Geum.ru

История исторической науки

Вид материалаПрограмма курса

Содержание


Осо­бен­но­сти об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ской и идей­ной об­ста­нов­ки в Рос­сии в се­ре­ди­не XIX в.
К.Д. Ка­ве­ли­на
С.М. Со­ловь­е­ва
Б.Н. Чи­че­ри­на
11-12. Историческая наука в России во второй половине XIX в.
Г.В. Пле­ха­но­ва
В.О. Клю­чев­ско­го
Н.Я. Да­ни­лев­ским
Итоги развития отечественной исторической нау­ки во вто­рой по­ло­ви­не XIX в.
13-14. Историческая наука в России в конце XIX - начале ХХ в.
П.Н. Ми­лю­ко­ва
Н.П. Пав­ло­ва-Силь­ван­ско­го
М.Н. По­кров­ско­го
Подобный материал:
1   2   3   4

9-10. Историческая наука в России в середине XIX в.

^ Осо­бен­но­сти об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ской и идей­ной об­ста­нов­ки в Рос­сии в се­ре­ди­не XIX в. Под­го­тов­ка и про­ве­де­ние ре­форм. Обо­ст­ре­ние идей­но-по­ли­ти­че­ско­го про­ти­во­стоя­ния ра­ди­каль­но­го и ли­бе­раль­но­го на­прав­ле­ний. Сбли­же­ние по­зи­ций пред­ста­ви­те­лей ли­бе­раль­но­го и кон­сер­ва­тив­но­го на­прав­ле­ний. Ак­ти­ви­за­ция ро­ли ис­то­ри­ков в об­ще­ст­венно­-политической борьбе. За­ви­си­мость по­ста­нов­ки про­блем, под­бо­ра и ин­тер­пре­та­ции ис­точ­ни­ков, ар­гу­мен­та­ции в ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ни­ях от идей­но-по­ли­ти­че­ских убе­ж­де­ний ав­то­ров. По­ис­ки но­во­го тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ско­го ос­мыс­ле­ния ис­то­рии. Влия­ние фи­ло­со­фии ис­то­рии Г.-В.-Ф. Ге­ге­ля (1770-1831) на фор­ми­ро­ва­ние ме­то­до­ло­ги­че­ских по­зи­ций мно­гих рус­ских ис­то­ри­ков.

Ис­то­ри­че­ские взгляды пред­ста­ви­те­лей ра­ди­каль­но­го на­прав­ле­ния об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ской мыс­ли в Рос­сии: В.Г. Бе­лин­ско­го (1811-1848), А.И. Гер­це­на (1812-1870), Н.Г. Чер­ны­шев­ско­го (1828-1889), Н.А. Доб­ро­лю­бо­ва (1836-1861) и др. Пуб­ли­ци­сти­че­ский и по­ле­ми­че­ский ха­рак­тер их про­из­ве­де­ний. Тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ские ос­но­вы их ис­то­ри­че­ских взгля­дов. Свое­об­раз­ное пре­лом­ле­ние диа­лек­ти­ки Г.-В.Ф. Ге­ге­ля. При­зна­ние за­ко­но­мер­но­го раз­ви­тия об­ще­ст­ва, по­сту­па­тель­но­го, про­грес­сив­но­го ха­рак­те­ра ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия, при­вер­жен­ность диа­лек­ти­че­ско­му прин­ци­пу от­ри­ца­ние от­ри­ца­ния как обос­но­ва­ния ес­те­ст­вен­но­сти ре­во­лю­ци­он­ной фор­мы пре­об­ра­зо­ва­ния об­ще­ст­ва, по­ста­нов­ка во­про­са об оп­ре­де­ляю­щей ро­ли на­род­ных масс и зна­че­нии ма­те­ри­аль­но­го, эко­но­ми­че­ско­го фак­то­ра в ис­то­рии. Роль пред­ста­ви­те­лей ра­ди­каль­но­го на­прав­ле­ния в оте­че­ст­вен­ной пуб­ли­ци­сти­ке в рас­про­стра­не­нии и по­пу­ля­ри­за­ции ис­то­ри­че­ских зна­ний, в ак­ти­ви­за­ции ин­те­ре­са об­ще­ст­ва к оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии.

Ис­то­ри­че­ская кон­цеп­ция ^ К.Д. Ка­ве­ли­на (1818-1885). Свое­об­ра­зие тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ской ос­но­вы - со­че­та­ние пра­во-ге­гель­ян­ской фи­ло­со­фии ис­то­рии с эле­мен­та­ми по­зи­ти­виз­ма и про­све­ти­тель­ско­го ра­ди­ка­лиз­ма. Ис­поль­зо­ва­ние К.Д. Ка­ве­ли­ным изу­че­ния ис­то­рии в по­ли­ти­че­ских це­лях: обос­но­ва­ние не­об­хо­ди­мо­сти ре­форм и от­ри­ца­ние ре­во­лю­ци­он­но­го пу­ти об­нов­ле­ния Рос­сии. Кон­цеп­ция ор­га­ни­че­ско­го раз­ви­тия рус­ской ис­то­рии. Во­пло­ще­ние идеи пе­ре­хо­да от ро­до­вых от­но­ше­ний к се­мей­ным, вот­чин­ным ("гра­ж­дан­ским") и к го­су­дар­ст­вен­ным как кри­те­рий пе­рио­ди­за­ции рус­ской ис­то­рии. Пред­став­ле­ние о го­су­дар­ст­ве как дви­жу­щей си­ле ис­то­рии. Роль К.Д. Ка­ве­ли­на в раз­ра­бот­ке тео­ре­ти­че­ских ос­нов го­су­дар­ст­вен­ной ("юри­ди­че­ской") шко­лы. От­ра­же­ние по­ли­ти­че­ско­го ли­бе­ра­лиз­ма К.Д. Ка­ве­ли­на в его ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции. Эво­лю­ция ис­то­ри­че­ских взгля­дов К.Д. Ка­ве­ли­на. Про­яв­ле­ние тен­ден­ции к сбли­же­нию ли­бе­раль­но­го и кон­сер­ва­тив­но­го на­прав­ле­ний в тру­дах К.Д. Ка­ве­ли­на - про­ти­во­пос­тав­ле­ние ис­то­рии Рос­сии и За­па­да, вы­сту­п­ле­ния про­тив ра­ди­ка­лов, оп­рав­да­ние дей­ст­вий пра­ви­тель­ст­ва и др. Ме­сто К.Д. Ка­ве­ли­на в раз­ви­тии оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

Ис­то­ри­че­ская кон­цеп­ция ^ С.М. Со­ловь­е­ва (1820-1879). От­ра­же­ние фи­ло­со­фии ис­то­рии Ге­ге­ля в ис­то­ри­че­ских взгля­дах С.М. Со­ловь­е­ва - при­зна­ние един­ст­ва ми­ро­вой ис­то­рии, эво­лю­ци­он­но­сти, ор­га­нич­но­сти и за­ко­но­мер­но­сти ис­то­ри­че­ско­го про­цес­са; пред­став­ле­ние о го­су­дар­ст­ве как выс­шей ста­дии об­ще­ст­вен­но­го раз­ви­тия. Объ­яс­не­ние С.М. Со­ловь­е­вым своеоб­ра­зия рус­ской ис­то­рии спе­ци­фи­кой при­род­но-гео­гра­фи­че­ских ус­ло­вий ("при­ро­да стра­ны"), эт­но­гра­фи­че­ски­ми осо­бен­но­стя­ми ("при­ро­да пле­ме­ни"), от­но­ше­ния­ми с дру­ги­ми на­ро­да­ми ("ход внеш­них со­бы­тий"), а так­же борь­бой про­ти­во­по­лож­но­стей: "лес" и "степь"; пе­ре­ход от ро­до­вых от­но­ше­ний к го­су­дар­ст­вен­ным; "рас­пол­за­ние" на­се­ле­ния и объ­е­ди­ни­тель­ные стрем­ле­ния го­су­дар­ст­ва; вы­со­кие идеа­лы хри­сти­ан­ст­ва и ог­ра­ни­чен­ность че­ло­ве­че­ских воз­мож­но­стей; вне­дре­ние пе­ре­до­вых дос­ти­же­ний ев­ро­пей­ской ци­ви­ли­за­ции и со­хра­не­ние от­жив­ших форм тра­ди­ци­он­ной рос­сий­ской об­ще­ст­вен­ной жиз­ни. Пе­рио­ди­за­ция и ре­ше­ние клю­че­вых про­блем оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии в 29-том­ной "Ис­то­рии Рос­сии с древ­ней­ших вре­мен" и дру­гих тру­дах. Про­яв­ле­ния ли­бе­ра­лиз­ма во взгля­дах С.М. Со­ловь­е­ва - при­зна­ние един­ст­ва ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия Рос­сии и За­па­да, под­го­тов­лен­но­сти и обу­слов­лен­но­сти пре­об­ра­зо­ва­ний пер­вой чет­вер­ти XVIII в., боль­шо­го зна­че­ния Ве­ли­кой Фран­цуз­ской ре­во­лю­ции как пе­ре­лом­но­го эта­па в ми­ро­вой ис­то­рии и др. Ис­то­ри­че­ская кон­цеп­ция С.М.Со­ловь­е­ва - выс­шее дос­ти­же­ние ли­бе­раль­ной ис­то­рио­гра­фии се­ре­ди­ны XIX в.

Го­су­дар­ст­вен­ная ("юри­ди­че­ская") шко­ла в рус­ской ис­то­ри­че­ской нау­ке XIX в. Роль К.Д. Ка­ве­ли­на и С.М. Со­ловь­е­ва в про­цес­се фор­ми­ро­ва­ния ис­то­ри­че­ских взгля­дов "го­су­дар­ст­вен­ни­ков". Влия­ние ис­то­рио­со­фии Ге­ге­ля на тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ские ос­но­вы ис­то­ри­че­ских по­строе­ний "го­су­дар­ст­вен­ни­ков". Связь ис­то­ри­че­ских изы­ска­ний "го­су­дар­ст­вен­ни­ков" с ак­ту­аль­ны­ми об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ски­ми по­треб­но­стя­ми со­вре­мен­ной им Рос­сии. Соз­да­ние ис­то­ри­че­ских тео­рий, обос­но­вы­ваю­щих по­ли­ти­че­скую про­грам­му рос­сий­ских ли­бе­ра­лов и оп­рав­ды­ваю­щих про­ве­де­ние пра­ви­тель­ст­вом со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ских ре­форм. Осо­бен­но­сти ис­точ­ни­ко­вой ос­но­вы и ис­точ­ни­ко­вед­че­ских прие­мов "го­су­дар­ст­вен­ни­ков" - пре­об­ла­да­ние ак­то­во­го ма­те­риа­ла и фор­маль­но-юри­ди­че­ско­го ана­ли­за ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков.

Ис­то­ри­че­ская кон­цеп­ция ^ Б.Н. Чи­че­ри­на (1828-1904). Про­яв­ле­ния пра­во-ге­гель­ян­ской фи­ло­со­фии ис­то­рии и по­ли­ти­че­ско­го ли­бе­ра­лиз­ма в его ис­то­ри­че­ских взгля­дах. Пред­став­ле­ние о го­су­дар­ст­ве как выс­шей сту­пе­ни об­ще­ст­вен­но­го раз­ви­тия, над­клас­со­вой си­ле, играю­щей осо­бую роль в рус­ской ис­то­рии. Ис­то­ри­че­ское обос­но­ва­ние не­об­хо­ди­мо­сти силь­ной мо­нар­хи­че­ской вла­сти в Рос­сии. При­зна­ние общ­но­сти ис­то­рии Рос­сии и За­па­да. Объ­яс­не­ние спе­ци­фи­ки рус­ской ис­то­рии при­род­но-гео­гра­фи­че­ски­ми ус­ло­вия­ми, на­цио­наль­ным ха­рак­те­ром и не­раз­ви­то­стью раз­лич­ных форм со­ци­аль­ной ор­га­ни­за­ции (об­щи­на, со­сло­вия), соз­да­вать ко­то­рые при­шлось го­су­дар­ст­ву для обес­пе­че­ния по­ряд­ка, спо­кой­ст­вия и бла­го­по­лу­чия стра­ны. Кри­те­рий пе­рио­ди­за­ции ис­то­рии Рос­сии - эво­лю­ция ро­до­вых от­но­ше­ний че­рез "со­юз гра­ж­дан­ский" в "со­юз го­су­дар­ст­вен­ный". Соз­да­ние тео­рии "за­кре­по­ще­ния - рас­кре­по­ще­ния со­сло­вий" для ис­то­ри­че­ско­го обос­но­ва­ния от­ме­ны го­су­дар­ством кре­по­ст­но­го пра­ва. Роль Б.Н. Чи­че­ри­на в раз­ви­тии оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

Влия­ние ре­форм 60-70-х го­дов XIX в. и по­ре­фор­мен­но­го раз­ви­тия Рос­сии на фор­ми­ро­ва­ние ис­то­ри­че­ских взгля­дов "млад­ше­го" по­ко­ле­ния "го­су­дар­ст­вен­ни­ков": В.И. Сер­гее­ви­ча (1832-1910), А.Д. Гра­дов­ско­го (1841-1889) и др. Об­щие и от­ли­чи­тель­ные чер­ты в ис­то­ри­че­ских воз­зре­ни­ях "го­су­дар­ст­вен­ни­ков" "стар­ше­го" и "млад­ше­го" по­ко­ле­ний. Вклад "млад­ше­го" по­ко­ле­ния "го­су­дар­ст­вен­ни­ков" в ис­то­рио­гра­фию: вы­яв­ле­ние и сис­те­ма­ти­за­ция источ­ни­ков юри­ди­че­ско­го ха­рак­те­ра, со­вер­шен­ст­во­ва­ние ме­то­дов их изу­че­ния, рас­ши­ре­ние про­бле­ма­ти­ки ис­сле­до­ва­ний. Раз­ви­тие ис­то­рии пра­ва как осо­бой об­лас­ти нау­ки. Ис­то­ри­че­ское обос­но­ва­ние со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ских ре­форм 60-70-х го­дов XIX в. и по­ли­ти­че­ской про­грам­мы ли­бе­ра­лов в тру­дах "го­су­дар­ст­вен­ни­ков". Ме­сто "го­су­дар­ст­вен­ной шко­лы" в раз­ви­тии оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.


^ 11-12. Историческая наука в России во второй половине XIX в.

Об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ские и со­циокуль­тур­ные ус­ло­вия раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки в 60 - на­ча­ле 90-х го­дов XIX в. Влия­ние про­цес­са под­го­тов­ки и про­ве­де­ния ре­форм на рас­ши­ре­ние и ак­туа­ли­за­цию про­бле­ма­ти­ки ис­то­ри­че­ских ис­сле­до­ва­ний. Дея­тель­ность цен­траль­ных и ме­ст­ных на­уч­но-ис­то­ри­че­ских уч­ре­ж­де­ний, ис­то­ри­че­ских об­ществ. Ис­то­ри­че­ская жур­на­ли­сти­ка. Уг­луб­ле­ние спе­циа­ли­за­ции ис­то­ри­че­ской нау­ки. Раз­ви­тие ис­то­рио­гра­фии, ис­точ­ни­ко­ве­де­ния, ар­хео­гра­фии, ар­хео­ло­гии, эт­но­гра­фии, ис­то­ри­че­ской гео­гра­фии и дру­гих вспо­мо­га­тель­ных ис­то­ри­че­ских дис­ци­п­лин.

Не­удов­ле­тво­рен­ность боль­шин­ст­ва ис­то­ри­ков объ­ек­тив­но-идеа­ли­сти­че­ской фи­ло­со­фи­ей ис­то­рии Ф. Шел­лин­га и Г.-В.-Ф. Ге­ге­ля. По­ис­ки но­вых тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ских прин­ци­пов и под­хо­дов к изу­че­нию ис­то­рии. Уси­ле­ние вни­ма­ния к гео­гра­фи­че­ской сре­де, осо­бен­но­стям кли­ма­та и эко­но­ми­ки, де­мо­гра­фи­че­ским из­ме­не­ни­ям как фак­то­рам, объ­яс­няю­щим и пре­до­пре­де­ляю­щим ис­то­рию че­ло­ве­че­ст­ва.

Про­яв­ле­ние влия­ния идей К.Мар­кса и Ф. Эн­гель­са на фор­ми­ро­ва­ние ис­то­ри­че­ских кон­цеп­ций ря­да оте­че­ст­вен­ных ис­то­ри­ков - уси­ле­ние вни­ма­ния к эко­но­ми­че­ским и со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ским про­бле­мам. Не­при­ятие боль­шин­ст­вом оте­че­ст­вен­ных ис­то­ри­ков диа­лек­ти­че­ско­го ма­те­риа­лиз­ма К. Мар­кса и Ф. Эн­гель­са, их об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ских кон­ст­рук­ций и про­гно­зов.

Ак­ти­ви­за­ция вни­ма­ния ис­то­ри­ков к про­бле­ме са­мо­раз­ви­тия идеи и ее влия­ния на об­ще­ст­вен­ный про­гресс. При­зыв к бес­при­стра­ст­но­му эм­пи­ри­че­ско­му зна­нию, к вос­про­из­ве­де­нию "чис­тых" фак­тов и яв­ле­ний. Пред­став­ле­ние о не­воз­мож­но­сти по­зна­ния сущ­но­сти яв­ле­ний. Объ­яс­не­ние об­ще­ст­вен­ной эво­лю­ции раз­ви­ти­ем че­ло­ве­че­ско­го ду­ха и са­мо­про­из­воль­ным по­яв­ле­ни­ем но­вых идей, сме­няю­щих от­жив­шие, ста­рые. По­пу­ля­ри­за­ция док­три­ны О. Кон­та (1798-1857) и идей Г.Спен­се­ра (1820-1903) в стать­ях рус­ских пуб­ли­ци­стов и ис­то­ри­ков: Д.И. Пи­са­ре­ва, В.И.Ге­рье, Н.И. Ка­рее­ва, А.С.Лап­по-Да­ни­лев­ско­го, П.Н.Ми­лю­ко­ва и др. Вклад ис­то­ри­ков-по­зи­ти­ви­стов в изу­че­ние эко­но­ми­че­ских и со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ских про­блем оте­че­ст­вен­ной и все­об­щей ис­то­рии.

Ув­ле­че­ние за­ко­нами ес­те­ст­во­зна­ния, по­пыт­ки их ис­поль­зо­ва­ния при ана­ли­зе ис­то­рии об­ще­ст­ва. Пре­уве­ли­че­ние ро­ли фи­зи­ко-ан­тро­по­ло­ги­че­ских за­ко­нов в тру­дах ря­да ис­то­ри­ков.

Влия­ние ра­ди­каль­ных об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ских взгля­дов и на­ту­ра­ли­сти­че­ско­го по­ни­ма­ния ис­то­рии на фор­ми­ро­ва­ние ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции А.П. Ща­по­ва (1831-1876). Объ­яс­не­ние осо­бен­но­стей оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии ко­ло­ни­за­ци­он­ны­ми про­цес­са­ми, при­род­но-кли­ма­ти­че­ски­ми ус­ло­вия­ми, фи­зио­ло­ги­че­ски­ми и нрав­ст­вен­но-пси­хи­че­ски­ми свой­ст­ва­ми рус­ско­го на­ро­да. Ме­сто зем­ско-об­ла­ст­ной и фи­зи­ко-ан­тро­по­ло­ги­че­ской тео­рий в ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции А.П. Ща­по­ва. Бли­зость трак­тов­ки А.П. Ща­по­вым ро­ли рус­ской об­щи­ны к на­род­ни­че­ско­му пред­став­ле­нию о ней. Зна­че­ние дея­тель­но­сти А.П. Ща­по­ва для раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

Влия­ние тео­рии об­щин­но­го со­циа­лиз­ма А.И. Гер­це­на, субъ­ек­тив­но­го со­цио­ло­ги­че­ско­го ме­то­да, субъ­ек­тив­но-идеа­ли­сти­че­ско­го пред­став­ле­ния о ро­ли лич­но­сти в ис­то­рии и не­ко­то­рых прин­ци­пов по­зи­ти­виз­ма на фор­ми­ро­ва­ние ис­то­ри­че­ских взгля­дов П.Л. Лав­ро­ва (1823-1900), Н.К. Ми­хай­лов­ско­го (1842-1904), В.И. Се­мев­ско­го (1848-1916) и др. пред­ста­ви­те­лей на­род­ни­че­ской ис­то­рио­гра­фии. Ши­ро­та ис­точ­ни­ко­вой ос­но­вы, ори­ги­наль­ность по­ста­нов­ки и ре­ше­ния про­блем в ис­сле­до­ва­ни­ях В.И. Се­мев­ско­го: "Кре­сть­ян­ский во­прос в Рос­сии в XVIII в. и пер­вой по­ло­ви­не XIX в." (1888), "Ра­бо­чие на Си­бир­ских зо­ло­тых про­мыс­лах" (1898), "По­ли­ти­че­ские и об­ще­ст­вен­ные идеи де­каб­ри­стов" (1909), "Ки­рил­ло-Ме­фо­ди­ев­ское об­ще­ст­во 1846-1847" (1911) и др. Вклад ис­то­ри­ков на­род­ни­че­ско­го на­прав­ле­ния в раз­ви­тие оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

Ис­то­ри­че­ская кон­цеп­ция ^ Г.В. Пле­ха­но­ва (1856-1918), ее эво­лю­ция. Ре­ше­ние во­про­сов ис­то­рии Рос­сии в ду­хе на­род­ни­че­ской тра­ди­ции в ран­них ра­бо­тах. Пер­вые по­пыт­ки при­ме­не­ния мар­кси­ст­ской тео­рии к ана­ли­зу рус­ской ис­то­рии. Вы­сту­п­ле­ние Г.В. Пле­ха­но­ва про­тив пре­уве­ли­че­ния спе­ци­фи­че­ской ро­ли об­щи­ны и "прин­ци­пов об­щин­но­го зем­ле­поль­зо­ва­ния", яко­бы при­су­щих рус­ско­му на­ро­ду и обу­слав­ли­ваю­щих осо­бен­но­сти оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии. Ори­ги­наль­ность кон­цеп­ции Г.В. Пле­ха­но­ва, по­ни­мав­ше­го свое­об­ра­зие рус­ской ис­то­рии в дол­го­вре­мен­ном со­хра­не­нии за­стоя и "ази­ат­чи­ны", про­ти­во­стоя­щих про­грес­су и "ев­ро­пе­из­му". Не­по­сле­до­ва­тель­ность ис­поль­зо­ва­ния Г.В. Пле­ха­но­вым фор­ма­ци­он­но­го ана­ли­за при рас­смот­ре­нии ис­то­рии до­ка­пи­та­ли­сти­че­ской Рос­сии. Вклад Г.В. Пле­ха­но­ва в изу­че­ние ис­то­рии оте­че­ст­вен­ной об­ще­ст­вен­ной мыс­ли и об­ще­ст­вен­но­го дви­же­ния. Пре­уве­ли­че­ние ро­ли за­пад­но­ев­ро­пей­ско­го влия­ния. Про­ти­во­пос­тав­ле­ние ис­то­рии Рос­сии и За­па­да. Объ­яс­не­ние осо­бен­но­стей отечественной истории в работе "Ис­то­рия рус­ской об­ще­ст­вен­ной мыс­ли" (1914-1916) тем­пом ее со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ско­го раз­ви­тия и, глав­ным об­ра­зом, тем­пом раз­ви­тия про­из­во­ди­тель­ных сил, на ко­то­рые кос­вен­но влия­ют кли­мат и гео­гра­фи­че­ская сре­да. Зна­че­ние дея­тель­но­сти Г.В. Пле­ха­но­ва для раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

Ис­то­ри­че­ская кон­цеп­ция ^ В.О. Клю­чев­ско­го (1841-1911), осо­бен­но­сти про­яв­ле­ния в ней по­зи­ти­ви­ст­ской ме­то­до­ло­гии. Вни­ма­ние к от­дель­ным сто­ро­нам эко­но­ми­че­ской и со­ци­аль­ной ис­то­рии Рос­сии, при­зна­ние су­ще­ст­во­ва­ния за­ко­но­мер­но­стей в ис­то­рии и, вме­сте с тем, за­клю­че­ние о не­воз­мож­но­сти их по­зна­ния ("тай­на ис­то­ри­че­ско­го про­цес­са"). Ис­пользо­ва­ние тео­рии взаи­мо­дей­ст­вия раз­ных фак­то­ров (фи­зио­ло­ги­че­ских, эко­но­ми­че­ских, юри­ди­че­ских, по­ли­ти­че­ских, со­ци­аль­ных и при­род­но-гео­гра­фи­че­ских) для объ­яс­не­ния ис­то­рии об­ще­ст­вен­но­го раз­ви­тия и для пе­рио­ди­за­ции рус­ской ис­то­рии. "Вот­чин­ная тео­рия". По­ни­ма­ние В.О. Клю­чев­ским про­бле­мы со­от­но­ше­ния ис­то­рии и со­вре­мен­но­сти ("...ре­фор­ма пре­об­ра­жа­ла рус­скую ста­ри­ну", но и "рус­ская ста­ри­на пре­об­ра­жа­ла ре­фор­му"). Вклад В.О. Клю­чев­ско­го в ре­ше­ние кон­крет­ных про­блем оте­че­ст­вен­ной ис­то­рии, в раз­ви­тие ис­точ­ни­ко­ве­де­ния и ис­то­рио­гра­фии. На­уч­ные и ли­те­ра­тур­ные дос­то­ин­ст­ва "Кур­са рус­ской ис­то­рии" и дру­гих ра­бот В.О. Клю­чев­ско­го. Со­от­но­ше­ние ис­то­ри­че­ских кон­цеп­ций В.О. Клю­чев­ско­го, С.М. Со­ловь­е­ва и "го­су­дар­ст­вен­ни­ков". Влия­ние шко­лы В.О. Клю­чев­ско­го на даль­ней­шее раз­ви­тие оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

Про­яв­ле­ние прин­ци­пов по­зи­ти­виз­ма, кон­сер­ва­тиз­ма и офи­ци­аль­но-ох­ра­ни­тель­ной идео­ло­гии в ис­то­ри­че­ских взгля­дах Д.И. Ило­вай­ско­го (1832-1920), К.Н. Бес­ту­же­ва-Рю­ми­на (1829-1897), Н.К. Шиль­де­ра (1842-1902), С.С. Та­ти­ще­ва (1842-1906), Н.Ф. Дуб­ро­ви­на (1837-1904) и др. От­ра­же­ние кон­сер­ва­тив­но-мо­нар­хи­че­ских убе­ж­де­ний Д.И. Ило­вай­ско­го и концепции "государственного быта" в его учеб­ни­ках и обобщающей работе "Русская ис­то­рия". Стрем­ле­ние обо­га­тить ис­то­ри­че­скую нау­ку стро­го вы­ве­рен­ны­ми фак­та­ми в мо­но­гра­фи­че­ских ис­сле­до­ва­ни­ях и ком­пи­ля­тив­ность обоб­щаю­щих тру­дов, сле­до­ва­ние за кон­цеп­ция­ми пред­ше­ст­вен­ни­ков (воз­ро­ж­де­ние мно­гих по­сту­ла­тов Н.М. Ка­рам­зи­на, М.П. По­го­ди­на и "ран­них" сла­вя­но­фи­лов), пре­уве­ли­че­ние ро­ли го­су­дар­ст­ва, со­сре­до­то­че­ние вни­ма­ния на по­ли­ти­че­ской ис­то­рии и дея­тель­но­сти но­си­те­лей го­су­дар­ст­вен­ной вла­сти под влия­ни­ем "юри­ди­че­ской" шко­лы, апо­ло­гия са­мо­дер­жа­вия, от­ри­ца­ние ро­ли на­род­ных масс в ис­то­рии и вра­ж­деб­ное от­но­ше­ние к на­род­ным дви­же­ни­ям - ха­рак­тер­ные чер­ты ис­то­ри­че­ских со­чи­не­ний пред­ста­ви­те­лей кон­сер­ва­тив­но­го на­прав­ле­ния в оте­че­ст­вен­ной ис­то­рио­гра­фии.

Соз­да­ние ^ Н.Я. Да­ни­лев­ским (1822-1885) ори­ги­наль­ной ис­то­ри­ко-фи­ло­соф­ской кон­цеп­ции куль­тур­но-ис­то­ри­че­ских ти­пов. Осо­бен­но­сти про­яв­ле­ния по­зи­ти­виз­ма в ис­то­ри­че­ских взгля­дах Н.Я. Да­ни­лев­ско­го. Про­ти­во­пос­тав­ле­ние ис­то­рии Рос­сии и За­па­да. От­ри­ца­ние за­ко­но­мер­но­стей, об­ще­го про­грес­са в ис­то­рии че­ло­ве­че­ст­ва. Борь­ба про­тив по­пы­ток при­ме­не­ния дар­ви­низ­ма для ана­ли­за об­ще­ст­вен­но­го развития. Новый критерий периодизации мировой истории. Постановка проблемы культурно-исторической типологии. Историко-теоретическое обоснование идей панславизма, апологетика внешней политики царской России. Влияние историософии и политико-правовой доктрины Н.Я. Данилевского на О. Шпенглера, А. Тойнби и некоторых других современных западных мыслителей.

^ Итоги развития отечественной исторической нау­ки во вто­рой по­ло­ви­не XIX в. Ре­зульта­ты тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ских по­ис­ков - пре­иму­ще­ст­вен­ное влия­ние по­зи­ти­виз­ма, пре­уве­ли­че­ние дей­ст­вен­но­сти ес­те­ст­вен­ных за­ко­нов и фи­зи­ко-ан­тро­по­ло­ги­че­ских фак­то­ров. По­вы­ше­ние ро­ли ис­то­ри­че­ских ис­сле­до­ва­ний в идей­ной и об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ской борь­бе.


^ 13-14. Историческая наука в России в конце XIX - начале ХХ в.

Об­ще­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ские и со­циокуль­тур­ные ус­ло­вия раз­ви­тия отече­ст­вен­ной ис­тори­че­ской нау­ки в кон­це XIX- на­ча­ле ХХ вв. Влия­ние со­циаль­но-по­ли­ти­че­ско­го кри­зи­са в Рос­сии на ру­бе­же XIX-XX вв. на со­стоя­ние ис­то­ри­че­ской нау­ки. Дея­тель­ность на­уч­но-ис­то­ри­че­ских уч­ре­ж­де­ний и обществ. Ис­то­ри­че­ская жур­на­ли­сти­ка. Раз­ви­тие ис­точ­ни­ко­ве­де­ния, ар­хео­графии, ар­хео­ло­гии, эт­но­гра­фии, спе­ци­аль­ных и вспо­мо­га­тель­ных ис­то­ри­ческих дисциплин. Обо­соб­ле­ние ис­то­рио­гра­фии в от­дель­ную от­расль ис­то­ри­че­ской нау­ки. Со­вер­шен­ст­во­ва­ние ме­то­ди­ки ис­то­ри­че­ско­го ис­сле­до­ва­ния.

Уг­луб­ле­ние раз­ме­же­ва­ния ис­то­ри­ков раз­ных на­прав­ле­ний. Про­ти­во­стояние раз­ных тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ских под­хо­дов. Уси­ле­ние свя­зи ме­ж­ду по­ли­ти­че­ски­ми по­зи­ция­ми ис­то­ри­ка и его ис­то­ри­че­ски­ми по­строе­ния­ми. Воспри­ятие "го­су­дар­ст­вен­ной" тео­рии не­ко­то­ры­ми ис­то­ри­ка­ми на­ча­ла ХХ в. Возро­ж­де­ние сла­вя­но­филь­ских идей. По­пыт­ки об­нов­ле­ния по­зи­ти­виз­ма в фор­ме нео­кан­ти­ан­ст­ва. По­яв­ле­ние но­вой раз­но­вид­но­сти по­зи­ти­виз­ма - эм­пи­ри­ок­рити­циз­ма (ма­хиз­ма), пред­став­ляв­ше­го мир как "ком­плекс ощу­ще­ний", со­вокуп­ность пе­ре­жи­ва­ний и впе­чат­ле­ний ин­ди­ви­да. Рас­про­стра­не­ние в Рос­сии рик­кер­ти­ан­ст­ва, сто­рон­ни­ки ко­то­ро­го со­мне­ва­лись в воз­мож­но­сти в обо­зримом бу­ду­щем от­крыть за­ко­ны об­ще­ст­вен­но­го раз­ви­тия, хо­тя и пред­по­ла­га­ли, что они су­ще­ст­ву­ют. По­пу­ля­ри­за­ция "ле­галь­ны­ми мар­ксис­та­ми" (П.Б. Стру­ве, М.И. Ту­ган-Ба­ра­нов­ский и др.) тео­рии "эко­но­ми­че­ского ма­те­риа­лиз­ма", преуве­ли­чи­вав­ше­го роль эко­но­ми­ки в раз­ви­тии всех сто­рон об­ще­ст­вен­ной жиз­ни и об­ще­ст­вен­но­го про­грес­са. При­зы­вы к со­еди­не­нию нео­кан­ти­ан­ст­ва и марксиз­ма для пре­одо­ле­ния од­но­сто­рон­но­сти по­след­не­го. Про­па­ган­да мар­ксистской фи­ло­со­фии ис­то­рии и фор­ма­ци­он­но­го ана­ли­за про­шло­го в ра­бо­тах Г.В. Пле­ха­но­ва, В.И. Ле­ни­на и дру­гих со­ци­ал-де­мо­кра­ти­че­ских пуб­ли­ци­стов. Уси­ле­ние вни­ма­ния мно­гих ис­то­ри­ков к изу­че­нию эко­но­ми­че­ских и со­циаль­ных про­цес­сов под влия­ни­ем дея­тель­но­сти ис­сле­до­ва­те­лей-мар­ксис­тов.

Ис­то­ри­че­ская кон­цеп­ция ^ П.Н. Ми­лю­ко­ва (1859-1943). Ис­поль­зо­ва­ние тео­рии "мно­же­ст­вен­но­сти фак­то­ров" для объ­яс­не­ния ис­то­ри­че­ско­го про­цес­са. Осо­бен­но­сти трак­тов­ки за­ко­но­мер­но­сти ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия. От­ри­ца­ние воз­мож­но­сти по­ни­ма­ния при­чин и при­чин­но­сти ис­то­ри­че­ско­го про­цес­са. Пре­уве­ли­че­ние ро­ли внеш­них фак­то­ров, при­ми­тив­но­сти рус­ско­го эко­но­ми­че­ско­го строя, от­ста­ло­сти Рос­сии от Ев­ро­пы и ро­ли за­пад­но­ев­ро­пей­ско­го влия­ния. "Тео­рия кон­тра­ста". Вы­сту­п­ле­ния про­тив ис­то­ри­че­ско­го мо­низ­ма. От­го­ло­ски "го­су­дар­ст­вен­ной шко­лы" и от­ра­же­ние влия­ния В.О. Клю­чев­ско­го в тру­дах: "Очер­ки по ис­то­рии рус­ской куль­ту­ры" (1892-1895), "Глав­ные те­че­ния рус­ской ис­то­ри­че­ской мыс­ли" (1897), стать­ях по рус­ской ис­то­рии. Вклад П.Н. Ми­лю­ко­ва в изу­че­ние ис­то­рии Рос­сии пер­вой чет­вер­ти XVIII в. По­пу­ляр­ность кон­цеп­ции П.Н. Ми­лю­ко­ва, круп­ней­ше­го пред­ста­ви­те­ля оте­че­ст­вен­ной ли­бе­раль­ной ис­то­рио­гра­фии кон­ца XIX - на­ча­ла ХХ в., в Ев­ро­пе и Се­вер­ной Аме­ри­ке.

Осо­бен­ность ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции ^ Н.П. Пав­ло­ва-Силь­ван­ско­го (1869-1908), при­зна­вав­ше­го воз­мож­ность рас­кры­тия за­ко­но­мер­но­стей об­ще­ст­вен­но­го раз­ви­тия и на­уч­но­го по­зна­ния про­шло­го. Вы­де­ле­ние фео­да­лиз­ма как осо­бо­го пе­рио­да в ис­то­рии Рос­сии и сход­ст­ва всех важ­ней­ших ис­то­ри­че­ских про­цес­сов с европейскими. Зна­че­ние ра­бот Н.П. Пав­ло­ва-Силь­ван­ско­го "Фео­да­лизм в Древ­ней Ру­си" (1907) и др. для раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

Ори­ги­наль­ное пре­лом­ле­ние по­зи­ти­ви­ст­ской ис­то­рио­со­фии, тео­рии ес­те­ст­вен­но­го пра­ва и вы­во­дов "го­су­дар­ст­вен­ни­ков" в твор­че­ст­ве А.С. Лап­по-Да­ни­лев­ско­го (1863-1919). Те­зис о раз­ви­тии "идеи го­су­дар­ст­ва" и "идеи лич­но­сти" как дви­жу­щей си­ле ис­то­рии. Пре­уве­ли­чен­ное вни­ма­ние к ро­ли пси­хи­ки в ду­хов­ной жиз­ни лю­дей и при­зна­ние не­из­мен­но­сти как ос­но­вы ис­то­ри­че­ско­го по­зна­ния. Сле­ды рик­кер­ти­ан­ст­ва в обоб­щаю­щем тру­де "Ме­то­до­ло­гия ис­то­рии" (1910-1913). Роль А.С. Лап­по-Да­ни­лев­ско­го в про­цес­се раз­ра­бот­ки тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ских и ме­то­ди­че­ских во­про­сов ис­то­рио­гра­фии и ис­точ­ни­ко­ве­де­ния.

Влия­ние "эко­но­ми­че­ско­го ма­те­риа­лиз­ма" на фор­ми­ро­ва­ние ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции ^ М.Н. По­кров­ско­го (1868-1932). Пре­уве­ли­че­ние им ро­ли тор­го­во­го ка­пи­та­ла как важ­ней­ше­го дви­га­те­ля рус­ской ис­то­рии и как осо­бой сту­пе­ни эко­но­ми­че­ско­го раз­ви­тия. Ис­пользование М.Н. Покровским учения об общественно-экономических формациях в работах “Русская ис­то­рия с древ­ней­ших вре­мен" (1910-1912) и "Очерк ис­то­рии рус­ской куль­ту­ры" (1914-1918). Вы­сту­п­ле­ния про­тив "го­су­дар­ст­вен­ной тео­рии" и апо­ло­ге­ти­ки ца­риз­ма. Раз­ви­тие ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции М.Н. По­кров­ско­го в 20-30-е го­ды ХХ в. Его роль в ста­нов­ле­нии со­вет­ской ис­то­ри­че­ской нау­ки на мар­кси­ст­ские по­зи­ции и в пре­сле­до­ва­нии пред­ста­ви­те­лей ли­бе­раль­ной ис­то­рио­гра­фии в кон­це 20-х го­дов.

Свое­об­раз­ное со­че­та­ние "эко­но­ми­че­ско­го ма­те­риа­лиз­ма", кон­тов­ско­го по­зи­ти­виз­ма и эм­пи­ри­ок­ри­ти­циз­ма в ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции Н.А. Рож­ко­ва (1868-1927). По­пыт­ки об­но­вить и ис­пра­вить мар­ксизм. Раз­ра­бот­ка по­ня­тий "со­ци­аль­ная ди­на­ми­ка" и "со­ци­аль­ная ста­ти­ка". Изу­че­ние со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ских про­блем и пре­уве­ли­че­ние ро­ли эко­но­ми­ки в ис­то­рии. Пред­став­ле­ние о том, что важ­ней­шая за­да­ча ис­то­ри­ка - "по­стро­ить в бу­ду­щем эво­лю­ци­он­ный про­цесс пси­хо­ло­ги­че­ской ис­то­рии", яв­ляю­щий­ся "глав­ным при­чин­ным эле­мен­том в жиз­ни об­ще­ст­ва". Ис­поль­зо­ва­ние срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ско­го ме­то­да ис­сле­до­ва­ния. Вве­де­ние в на­уч­ный обо­рот но­вых ис­точ­ни­ков и со­вер­шен­ст­во­ва­ние ме­то­ди­ки их изу­че­ния (ста­ти­сти­че­ская об­ра­бот­ка пис­цо­во­го ма­те­риа­ла) в тру­дах по эко­но­ми­че­ской ис­то­рии. Ори­ги­наль­ность пе­рио­ди­за­ции ис­то­рии Рос­сии в обоб­щаю­щей ра­бо­те "Рус­ская ис­то­рия в срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ском ос­ве­ще­нии"(1919-1927). Ме­сто Н.А. Рож­ко­ва в ис­то­рии оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки.

По­сле­до­ва­тель­ное про­ве­де­ние фор­ма­ци­он­но­го ана­ли­за и клас­со­во­го ме­то­да изу­че­ния ис­то­рии в тру­дах В.И. Ле­ни­на (1870-1924). Но­вые прин­ци­пы и кри­те­рии периодизации исто­рии рос­сий­ско­го го­су­дар­ст­ва. Клас­со­вый кри­те­рий пе­рио­ди­за­ции ис­то­рии ос­во­бо­ди­тель­но­го дви­же­ния в Рос­сии. Зна­че­ние ле­нин­ской ис­то­ри­че­ской кон­цеп­ции для раз­ви­тия оте­че­ст­вен­ной ис­то­ри­че­ской нау­ки. Вос­при­ятие по­ло­же­ний В.И. Ле­ни­на в ка­че­ст­ве тео­ре­ти­ко-ме­то­до­ло­ги­че­ской ос­но­вы со­вет­ской ис­то­рио­гра­фии 20 - на­ча­ла 90-х го­дов ХХ в.