История исторической науки

Вид материалаПрограмма курса

Содержание


II. Основное содержание
2-3. Теоретические, методические и гносеологические проблемы историографии.
Ме­то­ди­че­ские про­бле­мы.
Ис­то­рио­гра­фия ис­то­рио­гра­фии.
4. Накопление исторических знаний в России с древнейших времен до конца XVII в.
Ито­ги на­ко­п­ле­ния ис­то­ри­че­ских зна­ний.
5-6. Историческая наука в России в XVIII в
Раз­ви­тие оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки в пер­вой по­ло­ви­не XVIII в.
В.Н. Та­ти­ще­ва
Г.-З. Бай­е­ра
М.В. Ло­мо­но­со­ва
Раз­ви­тие оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки во вто­рой по­ло­ви­не XVIII в.
И.Н Бол­ти­на
Н.И. Но­ви­ко­ва
С.Е. Дес­ниц­ко­го
А.Н. Ра­ди­ще­ва
Ито­ги раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки в XVIII в.
7-8. Историческая наука в России в первой половине XIX в
Н.М. Ка­рам­зи­на
И.-Ф.-Г .Эверса
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4

ИСТОРИЯ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ

(ОПД.Ф.05. 3-4-ый курс. 6-7-й семестры. 6 кредитов: лек.– 40 ч., сем.- 60 ч.)


I. Цели и задачи


В про­фес­сио­наль­ной под­го­тов­ке сту­ден­тов-ис­то­ри­ков боль­шое зна­че­ние име­ет изу­че­ние ис­то­рии ис­то­ри­че­ской нау­ки как час­ти об­ще­ст­вен­но-на­уч­ной мыс­ли и, в це­лом, ду­хов­ной жиз­ни об­ще­ст­ва.

Цель и задачи курса - вскрыть за­ко­но­мер­но­сти и осо­бен­но­сти в раз­ви­тии ис­то­ри­че­ской нау­ки, по­ка­зать ее со­ци­аль­ные и гносеологические функ­ции, связь с об­ще­ст­вен­ной мыс­лью, с материально-техническим и социально-политическим состоянием общества, а так­же по­мочь сту­ден­там ов­ла­деть ме­то­ди­кой ис­то­рио­гра­фи­че­ско­го ана­ли­за.

Программа курса по­строе­на по про­блем­но-хро­но­ло­ги­че­ско­му прин­ци­пу. В ней вы­де­ле­ны важнейшие аспекты, необходимые для по­ни­ма­ния ос­нов­ных тео­ре­тических и ме­то­ди­че­ских про­блем ис­то­рио­гра­фии, ее социальных и гносеологических функций, осо­бен­но­стей, за­ко­но­мер­но­стей и эта­пов в ее раз­ви­тии, вкла­да от­дель­ных ис­то­ри­ков, "ис­то­ри­че­ских школ" и на­прав­ле­ний в раз­ра­бот­ку прин­ци­пи­аль­ных про­блем ис­то­рии Рос­сии.


^

II. Основное содержание


1. Вве­де­ние.

Ме­сто ис­то­ри­че­ской нау­ки в сис­те­ме об­ще­ст­вен­ных на­ук. Ис­то­ри­че­ская нау­ка и со­вре­мен­ность. Про­бле­ма ак­ту­аль­но­сти ис­то­ри­че­ских ис­сле­до­ва­ний. Роль ис­то­ри­че­ской нау­ки в фор­ми­ро­ва­нии об­ще­ст­вен­но­го ис­то­ри­че­ско­го соз­на­ния. Со­от­но­ше­ние ка­те­го­рий: "об­ще­ст­вен­ное са­мо­соз­на­ние", "ис­то­ри­че­ское соз­на­ние", "на­уч­ное ис­то­ри­че­ское соз­на­ние". Ти­по­ло­гия на­уч­но­го ис­то­ри­че­ско­го соз­на­ния. Гносеологические, социальные, прогностические и воспитательные функции исторической науки.

Ис­то­рио­гра­фия - спе­ци­аль­ная от­расль ис­то­ри­че­ской нау­ки, изу­чаю­щая ее ста­нов­ле­ние и раз­ви­тие. Методологическое единство путей познания истории общества и истории исторической науки. Факторы, влияющие на развитие исторической науки.


^ 2-3. Теоретические, методические и гносеологические проблемы историографии.

Тео­ре­ти­че­ские про­бле­мы. По­ли­се­ман­ти­че­ский ха­рак­тер тер­ми­на "ис­то­рио­гра­фия": ста­дия ис­то­ри­че­ско­го ис­сле­до­ва­ния; про­цесс на­ко­п­ле­ния, сис­те­ма­ти­за­ции и обоб­ще­ния ис­то­ри­че­ских зна­ний; раз­ра­бот­ка от­дель­ных про­блем ис­то­рии; на­уч­ная дис­ци­п­ли­на, изу­чаю­щая ис­то­рию ис­то­ри­че­ской нау­ки. Объ­ект, пред­мет, за­да­чи и функ­ции ис­то­рио­гра­фии. Понятия: "ис­то­рио­гра­фи­че­ский факт", "ис­то­рио­гра­фи­че­ский ис­точ­ник".

Ис­то­ри­че­ское и ис­то­рио­гра­фи­че­ское ис­сле­до­ва­ние: об­щее и осо­бен­ное. Спе­ци­фи­ка ис­то­рио­гра­фи­че­ско­го по­зна­ния и ис­сле­до­ва­ния. Мак­ро- и микро историография. Ти­по­ло­гия, фор­мы и на­прав­ле­ния ис­то­рио­гра­фи­че­ских ис­сле­до­ва­ний. Ме­сто ис­то­рио­гра­фии в сис­те­ме на­уч­но-ис­то­ри­че­ских зна­ний. Прин­ци­пы и кри­те­рии пе­рио­ди­за­ции рус­ской ис­то­рио­гра­фии оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии.

^ Ме­то­ди­че­ские про­бле­мы. Осо­бен­но­сти ме­то­ди­ки ис­то­рио­гра­фи­че­ско­го ана­ли­за. По­ста­нов­ка ис­сле­до­ва­тель­ской про­бле­мы. Кри­те­рии оп­ре­де­ле­ния оп­ти­маль­но­го объ­е­ма ис­то­рио­гра­фи­че­ских ис­точ­ни­ков. Ис­поль­зо­ва­ние ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков в ис­то­рио­гра­фиче­ских ис­сле­до­ва­ни­ях. Прие­мы ана­ли­за воз­дей­ст­вия на дея­тель­ность на­уч­но-ис­то­ри­че­ских уч­ре­ж­де­ний и от­дель­ных ис­то­ри­ков со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ской об­ста­нов­ки, ок­ру­жав­шей их, по­ли­ти­че­ских, фи­ло­соф­ских и ис­то­ри­че­ских кон­цеп­ций пред­ше­ст­вен­ни­ков и со­вре­мен­ни­ков.

^ Ис­то­рио­гра­фия ис­то­рио­гра­фии. Ос­нов­ные эта­пы фор­ми­ро­ва­ния ис­то­рио­гра­фии в осо­бую от­расль ис­то­ри­че­ских зна­ний.

Ис­то­ки ис­то­рио­гра­фи­че­ских пред­став­ле­ний в Рос­сии с древ­ней­ших вре­мен до на­ча­ла XIX в. Ге­не­зис ис­то­ри­ко-на­уч­ных зна­ний в Рос­сии.

По­яв­ле­ние пер­вых спе­ци­аль­ных ис­то­рио­гра­фи­че­ских со­чи­не­ний в пер­вой по­ло­ви­не XIX в. Вклад С.М. Со­ловь­е­ва в изу­че­ние ис­то­рии оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской мыс­ли. Под­го­тов­ка ус­ло­вий для обо­соб­ле­ния ис­то­рио­гра­фии в от­дель­ную на­уч­но-ис­то­ри­че­скую дис­ци­п­ли­ну во второй половине XIX в. Зна­че­ния ис­то­рио­гра­фи­че­ских тру­дов К.Н. Бес­ту­же­ва-Рю­ми­на, В.С. Икон­ни­ко­ва, В.О. Клю­чев­ско­го, П.Н. Ми­лю­ко­ва и др.

Оформ­ле­ние ис­то­рио­гра­фии в спе­ци­аль­ную от­расль ис­то­ри­че­ской нау­ки в пер­вой по­ло­ви­не ХХ в. Осо­бен­но­сти ис­то­рио­гра­фи­че­ских тру­дов М.Н. По­кров­ско­го и его уче­ни­ков. Ос­нов­ные на­прав­ле­ния и жан­ры сис­те­ма­ти­че­ско­го изу­че­ния оте­че­ст­вен­ной ис­то­рио­гра­фии во вто­рой по­ло­ви­не ХХ в. Соз­да­ние обоб­щаю­щих "Очер­ков ис­то­рии ис­то­ри­че­ской нау­ки в СССР", учеб­ных про­грамм, учеб­ных и спра­воч­ных по­со­бий по ис­то­рио­гра­фии оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии.

На­уч­но-по­зна­ва­тель­ная и со­ци­аль­ная цель ис­то­рио­гра­фии как осо­бой от­рас­ли ис­то­ри­че­ской нау­ки. Ос­нов­ные ито­ги раз­ви­тия ис­то­рио­гра­фии оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии. Роль ис­то­рио­гра­фии в пре­одо­ле­нии кри­зис­ных яв­ле­ний в оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ке. Пер­спек­ти­вы раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­рио­гра­фии ис­то­рии Рос­сии.


^ 4. Накопление исторических знаний в России с древнейших времен до конца XVII в.

Об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ские и со­циокуль­тур­ные осо­бен­но­сти раз­ви­тия ис­то­ри­че­ских зна­ний в сред­ние ве­ка. Ос­нов­ные эта­пы в про­цес­се на­ко­п­ле­ния ис­то­ри­че­ских зна­ний. Кри­те­рий пе­рио­ди­за­ции. Осо­бен­но­сти "ле­то­пис­но­го" пе­рио­да в про­цес­се на­ко­п­ле­ния ис­то­ри­че­ских зна­ний.

Воз­ник­но­ве­ние ис­то­ри­че­ских зна­ний. Функ­ции ис­то­ри­че­ских зна­ний в древ­но­сти. Фор­мы уст­ной тра­ди­ции: на­род­ный и дру­жин­ный эпос, се­мей­ные пре­да­ния. Роль пись­мен­но­сти для на­ко­п­ле­ния ис­то­ри­че­ских зна­ний. Ти­пы пись­мен­ных ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний: ле­то­пи­си, ле­то­пис­цы, ле­то­пис­ные сво­ды, ска­за­ния, по­вес­ти, "сло­ва", хро­но­гра­фы.

Осо­бен­но­сти струк­ту­ры, ис­точ­ни­ко­вой ос­но­вы и идей­но­го со­дер­жа­ния пись­мен­ных ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний. Про­по­ведь хри­сти­ан­ст­ва и тео­ло­ги­че­ское объ­яс­не­ние ис­то­ри­че­ских со­бы­тий (про­ви­ден­ци­аль­ная ме­то­до­ло­гия). Влия­ние об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ской об­ста­нов­ки, по­ли­ти­че­ско­го за­ка­за и при­стра­стий ав­то­ра на от­бор и ин­тер­пре­та­цию фак­тов. Роль ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний в идей­но-по­ли­ти­че­ской и меж­го­су­дар­ст­вен­ной борь­бе. При­чи­ны и след­ст­вия вме­ша­тель­ст­ва ки­ев­ских и мо­с­ков­ских ве­ли­ких кня­зей в про­цесс соз­да­ния ле­то­пи­сей. Спо­со­бы вы­ра­же­ния пат­рио­тических на­строе­ний ав­то­ров ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний. Обос­но­ва­ние идеи един­ст­ва всех сла­вян­ских на­ро­дов, не­об­хо­ди­мо­сти пре­кра­ще­ния кня­же­ских усо­биц и борь­бы за не­за­ви­си­мость рус­ских зе­мель. Влия­ние про­ти­во­бор­ст­вую­щих тен­ден­ций: "за" и "про­тив" объ­е­ди­не­ния всех рус­ских зе­мель в еди­ное го­су­дар­ст­во - на со­дер­жа­ние ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний, соз­да­вав­ших­ся в раз­ных кня­же­ст­вах. Обос­но­ва­ние пра­ва от­дель­ных кня­жеств на вер­хо­вен­ст­во в рус­ских зем­лях. Соз­да­ние тео­рий, оп­рав­ды­вав­ших по­ли­ти­че­ские при­тя­за­ния мо­с­ков­ской ди­на­стии ве­ли­ких кня­зей. От­ра­же­ние ин­те­ре­са рус­ских лю­дей к все­мир­ной ис­то­рии.

По­яв­ле­ние эле­мен­тов праг­ма­ти­че­ско­го объ­яс­не­ния со­бы­тий ис­то­рии при со­хра­не­нии, в це­лом, про­ви­ден­ци­аль­ной ме­то­до­ло­гии. Пер­вый опыт соз­да­ния пе­рио­ди­за­ции рус­ской ис­то­рии. Сущ­ность про­ви­ден­ци­аль­но-праг­ма­ти­че­ско­го кри­те­рия пе­рио­ди­за­ции. Пер­вые по­пыт­ки обос­но­ва­ния ро­ли и мес­та Рос­сии во все­мир­ной ис­то­рии. Зна­че­ние ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний для обос­но­ва­ния идеи не­об­хо­ди­мо­сти са­мо­дер­жав­ной вла­сти и но­вой сис­те­мы взаи­мо­от­но­ше­ний го­су­да­ря с под­дан­ны­ми. Соз­да­ние ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний, за­щи­щаю­щих пра­ва бо­яр­ско-ари­сто­кра­ти­че­ской оп­по­зи­ции в ее борь­бе с са­мо­дер­жа­ви­ем.

^ Ито­ги на­ко­п­ле­ния ис­то­ри­че­ских зна­ний. Из­ме­не­ния в ха­рак­те­ре и фор­ме ис­то­ри­че­ско­го по­ве­ст­во­ва­ния в XVII в. При­чи­ны и след­ст­вия рас­ши­ре­ния кру­га ав­то­ров пись­мен­ных ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний. Ут­ра­та цер­ко­вью мо­но­по­лии в об­лас­ти соз­да­ния ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний. Рас­про­стра­не­ние прак­ти­ки соз­да­ния моносюжетных ис­то­ри­че­ских по­вес­тей. От­ми­ра­ние ле­то­пи­са­ния. Ме­ро­прия­тия пра­ви­тель­ст­ва, на­прав­лен­ные на соз­да­ние офи­ци­аль­ной ис­то­рио­гра­фии и обос­но­ва­ние пра­ва ди­на­стии Ро­ма­но­вых на цар­ский пре­стол. По­яв­ле­ние гу­ма­ни­сти­че­ских черт фи­ло­со­фии ис­то­рии, эле­мен­тов прагматического и ра­цио­на­ли­сти­че­ско­го объ­яс­не­ния ис­то­рии, но­вых форм ис­то­ри­че­ско­го по­ве­ст­во­ва­ния, пер­вых пе­чат­ных ис­то­ри­че­ских тру­дов - соз­да­ние пред­по­сы­лок для пе­ре­хо­да к но­во­му пе­рио­ду в ис­то­рии оте­че­ст­вен­ной ис­то­рио­гра­фии.


^ 5-6. Историческая наука в России в XVIII в.

Об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ские и со­циокуль­тур­ные ус­ло­вия раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки в XVIII в. Зна­че­ние ад­ми­ни­ст­ра­тив­но-по­лити­че­ских, со­ци­аль­ных и куль­тур­ных пре­об­ра­зо­ва­ний пер­вой чет­вер­ти XVIII в. Соз­да­ние пер­вых на­уч­но-ис­то­ри­че­ских уч­ре­ж­де­ний, их роль в со­би­ра­нии и пуб­ли­ка­ции ис­точ­ни­ков. Ро­ж­де­ние ис­то­ри­че­ской пе­рио­ди­ки, ее роль в раз­ви­тии ис­то­ри­че­ской нау­ки и по­пу­ля­ри­за­ции ис­то­ри­че­ских зна­ний. Спе­ци­фи­ка ме­то­до­ло­ги­и ис­то­ри­ков XVIII в. - со­че­та­ние ра­цио­на­лизма, про­све­ти­тель­ст­ва, про­ви­ден­циа­лизма и праг­ма­тизма. Связь ис­то­ри­че­ских кон­цеп­ций с со­бы­тия­ми об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ской жиз­ни Рос­сии. Обо­соб­ле­ние ис­то­рии в са­мо­стоя­тель­ную нау­ку. Со­от­но­ше­ние оте­че­ст­вен­ной ис­то­рио­гра­фии с ев­ро­пей­ской ис­то­ри­че­ской нау­кой.

^ Раз­ви­тие оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки в пер­вой по­ло­ви­не XVIII в. Но­вые тен­ден­ции и ста­рые тра­ди­ции в объ­яс­не­нии про­шло­го и на­стоя­ще­го ав­то­ра­ми на ру­бе­же XVII-XVIII в. Роль Пет­ра I в со­став­ле­нии ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний. Апо­ло­гия са­мо­дер­жа­вия, по­пу­ля­ри­за­ция ад­ми­ни­ст­ра­тив­но-по­ли­ти­че­ской и во­ен­ной дея­тель­но­сти Пет­ра в "Яд­ре Рос­сий­ской ис­то­рии" А.И. Ман­кие­ва, "Гис­то­рии Свей­ской вой­ны" П.П. Ша­фи­ро­ва, про­из­ве­де­ни­ях Ф. Про­ко­по­ви­ча и др. Осо­бен­но­сти ис­точ­ни­ко­вед­че­ских прие­мов, пуб­ли­ци­стич­ность и поли­ти­че­ская тен­ден­ци­оз­ность ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний на­ча­ла XVIII в.

Ис­то­ри­че­ская кон­цеп­ция ^ В.Н. Та­ти­ще­ва (1686-1750). Ис­то­ки ин­те­ре­са В.Н. Та­ти­ще­ва к ис­то­рии. По­ни­ма­ние В.Н. Та­ти­ще­вым ро­ли ис­то­рии как нау­ки по­ли­ти­че­ской, спо­соб­ст­вую­щей вос­пи­та­нию че­ло­ве­ка-гра­ж­да­ни­на и пат­рио­та. Влия­ние об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ских взгля­дов, ра­цио­на­ли­сти­че­ско­го ми­ро­воз­зре­ния, тео­рии ес­те­ст­вен­но­го пра­ва и об­ще­ст­вен­но­го до­го­во­ра на фор­ми­ро­ва­ние ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции В.Н. Та­ти­ще­ва. Тра­ди­ци­он­ность тео­ло­ги­че­ско­го объ­яс­не­ния про­шло­го в "Ис­то­рии Рос­сий­ской с са­мых древ­ней­ших вре­мен". Ис­точ­ни­ки и ис­точ­ни­ко­вед­че­ские прие­мы В.Н. Та­ти­ще­ва. Осо­бен­но­сти ме­то­ди­ки из­ло­же­ния отече­ст­вен­ной ис­то­рии. Пе­рио­ди­за­ция рус­ской ис­то­рии, ее влия­ние на кон­цеп­ции сле­дую­щих по­ко­ле­ний ис­то­ри­ков. Обос­но­ва­ние В.Н. Та­ти­ще­вым пре­иму­ществ са­мо­дер­жа­вия по срав­не­нию с де­мо­кра­ти­че­ской и ари­сто­кра­ти­че­ской фор­ма­ми го­су­дар­ст­вен­но­го прав­ле­ния. Зна­че­ние дея­тель­но­сти В.Н. Та­ти­ще­ва как ис­то­ри­ка, ис­точ­ни­ко­ве­да и ар­хео­гра­фа.

Роль не­мец­ких уче­ных ^ Г.-З. Бай­е­ра (1693-1738), Г.-Ф. Мил­ле­ра (1705-1783), А.-Л. Шле­це­ра (1735-1809) в раз­ви­тии ис­точ­ни­ко­ве­де­ния, ар­хео­гра­фии, ис­то­ри­че­ской гео­гра­фии и эт­но­гра­фии в Рос­сии. Соз­да­ние "нор­ман­ской тео­рии" про­ис­хо­ж­де­ния Древ­не­рус­ско­го го­су­дар­ст­ва. Ис­то­рия Си­би­ри и рус­ско­го Даль­не­го Вос­то­ка в тру­дах Г.-Ф. Мил­ле­ра. По­пыт­ка А.-Л. Шле­це­ра по­лу­чить очи­щен­ный от позд­ней­ших на­слое­ний текст "По­вес­ти вре­мен­ных лет".

Вклад ^ М.В. Ло­мо­но­со­ва (1711-1765) в изу­че­ние рус­ской ис­то­рии. Сис­те­ма доказательств Ло­мо­но­со­ва, вы­дви­ну­тая про­тив "норманнской тео­рии". Ре­ше­ние во­про­са об эт­но­ге­не­зе сла­вян и о про­ис­хо­ж­де­нии Древ­не­рус­ско­го го­су­дар­ст­ва в "Древ­ней Рос­сий­ской ис­то­рии от на­ча­ла рос­сий­ско­го на­ро­да до кон­чи­ны ве­ли­ко­го кня­зя Яро­сла­ва Пер­во­го". Пе­рио­ди­за­ция рус­ской ис­то­рии и обос­но­ва­ние по­зи­тив­ной ро­ли са­мо­дер­жа­вия в "Крат­ком рос­сий­ском ле­то­пис­це с ро­до­сло­ви­ем". Оцен­ка М.В. Ло­мо­но­со­вым эко­но­ми­че­ской, со­ци­аль­ной и внеш­ней по­ли­ти­ки Пет­ра I. Зна­че­ние дея­тель­но­сти М.В. Ло­мо­но­со­ва для раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

^ Раз­ви­тие оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки во вто­рой по­ло­ви­не XVIII в. От­ра­же­ние в ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции М.М. Щер­ба­то­ва (1733-1790) его кон­сер­ва­тив­ных по­ли­ти­че­ских взгля­дов, про­све­ти­тель­ских идей и праг­ма­ти­че­ско­го объ­яс­не­ния со­бы­тий про­шло­го. Обос­но­ва­ние ис­то­ри­че­ской ро­ли дво­рян­ст­ва и не­об­хо­ди­мо­сти опо­ры са­мо­дер­жа­вия на ари­сто­кра­тию. Струк­ту­ра "Ис­то­рии Рос­сийской от древ­ней­ших вре­мен". Ис­то­рия Рос­сии XVIII в. в пуб­ли­ци­сти­ке М.М.Щер­ба­то­ва. Кри­ти­ка внут­рен­ней по­ли­ти­ки Пет­ра I и Ека­те­ри­ны II. Зна­че­ние ис­сле­до­ва­тель­ской и пуб­ли­ка­тор­ской дея­тель­но­сти М.М. Щер­ба­то­ва для раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

Со­че­та­ние в ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции ^ И.Н Бол­ти­на (1735-1792) монархических и кре­по­ст­ни­че­ских идей с ра­цио­на­лиз­мом и эле­мен­та­ми про­све­ти­тель­ской фи­ло­со­фии. Объ­яс­не­ние ис­то­ри­че­ских со­бы­тий влия­ни­ем при­род­но-кли­ма­ти­че­ских ус­ло­вий (гео­гра­фи­че­ская сре­да), ес­те­ст­вен­ным пра­вом, обы­чая­ми и нра­ва­ми лю­дей. Идея един­ст­ва за­ко­но­мер­но­стей ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия раз­ных на­ро­дов. Ис­поль­зо­ва­ние И.Н. Бол­ти­ным срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ско­го ме­то­да. По­ста­нов­ка про­бле­мы кри­ти­че­ско­го от­бо­ра фак­тов. Кри­те­рий ис­тин­но­сти фак­та в кон­цеп­ции И.Н. Бол­ти­на. Влия­ние идей про­све­ти­тель­ской фи­ло­со­фии на оцен­ку при­чин­но-след­ст­вен­ных свя­зей в ис­то­рии. Пе­рио­ди­за­ция оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии. При­зна­ние фео­да­лиз­ма как ха­рак­тер­но­го, за­ко­но­мер­но­го эта­па в ис­то­рии на­ро­дов Ев­ро­пы. И.Н. Бол­тин о кре­по­ст­ном пра­ве, его про­ис­хо­ж­де­нии и раз­ви­тии. Зна­че­ние тру­дов И.Н. Бол­ти­на ("При­ме­ча­ния на ис­то­рию древ­ния и ны­неш­ния Рос­сии гос­по­ди­на Лек­лер­ка...", "Кри­ти­че­ские при­ме­ча­ния ге­не­рал-май­о­ра Бол­ти­на на пер­вый том "Ис­то­рии" кня­зя Щер­ба­то­ва" и "Кри­ти­че­ские при­ме­ча­ния ге­не­рал-май­о­ра Бол­ти­на на вто­рой том "Ис­то­рии" кня­зя Щер­ба­то­ва") для раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

Роль ^ Н.И. Но­ви­ко­ва (1744-1818) в раз­ви­тии оте­че­ст­вен­но­го ис­точ­ни­ко­ве­де­ния и ар­хео­гра­фии. Пуб­ли­ка­ция в 1773-1775 и 1788-1791 гг. "Древ­ней Рос­сий­ской Вив­лио­фи­ки". "Опыт ис­то­ри­че­ско­го сло­ва­ря о рос­сий­ских пи­са­те­лях" (1772) - пер­вое ис­то­рио­гра­фи­че­ское со­чи­не­ние.

Но­вые тен­ден­ции и прин­ци­пы объ­яс­не­ния про­шло­го в тру­дах ^ С.Е. Дес­ниц­ко­го (1740-1789), И.А. Треть­я­ко­ва (1735-1779), М.Д. Чул­ко­ва (ок.1743-1792), В.В. Кре­сти­ни­на (1729-1795). Рас­ши­ре­ние ис­точ­ни­ко­вой ос­но­вы и про­бле­ма­ти­ки ис­сле­до­ва­ний, по­иск при­чин об­ще­ст­вен­но­го раз­ви­тия в из­ме­не­нии хо­зяй­ст­вен­ной жиз­ни, прав соб­ст­вен­но­сти и иму­ще­ст­вен­ном раз­де­ле­нии лю­дей - ха­рак­тер­ные чер­ты ли­бе­раль­но-про­све­ти­тель­ской ис­то­рио­гра­фии кон­ца XVIII в. Апо­ло­гия дея­тель­но­сти Пет­ра I в из­да­ни­ях И.И. Го­ли­ко­ва (1735-1801) - "Дея­ния Пет­ра Ве­ли­ко­го, муд­ро­го пре­об­ра­зо­ва­те­ля Рос­сии" (12 тт.) и "До­пол­не­ния к "Дея­ни­ям Пет­ра Ве­ли­ко­го" (18 тт.)

Про­яв­ле­ние ра­ди­каль­но-про­све­ти­тель­ской идео­ло­гии в твор­че­ст­ве ^ А.Н. Ра­ди­ще­ва (1749-1802). Свое­об­раз­ное пре­лом­ле­ние тео­рии об­ще­ст­вен­но­го до­го­во­ра. От­ра­же­ние тео­рии цик­лич­но­сти. Кри­ти­ка кре­по­ст­ни­че­ст­ва и са­мо­дер­жа­вия, обос­но­ва­ние пра­ва на­ро­дов на сво­бо­ду и по­иск пу­тей ее дос­ти­же­ния. Един­ст­во фи­ло­соф­ских, со­цио­ло­ги­че­ских, эко­но­ми­че­ских и ис­то­ри­че­ских убе­ж­де­ний А.Н. Ра­ди­ще­ва.

^ Ито­ги раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки в XVIII в. По­яв­ле­ние ос­нов кон­сер­ва­тив­но­го, ли­бе­раль­но­го и ра­ди­каль­но­го на­прав­ле­ний в рус­ской ис­то­рио­гра­фии оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии. Кри­те­рий оп­ре­де­ле­ния при­над­леж­но­сти кон­цеп­ции ис­то­ри­ка к то­му или ино­му на­прав­ле­нию. Влия­ние фи­ло­соф­ских взгля­дов, по­ли­ти­че­ских убе­ж­де­ний, эко­но­ми­че­ских и со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ских осо­бен­но­стей раз­ви­тия Рос­сии в XVIII в. на фор­ми­ро­ва­ние кон­цеп­ций ис­то­ри­ков раз­ных на­прав­ле­ний.


^ 7-8. Историческая наука в России в первой половине XIX в.

Об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ские и со­циокуль­тур­ные ус­ло­вия раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки в пер­вой по­ло­ви­не XIX в. Ак­ти­ви­за­ция об­ще­ст­вен­ной и на­уч­ной жиз­ни в Рос­сии. Дея­тель­ность на­уч­но-ис­то­ри­че­ских уч­ре­ж­дений. По­пу­ля­ри­за­ция ис­то­ри­че­ских зна­ний ис­то­ри­че­ски­ми жур­на­ла­ми. Раз­витие ар­хео­ло­гии, эт­но­гра­фии, ис­точ­ни­ко­ве­де­ния, ар­хео­гра­фии и ря­да дру­гих вспо­мо­га­тель­ных ис­то­ри­че­ских дис­ци­п­лин. Влия­ние западноевропейской ис­то­рии фи­ло­со­фии на из­ме­не­ние ме­то­до­ло­ги­че­ских по­зи­ций рус­ских ис­тори­ков. Спе­ци­фи­ка про­яв­ле­ния сен­ти­мен­та­лиз­ма и ро­ман­тиз­ма в ис­то­ри­ческих кон­цеп­ци­ях оте­че­ст­вен­ных ис­то­ри­ков.

Эво­лю­ция фи­ло­соф­ских и по­ли­ти­че­ских взгля­дов ^ Н.М. Ка­рам­зи­на (1766-1826), ее влия­ние на фор­ми­ро­ва­ние его ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции. От­ра­же­ние сен­ти­мен­та­лиз­ма, пси­хо­ло­ги­че­ско­го праг­ма­тиз­ма и по­ли­ти­че­ской кон­сер­ватив­но-мо­нар­хи­че­ской по­зи­ции Н.М. Ка­рам­зи­на в "Ис­то­рии го­су­дар­ст­ва Российского" и в за­пис­ке "О древ­ней и но­вой Рос­сии в ее по­ли­ти­че­ском и гра­ж­дан­ском от­но­ше­ни­ях". Ис­точ­ни­ки и ис­точ­ни­ко­вед­че­ские прие­мы Н.М. Ка­рам­зи­на. Пе­рио­диза­ция и ре­ше­ние клю­че­вых про­блем рус­ской ис­то­рии. Зна­че­ние дея­тель­но­сти Н.М. Ка­рам­зи­на для раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­рио­гра­фии.

Осо­бен­но­сти ме­то­до­ло­гии и по­ли­ти­че­ских взгля­дов ^ И.-Ф.-Г .Эверса (1781-1830), их влия­ние на фор­ми­ро­ва­ние его ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции. От­но­ше­ние И.-Ф.-Г. Эвер­са к тео­рии обще­ст­вен­но­го до­го­во­ра и обос­но­ва­ние им не­об­хо­ди­мо­сти аб­со­лют­ной мо­нар­хии как "ес­те­ст­вен­ной" фор­мы го­су­дар­ст­ва. По­ни­ма­ние про­грес­са об­ще­ст­ва как со­во­куп­но­сти ко­ли­чест­вен­ных из­ме­не­ний, на­ко­п­лен­ных пу­тем раз­рас­та­ния се­мьи в род, ро­да в на­род­ность и по­след­ней в го­су­дар­ст­во по ме­ре уве­ли­че­ния за­ни­мае­мой ею тер­ри­то­рии. По­ста­нов­ка И.-Ф.-Г. Эвер­сом про­блем об­ще­ст­вен­но­го раз­ви­тия ("внут­рен­нее со­стоя­ние на­ро­да"). Под­ход И.-Ф.-Г. Эвер­са к пе­рио­ди­за­ции рус­ской ис­то­рии. Ан­ти­нор­ма­ни­ст­ская идея И.-Ф.-Г. Эвер­са о си­ле внут­рен­не­го раз­ви­тия вос­точ­ных с­ла­вян, обу­сло­вив­шей об­ра­зо­ва­ние древ­не­рус­ско­го го­су­дар­ст­ва. Ме­сто И.-Ф.-Г. Эвер­са в раз­ви­тии оте­че­ст­вен­ной ис­то­рио­гра­фии.

По­ис­ки но­во­го фи­ло­соф­ско­го ос­мыс­ле­ния ис­то­рии и но­вых ме­то­до­ло­ги­че­ских под­хо­дов ее изу­че­ния. Ос­лаб­ле­ние влия­ния про­све­ти­тель­ско­го объ­яс­не­ния ис­то­рии. По­яв­ле­ние ро­ман­ти­че­ско­го на­прав­ле­ния, спе­ци­фи­ка его про­яв­ле­ния в ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции раз­ных ис­то­ри­ков: про­ти­во­пос­тав­ле­ние "си­лы чув­ст­ва" "си­ле ра­зу­ма"; объ­яс­не­ние со­стоя­ния об­ще­ст­ва из­ме­не­ни­ем ис­то­ри­че­ских об­стоя­тельств, а не нрав­ст­вен­ны­ми ка­че­ст­ва­ми от­дель­ных ис­то­ри­че­ских дея­те­лей; аб­со­лю­ти­за­ция ро­ли Про­ви­де­ния; пре­уве­ли­че­ние на­цио­наль­но-ис­то­ри­че­ских осо­бен­но­стей на­ро­дов; по­ни­ма­ние про­грес­са ис­то­рии как по­сту­па­тель­но­го дви­же­ния к пра­во­во­му строю и пра­во­во­му го­су­дар­ст­ву; пред­став­ле­ние о клас­со­вой борь­бе как ре­зуль­та­те за­вое­ва­ния и др.

Влия­ние идей Ф. Шел­лин­га (1775-1854), Ф.О. Ша­тоб­риа­на (1768-1848), Ф. Ги­зо (1787-1874), О. Тьер­ри (1795-1856) и дру­гих пред­ста­ви­те­лей западноевропейского ис­то­ри­че­ско­го ро­ман­тиз­ма на фор­ми­ро­ва­ние фи­ло­соф­ских взгля­дов рос­сий­ских ис­то­ри­ков. Осо­бен­но­сти ре­во­лю­ци­он­но­го, ли­бе­раль­но­го и кон­сер­ва­тив­но­го те­че­ний в ис­то­ри­че­ском ро­ман­тиз­ме.

Пред­по­сыл­ки фор­ми­ро­ва­ния дво­рян­ской ре­во­лю­ци­он­ной идео­ло­гии в на­ча­ле XIX в. Со­че­та­ние ра­ди­каль­но­го про­све­ти­тель­ст­ва и ре­во­лю­ци­он­но-ро­ман­ти­че­ских идей в ис­то­ри­че­ских тру­дах де­каб­ри­стов. Влия­ние ре­во­лю­ци­он­ной трак­тов­ки тео­рии об­ще­ст­вен­но­го до­го­во­ра и ес­те­ст­вен­но­го пра­ва на по­ни­ма­ние про­бле­мы про­ис­хо­ж­де­ния древ­не­рус­ско­го го­су­дар­ст­ва. Ан­ти­нор­ма­низм де­каб­ри­стов. Идеа­ли­за­ция со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ско­го строя сред­не­ве­ко­во­го Нов­го­ро­да для обос­но­ва­ния воз­мож­но­сти рес­пуб­ли­кан­ско­го строя в Рос­сии. Ан­ти­са­мо­дер­жав­ные мо­ти­вы в оцен­ке дея­тель­но­сти Ива­на III, Ива­на IV и Пет­ра I. По­ни­ма­ние де­каб­ри­ста­ми ро­ли на­род­ных масс и на­род­ных дви­же­ний в рус­ской ис­то­рии. Ор­га­ни­че­ская связь ис­то­ри­че­ских взгля­дов де­каб­ри­стов и их по­ли­ти­че­ской по­зи­ции. Кри­ти­ка де­каб­ри­ста­ми ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции Н.М. Ка­рам­зи­на. Ме­сто де­каб­ри­стов в про­цес­се фор­ми­ро­ва­ния оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской мыс­ли.

Ин­тер­пре­та­ция ^ А.С. Пуш­ки­ным (1799-1837) важ­ней­ших про­блем оте­чествен­ной ис­то­рии в его ли­те­ра­тур­ных про­из­ве­де­ни­ях ("Рус­лан и Люд­ми­ла", "Арап Пет­ра Ве­ли­ко­го", "Борис Го­ду­нов", "Мед­ный всад­ник", "Ка­пи­тан­ская доч­ка", "Ис­то­рия Пу­га­че­ва" и др.). Об­щее и осо­бен­ное в ис­то­ри­че­ских взгля­дах А.С. Пуш­ки­на и де­каб­ри­стов. А.С. Пуш­кин о за­да­чах ис­то­ри­ка, о не­об­хо­ди­мо­сти по­ис­ка за­ко­но­мер­но­стей ис­то­ри­че­ско­го про­цес­са, о ро­ли об­ще­ст­вен­но­го мне­ния и ро­ли на­ро­да в ис­то­рии. Роль А.С. Пуш­ки­на в по­пу­ля­ри­за­ции ис­то­ри­че­ских зна­ний, в уси­ле­нии ин­те­ре­са рус­ско­го об­ще­ст­ва к про­шло­му Рос­сии.

От­ра­же­ние ли­бе­раль­но-ро­ман­ти­че­ской кон­цеп­ции в "Ис­то­рии рус­ско­го на­ро­да" ^ Н.А. По­ле­во­го (1796-1846) - при­зна­ние не­об­хо­ди­мо­сти фи­ло­соф­ско­го ос­мыс­ле­ния ис­то­рии; по­иск за­ко­но­мер­но­стей, оп­ре­де­ляю­щих един­ст­во ис­то­ри­че­ско­го про­цес­са у раз­ных на­ро­дов; объ­яс­не­ние на­цио­наль­но-ис­то­ри­че­ских осо­бен­но­стей гео­гра­фи­че­ски­ми и эт­но­гра­фи­че­ски­ми ус­ло­вия­ми. При­зна­ние Н.А. По­ле­вым то­ж­де­ст­ва ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия Рос­сии и За­пад­ной Ев­ро­пы. Н.А. По­ле­вой о ро­ли Про­ви­де­ния и внеш­них за­вое­ва­ний в рус­ской ис­то­рии. Кри­ти­ка Н.А. По­ле­вым ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции Ка­рам­зи­на. Ме­сто ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции Н.А. По­ле­во­го в раз­ви­тии оте­че­ст­вен­ной ис­то­рио­гра­фии, в про­цес­се вы­ра­бот­ки но­во­го тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ско­го под­хо­да к изу­че­нию ис­то­рии.

Вклад ^ М.Т. Ка­че­нов­ско­го (1775-1842) и дру­гих пред­ста­ви­те­лей "скеп­ти­че­ской шко­лы" в ис­то­ри­че­ское ис­точ­ни­ко­ве­де­ние и ме­то­ди­ку изу­че­ния про­шлого. При­зна­ние М.Т. Ка­че­нов­ским един­ст­ва ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия раз­ных на­ро­дов и, как след­ст­вие это­го, ис­поль­зо­ва­ние им срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ско­го ме­то­да ис­сле­до­ва­ния. Ги­пер­кри­ти­цизм М.Т .Ка­че­нов­ско­го в от­но­ше­нии древ­не­рус­ских ис­точ­ни­ков и ис­то­рии Древ­не­рус­ско­го го­су­дар­ст­ва.

Пре­лом­ле­ние ли­бе­раль­но-ро­ман­ти­че­ской фи­ло­со­фии ис­то­рии в кон­цеп­ции сла­вя­но­фи­лов 30-40-х го­дов XIX в. - при­зна­ние един­ст­ва и об­щих за­ко­но­мер­но­стей ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия; пре­уве­ли­че­ние на­цио­наль­но-ис­то­ри­че­ских осо­бен­но­стей рус­ско­го на­ро­да, объ­яс­няе­мых при­ори­те­том ду­хов­ных цен­но­стей у рос­си­ян, ис­кон­ной при­вер­жен­но­стью пра­во­сла­вию, доб­ро­воль­ным сою­зом с го­су­дар­ст­вен­ной вла­стью, со­хра­не­ни­ем об­щи­ны на всех эта­пах ис­то­рии, от­сут­ст­ви­ем ос­но­ва­ний для клас­со­вой борь­бы и ре­во­лю­ци­он­ных по­тря­се­ний.

Свое­об­ра­зие ме­то­до­ло­ги­че­ских прин­ци­пов (пе­ре­пле­те­ние ис­то­ри­че­ско­го ро­ман­тиз­ма с ра­цио­на­лиз­мом), ши­ро­та на­уч­ных ин­те­ре­сов и ори­ги­наль­ность ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции Н.И. Кос­то­ма­ро­ва (1817-1885). Пре­уве­ли­че­ние ро­ли ве­че­во­го строя в Ки­ев­ской Ру­си. Объ­яс­не­ние ус­та­нов­ле­ния са­мо­дер­жа­вия и кре­по­ст­но­го пра­ва про­дол­жи­тель­ным та­та­ро-мон­голь­ским игом и на­цио­наль­но-пси­хи­че­ски­ми осо­бен­но­стя­ми рус­ско­го на­ро­да. По­ни­ма­ние Н.И. Кос­то­ма­ро­вым ос­нов­ной за­да­чи ис­то­ри­че­ской нау­ки - изу­че­ние ис­то­рии на­род­ных масс и на­род­ных дви­же­ний. Вклад Н.И. Кос­то­ма­ро­ва в изу­че­ние ис­то­рии Ук­раи­ны. Ме­сто Н.И. Косто­ма­ро­ва в рус­ской ис­то­рио­гра­фии.

Влия­ние кон­сер­ва­тив­но-ро­ман­ти­че­ской фи­ло­со­фии ис­то­рии и тео­рии офи­ци­аль­ной на­род­но­сти на фор­ми­ро­ва­ние ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции М.П. По­го­ди­на (1800-1875). Про­ти­вопос­тав­ле­ние ис­то­рии Рос­сии и Ев­ро­пы, идея бо­го­из­бран­но­сти рус­ско­го на­ро­да, об­ла­даю­ще­го ис­клю­чи­тель­ны­ми мо­раль­но-по­ли­ти­че­ски­ми ка­че­ст­ва­ми, при­вер­жен­но­го са­мо­дер­жа­вию и пра­во­сла­вию. Обос­но­ва­ние М.П. По­го­ди­ным не­воз­мож­но­сти клас­со­вой борь­бы и ре­во­лю­ци­он­ных по­тря­се­ний в Рос­сии. Вклад М.П. По­го­ди­на в со­би­ра­ние, пуб­ли­ка­цию и ме­то­ди­ку изу­че­ния рус­ских ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков.

Оформ­ле­ние офи­ци­аль­но-ох­ра­ни­тель­но­го на­прав­ле­ния в рус­ской ис­то­рио­гра­фии пер­вой по­ло­ви­ны XIX в. От­ра­же­ние са­мо­дер­жав­но-кре­по­ст­ни­че­ской идео­ло­гии и трак­тов­ка кон­крет­ных про­блем рус­ской ис­то­рии в ду­хе офи­ци­аль­но-ох­ра­ни­тель­ной кон­цеп­ции в учеб­ни­ках Н.Г. Уст­ря­ло­ва (1805-1870).

^ Ито­ги раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки в пер­вой по­ло­ви­не XIX в. Уг­луб­ле­ние раз­ме­же­ва­ния ис­то­ри­че­ских кон­цеп­ций у ис­то­ри­ков раз­ных на­прав­ле­ний. Осо­бен­но­сти от­но­ше­ния ис­то­ри­ков пер­вой по­ло­ви­ны XIX в. к ак­ту­аль­ным про­бле­мам со­вре­мен­но­сти в за­ви­си­мо­сти от их по­ли­ти­че­ских воз­зре­ний и сим­па­тий.