Тема: Идеал женщины в образе Наташи Ростовой как символа понятий: «Дом», семейное счастье в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Вид материалаДокументы

Содержание


Евг. Евтушенко
Да, действительно, мало таких книг. Немногие обращаются к тематике такого характера.
Дом Ростовых
Основа – высокий разум, интеллект
Специализированная школа № 75
В романе л.н.толстого
Спеціалізована школа № 75
Подобный материал:
10 класс


Тема:

Идеал женщины в образе Наташи Ростовой как символа понятий: «Дом», семейное счастье в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».


Цель:



  1. В процессе работы над образом Наташи Ростовой показать идеал семейной жизни, простого человеческого счастья, основанных на здоровых нравственных началах, заложенных в душе главной героини; познакомить учащихся с воззрениями самого Л.Н. Толстого на роль женщины в общественной жизни.
  2. Развивать умение мыслить над проблемами произведения, самостоятельно находить ответы на вопросы в процессе анализа текста литературного произведения.
  3. Способствовать воспитанию у школьников понимания ценности семьи, уважения к женщине, её высоким обязанностям матери.




«Женщина тем лучше, чем больше она отбрасывает личных стремлений для положения себя в материнское призвание».

Л.Н.Толстой




«С женщин начинается народ,

В женщинах душа народа скрыта».
^

Евг. Евтушенко




Тип урока: урок проблемного анализа с элементами исследовательской деятельности.


ХОД УРОКА.


І. Организация класса.

ІІ. 1. Мотивация учебной деятельности. Целеполагание:

а) Вступительное слово учителя.

Говоря о великих, мы знакомимся с их биографией, философией жизненных взглядов, решаем или пытаемся решать «мировые проблемы» «всеобщего» счастья, «всеобщего» благоденствия. Это важно. Но как мало мы имеем представления о писателях как о живых людях, а не о памятниках: о том, как они влюблялись, какими были в семье отцами, каков их быт. То есть, мы не говорим о простом человеческом счастье (хотя нас это больше всего и интересует). Как ни странно, если хорошенько вспомнить, то немного в литературе произведений, описывающих простую повседневную жизнь семьи с тихими семейными радостями, воспитанием детей, большой семьей за чайным столом вечером, где «уютно горит лампа под оранжевым абажуром», по словам М.А.Булгакова.

Почему? Ведь это и есть, в основном, жизнь большинства людей. Неужели же быт не стоит романа или хотя бы повести?
  • Многие ли произведения классиков раскрывают эту тематику? Кого можете назвать?.
^

Да, действительно, мало таких книг. Немногие обращаются к тематике такого характера.


Известный писатель Фазиль Искандер как-то высказал такую мысль:

«Существует литература Дома и Бездомья». Литература, условно говоря, достигнутой гармонии и литература тоски по гармонии. Есть такие великие двойчатки: Пушкин и Лермонтов (дом-бездомье), Толстой и Достоевский (дом-бездомье).

б) Задание1: поясните, согласны ли вы с этим высказыванием относительно Достоевского и Толстого. Поясните свою мысль.

в) Задание 2: А теперь обратите внимание на название романа «Война и миръ». Так писали по правилам орфографии в 19 в., т.к. было слово мир . В чём разница?

Ответ: миръ – не мир, отсутствие войны, а сообщество людей, жизнь этого сообщества вообще, во всём многообразии, с её радостями и печалями. Основное звено этого сообщества – дом, семья.


2. Вот сегодня мы на уроке и поговорим о Доме, о том, от чего зависит счастье дома, что есть его основой.

Запишите в тетради тему урока.


ІІІ. Работа над темой. Беседа аналитического характера с элементами исследовательской деятельности.
  1. Судьбами чьих домов уделяет Толстой особое внимание?
  • «Дому» Ростовых и «Дому» Болконских.
  1. а) Чей дом Вам ближе по своему духу? Поясните. Можете обратиться к своему домашнему сочинению. Домашнее сочинение «Чей дом, Ростовых или Болконских, мне ближе?»

б) посмотрите на стенды с иллюстрациями Шмаринова и Николаева, характеризующими сущность этих столь разных (а может, не очень?) семейств? Что общего между ними?

в) Письменное задание (работа в парах). Определите основные черты каждого, что привлекает в каждом?

Дом Ростовых

Дом Болконских


^

Дом Ростовых



Простота

тепло, душевность,

близость детей и родителей, прелесть домашнего быта, любовь, дружба

Общее



Честность, порядочность, патриотизм, верность семьи, умение жертвовать собой ради других

Дом Болконских



Аристократизм,

порядок, дисциплина, честь, высота духовных помыслов, поэзия ратного труда на благо Отчизны, гордость фамильная.

Основа – душа, сердце

Воплощение – Наташа Ростова

^

Основа – высокий разум, интеллект


Воплощение – старый князь Николай Болконский



  1. Давайте подумаем, почему именно Наташа Ростова воплощает в себе сущность всей семьи. В чём секрет её обаяния, любимой героини самого автора. Вспомните, какой мы видим Наташу в минуты душевного волнения, переживаний.

а) пусть каждая пара учеников проанализирует один из эпизодов (на выбор): обратить внимание на портрет, черты характера.

на доске:

а) «Ночь в Отрадном» (т.2, ч.3, гл.2)

б) «Пляска Наташи» (т.2, ч.4, гл.7, с.551)

в) «Первый бал Наташи Ростовой» (т.2, ч.3, гл. 15-16)

г) «Наташа - девочка» (т.1, ч.1, гл.8, с.58)

д) эпизод, где Марья и Наташа слушают Пьера, вернувшегося из плена (что вкладывает Толстой в понятие – «настоящая женщина»?) (т.4, ч.4, гл.17)

е) эпизод «Князь Андрей накануне сражения» (т.3, ч.2, гл.25) (За что любил и за что ценил Болконский Наташу Ростову. Чего не мог простить ей? А если бы она полюбила Пьера? (Было бы больно, но не обидно, т.к. Пьер – «равный ему».)
  1. Ответы учащихся.
  2. Итак, Наташа – поэтическая, обаятельная натура. Князь Андрей даже после «измены» своей невесты, ловит себя на том, что «радостно улыбается, вспоминая, как Наташа рассказывала ему о том, как заблудилась в лесу, встретила старого пчельника, и говорит себе: «Я понимал её. Не только понимал, но эту-то душевную силу, эту искренность, эту открытость душевную, эту-то душу её, которую как будто связывало тело, эту-то душу я и любил в ней… так сильно, так счастливо любил…»
  3. Как же соотнести со всем сказанным мысли Сони, «жертвы которой на протяжении всего романа принимались «невольно с слишком слабой благодарностью», которая «впервые почувствовала зависть к Наташе, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе и всё-таки всеми любимой»?

Права ли Соня? Или она чего-то не понимает?


Ответ: Можно привести эпизоды, в которых опровергается мысль Сони: Наташа просит отдать подводы раненым, возвращает к жизни убитую горем мать. В конце романа Наташа жертвует своими любимыми занятиями, увлечениями, самое сильное из которых – пение, ради своей семьи. В чём разница?


Соня «во всех действиях самопожертвования с радостью сознавала, что она, жертвуя собой, этим самым возвышает себе цену в глазах себя и других…» Т.е., вольно или невольно, в её поведении – расчёт. Наташа же не рассчитывает. Она просто любит. Мало жертвовать – надо уметь любить.
  1. Учитель: Мудрец Аристотель определил так условие любви к ближнему: «Полюби себя – полюбишь другого». Наташа любит себя, ценит – поэтому она умеет любить и ценить других. Страдая сама, она умеет понять страдания другого человека. Для неё личное счастье неотделимо от счастья «ближних. Её душевное спокойствие возможно только тогда, когда все вокруг счастливы. (Она начинает плакать только от того, что Соня плакала)». А Соня – «пустоцвет, в ней нет эгоизма. Того эгоизма, который заставляет человека хотеть быть счастливым, стремиться к счастью и тем самым создавать условия для счастья других людей. Но она не осознает этого так, как чувствовала бы это Наташа или княжна Марья.
  2. Как складывается судьба Наташи Ростовой? Довольны ли вы финалом? Поясните свою мысль.

а) Правы ли те, кто удивляется перемене, происшедшей с Наташей после замужества? Разве не счастье для семьи иметь маму, жену с таким душевным богатством?

IV. Ознакомление учащихся со взглядами Толстого на роль женщины в обществе.

а) Чтение и обсуждение эпиграфа на доске. Слова Толстого.

б) Толстой о «женском вопросе». «Вот, говорит Вильгельм: «Для женщин должно быть kirche, kuche, kinder (церковь, кухня, дети)». А я говорю: «Вильгельм отдал женщине всё самое важное в жизни, что же осталось мужчине?».

в) Чтение и обсуждение эпиграфа к уроку: слова Евгения Евтушенко.

V. Заключение: Т.о., в образе Наташи Ростовой Толстой хочет показать нам не только чистоту души и помыслов женщины, её обаяние, но и идеал жены, матери, семейной жизни, основанной на взаимопонимании и уважении, любви и долге. Только такая семья может воспитать достойных сынов Отечества. Такие семьи дали пример женского подвига будущих декабристок, отважно разделивших судьбу своих мужей.

VI. Выставление оценок.

VII. Домашнее задание: Подготовить сообщения (на выбор):
  1. «Мысль семейная» в романе Л.Н.Толстого «Война и мир», «Образы Наташи и кн. Марьи (Сони), подготовиться к беседе о нравственных исканиях кн. А.Болконского.
  2. «Чем отличаются образы Наташи Ростовой и Мари Болконской?», «Наташа Ростова и Соня», «Что меня привлекает в толстовских героинях», «Отношение автора к Наташе Ростовой», «Чего больше достойна Соня: сожаления или осуждения» Почему не сложилась её судьба?»



^ СПЕЦИАЛИЗИРОВАННАЯ ШКОЛА № 75


Урок по теме:


«ИДЕАЛ ЖЕНЩИНЫ

В ОБРАЗЕ НАТАШИ РОСТОВОЙ

КАК СИМВОЛА ПОНЯТИЙ «ДОМ», «СЕМЕЙНОЕ СЧАСТЬЕ»

^ В РОМАНЕ Л.Н.ТОЛСТОГО

«ВОЙНА И МИР»


Подготовила:

Ткачук Э.И.,

учитель русского языка

и литературы


Харьков-2004



^ СПЕЦІАЛІЗОВАНА ШКОЛА № 75


Огляд-конкурс на “Кращу технологію уроку”


Урок за темою:


«ІДЕАЛ ЖІНКИ

В ОБРАЗІ НАТАШІ РОСТОВОЇ

ЯК СИМВОЛУ ПОНЯТЬ «РОДИНА», «СЕМІЙНЕ ЩАСТЯ»

В РОМАНІ Л.М.ТОЛСТОГО

«ВІЙНА І МИР»


Підготувала:

Ткачук Е.І.,

вчитель російської мови

та літератури


Харків-2004



СПЕЦІАЛІЗОВАНА ШКОЛА № 75


Урок за темою:


«THE PLEASURE OF READING.

READING AND ORAL PRACTICE»


Підготувала:

Шапошник Л.І.,

вчитель англійської мови


Харків-2004