Внимание! Практическая информация

Вид материалаДокументы

Содержание


Хранительница земли Русской
Продолжительность экскурсии
Защитница западной Руси
Ныне чтимые списки Смоленской иконы Божией Матери находятся в Смоленском Успенском кафедральном соборе и в Московском Новодевичь
Продолжительность экскурсии
Защитница северных земель
Продолжительность экскурсии
Афонские иконы
Продолжительность экскурсии
Казанская икона
Казанская икона – незыблемое напоминание о милости Богородицы к русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие д
Продолжительность экскурсии
Подобный материал:


Внимание!


Практическая информация:

- Вы посетите действующие храмы. Уважаемые дамы, не забудьте надеть юбку и взять с собой головной убор.

- Если вы захотите приложиться к образу, на губах не должно быть косметики (даже гигиенической помады!)!

^

Хранительница земли Русской


Владимирская икона Божией Матери – является главной святыней России. Ей посвящена 1-я экскурсия цикла.

С Владимирской иконой связано становление Российского государства. Перед этим образом венчались на царство все русские императоры, совершалась интронизация патриархов. Город, где пребывала икона, становился столицей, будь то Киев, Владимир или Москва. Привез святыню в Россию из Константинополя в начале XII века князь Юрий Долгорукий, поместивший образ в Вышгородский монастырь близ Киева. В 1155 году князь Андрей Боголюбский перевез ее из Киева во Владимир, откуда и пошло название иконы. В конце XIV века чудотворный образ был перевезен в Москву. За 9 веков всенародные молитвы перед Владимирской иконой не раз помогали избежать грозной опасности.

В настоящее время вопрос о постоянном нахождении этой святыни не решен. По сложившейся практике икона эта, как и икона Святой Троицы преподобного Андрея Рублева, переносится из Третьяковской галереи на время богослужения в храм святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее.


  ^ Продолжительность экскурсии: 5 часов.

Экскурсионная программа:

- Отправление

- Софийская набережная, рассказ о кремлевских соборах, церковь Николая Чудотворца в Толмачах, Высокопетровский монастырь, Сретенский монастырь.

- Окончание экскурсии.


^

Защитница западной Руси


Смоленской иконе Божией Матери посвящена 2-я экскурсия цикла.

Пока есть вера на Руси, хранит Пречистая этот Свой удел. Северные пределы страны нашей пребывали под защитой образа Знамения новгородского, восточные – Казанской иконы, а западные – Смоленской.

Смоленская икона Божией Матери, именуемая Одигитрией, имеет очень древнее происхождение. Она была принесена в Россию из Греции, но когда и кем – достоверно неизвестно. Есть одно сказание, в котором сообщается, что греческий император Константин Порфирородный благословил этой иконой дочь свою, царевну Анну, выдавая ее замуж в 1046 г. за Черниговского князя Всеволода Ярославича. После смерти черниговского князя Всеволода икона Одигитрии досталась по наследству сыну его Владимиру Всеволодовичу Мономаху, рожденному от греческой царевны Анны. Владимир Мономах перенес икону Одигитрии – благословение своей матери – из Чернигова в Смоленск, где он княжил с 1097 г., и поставил ее в соборном храме Успения Богоматери, заложенном им же 3 мая 1101 г. С этого времени икона Одигитрии стала называться Смоленскою. По преданию эта икона написана еще во время земной жизни Богородицы. Она – первая по времени прибытия к нам из византийских чудотворных икон.

Особенно широко по всей Руси стал распространяться иконографический тип иконы «Одигитрия Смоленская» после присоединения Смоленска к Московскому государству – с начала XVI столетия. Великий князь Московский Василий III в память освобождения Смоленска от Литвы построил в Москве Новодевичий монастырь, где находилась копия Смоленской иконы.

Эта святая икона участвовала во всех событиях нашей истории от времен татарских нашествий, войны с литовцами и поляками вплоть до войны с Наполеоном. Отступая от Смоленска, святую икону везла с собой артиллерийская рота полковника Глухова. Сам главнокомандующий Кутузов со всем войском молил Владычицу о помощи и спасении России. Накануне Бородинского сражения икону носили по военному лагерю и служили молебны.

После войны 1812 года икона пребывала в Смоленском Успенском соборе вплоть до 1941 года. Дальнейшая судьба древнего образа неизвестна. В каталоге древней русской живописи, изданном Государственной Третьяковской галереей в 1963 году лишь сказано, что икона «пострадала от войны».

^ Ныне чтимые списки Смоленской иконы Божией Матери находятся в Смоленском Успенском кафедральном соборе и в Московском Новодевичьем монастыре.


  ^ Продолжительность экскурсии: 5 часов.

Экскурсионная программа:

- Отправление

- Святыни Новодевичьего монастыря, церковь Николая Чудотворца в Хамовниках, святыни Зачатьевского монастыря, церковь Ильи Пророка Обыденного.

- Окончание экскурсии.


^

Защитница северных земель


Тихвинской иконе Божией Матери посвящена 3-я экскурсия цикла.

Истории чудотворного образа Матери Божией, уже седьмое столетие известного под именем Тихвинского, скрыты под покровом тайны. По преданию, образ этот написан при жизни Пречистой святым апостолом и евангелистом Лукой, передавшим его своему ученику Феофилу в град Антиохию. Затем икона пребывала в Иерусалиме, а в V в. была взята византийской императрицей Евдокией в Константинополь. Она не один век оставалась одной из главных святынь Царьграда, пока однажды чудесным образом не исчезла из вмещавшего его храма, чтобы в 1383 г. явиться на Руси, в новгородских пределах, возле города Тихвина.

Было это ровно за полвека до взятия Константинополя турками и окончательного падения Византийской империи. Чудесное перемещение чудотворной из Второго Рима в Третий знаменовало собою и скорый переход центра христианской власти из Царьграда в Москву.

В царствование Ивана Грозного в Тихвине был выстроен мужской монастырь, привлекавший многие тысячи паломников со всех концов русской земли. Здесь по 24 раза в год совершались крестные ходы с чудотворной иконою, украшала ее драгоценная риза, висела перед ней золотая лампада. Богат и славен был монастырь, пока не настало новое и, казалось всем, необратимое его разорение. С закрытием обители чудотворный образ попал в местный музей. В годы Великой Отечественной городом ненадолго овладели нацисты, а с их уходом исчезла чудотворная. Говорят, Тихвинскую видели в 1944 г. в одном из антикварных магазинов оккупированной немцами Риги. Сейчас достоверно известно лишь, что она находится за океаном, в частном владении в городе Чикаго.

Очень широкое хождение имели (появившись еще в Выговской пустыни) медные литые образки «Поклонение иконе Богоматери Тихвинской». Вверху в центре на таких образках помещается образ Богоматери Тихвинской, которому справа (от молящегося) предстоит преподобный Кирилл Белозерский, а слева – преподобный Александр Свирский. Внизу же попарно, со свитками и книгами в руках, стоят три Святителя – создатели восточнохристианской литургии Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст – вместе с угодником Николой Чудотворцем. Посередине же четырех фигур святителей на таких медных иконках непременно изображается северный русский лес с маковками храмов над ним и вьющейся по пригоркам дорогой, – место молитвенных подвигов пустынножителей; это также напоминает об особом заступничестве Тихвинской за эти «полнощные» края.

Один из древнейших и наиболее чтимых списков с чудотворного первообраза помещается в местном ряду иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля; чтимые списки имелись также в Пантелеймоновской часовне у Владимирских ворот Китай-города, в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря и в церкви Николы на Щепах. Всего в первопрестольной существовало девять храмов во имя Тихвинской иконы (включая один старообрядческий). Из них ныне действуют церкви в бывшем селе Алексеевское (не закрывалась никогда), в Сущеве (службы возобновлены в 1992 г.), при Медведниковской богадельне (ныне Центральная клиническая больница Московской патриархии) трапезная церковь Симонова и надвратная – Донского монастырей. На невских берегах было шесть храмов во имя Тихвинской иконы (один приходской на Лиговке, один домовый и четыре – в Александро-Невской лавре и при монастырских подворьях).


  ^ Продолжительность экскурсии: 5 часов.

Экскурсионная программа:

- Отправление

- Тихвинский храм в Алексеевском, церковь Петра и Павла в Лефортове, святыни Спасо-Андронникова монастыря, церковь Мартина Исповедника.

- Окончание экскурсии.

^

Афонские иконы


Спискам с афонских икон, находящимся в Московских храмах посвящена 4-я экскурсия цикла.

В написанной на греческом языке книге Трифона Евангелида «Жития Святых» упоминается до 50 названий икон Божией Матери. Все они причисляются к месточтимым иконам, в различное время прославившимся чудесами в православной Греческой церкви. Некоторые из упомянутых там икон пользуются почитанием и в нашей Русской церкви. Из числа последних назовем, например, Всецарицу, Одигитрию, «Милующую», «Троеручицу» и «Скоропослушницу».

Икона «Троеручица» написана в память исцеления Богородицей отсеченной князем Львом Исаврянином-иконоборцем руки преподобного Иоанна Дамаскина. В память этого события святой сделал из серебра изображение кисти руки и приложил ее к иконе. Находилась в Лавре преподобного Саввы Освященного с середине VIII до XIII в., затем в Сербии и на Афоне. «Троеручица» издавна почиталась и в России, где пребывает немало списков с первоявленного образа, также прославившихся чудотворениями. Еще в 1661 г. хилендарские иноки прислали один такой список в дар Новоиерусалимскому монастырю. С него в 1716 г. был снят другой список, с тех пор пребывающий в московском храме Успения в Гончарах (Болгарское подворье). С заступничеством этой святыни связывают то, что храм сей никогда, даже во времена наилютейших гонений на веру, не закрывался и сохранил все свои колокола. В изразцовом киоте на наружной западной стене храма Успения в Гончарах помещен еще один список, и перед ликом Божией Матери «Троеручицы» здесь слышатся неустанные моления.

Чудотворные списки с самого первоявленного афонского образа либо же с других списков «Троеручицы» находились также в московском храме Покрова в Голиках, в тульской Владимирской на Ржавце церкви, в Белобережской пустыни под Брянском, в воронежском Алексеевском Акатовом монастыре, в Ниловой пустыни на Селигере и в иных местах.

Само имя иконы – «Всецарица», Все-госпожа, Bсe-повелительница – говорит об особой всеобъемлющей силе образа. Впервые явив свою чудотворную силу против волшебных чар – а ведь волхование, увлечение магией и прочими оккультными «науками» распространилось по христианскому миру подобно раковой опухоли, – Всецарица имеет благодать исцелять страшнейшую из болезней современного человечества. Перед этой иконой молятся об исцелении от раковых заболеваний.

  ^ Продолжительность экскурсии: 5 часов.

Экскурсионная программа:

- Отправление

- Святыни Даниловского монастыря, Ново-Спасский монастырь, церковь Успения в Гончарах, святыни подворья Афонского Пантелеймоновского монастыря.

- Окончание экскурсии.
^

Казанская икона


Ей посвящена 5-я экскурсия цикла.

Казанская икона Божией Матери пользуется в России беспримерным почитанием. Обычно именно этой иконой благословляют молодых к венцу, именно ее вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы с любовью смотрел на юных христиан. Ныне в Москве на Красной площади вновь стоит посвященный этой иконе Казанский собор, разрушенный было в середине 1930-х и возрожденный уже в наши дни по чертежам, сохраненным замечательным реставратором Петром Дмитриевичем Барановским.

^ Казанская икона – незыблемое напоминание о милости Богородицы к русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы и испытания.

Общецерковным почитанием, помимо первообраза, пользуются несколько списков Казанской иконы: Богородско-Уфимская, Высочинская, Вышенская, Вязниковская, Каплуновская, Нижнеломовская, Тамбовская, Тобольская, Ярославская; местночтимых же Казанских по русским градам и весям, по приходам и семьям православных христиан такое множество, что и не перечислить.

Несколько Казанских икон были особенными святынями старообрядцев. В ночь на 22 января 1676 г., накануне штурма Соловецкой обители, не отказавшейся от древлего благочестия, схимник Арсений молился перед образом Казанской, бывшим некогда домашней иконой царя Алексея Михайловича и еще до никоновских реформ подаренным царем соловецким инокам. В «тонком сне» схимник увидел, как образ поднялся в воздух и удалился прочь от осажденного монастыря. После разгрома обители Арсению удалось бежать из узилища и уже на материке, при молитве в лесу он узрел тот самый образ, который поплыл по воздуху «никем не носим» и привел схимника в нижегородское Заволжье, в Чернораменские леса. Там, где остановилась эта Казанская, Арсений устроил знаменитый Шарпанский скит, где икона пребывала до 1849 г., когда была отнята известным писателем, а по основной своей службе «борцом с расколом» П.И. Мельниковым-Печерским. После этого весь старообрядческий Керженец настигли лютые гонения и разорение. Отобранная же Казанская до 1917 г. находилась в единоверческом Керженском Благовещенском монастыре, а затем пропала – столь же бесследно, как и ее первообраз. По преданию, ныне эта икона хранится в благочестивой семье в Нижнем Новгороде. Еще одна чудотворная Казанская, явившаяся в конце XVIII столетия в подмосковным Гуслицах, и поныне пребывает в старообрядческом храме села Губино (близ Орехова-Зуева) и часто гостит в Покровском соборе на Рогожском кладбище.


  ^ Продолжительность экскурсии: 5 часов.

Экскурсионная программа:

- Отправление

- Храм Покрова Богородицы на Рву, Казанский собор, Иверская часовня, церковь Воскресения в Сокольниках, Богоявленский собор в Елохове.

- Прибытие к м. Комсомольская.

Иконы-утешительницы


Это 6-я и последняя экскурсия цикла.


  Продолжительность экскурсии: 5 часов.

Экскурсионная программа:

- Отправление

- Храм Николя Чудотворца в Кузнецах, церковь «Всех Скорбящих радость», Донской монастырь, Храм Ризоположения на Донской.

- Окончание экскурсии.