Geum.ru

Ф. П. Ходеев Этот текст является авторской переработкой и дополнением книги "На долгой ниве", вышедшей в 1997г в издательстве "Сфинкс", и показывает историю одной из древнейших этнических общностей людей на терри

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7
Богатство и печаль.

…трудолюбивые приобретают богатство.
Притчи, XI, 16.

Север привлекает. Древних мореплавателей издавна манило самое удивительное, по словам известнейшего древнегреческого историка Геродота, Чёрное море и, конечно, не только своими красотами. Все древние авторы указывают на богатства тех мест. Кроме того, честолюбивый, искавший славы муж, а в то время их было никак не меньше, чем сейчас, знал: Север уже обессмертил имена аргонавтов и участников Троянской войны. Но достижение славных берегов связано с большими, и не только вымышленными, трудностями: необходимо плыть узкими проливами, которые из-за пониженного в то время уровня Мирового океана были ещё более узкими и опасными. На входе в Чёрное море мореплавателей ждала, по представлениям древних, главная опасность Блуждающие скалы. Гомер в "Одиссее" описывает их так:

Прежде увидишь стоящие в море утесы; кругом их
Шумно волнуется зыбь Амфитриты лозоревой;
Имя Бродящих дано им богами; близ них никакая
Птица не смеет промчаться, ни даже амброзию Зевсу
Легким полетом носящие голуби; каждый
Раз пропадает из них там один, об утес убиваясь;
Каждый раз Зевс заменяет убитого новым.
Все корабли, к тем скалам подходившие, гибли с пловцами;
Доски одни оставались от них и бездушные трупы,
Шумной волною и пламенным вихрем носимые в море.

Согласно преданию первыми греками, проникшими в Чёрное море, как уже упоминалось, были аргонавты, которым пройти Блуждающие скалы, называемые по-гречески Симплегады (Блуждающие) или Кианеи (Темные), помог фракийский царь Финей, наказанный за свои злодеяния слепотой и тем, что гарпии, безобразные и злые полу-птицы - полу-женщины, воровали и оскверняли его пищу. Слепой царь посоветовал путешественникам выпустить перед кораблем голубя, и после того как скалы, раздавив его, будут расходиться, проскочить кораблю. Аргонавтам это удалось, а скалы остановились навсегда. Исполнилось веление рока: только тогда будут неподвижны Симплегады, когда проплывет между ними корабль. Финей же, в благодарность за добрый совет, был избавлен от мерзских гарпий. Самое удивительное, что две скалы, между которыми около трех километров, стоят на выходе из Босфора, затрудняя плавание, и до настоящего времени, не сталкиваясь, разумеется.

По сравнению со Средиземным Чёрное море более сурово. Отсюда его первое греческое название - Понт Аксинский (Море Негостеприимное). Вполне возможно, что оно произошло от близкого по звучанию иранского - "акшайна", означающее чёрный, что, возможно, соответствовало первым впечатлениям морепроходцев. Гомер считал, что над Причерноморьем всегда распростерта "губительная тьма". Страбон добавлял: "Это море было недоступно для плавания и называлось Аксинским из-за зимних бурь и дикости окрестных племён, особенно скифов, так как последние приносили в жертву чужестранцев, поедали их мясо, а черепа употребляли вместо кубков". Отвратительный обычай использовать череп как кубок для вина не был забыт и полторы тысячи лет спустя. Известно, что князь Святослав, подло преданный византийцами печенегам, не избежал такой участи. Эвксинским (Гостеприимным) море названо после основания на побережье колонистами многих городов.

Для кораблей древних было два кратких пути к товарам северного берега Чёрного моря: один путь вдоль западного побережья до Истра (Дуная), а затем по прямой на Крым и второй путь от Южного берега (мыс Карамбис) к мысу Бараний Лоб на Южной оконечности Крыма. Таким образом, Крым, занимая особое положение на торговых путях, занимает и особое положение в судьбе мариупольских греков, т.е. в нашем рассказе.

Полуостров был известен грекам с очень древних времен: уже аргонавты, о чём упоминалось, любовались его красотами, а дочь Агамемнона, предводителя союзных греческих войск в троянской войне, Ифигения, была, согласно легенде, жрицей в святилище Артемиды на далеком полуострове и приносила в жертву всех попавших туда чужестранцев. Вместе с тем, древним египтянам Чёрное море было неизвестно.

Печальное, по выражению Гомера, побережье Северного Причерноморья во времена начала его колонизации греками (Ix в. до н.э.) населяли киммерийцы - первые обитатели этих мест, чьё имя дошло до нас. Русское слово "кумир" происходит от названия этих племен. А известные и поныне как средство от сглаза бусинки с "глазком" - их изобретение.

Древнейшее название полуострова Крым - Таврида, что по-гречески значит "бычья земля" - надо думать в древние времена там в изобилии водились эти животные. По названию полуострова туземцы именовались таврами. "Тавры, - пишет греческий географ известный под именем Псевдо-Скимнос, - народ многочисленный и любит кочевую жизнь в горах; по своей жестокости они варвары и убийцы и умилостивляют своих богов нечестивыми деяниями". В начале нашей эры тавры ассимилировались с жившими в Крыму народами, в том числе и с греками. Наименование "Крым" полуостров получил менее 600 лет назад после завоевания татарами и по имени их главного центра, обнесённогорвом - "карымом" по-татарски. По другой версии полуостров получил последнее наименование от слова "крым" означающего на джагалтайском наречии "подарок". Подарок от Кипчакского хана Мангу[11].

Процесс переселения на новые земли у греков осуществлялся по одному установившемуся сценарию. За советом о возможности основания колонии, по-гречески апойкии, в том или ином предварительно подобранном месте, обращались к оракулу, в основном Дельфийскому. Впрочем, иногда основание колонии происходило и по его прямому указанию, как искупительное деяние, например. После этого объявлялся сбор желающих найти счастье на новом месте. Из их числа избирался глава - ойкист. Городские власти брали обязательство поддерживать колонию, а переселенцы в лице ойкиста поставлять городу различную, прежде всего сельскохозяйственную, продукцию. Предварительно подобранными местами обычно являлись якорные стоянки, которые при благоприятном течении и дел превращались в торговые фактории (эмпории). Колонисты, разумеется, выбирали места удобные для жизни: с хорошей морской гаванью, плодородной равниной, источниками пресной воды. Учитывались возможности развития торговых связей с местным населением для получения продуктов питания, рабов и сбыта ремесленных изделий. Решающую роль при выборе места играла возможность организации обороны будущей колонии - безопасность прежде всего. Вместе с тем, взаимоотношения колонистов с местным населением во времена существования эмпориев и в первый период жизни городов были мирными. Иначе трудно объяснить, как малочисленные пришельцы могли обосноваться и удержаться. Обычно в колонию привозили жрецов и священный огонь, взятый от очага города-основателя. Между метрополией и колонией существовала тесная связь и взаимная поддержка: нарушение симбиоза грозило непредсказуемыми последствиями для обоих.

Первая греческая колония на Черноморском побережье - Синопа - была основана милетянами в 812 году до н.э. вблизи месторождений железа. Таким образом, от времени легендарного похода аргонавтов до основания первой колонии прошло около 600 лет.

В это же время скифы, запечатленные в произведениях искусства того времени красивым, бородатым народом, теснимые войнами со стороны местных племен, пересекли, по сообщению Геродота, реку Аракс и "удалились в киммерийскую землю". Далее тот же автор сообщает, что киммерийцы покинули места проживания без боя, а вторгшиеся скифы заняли страну, лишенную жителей.

Мифическое происхождение скифов связано с именем Геракла: при совершении десятого подвига, когда он гнал в Микены добытых коров великана Гериона, то повстречался в степях Скифии с полудевой-полузмеёй и, обладая необузданной страстностью, вступил с нею в брачную связь. Родившиеся сыновья и являлись родоначальниками скифов[12]. Мужественными и благородными, лишенными духа стяжательства и корыстолюбия изображали скифов многие древние авторы. Названия крупнейших рек юга СНГ - Дона, Днепра, Днестра, Дуная даны этим кочевым народом, а знаменитые стилизованные орнаменты их украшений оказали влияние на мировое искусство. Самоназвание скифов - сколоты. Название "скифы" дали греки, вероятно потому, что отличительной особенностью их одеяния, по Геродоту, была привязанная к поясу чашка, по-гречески "скифос". В русском языке память о сколотах осталась в словах "склока", "всклоченный" и т.п. Фамилии "Сколота", "Колот" носят далекие предки скифов - сколотов.

Кроме скифов и тавров греческие колонисты имели тесные связи с жившими за Доном и далее в волжских степях савроматами (ящероглазые). Как пишет римский историк Аммиан Марцеллин, у савроматов были "очень длинные копья и панцири из гладко обточенных роговых пластинок, нашитых на льняные рубахи наподобие перьев... Когда они преследуют врага или отступают, покрывая на своих быстрых и послушных конях большие расстояния, то ведут на привязи ещё одну, а то и две лошади, чтобы животные, отдыхая по очереди, восстанавливали силы"[13]. Не обычным было у савроматов, которые позже получили название сарматов, затем аланов и наконец осетин, особое положение женщин, называемое греками "гинекократия" - господство женщин. Отсюда возникли легенды о воинственных амазонках, от которых будто бы и произошли савроматы. Амазонками, что по-гречески означает "безгрудые", в те далекие времена называли мифический народ, состоящий исключительно из женщин - воительниц, не терпевших при себе мужей. Жили они, по представлениям древних, на побережье Чёрного и Азовского морей. Знаменитый врач Гиппократ сообщал, что на войну амазонки отправлялись девами, а для продолжения рода вступали в случайные связи только после убийства трех неприятелей - мужчин. Родившихся мальчиков отправляли соседним народам, а девочек оставляли у себя, и, готовя их к войнам, выжигали правую грудь, чтобы она не мешала натягиванию лука. Древние художники изображали их в виде идеально красивых женщин с развитой мускулатурой без всякого уродства. (Амазонка - самая водоносная в мире река - названа так, потому что в средние века Южная Америка считалась местом их жительства.)

В тот период, когда скифы занимали Северное Причерноморье, на Аппенинском полуострове основан город Рим (21.04.753г), а на другом полуострове - Пелопоннес - состоялись первые Олимпийские игры (23 июля). По легенде Олимпийские игры учреждены Гераклом в 776г.до н.э. Произошло это так. Когда, служа Эврисфею, он должен был очистить скотный двор царя Авгия, сына лучезарного бога Гелиоса, от навоза (шестой подвиг), то предложил хозяину выполнить эту работу всего за день при согласии отдать ему десятую часть огромного стада. В этом мифическом стаде было триста быков с белыми как снег ногами, двести были красные, как сидонский пурпур, двенадцать быков, посвященных Гелиосу, были белые, как лебеди, а один был настолько красив, повествует легенда, что сиял как звезда. Авгий согласился, полагая, что такую работу за день не выполнить и, как известно, ошибся: Геракл проломив стены отвел в скотный двор воды двух рек, которые унесли навоз. Одна непризнанная ошибка, как часто бывает, породила вторую и привела к трагедии: Авгий отказался выполнить свое обещание на том основании, что работа совершалась по приказанию. Герой не забыл нанесенного оскорбления, и после окончания службы у Эврисфея вторгся в его владения и убил обидчика: договоры должны соблюдаться. Затем Геракл собрал все захваченные трофеи у города Писы, принес в жертву олимпийским богам необыкновенное стадо и учредил Олимпийские игры, проводимые с тех пор каждые четыре года в городе Олимпия на равнине, обсаженной священными оливами самим учредителем. Оливы были посвящены богине Афине, сами игры - Зевсу. Продолжались они 5 дней, а начинались в первое полнолуние после летнего солнцестояния, т.е. в один из дней с 22 июня по 20 июля. К играм допускались только свободные греки с незапятнанной репутацией. Играм предавалось такое большое значение, что на время их проведения прекращались войны, а греческое летоисчисление велось от Первой Олимпиады. Заметим, что по другим мифам Олимпийские игры учредил Зевс, устроивший здесь соревнования богов после победы над титанами. Первым Олимпийским чемпионом считался Аполлон, победивший Гермеса (Меркурия, бога торговли) в беге, а Ареса (Марса, бога войны) - в кулачном бою.

Со второй половины VIIв. до н.э. началась заметная греческая колонизация Северного Причерноморья. Основным центром переселенческого движения в то время был упоминавшийся Милет. Любопытно, что в это же время скифы вторглись в Малую Азию и прошли огнем и мечом по расположенным там городам. Геродот сообщает: "В течение двадцати восьми лет скифы властвовали над Азией, и за это время они, преисполненные наглости и презрения, все опустошили". Милет же не только не пострадал, но стал основывать свои колонии в самой Скифии: вывоз товаров был и есть выгоднее военной добычи.

Самое ранее в Северном Причерноморье греческое поселение основано в VIIв. до н.э. милетянами. В настоящее время это небольшой остров Березань на входе в Днепро-Бугский лиман недалеко от Очакова. Во времена же основания - полуостров, далеко вдававшийся в море, вследствие того, что уровень Мирового океана, а значит и Чёрного моря, в то время был ниже современного. Напомним: уровень Мирового океана постоянно колеблется. Одним из наиболее низких он был в V - III вв. до н.э. Затем началось его повышение, достигшее к V в. н.э. приблизительно современного уровня, после чего - вновь понижение, прекратившееся в XV веке. В настоящее время уровень повышается и в ближайшие 40 лет поднимется не менее чем на 2 метра в результате планетарного потепления и таяния приполюсных снегов и льдов. Поселение на Березани, называемое современниками эмпорием Борисфенов (Борисфеном греки именовали Днепр), всего лишь через 200 лет после основания хиреет из-за отсутствия в достаточном количестве питьевой воды, а главное - перехватом торговли Ольвией, основанной невдалеке несколько позже. Так что когда князь Олег направлялся с дружиной прибивать щиты к вратам Цареграда, от времени запустения этого поселения прошло примерно столько лет, сколько от похода князя до наших дней. Ольвия (Счастливая), одна из самых знаменитых колоний на Востоке, основана в VI в. до н.э. милетянами. Город очень быстро достиг значительного расцвета благодаря удачному расположению: две большие водные артерии - Южный Буг (Гипанис) и Днепр (Борисфен) легко доставляли в город богатства далеких степных районов и также далеко разносили греческие товары, а заодно их нравы и обычаи. Была и сухопутная артерия менее безопасная, но не менее прибыльная: от Ольвии начинался караванный путь, шедший через донские степи на северо-восток в Поволжье и Приуралье.

К концу VII в. до н.э. на месте современной Керчи милетянами был основан город Пантикапей. Здесь по проливу, носившему тогда название Боспор Киммерийский, рыба шла на нерест в Азовское море, а со временем возвращалась обратно. Исключительно выгодное местоположение Пантикапея определило его видную роль как одного из основных экспортеров рыбы и хлеба в античном мире. Особо славилась понтийская соленая рыба, о которой поэтом Архестратом (IV в. до н.э.) написано специальное сочинение. По свидетельству древнегреческого историка Плутарха, Катон Старший, оканчивавший каждую речь в сенате пассажем о необходимости разрушения Карфагена и впервые проведший закон о налоге на роскошь, негодовал по поводу того, что римляне покупали за сумму, эквивалентную 130 граммам серебра, бочонок понтийской соленой рыбы: "Удивительно, как ещё стоит город, где за рыбу платят дороже, чем за быка!"[14]. (Куда и делась та рыба даже за серебро?). Думаю, читателю небезынтересно будет узнать, что место для строительства Пантикапея, согласно легенде, было предоставлено грекам скифским царем Агаэтом, сыном колхидского царя Ээта, у которого аргонавты похитили золотое руно. Покровителем города, и заступником против варваров считался Пан - бог лесов и равнин, покровитель пчеловодов, рыбаков, охотников и в то же время вождь всех воинственных предприятий Диониса его оруженосец и товарищ на пиршествах, обладавший большими способностями в музыке, хореографии и науке волхования. Ему приписывали изобретение боевого порядка вообще и фаланги в частности. Считалось, что Пан, изображавшийся в виде человека с козлиными рогами, копытами и бородой, мог при желании нагонять на врагов особый страх, называемый паническим.

Севернее Пантикапея на берегу Керченской бухты, как гласит предание, родился главный герой Троянской войны, сын морской богини Фетиды и царя Пелея - Ахилл (римляне называли его Ахиллесом). Позднее в этих местах возник город Мирмекий. Ахилл считался владыкой Чёрного моря и его культ был широко распространен на побережье, потому и расскажем коротко его легенду. На свадьбе родителей Ахилла произошел известный спор трех богинь о том кто из них красивее: женщины есть женщины! Золотое яблоко было преподнесено Парисом, назначенным Зевсом судьей, Афродите как приз за красоту и послужившем причиной раздора между нею и богинями Герой и Афиной. Отсюда и пошло выражение - "яблоко раздора". Родившегося Ахилла мать погрузила, желая сделать неуязвимым, в священные воды подземной реки Стикс и лишь пятка, за которую Фетида его держала, не коснувшись воды, осталась уязвимой. Ахилл совершил под Троей множество подвигов, но на десятый год войны был убит стрелой Париса, которую Апполон направил в пятку. Отсюда выражение "ахиллесова пята". Фетида, после гибели Ахилла, подняла из Черноморских глубин остров, названный впоследствии Ахиллесовым, и поселила на нём сына, похитив из погребального костра. Ахиллесов остров отождествляют с расположенным вблизи устья Дуная Змеиным островом. Сейчас там одни развалины, но в античное время на нём находилось святилище, посвященное герою Троянской войны. Жаль, что ныне знаменитый остров могут посетить очень и очень немногие.

В 554г., по указанию Дельфийского оракула, недалеко от г.Синопы город Мегары совместно с беотийцами, основывают Гераклею Понтийскую (современный г. Эрегли в Турции). Гераклея, сыгравшая вместе с Херсонесом, основанном позже, видную роль в истории мариупольских греков, была основана на месте небольшого поселения милетцев. А ещё раньше здесь, согласно легенде, останавливались и были радушно приняты аргонавты. Сохранилось имя ойкиста колонистов: мегарец Гнесиох, а одним из участников колонизации был Панелос потомок Пенелая, предводителя беотийцев под Троей. Вот куда тянутся родственные корни мариупольских греков!

Тем временем продолжалась колонизация Крыма. В VI веке, среди прочих, милетцами основаны Керкинитида (с XVI века Гезлёв с 1784г. - Евпатория) и Феодосия (со 2-й половины XII века и до 1783г. - Кафа). Трудно выбрать удачнее места для поселений: и сегодня это крупные портовые города. Жители Евпатории и Феодосии почти два тысячелетия спустя участвовали в основании другого крупного порта - Мариуполя. Заселяя Крым, колонисты не могли не обратить внимание на расположенный за небольшим проливом Таманский полуостров в то время заросший густыми пойменными лесами с богатейшими охотничьими и рыболовными угодьями. Там и была основана Гермонасса, знаменитая и легендарная впоследствии Тмутаракань.

К VIв. до н.э. относится наиболее значительное событие в истории Скифии: вторжение в 514 - 513 гг. до н.э. войск персидского царя Дария I Гистаспа. Говорят, у любого дела есть две причины: истинная и та, которая хорошо звучит. Хорошо звучащей причиной похода явилось желание отомстить скифам, за то, что они вторгались когда-то в Малую Азию. Истинную причичину вновь следует искать в богатстве тех мест. Для боевого соприкосновения с кочевниками войско Дария соорудило понтонный мост через Босфор длиной 750 метров. Руководил этой выдающейся и по нынешним меркам работой земляк Пифагора грек Мандрокл. Дарий вторгся в Скифию, пройдя вдоль Западного побережья Чёрного моря, не встретив серьезного сопротивления: противник не имел достаточных сил чтобы сразиться и потому начал отступление вглубь огромнейшей страны, засыпая по пути колодцы, уничтожая пастбища и беспокоя ночными набегами персов. Это наиболее раннее упоминание о тактике выжженной земли и партизанских действиях, которые привели к положительным результатам: персы повернули назад. Поход Дария дал новый импульс колонизации, т.к. многие греки, участвуя в нём, своими глазами увидели земли, не соответствовавшие описаниям Гомера, утверждавшего, что их никогда не освещает "яркое солнце, но распростерта над ними губительная ночь". Удобнейшие для жизни места стали заселяться быстро и густо: на крымском берегу Керченского пролива, по данным археологов, расстояние между городами и поселками составляло 5 - 10 километров. Платон в связи с этим говорил, что греки расположились вокруг моря как муравьи или лягушки вокруг болота. А по меткому выражению римского оратора Цицерона греки представляли собой как бы кайму, подшитую к обширной ткани варварских полей.

Как от возмущения стремительно выпадает в осадок соль пересыщенного раствора, как от любовного прикосновения тело охватывает истома, так от персидского нашествия на огромных просторах от Дуная до Азовского моря стало консолидироваться Скифское государство, ставшее на протяжении длительного времени выгодным торговым и опасным военным соседом крымских колонистов. Образование Скифского государства совпало с другими важными событиями мировой истории. Одно из которых - объединение независимых греческих городов - колоний, расположенных на обеих берегах Боспора Киммерийского (Керченского пролива) с образованием Боспорского царства, занимавшего в период своего расцвета территорию, граница которой шла примерно по линии Новороссийск - Тихорецк - Новочеркасск - Таганрог, по Азовскому морю к Арабатской стрелке, далее выходила к Керченскому полуострову и опускалась к Черноморскому побережью западнее Феодосии. Боспорское царство оказывало до своей гибели заметное влияние на колонистов южного Крыма, откуда, как мы увидим, и вышли мариупольские греки.

Весной 480 г.до н.э. сын Дария I Ксеркс повел персидскую армию через Геллеспонт (Дарданеллы) на Грецию. Движение громадной армии у Фермопильского ущелья преградили 300 спартанцев. И хотя в результате предательства путь захватчикам был открыт, 300 человек во главе с царем Спарты Леонидом остались в памяти поколений образцом стойкости, мужества, патриотизма и верности слову. Ещё раз подчеркну несомненную родственную связь между жителями Спарты и мариупольскими греками. Но последующие столетия умноженные на татарское угнетение наших героев в Крыму как христиан, а так же едва не достигшие цели поползновения полного разрушения их культурного наследия сделали своё дело: они чувствуют только крайне отдалённую связь с теми героическими событиями. Можно только пожалеть, что они так поздно ушли из-под власти угнетающей их цивилизации.

Между тем события текли своим чередом. Персидская армия перекрыла черноморскую торговлю, но не надолго: уже в конце 479г. до н.э. греческий флот под командой Ксантиппа открыл торговые пути. Надо сказать, что хлебный экспорт северочерноморских городов контролировался купцами Милета до его разрушения в 484г. до н.э. персидскими войсками, после чего контроль перешел в руки афинян. Торговые связи с Афинами особенно укрепляются после экспедиции Перикла, совершившего в 440г. до н.э. с большой эскадрой объезд греческих городов на Чёрном море. Афинский стратег, вождь демократической группировки, инициатор строительства Парфенона, этого символа Греции, посетил местности вплоть до Пантикапея, бывшего с 477 года и в течении последующих ста лет главной житницей Афин. "Прибыв в Понт с большой эскадрой,- пишет Плутарх,- блестяще снаряженной, он сделал для эллинских городов все, что им было нужно, и отнеся к ним дружелюбно; а окрестным варварским народам, их царям и князьям он показал великую мощь, неустрашимость и смелость афинян, которые плывут куда хотят, и все моря держат в своей власти "[15].

В 438 году престол Боспорского царства в результате переворота достался Спартоку, основателю династии Спартокидов. Этот факт представляет для нас интерес только ввиду романтичного, но недоказанного замечания известного историка, лауреата Нобелевской премии, Теодора Моммзена (1817 - 1903гг), относительно происхождения предводителя восстания римских рабов Спартака из этого царского рода.