Обычаи и приличия в исламе хадисы Пророка о правилах поведения

Вид материала

Документы

Содержание 52. Любовь отца к своему ребенку 53. Тому, кто не проявляет милосердия, будет отказано в милосердии 54. Милосердие состоит из сотни частей 55. Повеление проявлять доброту к соседям 56. То, что полагается соседу (права соседа) 57. О начинании с соседа 58. Давай подарок тому соседу, чья дверь ближе всего к твоей 59. Ближайший и следующий за ним сосед 60. Человек, который захлопнул дверь перед соседом 61. Насытиться без соседа 62. Когда мясного бульона много, им делятся с соседями 63. Лучший из соседей 64. Праведный сосед 65. Плохой сосед 66. Благое отношение к соседу 67. Пусть одна соседка не относится пренебрежительно к подношению другой, даже если это всего лишь копыта овцы 68. Жалоба соседа 69. Про того, кто обижает соседа до тех пор, пока тому не приходится уйти 70. Сосед иудея Великодушное отношение к сиротам ... Полное содержание

Подобный материал:

• Название религия, 364.94kb.
• Сливчиковой Юлии Владимировны Тема доклад, 123.95kb.
• Развлечение по пожарной безопасности для детей старшего дошкольного возраста, 58.34kb.
• Зороастризм: верования и обычаи, 369.71kb.
• Почитание пророка Илии в исламе, иудаизме и на христианском Востоке в мусульманской, 70.12kb.
• Беседа с детьми о правилах личной гигиены, 13.9kb.
• Тема 20. Правила поведения и манеры общения, 67.2kb.
• А. Б. Ковельман: Запрет на фигуративное искусство, изображение людей и тем более Бога, 440.23kb.
• 3. Словарная работа, 31.92kb.
• Реферат жизнь пророка исаии, 85.7kb.

^ 52. Любовь отца к своему ребенку


94. Ибн 'Умар сказал: «Аллах назвал их благонравными (ал- 'Абрар), потому что они благонравно вели себя со своими родителями и детьми. Равно как у вас есть долг перед родителями, у вас есть долг перед своим ребенком».


^ 53. Тому, кто не проявляет милосердия, будет отказано в милосердии

95. 'Абу Са'йд сказал, что Пророксказал: «Тому, кто не проявляет милосердия, будет отказано в милосердии».



^ 54. Милосердие состоит из сотни частей

100. 'Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллахасказал: «Все­могущий Аллах разделил милосердие на сто частей. Он удержал девяносто девять частей, а одну часть ниспослал на землю. Благодаря этой одной-единственной части создания Аллаха милосердны по отно­шению друг к другу, и даже кобыла поднимет копыта над жеребенком, чтобы не затоптать его».






СОСЕДИ


^ 55. Повеление проявлять доброту к соседям

101. 'А'иша поведала, что Пророксказал: «Жибрйл так настоя-
тельно продолжал повелевать мне хорошо относиться к соседям, что я
было подумал, что он наделит их правами на наследство».




102. 'Абу Шурайх ал-Хуза'й поведал, что Пророк сказал: «Всякий,
кто верит в Аллаха и в Судный день, пусть проявляет доброту по отноше-
нию к своим соседям. Всякий, кто верит в Аллаха и в Судный день, пусть
будет щедр по отношению к своему гостю. Всякий, кто верит в Аллаха и
в Судный день, пусть говорит хорошее или молчит».


^ 56. То, что полагается соседу (права соседа)

103. Ал-Микдад ибн ал-'Асвад поведал, что Посланник Аллаха
спросил своих сподвижников о прелюбодеянии, и они сказали: «Оно за-
прещено. Аллах и Его Посланник запретили его». Пророк сказал: «Для
мужчины меньший грех совершить прелюбодеяние с десятью женщина-
ми, чем с женой соседа». Затем он спросил их о воровстве. Они ответи-
ли: «Оно запрещено. Аллах и Его Посланник запретили это». Он сказал:
«Для человека меньший грех совершить воровство из десяти домов, чем
из дома соседа».


^ 57. О начинании с соседа

104. Ибн 'Умар поведал, что Посланник Аллаха сказал: «Жибрйл на-
стоятельно продолжал повелевать, чтобы я хорошо относился к соседям,
так что я было подумал, что он наделит их правами на наследство».






любят свои дирхемы и динары больше, чем своих братьев-мусульман. Я слышал, как Пророксказал: «Сколько соседей будет собрано вместе со своими соседями в день Суда! Они скажут: «Господи, этот человек за­крыл передо мной дверь и отказался проявить ко мне обычную доброту!»


^ 61. Насытиться без соседа

112. Ибн 'Аббас сказал Ибн аз-Зубайру: «Я слышал, как Пророкска-
зал: «Не тот верующий, кто наедается досыта, когда его сосед голодает».


^ 62. Когда мясного бульона много, им делятся с соседями

113. 'Абу Зарр сказал: «Мой дорогой другзаповедовал мне три ве-
щи: «Слушай и повинуйся, даже если правитель — раб с отрубленными
конечностями. Когда готовишь тушеное мясо, обильно заливай его во-
дой, а затем отправляйся к соседу и отдай ему разумную часть кушанья.
И совершай молитву в положенное время. Далее, если ты обнаружишь,
что имам уже помолился, то ты сберег свою молитву (тем, что уже со-
вершил ее). Если нет, то это будет молитва сверх обязательной, потому
что ты совершаешь ее вновь».



114. 'Абу Зарр поведал, что Пророксказал: «'Абу Зарр! Если ты го-
товишь мясной бульон, то наливай побольше воды и выполняй свой долг
перед соседями (или раздели его между своими соседями)».


^ 63. Лучший из соседей

115. 'Абд Аллах ибн 'Амр ибн ал-'Ас поведал, что Посланник Аллаха
сказал: «Лучший среди друзей пред Аллахом — это лучший из них по

отношению к своему другу, а лучший среди соседей пред Аллахом — это лучший из них по отношению к своему соседу».


^ 64. Праведный сосед

116. Нафи' ибн Абд ал-Харис поведал, что Пророксказал: «Из со-
ставляющих счастья мусульманина — просторное жилище, праведный
сосед и удовлетворительное средство передвижения».


^ 65. Плохой сосед

117. 'Абу Хурайра сказал: «Одной из молитв Пророкабыло: «О Аллах, я ищу у Тебя прибежища от плохого соседа в мире вечном, ибо соседа в этом мире можно сменить».



118. 'Абу Муса поведал, что Посланник Аллахасказал: «Судный день не наступит до тех пор, пока человек не будет убивать своего со­седа, своего брата и своего отца».


^ 66. Благое отношение к соседу

119. 'Абу Хурайра сказал: «Пророку поведали: «Посланник Аллаха! Некая женщина молится по ночам, постится днем, совершает благодеяния и раздает милостыню, но язвит соседей своим языком». Посланник Аллахасказал: «Нет в ней ничего хорошего. Она из оби­тателей Ада». Ему сказали: «Другая женщина совершает предписан­ные молитвы и раздает в качестве милостыни кусочки сыра и никому не делает ничего дурного». Посланник Аллахасказал: «Она из оби­тателей Рая».



120. 'Умара ибн Гураб поведал, что одна из его теток рассказывала ему, что спросила 'А'ишу, Мать верующих: «Если муж женщины желает ее, а она отказывается отдаваться ему — либо потому, что сердится на него, либо потому, что у нее нет желания, — плохо ли это?» «Плохо, — ответила она. — Одно из его прав по отношению к тебе состоит в том, что если он пожелает тебя, даже когда ты в седле, то ты не должна от­казывать ему». Она сказала: «Я также спросила ее: «Если у женщины месячные, а у нее и ее мужа есть только одно одеяло, то что она должна делать?» Она ответила: «Пусть подтянет свой изар (название одежды — набедренный пояс до пят) и ложится вместе с мужем, и он вправе пользо­ваться тем, что выше изара. К тому же я сообщу тебе, что делал Пророк Это произошло в мою с ним ночь. Я смолола немного ячменя и сва­рила ему лепешку. Он вошел, остановился на пороге и пошел в мечеть. А когда он хотел спать, обычно он закрывал дверь, перевязывал бурдюк с водой, переворачивал миску и гасил свет. Я ждала его прихода, чтобы


накормить лепешкой, но он вернулся лишь когда замерз, а я уже усну­ла. Он подошел и разбудил меня. «Согрей меня! Согрей!» — сказал он. Я сказала: «У меня месячные». Он сказал: «Тогда обнажи свои бедра». Я обнажила бедра, и он прижался щекой и головой к ним и согрелся. Затем в дом вошла овца, принадлежащая нашему соседу, ринулась к ле­пешке, взяла ее и отбежала. Я поспешила за ней к двери, чтобы вырвать лепешку. Тут Пророкпроснулся и сказал: «Возьми то, что осталось от твоей лепешки, и не причиняй вред соседу в его овце».



121. 'Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллахасказал: «Не вой­дет в Рай тот, чей сосед не в безопасности от его зла».


^ 67. Пусть одна соседка не относится пренебрежительно к подношению другой, даже если это всего лишь копыта овцы

122. 'Амр ибн Му'аз ал-'Ашхалй поведал, что его бабушка сказала: «Посланник Аллахасказал мне: «О верующие женщины! Пусть ни од­на из вас не относится пренебрежительно к подношению соседки, даже если это жженое овечье копыто».



123. 'Абу ХуРайра поведал, что Посланник Аллахасказал: «Му­сульманки! Мусульманки! Пусть одна соседка не презирает дар своей соседки, даже если это всего лишь копыта овцы».


^ 68. Жалоба соседа

124. 'Абу Хурайра поведал, что один человек сказал: «Посланник Аллах,а, у меня есть сосед, причиняющий мне вред». Он сказал: «Ступай и вынеси свое добро на дорогу». Он пошел и вынес свое добро на дорогу. Вокруг него собрались люди и спросили: «Что случилось?» Он ответил: «Мой сосед обижает меня, и я рассказал об этом Пророку Он сказал мне: «Ступай и вынеси свое добро на дорогу». Люди начали говорить: «О Аллах, прокляни его! О Аллах, осрами его!» Когда же слух о случив­шемся дошел до того человека, он пошел к своему соседу и сказал: «Иди к себе домой, клянусь Аллахом, я не буду причинять тебе зла».




125. 'Абу Жухайфа сказал: «Один человек пожаловался Пророку на своего соседа. Пророк сказал: «Вынеси свой скарб и положи его на дорогу, и всякий, кто пройдет мимо, проклянет его». Все, кто проходили мимо, начали проклинать того соседа. Тогда он пошел к Пророкуи сказал: «Скольких людей я встретил!» Он сказал: «Проклятие Аллаха лежит на их проклятиях!» Затем он сказал тому, кто жаловался: «Ты удо­влетворен» или что-то подобное».



126. Жабир сказал: «К Пророкупришел человек, чтобы пожаловаться
на дурное отношение соседа. Пока он сидел между углом Каабы и Макамом
'Ибрахйма. он увидел, как Пророкподошел к человеку, облаченному в белые
одежды, у того места, где совершают похоронные молитвы. Тогда увидевший
подошел к Пророкуи сказал: «Ты мне дороже отца и матери, о Посланник
Аллаха! Кто тот человек в белом одеянии, которого я видел с тобой?» — «Ты
его видел?» — спросил Пророк. «Да», — ответил тот. Он сказал: «В таком
случае, ты увидел много хорошего. Это был Жибрйл, Посланник моего Го-
спода. Он так настоятельно проповедовал мне о соседях, что я предположил,
что он вот-вот наделит их наследственным имуществом».


^ 69. Про того, кто обижает соседа до тех пор, пока тому не приходится уйти

127. Саубан говорил: «Если два человека пробудут в ссоре более трех
дней и один из них погибнет или оба они умрут в состоянии ссоры, то
оба они обречены на погибель. И если один сосед будет обижать другого
и так дурно обращаться с ним, что вынудит того покинуть свой дом, то
он будет обречен на погибель».


^ 70. Сосед иудея

128. Мужахид сказал: «Я был у 'Абд Аллаха ибн 'Амра, когда его слу-
га снимал шкуру с овцы. Он сказал: «Мальчик! Когда закончишь, начни
с соседа-иудея». Бывший там один из иудеев воскликнул: «Да сделает
Аллах хорошим твой конец!» Он ответил: «Я слышал, как Пророктак
настоятельно заповедовал о соседях, что мы испугались или нам показа-
лось, что он наделит их наследственным имуществом».




^ ВЕЛИКОДУШНОЕ ОТНОШЕНИЕ К СИРОТАМ


71. О благородстве

129. 'Абу Хурайра сказал: «Посланника Аллахаспросили: «Ка-
кие люди самые благородные?» Он ответил: «Самый благородный из
них пред Аллахом— тот, кто самый богобоязненный». Они сказали:
«Мы спрашиваем не об этом». Тогда он сказал: «Самый благородный
из людей — Иусуф, пророк Аллаха, сын пророка Аллаха, который был
сыном Близкого Друга Аллаха ('Ибрахйма)». Они сказали: «Мы спра-
шиваем не об этом». Он сказал: «Вы спрашиваете о ценных качествах
арабов?» — «Да», — ответили они. Он сказал: «Те, кто был лучшим из
вас в жахилийе (доисламский период), лучшие среди вас в Исламе, если
обладали знанием».


^ 72. Хорошее обхождение как с набожным человеком, так и с нечестивцем

130. Мунзир ас-Саурй поведал, что Мухаммад ибн 'Али ибн ал-
Ханафиййа сказал по поводу аята Может ли быть воздаяние за добро
иным, чем добро? (55:60): «Он касается и набожного, и нечестивца».
'Абу Абд Аллах поведал, что 'Абу 'Убайд сказал: «Он общий и касается
всех».


^ 73. Награда тому, кто заботится об обездоленном

131. 'Абу Хурайра поведал, что Пророксказал: «Человек, который печется о вдовах и обездоленных, подобен тем, кто совершенствуется на пути Аллаха, и тем, кто постится днем и молится ночью».

^ 74. Награда тому, кто заботится о подопечном-сироте

132. 'А'иша сказала: «Ко мне пришла женщина вместе с двумя до-
черьми. Она попросила, чтобы я что-нибудь дала ей, но я не смогла най-
ти ничего, кроме одного финика, который и отдала ей. Она разделила
его между дочками, а затем встала и ушла. Пришел Пророк, и я рас-
сказала ему о том, что произошло. Он сказал: «Для всякого, кто каким-то
образом помогает этим девочкам и добр с ними, они станут защитным
пологом от Огня».


^ 75. Награда тому, кто заботится о сироте

133. 'Умм Са'йд бинт Мурра ал-Фихрй рассказала со слов своего от-
ца, что Пророксказал: «Я и опекун сироты будем в Раю как эти двое
(указав на два пальца) или как этот от этого (указав на средний палец и
на палец, следующий за большим пальцем)».



134. Ал-Хасан поведал, что Ибн 'Умар часто разделял трапезу с си­ротой. Однажды он попросил дать ему поесть и стал искать сироту, но не отыскал его. Сирота пришел после того, как Ибн 'Умар поел. Ибн 'Умар попросил принести ему еще еды, но еды больше не было. Поэтому ему принесли ячменную кашу и мед. Он сказал: «Вот, поешь! Клянусь Аллахом, тебя не обделили!» Ал-Хасан сказал: «Клянусь Аллахом, Ибн 'Умар не обделил!»



135. Сахл ибн Са'д поведал, что Пророксказал: «Я и опекун сироты будем в Раю как эти двое». Он сказал это, указывая своими указательным и средним пальцами.




136. 'Абу Бакр ибн Хафс поведал, что 'Абд Аллах принимал пищу лишь тогда, когда за его столом сидел сирота.


^ 76. Лучший дом— тот, где есть сирота, к которому хорошо относятся

137. 'Абу Хурайра поведал, что Посланник Аллахасказал: «Луч-
ший из домов мусульман — тот, где есть сирота, к которому хорошо от-
носятся. Худший из домов мусульман — тот, в котором есть сирота, к
которому плохо относятся. Я и опекун сироты будем в Раю как эти двое»
(показывая свои два пальца).