Бакалаврская программа № Кафедра: Этики Направление: Философия Дисциплина: Феномен христианского искусства. Направление: Искусства и гуманитарные науки

Вид материалаПрограмма

Содержание


Описание курса
Условия и критерии выставления оценок
Темы лекций и семинарских занятий
Описание курса
Содержание курса.
Организационно-методическое построение курса.
Балльная структура оценки
Правила выполнения письменных работ (контрольных работ и реферата)
Академическая этика
Темы лекций
Неделя VIII
Неделя XII
Неделя XIII
Неделя XIV
Неделя XVI
Подобный материал:
РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ


БАКАЛАВРСКАЯ ПРОГРАММА №


Кафедра: Этики


Направление: Философия

Дисциплина: Феномен христианского искусства.

Направление: Искусства и гуманитарные науки

Кредит: 2

Статус дисциплины: (по выбору)

6,8 семестр, лекций - 40 часов, самостоятельная работа -72 часа.


Преподаватель: канд.филос.наук, доцент Марина Валентиновна Моисеенко


Часы консультаций (индивидуальной работы со студентами)

по предварительной договоренности


E-mail:mmv555@mail.ru


Москва 2011


СОДЕРЖАНИЕ


^ Описание курса…………………………………………………………………… 3

Цель курса…………………………………………………………………………. 3

Содержание курса………………………………………………………………… 3

Организационно-методическое построение курса……………………………… 3

Обязательная литература…………………………………………………………. 3

Дополнительная литература……………………………………………………… 4

^ Условия и критерии выставления оценок ……………………………………. 4

Балльная структура оценки……………………………………………………….. 4

Шкала оценок……………………………………………………………………… 5

Правила выполнения письменных работ ( контрольных работ)……………… 5

Академическая этика…………………………………………………………… .. 5

^ Темы лекций и семинарских занятий ………………………………………….. 5

Неделя I…………………………………………………………………………….. 5

Неделя II……………………………………………………………………………..6

Неделя III…………………………………………………………………………… 6

Неделя IV…………………………………………………………………………… 6

Неделя V……………………………………………………………………………..6

Неделя VI…………………………………………………………………………….6

Неделя VII……………………………………………………………………………7

Неделя VIII…………………………………………………………………………...7

Неделя IX…………………………………………………………………………… 7

Неделя X……………………………………………………………………………. 7

Неделя XI…………………………………………………………………………….8

Неделя XII……………………………………………………………………………8

Неделя XIII…………………………………………………………………………. 8

Неделя XIV…………………………………………………………………………. 8

Неделя XV……………………………………………………………………………9

Неделя XVI………………………………………………………………………… 9

Неделя XVII…………………………………………………………………………. 9

Неделя XVIII………………………………………………………………………… 9

Неделя XIX ………………………………………………………………………… 10

Неделя XX………………………………………………………………………… 10


^ Описание курса


Цель курса: Ознакомление студентов с феноменом христианского искусства, как важной части мирового культурного наследия. Показ специфики памятников христианского искусства, ценности отечественных древностей на основе историко-археологического материала, анализ особенностей произведений романского и готического стилей в искусстве. Раскрытие духовно-эстетических основ византийской и русской иконописи, исследование феномена древнерусского эстетического сознания, философии иконы, христианской концепции человека.


^ Содержание курса. Курс строится на последовательном хронологическом изучении этапов развития христианского искусства от настенной живописи римских катакомб и древней христианской символики до неоправославной теории искусства XX века. В курсе подробно рассматривается искусство христианской скульптуры, мозаики, храмовой живописи, архитектуры на примере древнехристианского периода, Средневековой Европы, Византии и Руси. Показываются теоретико-философские основания борьбы иконопочитателей и иконоборцев в Византии, Раскрываются духовно-эстетические основы византийской и древнерусской иконописи, рассматривается философия иконописи на примере творчества крупнейших иконописцев, таких , как Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий Ферапонтовский. Материал подается с использованием конкретных памятников христианского искусства, оснащен иллюстрациями. В курсе так же освещается христианская концепция человека.

В результате у студентов создается достаточно полное представление о теории и истории христианского искусства, специфике его основных памятников.

^ Организационно-методическое построение курса. Курс состоит из лекций и самостоятельной работы студентов с основной и дополнительной литературой, предложенной преподавателем. Проводятся две письменные контрольные работы на основе пройденного материала: рубежная и итоговая.

Студенты пишут одну творческую работу (реферат).


Обязательная литература:
  1. Покровский Н.В. Очерки памятников христианского искусства. СПб. 1999.
  2. Бычков В.В. Духовно-эстетические основы русской иконы. М.1995.
  3. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. М.1985.
  4. Даркевич В.П. Путями средневековых мастеров. М.1972.
  5. Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески .М 1973.
  6. Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVII в. - М.1983.
  7. Буслаев Ф.И. Древнерусская литература и православное искусство. СПб. 1999.
  8. Кривцун О.А. Эстетика. М.2000.Глава IV. С.45-58.
  9. Яковлев Е.Г.Эстетика .Искусствознание. Религиоведение .М.2003. С.157 -197.

Дополнительная литература:

1.Успенский Л. Первохристианское искусство. // Журнал Московской

Патриархии.1958 № 8.

2. Успенский л. Церковное искусство в эпоху св. Константина.// Журнал

Московской Патриархии. 1958 № 10.

3. Флоренский П.А. Иконостас.//Богословские труды. М., 1972.Т.9.

4. Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. М.1974.

5. Алпатов М.В. Андрей Рублев. М.1959.

6. Антонова В.А. , Мнева Н.Е. Каталог древнерусской живописи. Г.Т.Г. В

2 т.М.1963.

7. Данилова И.Е. Фрески Ферапонтова Монастыря. М.1970.

8.Демина Н.А.»Троица» Андрея Рублева .М.1976.

9.Ильин М.А. Каменная летопись Московской Руси. М.1966.

10.. Ильин М.А. Искусство Московской Руси эпохи Феофана Грека и

Андрея Рублева. М.1976.

11..Каргер М.К. Новгород Великий. М., Л., 1961.

12. Лазарев В.Н.Андрей Рублев и его школа. М.,1966.

13. Лазарев В.Н. Феофан Грек и его школа. М.1961.

14. Ересько М.Н. Специфика религиозного символа.// Вестник Моск.

Ун-та. Сер.7.Философия.1983.№1.

15. Лосев. А.Ф. Логика символа. // Контекст 72.М.1974.

16. Плугин В.А. Мировоззрение Андрея Рублева. М.1974.


Кроме того, студенты должны прочитать ряд дополнительных текстов (глав, разделов, статей) по заданию преподавателя.


Условия и критерии выставления оценок: От студентов требуется посещение лекций и выполнение заданий преподавателя, углубленная самостоятельная работа с предложенной преподавателем литературой, а также качество подготовки реферата (эссе) , контрольных работ.


^ Балльная структура оценки

Формы контроля

Посещение занятий : 20 баллов (1 балл за занятие)

Рубежная аттестация: 20 баллов

Итоговая аттестация: 20 баллов

Активность на семинарах: 12 баллов (Выступление от 1 до 4 баллов)

Всего: 72 балла



Кредит

Сумма

баллов

F

FX

Е

D

C

B

A

2

2+

3

3+

4

5

5+

2


72

Менее 25

25

37

43

49

61

От 67



Пояснение оценок


A выдающийся ответ

B очень хороший ответ

C хороший ответ

D достаточно удовлетворительный ответ

E отвечает минимальным требованиям удовлетворительного ответа

Оценка 2 + (FX) означает, что студент может добрать баллы только до минимального

FX удовлетворительного ответа

F неудовлетворительный ответ ( либо повтор курса в установленном порядке, либо основание для

отчисления)


^ Правила выполнения письменных работ (контрольных работ и реферата): Список тем рефератов предлагается студентам в начале учебного года. Студент вправе выбрать тему из данного списка или предложить свою (согласовав с преподавателем). Не разрешается представлять одну и ту же работу более чем по одному предметному курсу. Вопросы и задания к контрольной работе даются заранее. Требования к набранным на компьютере творческим работам: двойной интервал, кегль -14, цитирование и сноски в соответствии с принятыми стандартами, тщательная выверенность грамматики, орфографии, синтаксиса. Объем контрольной работы – 2 академических часа.


^ Академическая этика

Все имеющиеся в творческой работе сноски тщательно выверяются и снабжаются «адресами». Это касается и источников, найденных в Интернете. Необходимо указывать полный адрес сайта. В конце работы дается исчерпывающий список всех использованных источников.


^ ТЕМЫ ЛЕКЦИЙ:


Неделя 1:

Лекция:. Христианство как мировая религия. Сравнительный анализ канонических особенностей трех направлений христианства. Специфика христианского искусства. Сравнительный анализ античного и христианского искусства. Христианское искусство как часть мировой культуры.

Литература:

Обязательная: Яковлев Е.Г. стр. 163 – 196.

Дополнительная: Дмитриева Н.А. стр. 97 – 214.


Неделя II:

Лекция: Памятники искусства и иконографии в древнехристианский период.

Живопись катакомб. Специфика христианских усыпальниц. Христианская символика. Ранняя иконография.

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В. стр.23 – 52.

Дополнительная: Успенский Л. Первохристианское искусство //Журнал Московской патриархии.1958 №8, стр. 18 – 96; Лосев А.Ф. Логика символа.// Контекст 72. М., 1973, стр. 10 -52.


Неделя III:

Лекция: Древнехристианская скульптура и архитектура. Скудость памятников скульптуры в древнехристианский период. Специфика древнехристианской скульптуры. Происхождение христианского храма. Базиликальная форма. Памятники IV – V вв.

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В. стр.53 – 61; 333 – 343.

Дополнительная: Успенский Л. Церковное искусство в эпоху св. Константина. // Журнал Московской патриархии. 1958. №10, стр. 5 – 47.


Неделя IV:

Лекция: Мозаики древнехристианского периода. Происхождение мозаики Мозаики русских церквей. Значение этих мозаик в истории христианского искусства и иконографии. Специфические особенности иконы. Иконография Богородицы. Иконография И.Христа.

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В..С.62-66; Дмитриева Н.А, стр. 97 – 108.

Дополнительная: Успенский Л. Церковное искусство в эпоху св. Константина.// Журнал Московской патриархии. 1958.№ 19, стр. 19-53


Неделя V:

Лекция: Византийское искусство Борьба иконоборцев и иконопочитателей Аргументы «за» и «против» Победа иконопочитателей в 843 году. Строгая каноничность византийских икон. Символика цветов. Константинопольские мозаики. Художественный характер мозаик.

Литература:

Обязательная: Бычков В.В. стр. 11 – 57; Дмитриева Н.Н. стр. 113 – 134;

Дополнительная: Романов Л.Н. Происхождение и становление песнопений византийской церкви. // Атеизм, религия, современность. Л.1973, стр. 31 – 54; История Византии в 3 т. М.1967. Т.2, стр. 64 -93.

Бычков В.В. Византийская эстетика : теоретические проблемы. М.1977, стр. 48 – 84.


Неделя VI:

Лекция: Византийские: архитектура, скульптура и эмаль. Планы византийских храмов. Ротондальные крестокупольные храмы. Древние византийские храмы. Упадок античной скульптуры в христианскую эпоху. Эмаль. Техника эмалей.

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В. Стр.67 – 100; Бычков В.В. Стр.11 -57; Дмитриева Н.А. Стр.113 – 134.

Дополнительная: Тяжелов В.Н. Искусство средних веков.М.1993, стр. 5 – 31; История Византии в 3 т. М.1967. Т.3, стр.19 – 78.


Неделя VII: Средневековое христианское искусство Западной Европы. Лекция: Романский стиль. Его специфика. Основные произведения романской архитектуры.

Искусство скульптуры. Особенности изображения святых и Спасителя.

Литература:

Обязательная: Дмитриева Н.А. Стр. 137 -148; Даркевич В.П. Путями средневековых мастеров. М.1972, стр. 59 – 100.

Дополнительная: Кривцун О.А. Стр.49 -56; Тяжелов В.Н. С.32 – 63.


^ Неделя VIII: Средневековое христианское искусство западной Европы. Готический стиль. Его специфика. Основные произведения готической архитектуры. Особенности скульптуры. Специфика изображения святых и Спасителя. Музыкальное искусство: григорианский хорал. Развитие литературы.

Литература:

Обязательная: Дмитриева Н.А.Стр.148 -171; Лясковская О.А. Французская готика XII – XIV веков. М.1973, стр.5 – 78.

Дополнительная: Кривцун О.А. Стр.49 – 56; Тяжелов В.Н. С.32 – 63.


Неделя IX: Древнерусское христианское искусство.

Киевская церковная архитектура. Мозаики и фрески. Летописные сведения о церковном зодчестве древней Руси. Храмы Киевской Руси. Мозаики Киево-Софийского собора. История иконографической формы. Иконография святых. Иконография христианских праздников.

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В. Стр. 123 -145; 358 -364; Дмитриева Н.А. Стр. 173 – 214.

Дополнительная: Каргер М.С. Древний Киев. В 2 т.М., Л.1958 -1966. Т.1.Стр.59 – 96; Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески. М.1973.Стр. 7 – 55.


Неделя X: Архитектурные памятники Древнего Новгорода.

Новгородские фрески. Особенности новгородских деревянных храмов. Каменные храмы. Техника строительства. Росписи новгородского Софийского собора. Специфика новгородских фресок. Иконографическое содержание стенописей.

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В. С.132 – 145, 365 -375; Дмитриева Н.А. Стр. 173 -214.

Дополнительная: Каргер М.К. Новгород Великий. М., Л. 1961. Стр. 5 -69.


Неделя XI: Владимиро-Суздальские архитектурные памятники и фрески.

Летописные свидетельства о распространении церковной архитектуры во Владимирской земле. Самобытность архитектурной формы. Специфика фресок.

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В. Стр. 146 -152, 376 -382; Дмитриева Н.А. С.173 -314.

Дополнительная: Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески. М.1973, стр.56 -72.


^ Неделя XII: Московские архитектурные памятники Древней Руси. Внутреннее убранство храмов. Возвышение Москвы Преемственность владимиро-суздальского зодчества. Особенности в развитии московского церковного зодчества. Основные типы храмов: шатровый, квадратный, четвериковый, четвериково-восьмиугольный. Завершение самобытного русского зодчества. Особенности внутреннего убранства храмов.

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В. Стр. 383 – 395; Дмитриева Н.А.Стр. 173 -314; Буслаев Ф.И. Древнерусская литература и православное искусство. СПб.1999, стр 58 – 93.

Дополнительная: Каменная летопись Московской Руси эпохи Феофана Грека и Андрея Рублева. М.1976, стр. 3 – 80.


^ Неделя XIII: Русские иконы. Специфика древнерусской иконописи. Философия древнерусской иконописи. Феофан Грек. Андрей Рублев. Дионисий Ферапонтовский. Сравнительный анализ их философских концепций.

Литература:

Обязательная: Бычков В.В.Стр.57 – 294; Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. М.1974, стр 4 – 77.

Дополнительная: Алпатов М.В. Андрей Рублев. М.1959, стр.6 – 90; Данилова И.Е. Фрески Ферапонтова монастыря.М.1970, стр.345; Демина Н.А. «Троица» Андрея Рублева.М.1961, стр.4 -88; Лазарев В.Н.Андрей Рублев и его школа. М.1966, стр.7 -66; Лазарев В.Н. Феофан Грек и его школа. М.1961, стр.7 – 54; Плугин В.А.Мировоззрение Андрея Рублева.М.1974, стр.11 -76.


^ Неделя XIV:

Лекция: Подъем русского искусства в XVI – XVII вв. Стоглав. Предпосылки подъема русского искусства. Иностранные художники и мастера в Москве. Подъем художественного уровня архитектуры и живописи. Стоглав: определения об иконах, основное начало иконописания по Стоглаву. Значение Стоглава.

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В. Стр.153 -164.

Дополнительная: Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVII века.- М.1983, стр.89 -211.


Неделя XV

Лекция :Русское иконописание в XVII – XVIII вв.

Определения Московского Собора 1667 г. Мероприятия против западных новшеств. Палата « изуграфств исправления».

Литература:

Обязательная: Покровский Н.В. Стр.153 – 164; Леонов А. Симон Ушаков. Русская живопись XVII века. М., Л.1945, стр.19 – 95.

Дополнительная: Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVII века. М.1983, стр. 210 -300.


^ Неделя XVI:

Лекция: Христианская концепция человека и гуманизм искусства. Специфические особенности христианской концепции человека. Православная , католическая и протестантская концепции понимания человека. Их сравнительный анализ.

Литература:

Обязательная: Яковлев Е.Г. С.163 – 178; Бычков В.В. Стр.224 -236.

Дополнительная: Кривцун О.А.С.45 – 58.


Неделя XVII:

Лекция: Христианская полнота и совершенный мир искусства. Религиозный символ и художественный символизм. Христианский идеал универсального человеческого поведения и существования. Специфические особенности религиозного символа.. Его связь с художественным символизмом.

Литература:

Обязательная: Яковлев Е.Г. С.178 – 191; Бычков В.В. С.224 – 236.

Дополнительная: Кривцун О.А. С.45 – 58.


Неделя XVIII:

Лекция: Неоправославная теория искусства. XX век.

Религиозно-философский смысл иконы. Философия иконы. София и софийность. Творческие начала в культуре.

Литература:

Обязательная: Бычков В.В. С.237 – 306; Яковлев Е.Г. С. 157 – 212.

Дополнительная: Сухов А.Д. Религия как общественный феномен. М.1973.С.18 – 98.


Неделя XIX

Просмотр видеоматериалов по курсу


Неделя XX

Экскурсия в Третьяковскую Галерею, зал Древнерусского искусства.