилизации психики. Дополнительным доказательством этого вывода является следующее: «Когда в специальной серии экспериментов изучали личность испытуемого и его сновидения, обнаружилось, что если систематически прерывать быстрый сон, вытесненные конфликты начинают проявляться в сновидениях в более откровенной, незамаскированной форме»².

Более подробно последствия лишения сна мы рассмотрим в последней главе. Однако приведенный факт можно интерпретировать в том смысле, что лишение парадоксального сна приводит к ослаблению и разрушению защитных процессов на уровне сновидного подсознательного. Возможно, что у тех людей, которые постоянно в своих сновидениях откровенно видят свои аморальные желания и конфликты, нарушены парадоксальные фазы сна и их нормальные соотношения с ортодоксальными фазами. В других случаях речь может идти о недостаточной сформированности защитных механизмов и способности их использования.

Читатель, таким образом, без труда убедился, что в «новой» концеП' ции Гринберга нет ничего о работе специфических защитных механиз<sup>-

1</sup> Вейн A. M. Три трети жизни.

² Там же. — С. 91.

М., 1979.-С. 90.

209


_в В качестве защитного механизма имеется в виду только вытесне-' _е что, конечно, совершенно недостаточно.

j(aK известно из работ 3. Фрейда и таких психоаналитиков, как Т. Френч, Фромм и другие, в сновидениях с целью разрешения конфликтов ис-ользуются первичные процессы, образное, иногда архаическое мышление. Конфликты разрешаются путем оперирования образами, а не логического анализа и псевдообъяснений, что характерно для сознательной познавательной деятельности. Эти авторы считают сновидение самостоятельным механизмом психической защиты, а в качестве доказательства приводят результаты экспериментов по лишению сна. Эти результаты мы рассмотрим в последней главе.

В этой связи приведем один интересный факт, который, по-видимому, свидетельствует о том, что в сновидениях конфликты человека если и не разрешаются полностью, то по крайней мере смягчаются. Этот факт заключается в том, что при введении правила, допускающего подавать жалобы только на второй день после происшествия, количество поданных жалоб уменьшается на 60 %. Такой эффект, возможно, объясняется тем, что после ночного сна человек меньше возбужден и способен более разумно отнестись к возникшему конфликту'.