Бакалаврская программа № Кафедра: Этики Направление: Философия Дисциплина: Феномен христианского искусства. Направление: Искусства и гуманитарные науки
Вид материала | Программа |
- Бакалаврская программа № Кафедра: Теории и история культуры Направление: Искусства, 200.02kb.
- Бакалаврская программа кафедра этики направление : Философия Дисциплина : История этики, 202.13kb.
- Бакалаврская программа № Кафедра: Теория и история культуры Направление: искусства, 130.91kb.
- Бакалаврская программа кафедра этики направление : Государственное и муниципальное, 247.16kb.
- Бакалаврская программа кафедра этики направление : Философия Дисциплина : История этики, 44.63kb.
- Бакалаврская программа № Кафедра: теории и истории культуры Направление : искусство, 257.91kb.
- Бакалаврская программа № Кафедра истории философии направление : философия Дисциплина, 117.48kb.
- Бакалаврская программа № Кафедра истории философии Направление : философия Дисциплина, 219.74kb.
- Бакалаврская программа № Кафедра: этики Дисциплина: Проблемы современного гуманитарного, 373.54kb.
- Курс «Основные направления и течения в современном искусстве» Общее описание курса, 257.12kb.
РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ
БАКАЛАВРСКАЯ ПРОГРАММА №
Кафедра: Этики
Направление: Философия
Дисциплина: Феномен христианского искусства.
Направление: Искусства и гуманитарные науки
Кредит: 2
Статус дисциплины: (по выбору)
6,8 семестр, лекций - 40 часов, самостоятельная работа -72 часа.
Преподаватель: канд.филос.наук, доцент Марина Валентиновна Моисеенко
Часы консультаций (индивидуальной работы со студентами)
по предварительной договоренности
E-mail:mmv555@mail.ru
Москва 2011
СОДЕРЖАНИЕ
^ Описание курса…………………………………………………………………… 3
Цель курса…………………………………………………………………………. 3
Содержание курса………………………………………………………………… 3
Организационно-методическое построение курса……………………………… 3
Обязательная литература…………………………………………………………. 3
Дополнительная литература……………………………………………………… 4
^ Условия и критерии выставления оценок ……………………………………. 4
Балльная структура оценки……………………………………………………….. 4
Шкала оценок……………………………………………………………………… 5
Правила выполнения письменных работ ( контрольных работ)……………… 5
Академическая этика…………………………………………………………… .. 5
^ Темы лекций и семинарских занятий ………………………………………….. 5
Неделя I…………………………………………………………………………….. 5
Неделя II……………………………………………………………………………..6
Неделя III…………………………………………………………………………… 6
Неделя IV…………………………………………………………………………… 6
Неделя V……………………………………………………………………………..6
Неделя VI…………………………………………………………………………….6
Неделя VII……………………………………………………………………………7
Неделя VIII…………………………………………………………………………...7
Неделя IX…………………………………………………………………………… 7
Неделя X……………………………………………………………………………. 7
Неделя XI…………………………………………………………………………….8
Неделя XII……………………………………………………………………………8
Неделя XIII…………………………………………………………………………. 8
Неделя XIV…………………………………………………………………………. 8
Неделя XV……………………………………………………………………………9
Неделя XVI………………………………………………………………………… 9
Неделя XVII…………………………………………………………………………. 9
Неделя XVIII………………………………………………………………………… 9
Неделя XIX ………………………………………………………………………… 10
Неделя XX………………………………………………………………………… 10
^ Описание курса
Цель курса: Ознакомление студентов с феноменом христианского искусства, как важной части мирового культурного наследия. Показ специфики памятников христианского искусства, ценности отечественных древностей на основе историко-археологического материала, анализ особенностей произведений романского и готического стилей в искусстве. Раскрытие духовно-эстетических основ византийской и русской иконописи, исследование феномена древнерусского эстетического сознания, философии иконы, христианской концепции человека.
^ Содержание курса. Курс строится на последовательном хронологическом изучении этапов развития христианского искусства от настенной живописи римских катакомб и древней христианской символики до неоправославной теории искусства XX века. В курсе подробно рассматривается искусство христианской скульптуры, мозаики, храмовой живописи, архитектуры на примере древнехристианского периода, Средневековой Европы, Византии и Руси. Показываются теоретико-философские основания борьбы иконопочитателей и иконоборцев в Византии, Раскрываются духовно-эстетические основы византийской и древнерусской иконописи, рассматривается философия иконописи на примере творчества крупнейших иконописцев, таких , как Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий Ферапонтовский. Материал подается с использованием конкретных памятников христианского искусства, оснащен иллюстрациями. В курсе так же освещается христианская концепция человека.
В результате у студентов создается достаточно полное представление о теории и истории христианского искусства, специфике его основных памятников.
^ Организационно-методическое построение курса. Курс состоит из лекций и самостоятельной работы студентов с основной и дополнительной литературой, предложенной преподавателем. Проводятся две письменные контрольные работы на основе пройденного материала: рубежная и итоговая.
Студенты пишут одну творческую работу (реферат).
Обязательная литература:
- Покровский Н.В. Очерки памятников христианского искусства. СПб. 1999.
- Бычков В.В. Духовно-эстетические основы русской иконы. М.1995.
- Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. М.1985.
- Даркевич В.П. Путями средневековых мастеров. М.1972.
- Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески .М 1973.
- Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVII в. - М.1983.
- Буслаев Ф.И. Древнерусская литература и православное искусство. СПб. 1999.
- Кривцун О.А. Эстетика. М.2000.Глава IV. С.45-58.
- Яковлев Е.Г.Эстетика .Искусствознание. Религиоведение .М.2003. С.157 -197.
Дополнительная литература:
1.Успенский Л. Первохристианское искусство. // Журнал Московской
Патриархии.1958 № 8.
2. Успенский л. Церковное искусство в эпоху св. Константина.// Журнал
Московской Патриархии. 1958 № 10.
3. Флоренский П.А. Иконостас.//Богословские труды. М., 1972.Т.9.
4. Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. М.1974.
5. Алпатов М.В. Андрей Рублев. М.1959.
6. Антонова В.А. , Мнева Н.Е. Каталог древнерусской живописи. Г.Т.Г. В
2 т.М.1963.
7. Данилова И.Е. Фрески Ферапонтова Монастыря. М.1970.
8.Демина Н.А.»Троица» Андрея Рублева .М.1976.
9.Ильин М.А. Каменная летопись Московской Руси. М.1966.
10.. Ильин М.А. Искусство Московской Руси эпохи Феофана Грека и
Андрея Рублева. М.1976.
11..Каргер М.К. Новгород Великий. М., Л., 1961.
12. Лазарев В.Н.Андрей Рублев и его школа. М.,1966.
13. Лазарев В.Н. Феофан Грек и его школа. М.1961.
14. Ересько М.Н. Специфика религиозного символа.// Вестник Моск.
Ун-та. Сер.7.Философия.1983.№1.
15. Лосев. А.Ф. Логика символа. // Контекст 72.М.1974.
16. Плугин В.А. Мировоззрение Андрея Рублева. М.1974.
Кроме того, студенты должны прочитать ряд дополнительных текстов (глав, разделов, статей) по заданию преподавателя.
Условия и критерии выставления оценок: От студентов требуется посещение лекций и выполнение заданий преподавателя, углубленная самостоятельная работа с предложенной преподавателем литературой, а также качество подготовки реферата (эссе) , контрольных работ.
^ Балльная структура оценки
Формы контроля
Посещение занятий : 20 баллов (1 балл за занятие)
Рубежная аттестация: 20 баллов
Итоговая аттестация: 20 баллов
Активность на семинарах: 12 баллов (Выступление от 1 до 4 баллов)
Всего: 72 балла
Кредит | Сумма баллов | F | FX | Е | D | C | B | A |
2 | 2+ | 3 | 3+ | 4 | 5 | 5+ | ||
2 | 72 | Менее 25 | 25 | 37 | 43 | 49 | 61 | От 67 |
Пояснение оценок
A выдающийся ответ
B очень хороший ответ
C хороший ответ
D достаточно удовлетворительный ответ
E отвечает минимальным требованиям удовлетворительного ответа
Оценка 2 + (FX) означает, что студент может добрать баллы только до минимального
FX удовлетворительного ответа
F неудовлетворительный ответ ( либо повтор курса в установленном порядке, либо основание для
отчисления)
^ Правила выполнения письменных работ (контрольных работ и реферата): Список тем рефератов предлагается студентам в начале учебного года. Студент вправе выбрать тему из данного списка или предложить свою (согласовав с преподавателем). Не разрешается представлять одну и ту же работу более чем по одному предметному курсу. Вопросы и задания к контрольной работе даются заранее. Требования к набранным на компьютере творческим работам: двойной интервал, кегль -14, цитирование и сноски в соответствии с принятыми стандартами, тщательная выверенность грамматики, орфографии, синтаксиса. Объем контрольной работы – 2 академических часа.
^ Академическая этика
Все имеющиеся в творческой работе сноски тщательно выверяются и снабжаются «адресами». Это касается и источников, найденных в Интернете. Необходимо указывать полный адрес сайта. В конце работы дается исчерпывающий список всех использованных источников.
^ ТЕМЫ ЛЕКЦИЙ:
Неделя 1:
Лекция:. Христианство как мировая религия. Сравнительный анализ канонических особенностей трех направлений христианства. Специфика христианского искусства. Сравнительный анализ античного и христианского искусства. Христианское искусство как часть мировой культуры.
Литература:
Обязательная: Яковлев Е.Г. стр. 163 – 196.
Дополнительная: Дмитриева Н.А. стр. 97 – 214.
Неделя II:
Лекция: Памятники искусства и иконографии в древнехристианский период.
Живопись катакомб. Специфика христианских усыпальниц. Христианская символика. Ранняя иконография.
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В. стр.23 – 52.
Дополнительная: Успенский Л. Первохристианское искусство //Журнал Московской патриархии.1958 №8, стр. 18 – 96; Лосев А.Ф. Логика символа.// Контекст 72. М., 1973, стр. 10 -52.
Неделя III:
Лекция: Древнехристианская скульптура и архитектура. Скудость памятников скульптуры в древнехристианский период. Специфика древнехристианской скульптуры. Происхождение христианского храма. Базиликальная форма. Памятники IV – V вв.
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В. стр.53 – 61; 333 – 343.
Дополнительная: Успенский Л. Церковное искусство в эпоху св. Константина. // Журнал Московской патриархии. 1958. №10, стр. 5 – 47.
Неделя IV:
Лекция: Мозаики древнехристианского периода. Происхождение мозаики Мозаики русских церквей. Значение этих мозаик в истории христианского искусства и иконографии. Специфические особенности иконы. Иконография Богородицы. Иконография И.Христа.
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В..С.62-66; Дмитриева Н.А, стр. 97 – 108.
Дополнительная: Успенский Л. Церковное искусство в эпоху св. Константина.// Журнал Московской патриархии. 1958.№ 19, стр. 19-53
Неделя V:
Лекция: Византийское искусство Борьба иконоборцев и иконопочитателей Аргументы «за» и «против» Победа иконопочитателей в 843 году. Строгая каноничность византийских икон. Символика цветов. Константинопольские мозаики. Художественный характер мозаик.
Литература:
Обязательная: Бычков В.В. стр. 11 – 57; Дмитриева Н.Н. стр. 113 – 134;
Дополнительная: Романов Л.Н. Происхождение и становление песнопений византийской церкви. // Атеизм, религия, современность. Л.1973, стр. 31 – 54; История Византии в 3 т. М.1967. Т.2, стр. 64 -93.
Бычков В.В. Византийская эстетика : теоретические проблемы. М.1977, стр. 48 – 84.
Неделя VI:
Лекция: Византийские: архитектура, скульптура и эмаль. Планы византийских храмов. Ротондальные крестокупольные храмы. Древние византийские храмы. Упадок античной скульптуры в христианскую эпоху. Эмаль. Техника эмалей.
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В. Стр.67 – 100; Бычков В.В. Стр.11 -57; Дмитриева Н.А. Стр.113 – 134.
Дополнительная: Тяжелов В.Н. Искусство средних веков.М.1993, стр. 5 – 31; История Византии в 3 т. М.1967. Т.3, стр.19 – 78.
Неделя VII: Средневековое христианское искусство Западной Европы. Лекция: Романский стиль. Его специфика. Основные произведения романской архитектуры.
Искусство скульптуры. Особенности изображения святых и Спасителя.
Литература:
Обязательная: Дмитриева Н.А. Стр. 137 -148; Даркевич В.П. Путями средневековых мастеров. М.1972, стр. 59 – 100.
Дополнительная: Кривцун О.А. Стр.49 -56; Тяжелов В.Н. С.32 – 63.
^ Неделя VIII: Средневековое христианское искусство западной Европы. Готический стиль. Его специфика. Основные произведения готической архитектуры. Особенности скульптуры. Специфика изображения святых и Спасителя. Музыкальное искусство: григорианский хорал. Развитие литературы.
Литература:
Обязательная: Дмитриева Н.А.Стр.148 -171; Лясковская О.А. Французская готика XII – XIV веков. М.1973, стр.5 – 78.
Дополнительная: Кривцун О.А. Стр.49 – 56; Тяжелов В.Н. С.32 – 63.
Неделя IX: Древнерусское христианское искусство.
Киевская церковная архитектура. Мозаики и фрески. Летописные сведения о церковном зодчестве древней Руси. Храмы Киевской Руси. Мозаики Киево-Софийского собора. История иконографической формы. Иконография святых. Иконография христианских праздников.
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В. Стр. 123 -145; 358 -364; Дмитриева Н.А. Стр. 173 – 214.
Дополнительная: Каргер М.С. Древний Киев. В 2 т.М., Л.1958 -1966. Т.1.Стр.59 – 96; Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески. М.1973.Стр. 7 – 55.
Неделя X: Архитектурные памятники Древнего Новгорода.
Новгородские фрески. Особенности новгородских деревянных храмов. Каменные храмы. Техника строительства. Росписи новгородского Софийского собора. Специфика новгородских фресок. Иконографическое содержание стенописей.
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В. С.132 – 145, 365 -375; Дмитриева Н.А. Стр. 173 -214.
Дополнительная: Каргер М.К. Новгород Великий. М., Л. 1961. Стр. 5 -69.
Неделя XI: Владимиро-Суздальские архитектурные памятники и фрески.
Летописные свидетельства о распространении церковной архитектуры во Владимирской земле. Самобытность архитектурной формы. Специфика фресок.
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В. Стр. 146 -152, 376 -382; Дмитриева Н.А. С.173 -314.
Дополнительная: Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески. М.1973, стр.56 -72.
^ Неделя XII: Московские архитектурные памятники Древней Руси. Внутреннее убранство храмов. Возвышение Москвы Преемственность владимиро-суздальского зодчества. Особенности в развитии московского церковного зодчества. Основные типы храмов: шатровый, квадратный, четвериковый, четвериково-восьмиугольный. Завершение самобытного русского зодчества. Особенности внутреннего убранства храмов.
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В. Стр. 383 – 395; Дмитриева Н.А.Стр. 173 -314; Буслаев Ф.И. Древнерусская литература и православное искусство. СПб.1999, стр 58 – 93.
Дополнительная: Каменная летопись Московской Руси эпохи Феофана Грека и Андрея Рублева. М.1976, стр. 3 – 80.
^ Неделя XIII: Русские иконы. Специфика древнерусской иконописи. Философия древнерусской иконописи. Феофан Грек. Андрей Рублев. Дионисий Ферапонтовский. Сравнительный анализ их философских концепций.
Литература:
Обязательная: Бычков В.В.Стр.57 – 294; Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. М.1974, стр 4 – 77.
Дополнительная: Алпатов М.В. Андрей Рублев. М.1959, стр.6 – 90; Данилова И.Е. Фрески Ферапонтова монастыря.М.1970, стр.345; Демина Н.А. «Троица» Андрея Рублева.М.1961, стр.4 -88; Лазарев В.Н.Андрей Рублев и его школа. М.1966, стр.7 -66; Лазарев В.Н. Феофан Грек и его школа. М.1961, стр.7 – 54; Плугин В.А.Мировоззрение Андрея Рублева.М.1974, стр.11 -76.
^ Неделя XIV:
Лекция: Подъем русского искусства в XVI – XVII вв. Стоглав. Предпосылки подъема русского искусства. Иностранные художники и мастера в Москве. Подъем художественного уровня архитектуры и живописи. Стоглав: определения об иконах, основное начало иконописания по Стоглаву. Значение Стоглава.
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В. Стр.153 -164.
Дополнительная: Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVII века.- М.1983, стр.89 -211.
Неделя XV
Лекция :Русское иконописание в XVII – XVIII вв.
Определения Московского Собора 1667 г. Мероприятия против западных новшеств. Палата « изуграфств исправления».
Литература:
Обязательная: Покровский Н.В. Стр.153 – 164; Леонов А. Симон Ушаков. Русская живопись XVII века. М., Л.1945, стр.19 – 95.
Дополнительная: Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVII века. М.1983, стр. 210 -300.
^ Неделя XVI:
Лекция: Христианская концепция человека и гуманизм искусства. Специфические особенности христианской концепции человека. Православная , католическая и протестантская концепции понимания человека. Их сравнительный анализ.
Литература:
Обязательная: Яковлев Е.Г. С.163 – 178; Бычков В.В. Стр.224 -236.
Дополнительная: Кривцун О.А.С.45 – 58.
Неделя XVII:
Лекция: Христианская полнота и совершенный мир искусства. Религиозный символ и художественный символизм. Христианский идеал универсального человеческого поведения и существования. Специфические особенности религиозного символа.. Его связь с художественным символизмом.
Литература:
Обязательная: Яковлев Е.Г. С.178 – 191; Бычков В.В. С.224 – 236.
Дополнительная: Кривцун О.А. С.45 – 58.
Неделя XVIII:
Лекция: Неоправославная теория искусства. XX век.
Религиозно-философский смысл иконы. Философия иконы. София и софийность. Творческие начала в культуре.
Литература:
Обязательная: Бычков В.В. С.237 – 306; Яковлев Е.Г. С. 157 – 212.
Дополнительная: Сухов А.Д. Религия как общественный феномен. М.1973.С.18 – 98.
Неделя XIX
Просмотр видеоматериалов по курсу
Неделя XX
Экскурсия в Третьяковскую Галерею, зал Древнерусского искусства.