Московское бюро по правам человека

СодержаниеТактика бессовестных подмен
Депутатский антисемитизм

Подобный материал:

1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 15
^ Тактика бессовестных подмен

Гораздо более активным, по сравнению с 2006 г., стало использование представителями антисемитских организаций псевдоправозащитной риторики, призванной представить радикальных националистов, судимых по ст. 282 УК РФ, в качестве мучеников и придать своим противникам имидж «фашистов». Подобный маневр стал ответом на усиление деятельности правоохранительных органов по противодействию проявлениям ксенофобии.

19 февраля 2007 г. в Москве состоялась конференция так называемого «Русского антифашистского комитета», созданного НДПР и Союзом офицеров. Этот «Комитет» призван в первую очередь «противостоять стремлению сионистских организаций и подвластных им структур в приписывании патриотам России обвинений в фашизме и привлечении их к уголовной ответственности».

23 февраля «Комитет» сообщил о своем создании в специальном заявлении, в котором объявил все антифашистские организации «еврейскими»^⁵¹¹. Заместителем председателя этой организации стал известный издатель-антисемит В. Корчагин.

Представители РОНС попытались представить уголовное преследование сергиевопосадских казаков-антисемитов А.Андре-ева и П. Турухина по ст. 282 УК РФ как продолжение «геноцида казачества», якобы инициированного евреями в 1919 г.^⁵¹². В качестве «оправдательного документа» было, в частности, использовано постановление прокуратуры Санкт-Петербурга от 19 июня 2006 г. В этом примечательном юридическом документе отказ от возбуждения уголовного дела против редактора газеты «Русь Православная» К. Душенова обосновывался тем, что «критерием того, являются ли действия унижающими и оскорбляющими, а также возбуждающими ненависть и вражду, является вероучение Православной Церкви», а слово «жид» якобы «используется в общепринятом в православии смысле... как обозначение воинствующего антихристианства» (однако впоследствии уголовное дело в отношении К. Душенова было всё же возбуждено).

Некий архимандрит Митрофан также поспешил опубликовать собственную «экспертизу», в которой утверждал, что слово «жид» будто бы «не несет никакого негативного, бранного и презрительного содержания», и буквально через пару строк уже говорил о «жидо-нацистах», в интересах которых эксперт Николаева будто бы произвела «подтасовку понятий» в деле казаков-антисемитов^⁵¹³.

Председатель московского отдела РОНС М. Назаров направил специальное письмо следователю, ведущему дело Андреева – Турухина, с требованием приобщить заключение архимандрита к делу «в качестве альтернативной экспертизы» и угрожал, что если дело не будет прекращено, то это приведет к «разжиганию вражды к еврейскому народу»^⁵¹⁴.

Одновременно на сайте «Русской идеи» были опубликованы «юридические рекомендации», составленные адвокатом Назарова А. Мозжегоровым. В этих рекомендациях «патриотам» предлагалось при «публичном озвучивании проблем, связанных с жидовским игом, нелегальной иммиграцией, этнической преступностью, засильем инородцев и т.п. … избегать обобщающих характеристик и выводов в отношении той или иной этнической группы». Призывы к вооруженному восстанию юрист советовал выражать «в виде чаяний и желаний, да и то с большой осторожностью, предварительно проконсультировавшись с лингвистами (социальными психологами) и юристами». В случае же возбуждения уголовного дела предписывалось «обжаловать в суд буквально все огрехи следствия» и, одновременно с этим, «раскручивать политический скандал изо всех сил и средств, которыми мы только располагаем в данное время и в данном месте», приглашая СМИ и распространяя листовки против «жидовского, инородческого засилья». Одновременно предлагалось создавать для работников правоохранительных органов «статус предателей своего народа, прислужников жидов-олигархов, инородцев-преступников, давая одновременно с этим прокурорам возможности для закрытия уголовных дел». Мозжегоров полагает, что все это «заставит власть отказаться от тактики уголовных преследований патриотов… даже в том случае, если есть основания его [патриота. – Ред.] осудить по закону»^⁵¹⁵.

Основная цель «рекомендаций» Мозжегорова была сформулирована следующим образом: «не упускать ни одной возможности превращать начавшиеся уголовные преследования против наших патриотов в политический процесс разрастающегося русского сопротивления, используя уголовные дела как топливо этого процесса… Нужно найти силы для того, чтобы каждый уголовный процесс против нас превращать в процесс роста национального протеста. И это однозначно остановит жидолюбивую власть, ибо сделает ее пребывающей в страхе при виде русского народа, начавшего пробуждаться от смертельной спячки»^⁵¹⁶.

Б. Миронов и ряд редакторов антисемитских изданий – К.Душенов (Санкт-Петербург), И. Могилев (Знаменск), Ю.Екишев (Сыктывкар), И. Колодезенко (Новосибирск) – а также автор антисемитской брошюры В. Никольский, судимый по ст. 282 УК РФ, составили основную часть списка так называемых «русских политзаключенных», в защиту которых националисты провели 28 января 2007 г. митинги в разных городах России^⁵¹⁷.

После ареста А. Малышева по возбужденному против него уголовному делу в связи с распространением журнала «Русь Православная» и фильма «Россия с ножом в спине»^, на «патриотических» сайтах появилось письмо, написанное его другом А. Пестовым, в котором утверждалось, что вина Малышева «заключается лишь в том, что, родившись на обломках разрушенного государства, – он не скололся, не спился, не пополнил стадо безликих космополитов». Последовали сообщения о «волне политических репрессий» и «зачистке информационного поля от русских СМИ в угоду монополии на “Русский вопрос” Единой России и Демидова».

Редактор «Руси православной» Душенов поспешил заявить, что дело «Руси Православной» – «лишь одно из целой чреды откровенно заказных, политических дел против Русских патриотов, которым просто-напросто пытаются заткнуть, таким образом, рот»; а ст. 282 УК РФ – «это просто современный вариант знаменитой сталинской 58-й статьи о “врагах народа”» в то время как «жидовствующие правозащитники вовсю продолжают науськивать карательные органы на Русских патриотов»^⁵¹⁸.

После ареста И. Терехова жена Б. Миронова – Т. Миронова утверждала, что современные националисты повторяют мысли подвижников ХIII в., «думая по-русски», и за это подвергаются репрессиям. А глава СРН Л. Ивашов и вовсе поведал, что «по России катится, нарастая, вал фашизма, основной идеологической чертой которого, как известно, была воинствующая русофобия», и происходит «усиление репрессий против русских людей по национальному признаку».^⁵¹⁹ В дальнейшем В.Ива-шов направил открытое письмо Генеральному прокурору РФ Ю.Чайке и председателю Верховного Суда РФ В. Лебедеву, в котором утверждал, что «налеты, взломы, обыски, аресты, пытки стали повседневной практикой “правоохранителей” в отношении русских патриотов и других законопослушных граждан». Он также пенял Генеральному прокурору за то, что в России не расследуются «ритуальные убийства детей», и обвинял главного раввина РФ Берла Лазара в проведении антигосударственных действий^⁵²⁰.

28 сентября 2007 г. Союз русского народа выступил с заявлением в защиту Б. Миронова. Сотрудники правоохранительных органов обвинялись в том, что они «солидаризовались с сионистами и хасидами в деле преследования русского писателя-патриота», который требовал лишь «навести порядок на русской земле, прекратить геноцид русского народа». Националисты предупреждали, что в случае вынесения Миронову обвинительного приговора сотрудники правоохранительных органов будут соучастниками якобы имеющего место геноцида русского народа^⁵²¹.

Гендиректор издательства «Алгоритм» С. Николаев в ноябре 2007 года заявил, что постановление Савёловской прокуратуры об изъятии книги Б. Миронова нарушает финансовые планы издательства, и попытался представить ситуацию как «нажим прокуратуры, после которого общественно-политическую литературу будет невозможно печатать»^⁵²².

Группа литераторов, исповедующих антисемитские взгляды, 24 ноября 2007 г. направила тогдашнему президенту РФ В.Путину открытое письмо. В нем была предпринята попытка представить идеологов радикального национализма, привлекаемых к ответственности по ст. 282 УК РФ, как людей, преследуемых за то, что они «обличали преступников во власти: коррупционеров, грабителей общенародных богатств, предателей национальных, государственных интересов России», и «возвышали голос в защиту русского народа». В конце документа его подписанты требовали отмены ст. 282 «как способствующей геноциду русского народа» и освобождения «писателей и журналистов, ставших в России политзаключенными»^⁵²³.

Одним из составителей этого письма был заместитель главного редактора журнала «Наш современник» В.Хатю-шин^⁵²⁴. Помимо него, письмо подписали И. Шафаревич, М. Любо-мудров, Б. Миронов, редактор «Русского Вестника» А. Сенин^⁵²⁵.

М. Назаров пытался организовать кампанию против вынесения предупреждения газете «Русь благословенная», ссылаясь на полученную им в 2005 г. бумагу из Черемушкинской прокуратуры, в которой говорилось, что призывы Назарова вызваны тем, что он «придерживается православнохристианского учения – признанной мировой духовно-нравственной традиции», и потому не подлежат наказанию^⁵²⁶.

Назаров даже попытался лично «вразумить» начальника Нижне-Волжского управления Росохранкультуры К. Каркачева, отправив тому письмо, в котором рекомендовал «отозвать данное Ваше предупреждение православной газете, чтобы далее не позориться». Каркачев, однако, не уступил давлению и ответил записному «патриоту» довольно резко: «Отзывать свое предупреждение не собираюсь – не для этого его выносил! Если Ваши сторонники цитируют источники, то не надо их комментировать, а то это неуклюже получается. Лучше бы не брались. Мозг человеку даден для осмысления происходящего. Так и надо им пользоваться по назначению»^⁵²⁷.

В конце марта 2008 г. был опубликован доклад «Русофобия в России. 2006-2007 г.», составленный неким «Русским аналитическим центром» во главе с экс-депутатом Госдумы А.Савельевым. В качестве проявлений русофобии и политических преследований были представлены дела Б. Миронова, лидера екатеринбургских националистов С. Котова, И. Терехова, И. Могилева, ряда редакторов ксенофобских и антисемитских газет, попытка ФЕОР добиться очистки книжных ярмарок Москвы от антисемитской литературы.^⁵²⁸ В этом же докладе говорилось, что «отдельные СМИ отданы на откуп лицам, преследующим узко-этнические интересы, относящимся непримиримо к любому проявлению русских интересов в общественной жизни» (имелось в виду пресловутое «еврейское засилье»)^⁵²⁹.

^ Депутатский антисемитизм

Выступая 24 марта 2007 г. на пленуме ЦК КПРФ с докладом «О задачах партии по защите русской культуры как основы духовного единства многонациональной России», Г.Зюганов утверждал, что русский народ «с его культурой и историей стал неугоден авторам “нового мирового порядка” и “русская цивилизация находится в удавке геноцида”. Из 10,5 млн. умерших в 1992–2007 гг. 9,5 млн. – русские, сообщил лидер коммунистов. Он также сигнализировал о якобы имеющем место неравноправном положении русских в обществе. Зюганов вновь поведал, что 80% собственности в России принадлежит восьми этническим кланам и погоревал о том, что для русских в экономической сфере места не остается. Лидер коммунистов и депутат нижней палаты российского парламента говорил также о доминировании нерусских в высших эшелонах власти и в средствах массовой информации^⁵³⁰.

В августе 2007 г. было вновь опубликовано интервью Г.Зюганова редактору газеты «Русь православная» К. Душенову, данное им в 2003 г., в котором говорилось о «вопиющем национальном перекосе» и «сионизации» в структурах власти, об «агрессивной роли сионистского капитала в развале экономики России и расхищении ее общенародного достояния», «захвате» евреями промышленности и СМИ^⁵³¹.

Лидер ЛДПР В. Жириновский в телепрограмме Владимира Познера «Времена», бывшей в эфире 2 апреля 2006 г., выступил за исключение из Уголовного кодекса Российской Федерации ст. 282, карающей за возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды^⁵³². В этой же передаче Жириновский сообщил, что в США «вся власть в руках евреев», и несколько раз упомянул о «еврейском засилье» в российском бизнесе^⁵³³.

17 марта 2006 г. на заседании Государственной думы депутат фракции «Родина» Б. Виноградов укорил главного раввина России Берла Лазара за обвинения в антисемитизме Фонда славянской письменности и культуры. Тем самым раввин будто бы нанес ущерб имиджу России. Депутат предложил в связи с этим поручить Комитету по делам общественных объединений и религиозных организаций нижней палаты запросить информацию на предмет признаков радикального иудаизма в действиях Федерации еврейских общин России^⁵³⁴.

В скором времени, 7 апреля, в средствах массовой информации появилось сообщение о том, что по инициативе депутата от партии «Родина» Б. Виноградова Государственная дума поручила профильному комитету выяснить в правоохранительных органах, почему главный раввин России, гражданин США Берл Лазар получил российское гражданство в упрощенном порядке^⁵³⁵.

Впрочем, через несколько дней выяснилось, что ни партия «Родина», ни одноименная фракция не поручали Б. Виноградову требовать проверки гражданства Берла Лазара, а сама эта инициатива на самом деле была отклонена Думой^⁵³⁶.

29 апреля 2006 г. в Санкт-Петербурге в одном из заседаний местного отделения Союза русского народа приняли участие в качестве докладчиков депутаты Государственной думы Игорь Родионов и Олег Мащенко (оба члены фракция «Родина»). Доклады и того, и другого имели острую антисемитскую направленность. Так, Родионов утверждал, что «сегодня нашей страной правит еврейская мафия», после чего призвал бороться «против этого ига, против дьявольского замысла по уничтожению нашей страны и народа». Мащенко, в свою очередь, говорил о том, что «нынешний режим политической власти в России – режим антирусский, антинародный и, по сути своей, оккупационный». Депутат призвал к «активной деятельности для смены режима», причем не законными методами («победить на выборах мы уже вряд ли сможем»), а прежде всего путем организации кампании гражданского неповиновения. Не забыл Мащенко упомянуть и о том, что «вся законодательная деятельность Думы обслуживает сегодня узкий клан богатеев, большинство из которых – инородцы, враждебные русскому народу. При этом жидовские СМИ целенаправленно дезинформируют и обманывают десятки миллионов людей»^⁵³⁷.

В декабре 2006 г. депутат Государственной думы Н.Курья-нович объявил о своем вступлении в организацию «Славянский союз» (СС), исповедующую «мистический национал-социализм» и антисемитизм, и стал членом ее центрального совета. Одной из своих целей Курьянович объявил введение СС «в легальное поле политической деятельности»^⁵³⁸. Правда, осенью 2007 г. Курьянович объявил о своем выходе из «Славянского союза» в связи с разногласиями с его лидером Д.Де-мушкиным.

Когда же начался судебный процесс над известным националистом Б. Мироновым, его общественными защитниками изъявили желание выступить депутаты Государственной думы Д. Рогозин, В. Илюхин, Ю. Савельев, а также депутат Новосибирского городского Совета А. Люлько (организатор «Русского марша» в Новосибирске 4 ноября 2006 г.)^⁵³⁹. Рогозин и Глазьев высказали намерение поручиться за сына Б. Миронова – И. Миронова, также арестованного по делу о покушении на А.Чубайса^⁵⁴⁰.

В итоге общественным защитником Миронова стал Дмитрий Рогозин^⁵⁴¹, сделавший на процессе ряд антисемитских заявлений. Так, 22 февраля 2007 г. он пожаловался собравшимся журналистам на то, что «в России есть национальная преступность – русская, армянская, чеченская, но никто не говорит о еврейской. А это не так!» – разоблачительно воскликнул депутат^⁵⁴².

В судебном заседании, состоявшемся 16 марта, Рогозин поинтересовался у председателя новосибирской иудейской общины С. Ошерова, допускает ли тот, что при наличии «русской мафии и грузинских группировок может существовать и еврейская ОПГ», а также «еврейский фашизм». Ошеров ответил, что такое в принципе возможно, но в области такой группировки нет. «Существует она, не существует – это вопрос уже другого судебного разбирательства», – парировал с заметной угрозой Рогозин^⁵⁴³.

В интервью, данном после заседания, Рогозин утверждал, что, по его мнению, в издававшейся Мироновым в 2003 г. газете «Сибирский фронт», содержание которой и послужило основанием для возбуждения уголовного дела, якобы не было «материалов, оскорбляющих евреев в целом»^⁵⁴⁴. А на сайте возглавляемого Рогозиным Конгресса русских общин (КРО) в апреле появилось сообщение о том, что эксперты по делу Миронова будто бы «открыто признали свою некомпетентность в данном вопросе»^⁵⁴⁵.

25 сентября 2007 г. Рогозин, выступая в качестве общественного защитника, заявил, что Миронов лишь высказывал «претензии к действующему главе администрации области Толоконскому и его окружению, а также к его кадровой политике, которая в условиях страны, где проживает более 150 народностей, вызывает определенное напряжение у национального большинства и… может быть истолкована как некая попытка спекулировать на межнациональных отношениях». Заявления же Миронова Рогозин назвал «авторской субъективной оценкой определенных особенностей поведения определенной этнической группы» и «изобличением преступной группы» евреев в окружении Толоконского^⁵⁴⁶.

24 марта 2007 г. было объявлено о создании на базе партии «Народная воля», возглавляемой депутатом Государственной думы С. Бабуриным, новой партии с названием «Народный союз». В нее вошли, помимо «Народной воли», еще тринадцать националистических организаций. Среди них такие группы, исповедующие радикальный антисемитизм, как Союз православных хоругвеносцев, Союз православных братств, Свято-Сергиевский союз русского народа, Союз «Христианское возрождение». Фактически же перед нами одна и та же структура, но выступающая под разными брендами. Девизом новой организации стал лозунг «Слава России!», используемый скинхедами в качестве речевки во время проводимых ими погромных акций^⁵⁴⁷.

4 апреля 2007 г. депутат Государственной думы и один из подписантов «письма 500» Крутов сообщил, что обратился с протокольным поручением в Комитет по безопасности палаты, чтобы тот запросил информацию в Генеральной прокуратуре о том, «как идёт расследование “загадочных” убийств, которые совершаются в Красноярске уже на протяжении трёх лет». Он также обвинил правоохранительные органы в том, что «информация об этом находится как будто под каким-то запретом». Крутов, как уже отмечалось, настаивает на версии ритуального убийства мальчиков евреями^⁵⁴⁸.

Ряд депутатов российского парламента, опрошенных сайтом Regions.ru в апреле 2007 г., считают, что не требуется вводить уголовную ответственность за отрицание геноцида еврейского народа в годы Второй мировой войны (Холокоста). В качестве аргумента в защиту своей позиции они ссылаются на мнение председателя Комитета Совета Федерации по правовым и судебным вопросам А. Лыскова. Тот считает, что вопрос об отрицании или признании Холокоста находится в пределах этических норм, и в этом случае речь не может идти об уголовной ответственности».

Позицию Лыскова поддержал заместитель председателя Комитета Совета Федерации по конституционному законодательству Л. Биндар. Он считает, что отрицание Холокоста «является мировоззренческой проблемой, и решать ее такими способами, как уголовное наказание, не стоит». Член Комитета Совета Федерации по делам СНГ О. Пантелеев так же, как и Лысков, предложил «не выделять отдельно трагедию Холокоста». А последовательный националист, депутат Государственной думы В. Илюхин (КПРФ) и вовсе считает, что введение запрета на отрицание Холокоста – «это все равно, что запретить человеку, мыслить, думать и рассуждать». Это предложение, по его мнению, «попахивает определенным мракобесием». Еще несколько депутатов Государственной думы предыдущего созыва – заместитель председателя Комитета по информационной политике А.Кравец (КПРФ), член Комитета по международным делам И.Баринов («Единая Россия») и член Комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками В. Алкснис («Народная воля») – выступили с заявлением о том, что принятие подобного законопроекта приведет к тому, что евреи будут выделены из числа погибших и окажутся «равнее» других. Алкснис предложил принять заодно и законопроект о геноциде русского народа^⁵⁴⁹. В дальнейшем он опубликовал в “Живом журнале” свою же заметку восьмилетней давности, в которой говорилось о «чиновниках с еврейскими фамилиями, проводящими антироссийскую политику»^⁵⁵⁰.

А. Савельев, который в августе 2007 г. был депутатом Государственной думы, в интервью телекомпании РЕН-ТВ заявил, что есть все основания предполагать, что служившие Гитлеру белогвардейские генералы, чьи имена были выгравированы на разрушенном в мае 2007 г. в Москве памятном камне вблизи храма Всех Святых на Соколе, могут быть внесены в список «героев-защитников России»^⁵⁵¹. Тот же Савельев поместил на своем Интернет-сайте статью «Доносчики-русофобы», в которой утверждал, что евреи травят русских патриотов доносами и требуют от них «стать русофобом и евреем», а российское еврейство «заполняет информационное пространство России своими фобиями, а в хозяйственной жизни видит исключительно свои клановые интересы, попирая общенациональные», и будто бы «требует всеобъемлющей монополии евреев на страдание». При этом еврейские погромы Савельев, подражая расисту начала XX века М. Меньшикову, считает «пароксизмом в ответ на оскорбление религиозных и верноподданнических чувств». Русским же в этом тексте предлагалось «выбрать – либо покончить с собой, либо покончить со своими врагами»^⁵⁵².

Савельев, пользуясь своим положением депутата Государственной думы, попытался оказать давление на правоохранительные органы, направив 27 ноября 2007 г. письмо Генеральному прокурору Ю. Чайке и уполномоченному по правам человека В. Лукину, в котором обвинял сотрудников правоохранительных органов в преследовании своих соратников-ксенофобов за убеждения, в незнании Конституции и Всеобщей декларации прав человека^⁵⁵³.

В своем «Живом журнале» Савельев писал по этому поводу, что в стране «началась тотальная зачистка», и обрушился на неких «еврейских экстремистов», «заражающих на беззаконие невежд»^⁵⁵⁴.

В новый состав Государственной думы ряд депутатов, придерживающихся антисемитских взглядов (Н.Курьянович, И.Родионов, О. Мащенко, А. и Ю. Савельевы, И. Харченко) не были избраны, однако и среди получивших мандаты оказалось несколько подписантов «письма 500» – Н. Езерский, В. Кашин, П. Свечников, С. Собко (КПРФ), А. Грешневиков («Справедливая Россия»), депутат от ЛДПР С. Иванов, покровительствующий Национал-социалистическому обществу, В. Илюхин (КПРФ).

В марте 2008 г. Илюхин в интервью «Новым Известиям» сообщил, что коммунисты поддерживают Ливан и Палестину, потому что «политика Израиля носит разбойничий характер», и демагогически утверждал, что в России «любая критика в отношении лиц еврейской национальности объявляется антисемитизмом»^⁵⁵⁵.

Во время избирательной кампании по выборам Президента РФ активно муссировалась тема еврейского происхождения Д.Медведева. В воззвании «Союза русского народа», распространенном 22 февраля 2008 г., говорилось о «некоренном для России еврейском происхождении» сразу трех кандидатов – А.Богданова, В. Жириновского и Д. Медведева, а также о том, что «единственный русский [кандидат. – Ред.] Зюганов – и тот зомбирован иудейским марксизмом»^⁵⁵⁶. В обращении монахов афонского монастыря Карулья, распространенном в конце февраля, извещалось, что Д. Медведева «синагога сама подобрала и по окончании хануки официально объявила», повторялся ряд антисемитских штампов, включая обвинения евреев в желании построить «новую Хазарию», в подготовке пришествия антихриста и т.д.^⁵⁵⁷. Статья, в которой утверждалось, что Д.Мед-ведев – еврей и «марионетка олигархов, Берла Лазара, Израиля и США»^⁵⁵⁸, была опубликована и в газете «Дуэль».

Наиболее часто антисемитскую риторику использовала в предвыборной кампании КПРФ. В агитационной газете «Псковская искра», вышедшей тиражом в 50 тыс. экземпляров, была опубликована статья В. Акбулатова «И снова “вечный жид”!», обвиняющая евреев во всех бедах России, начиная с 1917 г.^⁵⁵⁹. При этом начальник избирательного штаба Зюганова в Псковской области Сергей Гоголев 13 февраля заявил, что не видит в этой статье ничего оскорбительного для евреев и что «наличие русских и евреев в Правительстве непропорционально» и такой же перекос наблюдался в 1920-е годы. Воспроизводя весь этот набор замшелых антисемитских стереотипов, лидер псковских коммунистов не удержался от эмоций по поводу открытия безвизового режима между Россией и Израилем. «У нас что уже – государство общее и столица не в Москве?» – восклицал он^⁵⁶⁰.

Одним из пропагандистских направлений деятельности КПРФ стало постоянное подчеркивание «русскости» Зюганова и «нерускости» остальных кандидатов в Президенты. Депутат Государственной думы от КПРФ В. Никитин 11 февраля заявлял, что Зюганов – единственный русский по духу кандидат, поскольку А.Богданов, В. Жириновский и Д. Медведев «не имеют крепких корней, связывающих их с государствообразующим русским народом. А значит, в них генетически не заложено русское миропонимание». Там же, на партийном Интернет-сайте, сообщалось о ведущемся «геноциде русского народа» и о том, что «управляют страной, финансами, средствами массовой информации те, кого в России менее одного процента» (то есть, как легко понять, евреи)^⁵⁶¹. Видимо, не случайно некоторые националистические организации рекомендовали своим участникам голосовать за Зюганова или не голосовать вовсе^⁵⁶².

Антисемитская риторика активно использовалась во время выборов в Думу Ивановской области одним из кандидатов в депутаты – зампредом «Союза русского народа» (во главе с Л.Ивашовым) и лидером организации «Русская земля» И.Пименовым. В распространявшихся кандидатом листовках утверждалось, что представители национального меньшинства «жируют за счет русских» и управляют Ивановской областью. На них же (и в частности, на евреев) возлагалась ответственность за все трудности жизни в области. Там же содержалось обещание «заставить предателей русского народа и тех, кто ими управляет, ответить за все злодеяния». В ответ на ходатайство еврейской общины Иванова об исключении Пименова из списков кандидатов территориальный избирком заявил, что обращение было сделано слишком поздно. Облпрокуратура пообещала провести проверку на предмет возбуждения в листовках Пименова межнациональной розни^⁵⁶³.

Blog

Московское бюро по правам человека