Михаил Тихомиров: «Древняя Москва. XII xv вв.»

208 Родословцы [Воронцовых и Вельяминовых] указывают, что с Даниилом «…приехал из Володимера к Москве боярин Протасий, а был у великого князя тысяцкой» (Временник МОИДР. Кн. X. С. 90).

209 «А что ся учинить просторожа от мене, или от вас, или от моего тысяцьского и от наших наместников, исправа ны учи нити, а нелюбья не держати» (СГГД. Т. 1. № 23. С. 37) [ДДГ. № 2].

210 СГГД. Т. I. № 36 [ДДГ. № 2].

211 Там же. № 33. С. 55–56 [ДДГ. № 11].

Коммент.: Тамга и мыт – виды торговых пошлин. Мыт – одна из древнейших русских пошлин (XII в.), тамга – татаро-монгольского происхождения (XIII–XV вв.), обозначает также «тавро».

212 Там же. № 23. С. 37 [ДДГ. № 2].

213 Борзаковский В. С. История Тверского княжества. СПб., 1876. С. 223.

214 ПСРЛ. Т. X. С. 218.

215 Лихачев Н. П. Разрядные дьяки XVI века. СПб., 1888. С. 395. В летописце XVII в. под 6863-м г.: «Того же лета убиша Алексия Петровича Босоволкова тысячского на Москве» (ГИМ. Собр. Щукина. № 1171).

^ 216 ПСРЛ. Т. X. С. 229; Т. XXIII. С. 112.

217 Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства. Пг., 1918. С. 168.

218 Родословная книга // Временник МОИДР. Кн. X. С. 90.

219 ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. С. 52.

220 СГГД. Т. I. № 26. С. 41 [ДДГ. № 12].

221 Там же. № 33. С. 56 [ДДГ. № 11].

^ 222 ПСРЛ. Т. XVIII. С. 115.

223 ДАИ. СПб., 1846. Т. I. № 8. С. 9. Обратим внимание на то, что известна почти одновременная грамота другому новоторжцу – Микуле, данная тоже Дмитрием Ивановичем (Там же. № 9).

^ 224 ПСРЛ. Т. XVIII. С. 173.

225 Там же. С. 138.

226 ПСРЛ. Т. XI. С. 22.

227 Там же. С. 43.

228 Там же. С. 45.

^ 229 ПСРЛ. Т. XVIII. С. 135.

230 «По старине бывало, что вси дворы и дворцовый великие княгини и удельных князей всих суживал наместник большей, судии за ими не бывало, а учинила то княгини великая София при Иоане при Дмитриевиче, кто судья за ними ставится» (ААЭ. СПб., 1836. Т. I. № 115. С. 87). Издатели ищут какого-то князя Ивана Дмитриевича, но речь идет о боярине.

231 Памятники социально-экономической истории Московского государства XIV–XVII веков / Под ред. С. Б. Веселовского и А. И. Яковлева. М., 1929. Т. I. № 6. С. 5 [АСЭИ. М., 1952. Т. I. № 31].

^ 232 ПСРЛ. Т. XVIII. С. 171–172.

233 Там же. С. 173.

234 Памятники социально-экономической истории… С. 2. Принимаю вторую дату, предложенную издателями, потому что первая дата (1392 г.) чересчур ранняя для боярина, деятельность которого развернулась после 1425 г.

235 ААЭ. Т. I. № 115. С. 87–88.

236 «А на суде был дворской Федор Родивонов сын, да целовальники Петр Шадра, да Павел красилник, да Роман мясник, да Федор ожерелейиик, да Сухой красилник» (Акты юридические, или собрание форм старинного делопроизводства. СПб., 1838. № 21, 22. С. 47–53).

Коммент.: Целовальники целовали крест честно исполнять свои обязанности. Значение целовальников в суде возросло в связи с губной (судебной) реформой при Иване Грозном.

237 СГГД. Т. I. № 27. С. 44 [ДДГ. № 51].

238 «А седя на Москве, кого людей брата своего старейшего великого князя велел будет давати на поруце или кабалы на кого или серебро переведено, и робе с тех поруки свести и кабалы отдати» (АИ. Т. I. № 40. С. 81).

239 «А благословляю своего сына князя Василья своею вотчиною, чем мя благословил отець мой, третью Москвы и с путми», – пишет Василий Дмитриевич в 1423 г. (СГГД. Т. I. № 41. С. 80) [ДДГ. № 21; передатировано- 1417 г.].

240 СГГД. Т. I. № 40. С. 74 [ДДГ. № 17; передатировано – 1401–1402 г.].

241 Там же. № 45. С. 91 [ДДГ. № 27].

242 СГГД. Т. I. № 84–85. С. 196 [ДДГ. № 45].

243 Там же. № 65. С. 142–143 [ДДГ. № 47].

244 Там же. № 86–87. С. 202–204 [ДДГ. № 61].

245 Там же. № 88–89. С. 209 [ДДГ. № 63].

246 Там же. № 118. С. 291 [ДДГ. № 75; передатировано – 1482 г.].

247 Там же. № 121. С. 299; № 123–124. С. 307 [ДДГ. № 79, 80].

248 Там же. № 144. С. 394 [ДДГ. № 89].

249 Там же. № 144. С. 389 [ДДГ. № 89].

250 Там же. № 135, 136. С. 348–349 [ДДГ. № 91, 92].

251 Там же. № 136 [ДДГ. № 92].

252 Коммент.: Затем М. Н. Тихомиров несколько иначе осветил этот эпизод истории Москвы как «определенную уступку старым феодальным обычаям»: «Значительная часть московской территории оказывалась в руках князей-совладельцев. Княжеские слободки, впрочем, существовали недолго. Из четырех младших сыновей Ивана III потомство имел только Андрей. Его сын Владимир Андреевич долгое время находился в заточении вместе с матерью. Позже он погиб при Иване Грозном, который своеобразно повторил практику своего деда, также выделив часть городской территории в опричнину. С точки зрения москвичей XVI в., это не было новостью, а только повторением на других основах того, что совершил Иван III, накромсавший из московского посада и его ближайших сел владения для своих сыновей (Тихомиров М. Н. Средневековая Москва… С. 112).

253 Митрополит Пимен поехал из Москвы во вторник 13 апреля, а в Коломну прибыл в субботу. От Москвы до Коломны добрался сухим путем, так как на реках не прошел еще лед. В летописи так и сказано, что от Коломны митрополит поехал к Рязани «по реце по Оке» (ПСРЛ. Т. XI. С. 95).

254 ПСРЛ. Т. XI. С. 97.

255 В 1390 г. этой же Донской дорогой приехал в Москву митрополит Киприан, встреченный великим князем на Коломенской дороге у Котлов (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 139).

256 См.: Сыроечковский В. Е. Гости-сурожане. М.; Л., 1935.

257 Muralt E. Essai de chronographie byzantine. Spb., 1871. P. 517, 520.

258 Приселков М. Д., Фасмер М. Р. Отрывки B. Н. Бенешевича по истории русской церкви XIV века // Известия Академии наук. Отделение русского языка и словесности. Пг., 1916. Т. XXI. Кн. I. С. 58–59.

259 Heyd W. Geschichte des Levantshandels im Mitte-lalter. Zweiter Band. Spb, 1879. S. 204–210.

260 Ibid. S. 207–208; первый договор относится к 28 ноября 1380 г., второй – к 23 февраля 1381 г.

261 Тихомиров М. Н. Византия и Московская Русь // Исторический журнал. 1945. № 1–2. C. 9–13 [Переизд.: Тихомиров М. Н. Исторические связи со славянскими странами и Византией. М., 1969].

262 ПСРЛ. Т. XI. С. 39.

263 «Поиде Волгою в судех к Сараю, хотя ити в Царьгород» (ПСРЛ. Т. XXIII. С. 123).

264 Хожение инока Зосимы 1419–1422 годов / Под ред. X. М. Лопарева // Православный Палестинский сборник. СПб., 1889. Вып. XXIV. С. 3. Маршрут от Новгорода до Константинополя показан в хождении Епифания в 1415–1417 гг. Он считает от Новгорода до Великих Лук 300 верст, до Полоцка – 180, до Минска – 200, до Слуцка – 90, до Великого Слуцка – 250, до Белгорода – 500, от Белгорода до Царьграда – 500 (Сказание Епифания-мниха о пути к Иерусалиму / Под ред. архим. Леонида // Православный Палестинский сборник. СПб., 1887. Вып. XV. С. 1–2).

265 Забелин И. Е. История города Москвы. М., 1902. С. 86–87.

266 Сыроечковский В. Е. Указ. соч. С. 24.

267 Соколов Пл. Русский архиерей из Византии. Киев, 1913.

268 Памятники древнерусского канонического права // РИБ. СПб., 1880. Кн. VI. С. 186.

Коммент.: «Куны» – деньги, первоначальное значение – шкурка куницы. Применение термина «куны» в значении серебряной монеты сохранилось до XVII в. В 1470-е гг. Крым оказался под властью турок, завоевавших ранее Византию и Балканы.

269 АИ. СПб., 1841. Т. I. № 252. С. 473–474. Кабала помечена 9 сентября без года, издатели относят ее к 1389 г. Необычайный для русских документов язык кабалы объясняется тем, что она переведена с греческого подлинника.

270 «Имеешь волю ты сам, и вся твоя страна имати весь свой долг, от них же обретаешь Руськаго и в Кафе, и во Оце, и во Грецкой земли, и в поганьскый» (АИ. Т. I. № 252. С. 473–474).

271 Савваитов П. И. Объяснительный указатель к описанию старинных царских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора // Записки имп. Археологического общества. СПб., 1865. Т. XI. С. 415–416, 420, 501 [Отд. изд.: СПб., 1865].

272 «А вы, печеряне, слушайте его и чтите, а он вас блюдет, а ходит по пошлине, как было при моем деде при князи при великом при Иване и при моем дяде при князи при великом при Семене, и при моем отци при князи при великом при Иване, так и при мне» (ААЭ. СПб., 1836. Т. I. № 6. С. 3) [АСЭИ. М., 1964. Т. III. № 4].

^ 273 ААЭ. Т. I. № 1. С. 1 [АСЭИ. Т. III. № 1].

274 ПСРЛ. Т. XX. С. 280.

275 ПСРЛ. Т. XXIII. С. 120. В более поздних летописях Болгары заменены Казанью, чему неосмотрительно следуют некоторые историки.

276 ПСРЛ. Т. XXIII. С. 119–120; полнее в Никоновской летописи (Т. XI. С. 24).

^ 277 ПСРЛ. Т. XVIII. С. 104.

278 Афанасий Никитин миновал на Волге: «Казань, и Орду, и Услан, и Сарай, и Берекезаны» (ПСРЛ. Т. VI. С. 331).

Коммент.: М. Н. Тихомиров не ссылается на «Хожение за три моря 1466–1472», полное научное издание которого осуществлено советскими учеными несколько позднее – в 1948 г. См. рецензию М. Н. Тихомирова на этот труд (Тихомиров М. Н. Русская культура X–XVIII веков. М., 1968. С. 251–254). Отрывок из «Хождения Афанасия Никитина» опубликован М. Н. Тихомировым (Хрестоматия по истории СССР. М., 1960. № 106. С. 617–624).

279 В «Казанском летописце» об этом сказано так:

«На той же день съезждяхуся в Казань изо всея Руския земли богати купцы и многия иноземцы далния, и торговаху с Русью великими драгими товары» (ПСРЛ. Т. XIX. С. 23).

280 Худаков М. Очерки по истории Казанского ханства. Казань, 1923. С. 233–234.

^ 281 ПСРЛ. Т. XXIII. С. 134.

282 ПСРЛ. Т. VI. С. 125.

283 СГГД. М., 1813. Т. 1.№ 49–50. С. 102, 104 [ДДГ. М.; Л., 1950. № 30].

284 Там же. № 22. С. 34 [ДДГ. № 1].

285 ГИМ. Собр. Чудова монастыря. № 13 (Ефрем Сирин, XV в.) [Тихомиров М. Н. Записи XIV–XVII вв. на рукописях Чудова монастыря // АЕ за 1958 год. М., 1960. С. 18].

286 Тихомиров М. Н. Город Дмитров: От основания города до половины XIX века. М., 1925. С. 15–21 [Переизд.: Тихомиров М. Н. Российское государство XV–XVII веков. М., 1973].

287 Герберштейн С. Записки о московитских делах. СПб., 1908. С. 122. См. также базельское издание 1556 г. (с. 77). [Латинский текст по базельскому изданию «Revum Moscoviti carum commentaric» с русским переводом издан в Петербурге в 1857 г. студентами А. Тихменевым и И. Анонимовым. Сличение латинского и немецкого изданий показано в приложении к переводу А. И. Малеина.]

288 ГИМ. Синод, собр. № 485 (Неизданная Вологодско-Пермская летопись, под 1480 г.) [ПСРЛ. М.; Л., 1959. Т. XXVI. С. 264].

289 Забелин И. Е. Указ. соч. С. 16.

290 Памятники социально-экономической истории Московского государства XIV–XVII веков. М., 1929. № 25. С. 18–19.

291 Этим путем ходил на Новгород в 1477 г. великий князь Иван III (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 255).

292 В 1445 г. тверской князь «…животов и товара московского и новгородского и новоторьского сорок павосков свезе в Тверь» (Новгородская летопись по Синодальному харатейному списку. СПб., 1888. С. 427) [НПЛ. М.; Л., 1950. С. 426].

293 ПСРЛ. Т. VI. С. 204.

294 Хождение архимандрита Агрефения обители Пресв. Богородицы около 1370 г. / Под ред. архим. Леонида // Православный Палестинский сборник. СПб., 1896. Вып. XXXXVIII. С. 1.

295 Во время войны Василия Дмитриевича с Витовтом в 1407 г. «…бывшем же им у Вязмы, и ту вземше перемирие разыдошася» (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 154).

296 Белокуров С. А. Русские летописи по рукописи, принадлежащей Н. П. Никифорову. М., 1897. С. 64.

^ 297 ПСРЛ. Т. XXIII. С. 131.

298 Скворцов Н. Московская церковная старина: Уничтоженные в московском Китай-городе церкви. М., 1895. С. 16–17.

299 Седельников А. Д. «Послание от друга к другу» и западнорусская книжность XV века // Известия АН СССР. Серия VII. Отделение гуманитарных наук. 1930. № 4. С. 225 [Перевод «Послания» издан М. Н. Тихомировым (Хрестоматия… № 105. С. 610–617)].

300 ПСРЛ. Т. XI. С. 224.

301 Путешествие Амвросия Контарини, посла светлейшей Венецианской республики, к знаменитому персидскому государю Узун-Гасану, совершенное в 1473 году // Библиотека иностранных писателей о России. СПб., 1836. Т. I. С. 111 [Отрывок издан М. Н. Тихомировым (Хрестоматия… № 108. С. 626–637). Последнее переизд.: Барбаро и Контарини о России: К истории итало-русских связей в XV в. / Пер. Е. Ч. Скржинской. Л., 1971].

302 Материалы для истории, археологии и статистики Москвы, по определению Московской городской думы собранные и изданные И. Забелиным. М., 1891. Ч. II. С. 1262 (ведомость 1736–1745 гг.).

303 «Князь же великий отпусти брата своего князя Владимера на Брашеву дорогою, а Белозерьскые князи Болвановскою дорогою, а сам князь великий поиде на Котел дорогою» (Шамбинаго С. К. Повести о Мамаевом побоище: Приложение. СПб., 1906. С. 50) [Повести о Куликовской битве. М., 1959. С. 55].

304 Там же. С. 51 [Повести о Куликовской битве… С. 56].

305 «От царствующего ж града Москвы, вниз по Москве 15 верст, монастырь Николы-чудотворца на Угреши. А ниже Угреши на Москве реки стоит город Коломна» (Книга Большому чертежу. СПб., 1846. С. 127) [Переизд. под ред. Н. К. Сербиной. М.; Л., 1950. С. 121].

^ 306 ПСРЛ. Т. XVIII. С. 139.

307 Из 45 дней путешествия 15 дней шли вдоль Волги, а потом степью. Выехав из Астрахани 10 августа, путешественники 12 сентября встретили первую русскую деревню, а 26 сентября вступили в Москву (Путешествие А. Контарини // Библиотека иностранных писателей о России… Т. I. С. 91–104).

308 ПСРЛ. Т. XVIII. С. 280 (из Троицкой утерянной пергаменной летописи).

309 Там же. С. 129.

310 [Путешествие А. Контарини // Библиотека иностранных писателей о России… Т. I. С. 103–104].

311 Коммент.: «Москвитяне, как мужчины, так и женщины, вообще красивы собою, но весьма грубы и невежественны, – замечал А. Контарини. – Они имеют своего папу, поставляемого по их обычаю великим князем, нашего же первосвященника не ставят ни во что и всех нас почитают погибшими людьми… Образ жизни их состоит в следующем: утро до полудня проводят они на рынке, а потом отправляются в харчевню есть и пить, так что вечером никакой уже услуги ожидать от них нельзя» (Путешествие А. Контарини // Библиотека иностранных писателей о России… Т. I. С. 110–111). В новом издании перевод несколько иной (Барбаро и Контарини о России… С. 228–229).

312 Коммент.: Матвей Меховский (Матвей из Мехова) – польский историк и географ, профессор Краковского университета. Он не бывал в России, но по рассказам русских людей, приезжавших в Польшу, издал в 1517 г. описание Российского государства – «Трактат о двух Сарматиях» (издан в переводе в СССР в 1936 г.).

313 Коммент.: Дженкинсон – английский купец и дипломат, в 1558–1559 и 1562–1564 гг. ездил через Россию в Иран и Среднюю Азию. Описание его путешествия в переводе с английского, как и трактат Матвея Меховского, издано всего за 10 лет до выхода в свет книги М. Н. Тихомирова «Древняя Москва» (Путешествие Дженкинсона в 1557–1558 гг. // Готье Ю. В. Английские путешественники в Московском государстве в XVI веке. Л., 1937).

314 ПСРЛ. Т. XI. С. 54.

315 Шамбинаго С. К. Указ. соч.: Приложение. С. 16 [Повести о Куликовской битве… С. 130].

316 Там же. С. 51 [Повести о Куликовской битве… С. 179].

317 Там же. С. 95 [Повести о Куликовской битве… С. 55].

318 Древние жития преп. Сергия Радонежского, собр. и изд. ординарным академиком Н. Тихонравовым. Отделение II: Пахомиевская редакция жития и похвальные слова преп. Сергию. М., 1892. С. 90.

^ 319 ПСРЛ. Т. XVIII. С. 219.

320 ПСРЛ. Т. VI. С. 191.

321 Древние жития преп. Сергия Радонежского… Отд. II. С. 158–160.

322 Там же. С. 161.

323 Там же. С. 163.

^ 324 ПСРЛ. Т. XXIII. С. 157–161.

325 Тихомиров М. Н. Села и деревни Дмитровского края в XV–XVI веках // Московский край в его прошлом: Очерки по социальной и экономической истории XV–XIX веков. М., 1928. Вып. I. С. 22, 30 (Труды Общества изучения Московской губернии) [Переизд.: Тихомиров М. Н. Российское государство XV–XVII веков. М., 1973]; Шумаков С. А. Обзор грамот Коллегии экономии. М., 1912. Вып. III. С. 91–92.

326 Памятники социально-экономической истории Московского государства XVI–XVII веков / Под ред. С. Б. Веселовского и А. И. Яковлева. М., 1929. № 150. С. 108; издатели ошибочно считают Петра братом Василия.

327 Родословная книга // Временник МОИДР. М., 1851. Кн. X. С. 89.

328 Лихачев Н. П. Разрядные дьяки XVI века. СПб., 1888. С. 372, 414.

329 Забелин И. Е. Указ. соч. С. 267.

330 ПСРЛ. Т. XVIII. С. 205; по Ермолинской летописи, он построил церковь перед своим двором, что более вероятно, так как эта летопись особенно осведомлена в московских делах XV в. (ПСРЛ. Т. XXIII. С. 154).

331