«Геометрии Жизни»

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   55

Лишь уяснив себе, что Христос принёс учение, превосходящее по силе их собственное, иудейские жрецы сделали Иисуса «жертвой», но не простой, а ритуальной, искупившей... все прегрешения евреев, совершённые ими по первому завету «Моше-Аарона». (Библия. Послание к Евреям. Глава 9:15).

Представьте себе современного иудейского учёного-талмудиста, которому любой верующий задаст простейшие вопросы: «Когда же, наконец, будет Второе Пришествие?», «Почему Спаситель задерживается на целых две тысячи лет?» Ответ мы уже знаем. Он будет примерно таков: «Когда Вы увидите, что женщина на второй день после родов снова родила, на третий день тоже, на четвёртый, пятый, шестой — тоже, то знайте, Мессия уже пришёл...»

«...Пять книг Торы и девятнадцать книг Невиим и Ктувим вместе называются Танах (аббревиатура слов Тора, Невиим, Ктувим). Однако изучение Торы не сводится к штудированию только Священного Писания и Талмуда, но включает также знакомство со всем наследием мудрецов и раввинов, накопленным на протяжении столетий. Разумеется, в самой Торе предусмотрено, что авторитетные еврейские учёные будут извлекать из неё новые и новые крупицы мудрости, развивать и приумножать наше наследие: «И поступи по слову, какое они скажут тебе... И точно исполняй всё, как они укажут тебе... по закону, которому научат они тебя, и по суждению, которое они изрекут, поступи...» (Дварим. 17:10,11).

Тора является воплощением еврейской веры. В ней содержаться условия союза со Всевышним. Она делает еврея — евреем». ( Хаим Донин, «Быть евреем»).

И снова цинизм Торы и Талмуда современному человеку виден невооружённым глазом прямо из приведенного отрывка. Задумайтесь. Еврейское учение предписывает очищать свой народ от «сорняков» и по велению бога Иеговы «предписывает смертную казнь за некоторые преступления», в том числе за отступление от иудаизма и за переход еврея в христианство, т.е. за «прегрешения» против идеологии.

К смертной казни предписано приговаривать даже того, кто нарушит строжайший запрет работать в субботу. Кстати, одним из пунктов обвинительного приговора, по которому Иисусу Христу определили смертную казнь, было именно обвинение Его в нарушении субботы.

В наше время так называемые правозащитники, которые по странному совпадению оказались в большинстве своём евреями по происхождению, развернули небывалую по шумовым эффектам кампанию, пытаясь убедить мировое сообщество в том, что применение смертной казни для нелюдей негуманно. Дескать, мы своих преступников втихомолку уничтожаем, а Вы своих нелюдей обязаны (!) кормить до их естественной смерти. И ни дай вам Бог казнить кого-либо за идейные прегрешения — весь мир мы «поставим на уши» на второй же день! Вот образец двойных стандартов, по которым евреи живут почти три тысячи лет, а русских и родственные нам славянские народы заставляют так жить уже второе столетие.

Подобного рода стандарты двойной морали люди и называют цинизмом.

Из всего изложенного нетрудно понять, что Тора и Талмуд не что иное, как внутренний распорядок «духовной казармы», а точнее «духовного концлагеря», из которого «шаг влево, шаг вправо» считается побегом и наказывается вплоть до «вышки»*.

* Видимо не случайно в 20-м веке изобретателями концлагерей и разработчиками концепции ГУЛАГа в СССР оказались специалисты из числа большевиков-евреев, получившие иудейское воспитание и ставшие в 30-х годах начальниками лагерей смерти. Их фамилии говорят сами за себя: ни одного русского в ранге начальника лагеря в ГУЛАГе перед Великой Отечественной войной не было.

Теперь, уважаемый читатель, сделайте глубокий вдох и ознакомьтесь с генеральной целью «учения», «размазанного» по десяткам «священных» книг и писаний иудаизма. Она укладывается буквально в одну страницу еврейского «Второзакония». Жрецы иудаизма, левиты, очень чётко, не таясь, обозначили её даже в Библии.

Именно эту суть «еврейской веры» ещё в юношеском возрасте уяснил для себя Иосиф Сталин, когда поступил в духовное училище.

«Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идёте, чтобы овладеть ею». (Библия. Пятикнижие Моисея. Второзаконие. Гл. 6:1).

Так начинаются наставления еврейского Бога Иеговы своим «скверноподданным» евреям (в изложении левитов), которые уж очень напоминают пункты инструкции оккупационным войскам.

«...Если вы будете слушать законы сии и хранить и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как он клялся отцам твоим, и возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего...»

(Библия. Пятая книга Моисея. Второзаконие. Гл.7:12-13).

«...И никаких лютых болезней Египетских, (которые ты видел и) которые ты знаешь, не наведёт на тебя, но наведёт их на всех, ненавидящих тебя; и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, даёт тебе. Да не пощадит их глаз твой...»

(Библия. Пятая книга Моисея. Второзаконие. Гл.7:15-16).

«И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало-помалу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы не умножились против тебя полевые звери. Но предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведёт их в великое смятение, так что они погибнут. И предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их. Кумиры богов их сожгите огнём...» (Библия. Пятая книга Моисея. Второзаконие. Гл. 7:22-25).

«Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнём рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того». (Библия. Пятая книга Моисея. Второзаконие.12:1-3).

«Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идёшь, чтобы взять их во владение, и ты, взявши их, поселишься в земле их: тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их...» (Библия. Пятая книга Моисея. Второзаконие. Гл. 12:29-30).

«Если будет уговаривать тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоём, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «Пойдём и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои», богам тех народов, которые вокруг тебя, близких тебе или отдалённых от тебя, от одного края земли до другого: то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его; но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нём, чтоб убить его, а потом руки всего народа...» (Библия. Пятая книга Моисея. Второзаконие. Гл. 13:6-9).

«Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение, о котором он говорил тебе и скажет притом: «пойдём вслед богов иных, которых ты не знаешь и будем служить им» ... пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской...»

(Библия. Пятая книга Моисея. Второзаконие. Гл. 13:1-5).

И Ленин, и Сталин, и Гитлер обладали достаточной проницательностью, чтобы через хитромудрости ветхозаветных текстов получить доступ к секретам влияния на человеческую психику и использовать древние «рецепты» в своей практике.

Они разгадали прежде всего технологию зла и его подготовительный процесс — тиражирование лжи и закрепление её в сознании людей буквально намертво (то есть практически на всю жизнь), используя эффект первичной информации.

Изучая Тору, они поняли и то, что осуществить свои честолюбивые планы можно лишь в том случае, если народу изобразить привлекательное будущее. Только тогда его можно повести куда-то за собой и держать в подчинении. Ещё лучше — гарантировать ему все блага мира... но не сейчас. И уж совсем хорошо — не на Земле, а на заоблачных небесах, как это ловко придумали для еврейского народа левиты.

Заметьте зловещую цепочку: у иудеев — «царство над всеми народами», у Ленина -«мировая революция», у Гитлера — «тысячелетний рейх», и лишь у Сталина — «борьба за мир во всём мире», не больше и не меньше... Цели разные, методика же одна.

Судьбы Ленина и Гитлера — иллюстрация того, какими извергами вырастают даже талантливые дети, не имевшие возможности хотя бы через народные сказки постичь «что такое хорошо, и что такое плохо». Стоит ли, однако, удивляться последствиям такого воспитания, если вероучение иудеев предписывает каждой еврейской семье буквально следующее: «Родители обязаны учить детей Торе и позаботиться, чтобы они получили традиционное еврейское образование. Такова заповедь: «И учите словам Торы сыновей своих...» (Дварим, 11:19). Отец и мать не могут удовлетвориться тем, что их дети получили поверхностные знания, они должны стремиться дать им основательное еврейское образование. Недопустимо откладывать их религиозное воспитание до тех пор, пока они достигнут школьного возраста. Тратить первые годы, когда дети наиболее впечатлительны, только на волшебные сказки и детские стишки столь же безответственно, сколь и неразумно». (Подчеркнуто мною. А.Б.) (Хаим Донин. «Быть евреем» с. 140-141).

С Гитлером всё ясно: он воспитывался в еврейской семье. У Ленина только дедушка по матери был еврей, но это отнюдь не значит, что его дочь, мать будущего вождя, относилась к воспитанию своих детей по-иному, чем того требовали от её отца раввины.

Со Сталиным особая история. Попробуйте разгадать такой ребус. Нас учат, что Гитлер воевал против евреев и нещадно их уничтожал. Сталин, окружённый со всех сторон евреями, как Вы узнали из повествования Э. Радзинского, тоже их люто ненавидел и мечтал лишь об одном: совершить акт исторической мести. Он поначалу и сошёлся с Гитлером как с единомышленником на почве антисионизма.

Но, если вторая мировая война была антиеврейской, как это представляют миру историки, то должно вызывать недоумение, чего ради Гитлер, открыто объявивший в своём «Майн кампф`е» евреев врагами немецкой нации, улучив момент, исподтишка, вероломно напал на Советский Союз и сорвал таким образом все планы Сталина.

Этому есть лишь одно объяснение: Гитлер был не тем, за кого себя выдавал и кем его по сей день представляют всему миру сионисты.

Тот факт, что одна из армий вермахта под командованием генерала-фельдмаршала Эрвина Роммеля пребывала в 1942 году в Северной Африке и выполняла, таким образом, акт исторической мести государству Египет, лишний раз подтверждает, что Гитлер оказался марионеткой, каковой некогда за большие деньги пытались сделать Наполеона. Но Наполеон не идёт ни в какое сравнение с Гитлером уже потому, что он не писал «Mein Kampf», а заставил своих юристов написать для Франции Кодекс законов, многие из которых действуют и поныне.

Для справки: Наполеон Бонапарт (1769-1821), (которого историческая судьба вывела в Императоры Франции из младших лейтенантов артиллерии, благодаря его активному участию в «великой французской революции»), как известно, вооружил и обмундировал свою армию для похода на Россию в 1812 году на деньги пяти банкирских домов еврейского клана Ротшильдов и попал, таким образом, в зависимость от кредиторов.

«Став на путь политической реакции Наполеон делал то, что ... больше всего было нужно крупной торгово-промышленной буржуазии; и всю свою внутреннюю и внешнюю политику он строил так, чтобы прежде всего были полностью удовлетворены интересы этого класса».

Разумеется он, будучи гениальным полководцем, не мог не иметь рядом с собой тайного советника, идеолога и вдохновителя, тоже состоящего на службе «крупной торгово-промышленной буржуазии» и отвечающего перед этой буржуазией за все политические шаги молодого Императора Франции.

Историческая параллель между полководцем Наполеоном и солдафоном Гитлером та, что роль Геббельса при Наполеоне играл некто Шарль Морис Талейран (1754-1838). По определению «Советского Энциклопедического Словаря» Талейран — «один из самых выдающихся дипломатов, мастер тонкой дипломатической интриги, беспринципный политик». По оценке историков, в частности, по оценке академика Е.В. Тарле, цитата из работы которого приведена выше, Талейран был «лукавым, умным, дальше всех проникающим мыслью в будущее и одновременно продажным министром иностранных дел». Именно он убедил Наполеона в том, что завоевание далёкого Египта выгодно Франции: та якобы могла со временем превратить Египет в богатую, процветающую и полезную в экономическом отношении французскую колонию. Наполеону, решившемуся снарядить экспедицию в Египет, настоятельно порекомендовали взять с собой помимо отборных солдат ещё и учёных-специалистов по древним кладам. Пока солдаты убивали и грабили непокорных арабов, пытавшихся защитить свою страну от агрессора, учёные грабили пирамиды фараонов. По оценке уже упомянутого академика Е.В. Тарле результат похода Наполеона в Египет (1798-1799гг.) стал полезным для науки: французские учёные, мол, «открыли для науки эту древнейшую страну человеческой цивилизации». Как будто другого способа открыть «древнейшую страну человеческой цивилизации» у европейских учёных не было! Однако, мы понимаем, Наполеона не за этим туда посылали.

Спустя полтора столетия то задание, на выполнение которого у Наполеона не хватило пороху, «крупная торгово-промышленная буржуазия» Европы и Америки доверила выполнить Гитлеру. Тот же, как записал в своём дневнике Геббельс, заверил буржуинов в том, что «пример Наполеона не повторится».

Одним из первых немцев, сумевших разгадать истинную цель второй мировой войны и то, чьи интересы в «египетском походе» предписано удовлетворить Гитлеру, был не кто иной, как генерал-фельдмаршал Эрвин Роммель, назначенный командовать войсками в Северной Африке. И при нём, как и при Наполеоне, находился прикомандированный к войскам отряд учёных-египтологов. Понял он все лишь после того, как получил приказ вывезти из древних тайников Египта золото фараонов, найденное «учёными». (Это событие тайным заказчикам сделать тайной не удалось. Оно вызвало в определённых кругах большой резонанс, следствием которого стало появление в печати того времени термина «золото Роммеля»).

Спрашивается, зачем Гитлеру надо было посылать на поиски золота в Египет целую армию, если в Европе в гораздо большем количестве его могла «добыть» всего лишь одна танковая дивизия. «Достойно замечания, что покоритель Европы не посмел завладеть мировыми запасами еврейского золота, хотя для достижения этой цели достаточно было одного танкового удара. Завоевание Женевы, находящейся в самом центре боевых действий, не представляло военной проблемы».

(В.И. Большаков. «По закону исторического возмездия», МОСКВА, 1998, стр. 601).

Именно открытие истинной подоплёки второй мировой войны послужило причиной участия законопослушного генерала-фельдмаршала Роммеля в заговоре против Гитлера. Как известно, покушение на Гитлера в 1944 году закончилось провалом: заговорщикам-генералам физически уничтожить фюрера не удалось. Многих из них казнили, повесив за подбородок на железных крючьях, а фельдмаршал покончил жизнь самоубийством. («Советский Энциклопедический Словарь»).

Чтобы прочувствовать весь ужас нашей реальной жизни, «приложите» ко всему сказанному выше цитату из малоизвестной широкому читателю книги «Международное еврейство», написанной, кстати, очень известным человеком — Генри Фордом — основателем крупнейшей в мире автомобильной компании, чьё имя сегодня знает и стар, и млад. Ведя по-своему борьбу с иудеями, устроившими в России в 1917 году «мировую революцию», он в своей собственной газете в 20-х годах писал следующее.

С точки зрения планов, описанных в «Сионских протоколах», ставших достоянием гласности в конце 19 века, «современная Россия ещё не представляет собой еврейского государства, но является нееврейским государством, завоёванным еврейскими боевыми силами. Протоколы различают три стадии процесса. Первая заключается в тайном разрушении государственной спайки при посредстве посева соблазнительных и разлагающих идей. Когда эти идеи достаточно сильно подействовали для того, чтобы разрушить общество и довести его до кризиса, внезапно на поверхности появляются силы, которые до того работали тайно, берут в руки поводья и руководят переворотом».

«Но такое покорение страны, которое удалось в России, ещё не является конечной целью программы. Оно лишь начало её открытого выполнения. Кагал-совет имеет целью полное крушение общества, полное раздробление всякого дружного гражданского сотрудничества и всякого единения, и, наконец, создание абсолютного господства по заранее предписанным правилам в каждой малой ячейке, доводя этим страну до полного бессилия и превращая её в развалины.

Само собой разумеется, что сюда входит и разложение промышленной жизни и вообще разрушение всякого порядка и нравственности. Такова последняя задача разрушительной программы протоколов, прежде чем начнётся воссоздание, которое должно превратить покорённую страну в еврейское государство. Этого последнего этапа мир ещё не переживал, но он ещё не наступил даже в России. Если русский народ очнётся от того обморочного состояния, в котором он находится в настоящее время, то этот этап и не наступит. Еврейские голоса громко говорят о том, что «советская» Россия стоит крепко.

Но решающий голос принадлежит России. Она пока молчит, но уже ныне человечество содрогается при мысли о том, что настоящая Россия проснётся. ...Если бы те евреи, которые господствуют над миром, пожелали освободить русский народ и погасить разъедающее пламя большевизма, положив конец участию евреев во всех революционных движениях, то они могли бы это сделать в недельный срок. То, что в настоящее время происходит, делается с ведома и согласия еврейских мировых сил».

Чтобы иметь минимальную информацию о том, что из себя представляют «Сионские протоколы», достаточно познакомиться с некоторыми выдержками из этого не совсем обычного произведения.

«...Народы прикованы к тяжёлому труду бедностью сильнее, чем их приковывало рабство и крепостное право: от них так или иначе могли освободиться, могли с ними считаться, а от нужды они не оторвутся.

Мы включили в конституцию такие права, которые для масс являются фиктивными, а не действительными правами. Все эти так называемые «права народа» могут существовать только в идее, никогда на практике не осуществимой. ЧТО для пролетария-труженика, согнутого в дугу тяжёлым трудом, придавленного своей участью, получение говорунами права болтать, журналистами — право писать всякую чепуху наряду с делом, раз пролетариат не имеет иной выгоды от конституции, кроме тех жалких крох, которые мы им бросаем с нашего стола за подачу ими голосов в пользу наших предписаний и ставленников наших, наших агентов?.. Республиканские права для бедняка — горькая ирония, ибо необходимость чуть не подённого труда не даёт им настоящего пользования ими, но зато отнимает у них гарантию постоянного и верного заработка, ставя его в зависимость от стачек хозяев или товарищей.

Народ под нашим руководством уничтожил аристократию*, которая была его собственной защитой и кормилицей ради собственных выгод, неразрывно связанных с народным благосостоянием».

* Аристократия (от арийских корней ар, аристо — разум, исток, источник и от греческого кратос — власть) означает буквально — власть разума. Логическая противоположность (антипод-антитезис) аристократии — демократия (от греческого демос — народ, кратос — власть) означает — власть народа, толпы, не владеющей государственным мышлением. Отсюда, «демократизация общества», проводимая под лозунгами «свободы», «равенства» и «братства», есть не что иное, как процесс устранения из структуры власти людей, способных вести разумное управление страной и обществом.

Не удивительно, что демократов, вооруженных фальшивыми идеями, сразу же после свержения законной власти начинают мучить вопросы: «кто виноват?»; «что делать?»; «как объяснить народу, свобода от кого, от чего и для чего ему обещана, равенство и братство кого с кем будет обеспечено?»

По этому поводу весьма уместно процитировать Игоря Талькова, убитого врагами рода человеческого. Вот стихотворение, которое поэт назвал «Господа-демократы».

Господа-демократы минувшего века,

И чего вы бесились, престолу грозя,

Ведь Природа — не дура и Бог — не калека,

Ну а вы его в шею — ну так же нельзя!

Может вам и хотелось наладить всё сразу,

Только спешка нужна при охоте на блох,

А Природа не может творить по приказу

И, совсем уж понятно, не может и Бог.

Господа-демократы, поспешите воскреснуть,

Выходите на суд одураченных масс:

Пусть ответят за всё Чернышевский и Герцен,

И мечтатель Белинский, и мудрец Карла Маркс;

Пусть ответят и те, что пришли вслед за вами

Вышибать из народа и радость, и грусть,

И свободных славян обратили рабами,

И в тюрьму превратили Великую Русь!

Господа-демократы минувшего века,

Нам бы очень хотелось вас всех воскресить,

Чтобы вы поглядели на наши успехи,

Ну а мы вас сумели отблагодарить.

Мы бы каждый, кто чем, выражал благодарность:

Молотилом**— колхозник, рабочий — ключом,

«Враг народа» — киркою, протезом «афганец»,

Ну а я б кой-кому засветил кирпичом...

** В России в прошлом веке хлеб молотили цепами. Самая ответственная часть цепа, короткая палка, которая выбивала зерно, называлась било или молотило от слов бить, молотить. Длина била равнялась длине руки, а толщина подбиралась тоже соответственно. Вот это и подразумевал поэт.

Историческим фактом является и то, что левитам удалось заставить миллионы простых людей поверить в фикцию безграничной свободы и всеобщего равенства.

Проповедниками такого равенства на словах стали евреи всех мастей, которых в свою очередь их духовные правители, раввины, заставили поверить в существование фиктивного бога Иеговы и в «богоизбранность» еврейского этноса, от которого цари произойдут!