Тема урока: «Русь между Востоком и Западом. Противостояние иноземной угрозе в XIII веке» Автор Митькин Александр Сергеевич г. Москва гоу сош №1212
| Вид материала | Занятие |
- Конспект урока. История России. 6 класс. Тема 4 «Русь между Востоком и Западом», 94.06kb.
- Контрольная работа Для студентов заочной формы обучения Русь между Западом и Востоком:, 68.96kb.
- Семинар (структурированная дискуссия) Тема: Русь между Востоком и Западом, 97.27kb.
- Урок истории (2 ч.) Тема: «Русь между Востоком и Западом», 116.36kb.
- Феодальная раздробленность на Руси и выбор путей развития. Русь между Востоком и Западом., 1103.74kb.
- Методическая разработка урока в 10 классе Тема: «xiii век. Русь, Запад, Восток выбор, 200.99kb.
- Продолжительность: 7 ночей | 8 дней, 153.8kb.
- Урока Тема урока: Москва-центр борьбы с ордынским владычеством. Куликовская битва, 63.16kb.
- Программа курса «Россия между Востоком и Западом» Автор: д и. н. Л. В. Столярова Рекомендовано, 737.18kb.
- Урок истории в 10 Бклассе. Тема: Борьба Руси с иноземным нашествием в XIII веке, 77.75kb.
Конкурс «Современный мультимедийный урок»
Приложение № 1
План разработки урока
Тема урока: «Русь между Востоком и Западом. Противостояние иноземной угрозе в XIII веке»
Автор Митькин Александр Сергеевич г. Москва ГОУ СОШ №1212
Класс 10 класс
Продолжительность занятия. 2 урока 90 минут
Тип урока: комбинированный
Цели урока:
- Образовательные: формировать представления об особенностях политического развития Русских княжеств в XIII веке и значении Александра Невского для русской истории
- Развивающие: развитие умений самостоятельно осуществлять анализ и синтез информации
- Воспитательные: развитие коммуникативных компетенций; умения формулировать свою точку зрения, обосновывать её и отстаивать.
Задачи урока. Задачи решаются последовательно на каждом этапе урока и прописаны в ходе урока.
Основные понятия
Использованные литература и материалы (в том числе видео и мультимедиа): Электронное пособие «История России IX – XVI веков», «История России в документах»
Оборудование: тексты, таблицы анализа.
Ход урока
^ I.Стадия актуализации знаний (10 мин)
Задача: Актуализировать в сознании учащихся имеющиеся знания. Настроить учащихся на работу на уроке.
^ Деятельность учителя
Учитель предлагает учащимся фрагмент из произведения Гомера «Одиссея»:
Сцилла с этого боку была, с другого Харибда,
Страх наводя, поглощала соленую воду морскую.
Воду когда извергала она, то вода клокотала,
Словно в котле на огромном огне. И обильная пена
Кверху взлетала, к вершинам обоих утесов. Когда же
240 Снова глотала Харибда соленую воду морскую,
Вся открывалась пред нами кипящая внутренность. Скалы
Страшно звучали вокруг, внутри же земля открывалась
С черным песком. И товарищей бледный охватывал ужас.
Все мы, погибели близкой страшась, на Харибду глядели.
245 В это-то время как раз в корабле моем выгнутом Сцилла
Шесть схватила гребцов, наилучших руками и силой.
Я, оглянувшись на быстрый корабль и товарищей милых,
Только увидеть успел, как у поднятых в воздух мелькали
Ноги и руки. Меня они с воплем ужасным на помощь
250 Звали, в последний уж раз называя по имени скорбно.
Так же, как если рыбак на удочке длинной с уступа
В море с привязанным рогом быка лугового бросает
Корм, чтобы мелкую рыбу коварно поймать на приманку,
И, извиваясь, она на крючке вылетает на сушу, –
255 Так они бились, когда на скалу поднимала их Сцилла.
Там же при входе в пещеру она начала пожирать их.
С воплями в смертной тоске простирали ко мне они руки.
Многое я претерпел, пути испытуя морские,
Но никогда ничего не случалось мне видеть ужасней!
Учитель задает вопросы: Что в современном русском языке означает выражение: «Оказаться между Сциллой и Харибдой»? Какие периоды в Российской истории вы можете вспомнить, когда страна оказывалась в сложной ситуации выбора? Какой выбор был сделан и насколько он был верен, на ваш взгляд? Можем ли мы оценивать выбор предыдущих поколений?
Главная задача учителя на этом этапе подвести учащихся к теме урока: «Русь между Востоком и Западом. Противостояние иноземной угрозе» и обратить внимание детей на исторический период XIII века.
Деятельность учащихся
Учащиеся отвечают на вопросы учителя.
^ II. Стадия усвоения нового учебного материала (20 мин)
Учебная задача: развитие умений самостоятельно анализировать информацию.
Деятельность учителя
Учитель осуществляет организационную деятельность:
Формирует рабочие группы, предоставляет учащимся материалы, отобранные на дисках компании «Мир знания»: «История России IX – XVI» и «История России в документах».
Каждая группа состоит из пяти человек. Задачи в группе распределяются следующим образом: 1) один человек ищет сильные стороны развития ситуации; 2) поиск слабых сторон сложившейся ситуации 3) какие возможности для дальнейшего развития представляла ситуация; 4) какие проблемы возникли вследствие реализации ситуации; 5) общая оценка ситуации.
^ Деятельность учащихся
Учащиеся знакомятся с материалами, предложенными учителем, и рассматривают две ситуации 1) Русь сотрудничает с Золотой Ордой против Западной Европы; 2) Русь сотрудничает с Западной Европой против Орды. Одна группа рассматривает только одну ситуацию. Каждый учащийся в группе решает свою учебную задачу. Группа заполняет таблицу:
| ^ СИЛЬНЫЕ СТОРОНЫ: | СЛАБЫЕ СТОРОНЫ: |
| ВОЗМОЖНОСТИ: | ПРОБЛЕМЫ: |
| ^ ОБЩАЯ ОЦЕНКА: | |
III. Стадия ликвидации незнания (15 мин на презентацию результатов анализа, затем перерыв на отдых. После перерыва 10 мин на рассмотрение третьего пути развития).
Учебная задача: развитие навыков синтетической деятельности, то есть структурирование нового знания и создание новых идей.
^ Деятельность учителя
Учитель организует презентацию результатов анализа. После представления двух возможных вариантов развития русских княжеств учитель ставит вопрос: «Была ли возможность у русских княжеств развиваться самостоятельно, независимо ни от Золотой Орды, ни от стран Запада?».
^ Деятельность учащихся
Учащиеся представляют результаты анализа путей развития русских княжеств, а также пытаются определить возможности независимого развития русских княжеств (отвечают на проблемный вопрос учителя).
^ IV. Стадия применения нового знания (15 мин)
Учебная задача: отработать использование полученной информации для построения системы доказательств.
^ Деятельность учителя
Учитель организует индивидуальную работу, предлагая учащимся доказать или опровергнуть тезис, что путь сотрудничества русских княжеств с Золотой Ордой был единственно возможным в XIII веке.
Деятельность учащихся
Выполнение индивидуальной письменной работы.
^ V. Стадия присвоения нового знания (10 мин)
Учебная задача: развитие коммуникативных компетенций: умения формулировать свою точку зрения, обосновывать её и отстаивать.
^ Деятельность учителя
Учитель рассказывает о проекте «Имя России» и предлагает ученикам объяснить, почему в XXI веке россияне признали величайшей исторической фигурой Александра Невского.
Деятельность учащихся
Учащиеся высказывают своё мнение.
^ VI. Стадия осуществления обратной связи (5 мин)
Учебная задача: коррекция взаимодействия «учитель-ученик».
Деятельность учителя
Организует взаимодействие с учениками, предлагая им завершить фразу: «Наиболее ценным для меня на уроке было…».
^ Деятельность учащихся
Учащиеся осуществляют рефлексию.
Приложения( все материалы находятся на дисках издательства «Мир Знаний» :«История России IX – XVI веков», «История России в документах»
Материал для группы № 1
Русь под Игом
Не было от сотворения мира катастрофы более ужасной
для человечества, чем нашествие монголо-татар .
^ Ибн Ал-Сир, арабский историк
Москва обязана своим величием ханам.
Н.М.Карамзин.
Иго есть не только несчастье, но и школа.
^ Князь Николай Трубецкой.
Особенности и значение эпохи.
Эпоха, когда русские земли оказались под властью Золотой Орды, когда на долгие два с половиной века (с 1242 по 1480 годы) установилось монголо-татарское иго, оказалась чрезвычайно значимой в истории страны. Можно сказать, что именно в это время закладываются основы новой российской государственности, определяются судьбы народов, населяющих Русскую равнину, судьбы их соседей. Происходит смена цивилизационных ориентиров. Напрашивается образная аналогия. Словно дерево, посаженное в одну почву и растущее в определенном направлении, вдруг резко изменяет его, ствол дает кривизну, разрывается и дальнейшее развитие ветвей дерева, формирование его кроны происходит совсем по другим законам. Русь, обращенная лицом к Европе, обернулась на восток, к Азии.
Поэтому, отнюдь не случайно, что именно данная эпоха вызывала и вызывает острые дискуссии и споры среди историков, нет равнодушных. Оценки ига колеблются в спектре от апологетическо-положительных до резко отрицательных, катастрофических. Одной из наиболее полемичных точек зрения на значение и последствия ига является точка зрения Л.Н. Гумилева. Автор полагает, что иго было не порабощением и подчинением Руси татарами, а формой союза с Ордой против латинян. «Полагаю, - пишет Гумилев, - что нашествие Батыя было на самом деле большим набегом, кавалерийским рейдом, а дальнейшие события имеют с этим походом лишь косвенную связь. ... мусульманские ханы Узбек (1312 – 1342 гг.) и Джанибек (1342 – 1356 гг.) использовали Москву как источник доходов, но при этом защищали ее от Литвы. Во время ордынской междоусобицы, или, как тогда говорили, «великой замятни», Орда была бессильна, но русские князья и в это время вносили дань.»
Однако, большинство современных российских историков, например Б.А. Рыбаков, В.В. Каргалов, А.Н.Сахаров, подчеркивают в основном негативное, разрушительное воздействие ига. Дискуссии эти - не просто игра ума. Их суть - осознание истоков современной российской государственности. Проблема эта остается политически актуальной и по сей день.
Все эти вопросы волнуют нас и мы задаем их себе снова и снова. И начинаем искать ответы в глубине истории - в драматичном и динамичном 13 веке, веке покаяния, смирения и борьбы, борьбы не на жизнь, а на смерть русских людей, наших далеких предков, современников князя Ярослава Всеволодовича, сыновей его Александра Невского и Андрея Суздальского, Даниила Галицкого, оказавшихся как между молотом и наковальней между Грозой с Востока и «псов-рыцарей» с мечом и крестом с Запада, за Слово и Веру свою.
^ Почему среди ученых ведутся ожесточенные споры о значении и последствиях событий 13 века?
Гроза над Русью.
Первое столкновение русских воинов и монголов, как вы помните, произошло в 1223 году в битве на реке Калка. Выступив в союзе с половцами, обратившимися за помощью к соседям - русским князьям, дружины из галицко-волынской, киевской и черниговской земель вышли в степь и здесь, на речке Калка, впадающей в Азовское море встретились с непобедимыми туменами Джебе и Субедея - полководцев Чингис-хана. Из-за несогласованных действий князей русские воины потерпели сокрушительное поражение, вернулись на Русь только черниговцы, не участвующие в битве. Но это поражение не научило правителей княжеств забыть о распрях и объединиться перед опасностью.
И вот, настал 1237 год, поистине трагичный для Руси. Войско Бату-хана, внука Чингиса, разгромив Волжскую Булгарию, подошло к границам рязанской земли. Время было крайне неудачное для русских. Обычно, степняки набегали весной или летом. Но тут прошла осень, наступил декабрь, зима. А Степь все не шла. И поверили на Руси, ну все, в этом году опасность не придет. Но монголы пришли. И не было у Рязани силы, способной остановить 120 тысячное войско(данные о численности армии Батыя колеблются от 100 до 140 тысяч). Однако, на требование монголов дать им десятую часть всех богатств Рязани в обмен на милость, рязанцы ответили: «Когда нас не будет, то все ваше будет.»
Оставив пепелище на месте Рязани, монголы пошли на Владимир, разбив под Коломной полки владимирского князя Юрия Всеволодовича. Пала Москва, Владимир, еще более двух десятков городов земли. Последние полки княжества погибли в битве на реке Сить. В марте 1238 года войско Батыя вступило в новгородскую землю, штурмом овладело Торжком, но на сам Господин великий Новгород пойти не решилось. Не «дохнуло ли на него поражением»? Не пошли монголы и на Смоленск, побоявшись сопротивления, на выходе из русских земель на пути Батыя встал маленький город Козельск. Только через семь недель удалось врагам овладеть им. «Злой город» - назвали Козельск монголы. Ни один из русских городов не сдался монголам без боя.
В 1239, 1240 - 1242 годах монголо-татары разорили новгород-северские, черниговские земли, южную и юго-западную Русь, огненным смерчем прошли по польским, чешским, венгерским землям и остановились у границ Италии и Германии. Оставалось совсем немного пройти Батыевым полчищам «до последнего моря» на Западе и омочить в нем копыта своих коней. Почему же не пошли они дальше, что помешало? Страх перед европейским рыцарством, которое само ног под собою не чуяло?
Это загадка. Есть версия, что поход Батыя в Европу был остановлен из-за того, что завоеватель узнал о восстании в только что разоренных им русских землях и повернул своих коней на Восток. Да и не забывайте о том, что только треть воинства оставалась у монголов после походов на нашу землю. А.С.Пушкин полагал, что именно истекающая кровью, поруганная Русь спасла Европу, европейский Ренессанс.
Есть предположение, что остановила поход монголов на Запад «до моря франков» весть о смерти великого хана Угедея и начавшаяся борьба за его наследство.
А может быть подумали они, дети степи, кочевники-скотоводы, а что, собственно, забыли мы в этих землях, с каменными городами, землях, где нет воли и простора? Не жить здесь так, как привыкли они, негде пасти стада. Подумали так, да и повернули обратно, в поволжские степи, где и осели, создав Золотую Орду. Лишь небольшая часть войска, оставленная Батыем у границ Европы была разбита отрядом рыцарей, приписавших себе честь ограждения цивилизованного мира от дикой орды.
Кто знает теперь, почему внук Бату не исполнил последнюю волю своего деда Темучина? Но по всей видимости, борьба Руси сыграла здесь не последнюю роль.
^ Формы и последствия ига.
В 1242 году Батыем было основано государство Золотая Орда со столицей в городе Сарае, что в Нижнем Поволжье. Поначалу оно зависело от улуса Великого хана монголов, но с 1260-х годов обрело независимость.
Над Русью установил Батый ордынское иго. Русские князья сохранили свою власть, продолжали действовать и принятые ранее законы, но утверждал князей путем предоставления им ярлыков на княжение сначала великий хан монголов в Каракоруме, а затем, ханы Золотой Орды. Путь в столицу Улуса Великого хана занимал у князей около 2,5 лет. Первым получил такой ярлык в 1243 году князь Ярослав Всеволодович Владимирский. Дважды ездил в Каракорум и сын его Александр Ярославич Невский.
Присылали на Русь и баскаков – ханских чиновников, призванных контролировать политику князей, следить за отправками даней в Орду, в случае необходимости, вызывать карательные рати.
Русские земли, включая и Новгород Великий, не подвергшийся разорению, были обложены тяжелой данью серебром, «ордынским выходом». В составе этих даней был поземельный налог (поплужное), налог на содержание баскака (почестное), налог на почтовую службу (ямские деньги), налог с продаж (тамга).
Но не платила Русь самый страшный налог, который платили все остальные земли, попавшие под пяту монголов - «налог крови», не забирали русских мальчиков, отрывая их от матерей и отцов для подготовки воинов в монгольское войско. Подумайте, почему? А может быть боялись завоеватели столь гордого и непокорного народа, боялись растить своих врагов, давая им оружие. Не тронули монголы и русскую церковь, веру православную. В том числе и потому, что многие священнослужители стали призывать россиян к смирению и покаянию. Приходы и монастыри получали охранные грамоты от ханов, священники и монахи могли свободно ездить в Орду и проповедовать среди русских полоняников.
Но тяжесть ига не была ограничена данью и вассальной зависимостью князей, почти каждый год ордынские полководцы совершали набеги на русские земли, не дай бог, окрепнет Русь, накопит силы и сбросит ненавистное иго. К примеру, опустошительной была Дюденева рать в 1293 году, разорившая многие русские земли, включая Москву. Не успевало потемнеть дерево срубов, как снова горят посады, снова надо браться за топоры, отстраивать землю. И стук топоров не смолкал в русской земле.
^ Определим основные последствия нашествия монголов.
1. Установление над Русью монголо-татарского ига, лишение русских земель политической независимости, суверенитета, формально главою государства стал великий хан монголов, а позднее, правитель Золотой Орды. Русские князья должны были получать грамоты на княжение – ярлыки, в Орде.
2. Дань серебром, введенная ордынцами, обескровливала каналы обращения, консервировала самодостаточное натуральное хозяйство, тормозила развитие торговли. Первое время сбор даней производили бесермены – восточные купцы, выкупающие у ханов это право. После многочисленных восстаний против бесерменов в 1260-х и 1290-х годах, порядок сбора дани был изменен. Каждый князь стал собирать дань со своей земли и отправлять ее в Орду.
3. Разрывались связи между самими русскими землями и между Русью и Европой, устанавливалась изоляция многих земель от внешнего мира(правда, некоторые историки полагают, что подобная изоляция от враждебной католической Европы, ограждение от нее с помощью ордынского щита было только благом).
4. Самый тяжелый удар приняли на себя города. Из 74 русских городов 12 - 13 веков 49 были разорены. Были разрушены посады, перебиты либо угнаны в полон ремесленники, утрачены многие ремесла - скань, зернь, перегородчатая эмаль, полихромная керамика, чернь, позолота, на многие десятилетия замерло каменное строительство, искусство каменной резьбы.
5. Одним из последствий ига можно считать существенные миграции населения, происходящие в русских землях. Люди уходили в те места, которые были более безопасными, защищенными лесами, реками, другими землями. Именно в таких местах, по выражению В.О.Ключевского, образовывалась скученность населения. Здесь вырастали новые города, новые села, возрождалась жизнь. Ряд же старых городов так и поднялась после нашествия.
6. Законсервировало иго и раздробленность на Руси, княжества и земли продолжали дробиться, вспыхивали усобицы, в которых активно участвовали ордынцы путем раздачи ярлыков, сталкивания лбами князей. Только к середине 14 века отчетливо проявились тенденции собирания Руси.
7. Не могло быть и речи о быстром возрождении земли, накоплении сил для борьбы с захватчиками. Ежегодные набеги ослабляли Русь, тысячи и тысячи россиян попадали в татарский полон, пополняли рабские рынки Востока (особенно ценились русские женщины, известно, что 17-летняя русская полонянка была продана в 1429 на рынке в Италии за рекордную сумму в 2093 лиры); сильна была и угроза с Запада, со стороны тевтонцев, и здесь надо было даже идти на союз с Ордой против другого врага (что собственно и сделал князь Александр Ярославич Невский). Самой верной оказалась та политика, которая была направлена на компромисс с Ордой, уступки ей, подчеркнутая покорность и смирение в отношении с ханами. Нужно было принять реальность такой, какая она была, понять, что «плетью обуха не перешибешь».
8. Своеобразным последствием ига можно считать и новые веяния в общественно-политической мысли, распространение идеала смирения, покаяния, аскетизма, веры в то, что само нашествие стало наказанием господним за грехи земли и ее народа, за интерес к земным благам и процветанию. Былое восхищение красотой природы, земли, радостный оптимизм, которым была напоена русская литература домонгольского периода было сочтено отходом от классических канонов православия, данью языческим заблуждениям. Плохие были мы христиане, вот и наказание господне свершилось, пришли и унизили гордых поганые, учитесь, мол, смирению. Подобные идеи прослеживаются, к примеру, в «Послании» Серапиона Владимирского и «Житии Александра Невского». Князь и прославляется за свое смирение, свою тихость. «Не в силе Бог, а в правде.» - такие слова приписываются победителю в Невской битве и Ледовом побоище. Только лишь много лет спустя, когда начала возвышаться Москва, отношение к игу стало меняться, усиливается дух сопротивления.
9. Иго существенно отразилось на формировании судебной системы, порядке взимания налогов, системы наказаний в последующие века в истории российской государственности. Князь Николай Трубецкой считал, что своим авторитарным правлением Московские государи были обязаны Орде.
10. Меняется и отношение многих слоев населения к власти. В период ига сходят на нет последние остатки вечевых порядков во многих городах, погибли многие князья. Господствующими в обществе становятся отношения подданства, при котором все являются холопами государя.
Иго - важный судьбоносный поворот в жизни Руси. Распад Киево-Новгородской Руси на отдельные земли и княжества и последовавший за этим Батыев погром и унизительное иго характеризуется сегодня как первая национально-государственная катастрофа в нашей истории, после которой страна во многом начинает «с листа», на новых основах созидает свою государственнось - Московскую. Меняются и отношения народа к власти, на значительной части русских земель девальвируются начала гражданственности(это было напрямую связано с кризисом городов), господствующими становятся отношения подданства.
^ Ипатьевская летопись о монгольском нашествии
«В лето 1237. Пришли безбожные измаильтяне, раньше бившиеся с русскими князьями на Калке. Это был первый приход их на землю Рязанскую. И взяли они город Рязань приступом.., убили Юрия князя (Юрий Ингваревич, рязанский князь - примечание составителей) и княгиню его и всю землю его разорили, не пощадили детей и до грудных младенцев. <…>
Взятие Владимира.
Услыхав об этом, великий князь Юрий (Юрий Всеволодович, великий владимирский князь – примечание составителей)… оставил сына (Всеволода - примечание составителей) своего во Владимире и княгиню, а сам вышел из города. <…> Батый же осадил город, но горожане сильно боролись за город; тогда татары сказали обманом горожанам: «Где князья рязанские, ваш город и ваш князь великий Юрий? Но наша ли рука схватила их и предала смерти».
И услышав об этом, епископ Митрофан начал со слезами говорить всем: «Дети, не побоимся соблазна от нечестивых, не будем думать о тленной этой и скоро минующей жизни».
Услышали эти слова все люди, начали крепко сражаться. Татары же разбивали городские стены стенобитными орудиями и стреляли без числа стрелами. Князь же Всеволод увидел, что надвигается еще сильнейший бой, испугался, потому что он был молод, сам вышел из города с небольшой дружиной, неся с собой многие дары, надеясь получить от татар пощады. Батый же, словно дикий зверь, не пощадил юности его, велел его перед собою зарезать и весь город разорил. Епископ же с княгиней и детьми убежали в церковь, а нечестивый Батый велел ее зажечь огнем, и так все бежавшие в церковь отдали свои души богу.
Взятие Козельска.
Так Батый разорил город Владимир, попленил города суздальские и пришел к городу Козельску, а в нем был молодой князь, именем Василий. И нечестивые узнали, что у людей в городе крепкий дух, и нельзя обманными словами взять города. Козляне же совещались и решили не сдаваться Батый, сказав: «Хотя наш князь и молод, положив жизнь за него, и здесь примем славу этого мира и там небесные венцы от бога получим». Татары же бились около города, желая захватить его, разбили стену у города и взошли на вал. Козляне же на ножах резались с ними и постановили выйти на полки татарские, и вышли из города, и порубили их стенобитные орудия, напали на полки их, убили у татар четыре тысячи и сами были перебиты. Батый же взял город и не пощадил никого, от подростков до грудных младенцев, а о князе Василии неизвестно, иные говорили, что он в крови утонул, потому что был очень мал. С тех пор татары не смеют называть этот город Козельском, но называют его город злой, потому что бились около него семь недель…. Батый взял Козельск и пошел в землю Половецкую, оттуда же начал посылать на русские города, и взял приступом город Переяславль; перебил всех людей, разрушил церковь архангела Михаила, захватил золотые сосуды церковные, бесчисленные и драгоценные камни и епископа Симеона убил. <…>
Взятие Киева.
В лето 1240. Пришел Батый к Киеву с великой силой, со множеством силы своей и окружил город, и обнес его частоколом, и был город в великом стеснении. И Батый был у города, и воины его окружали город, нельзя было слышать от скрипения множества телег его, от рева верблюдов его, от ржания стад коней его. И была вся Русская земля наполнена ратными людьми. <…>
Поставил же Батый стенобитные орудия у города подле Ляшских ворот потому что здесь находились овраги. Орудия били беспрестанно день и ночь и пробили стены. И взошли горожане на стены, и тут было видно, как ломались копья и щиты разбивались в щепки, и стрелы помрачали свет для побежденных. Когда же Дмитр (Дмитрий, боярин князя Даниила Галицкого. Руководил обороной Киева, т.к. киевский князь бежал из города - примечание составителей) был ранен, татары взошли на стены и занимали их в тот день и в ту ночь.
Горожане же построили новую стену около церкви Богородицы Десятинной. На другой же день татары пошли приступом на них, и был между ними сильный бой. Люди же взбежали на церковь и на церковные своды со своим имуществом, и церковные стены от тяжести рухнули. И взят был город воинами. Дмитра же татары взяли в плен раненым и не убили ради его храбрости».
^ Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца XV века. М I960. С. 443-445.
Завоевание Европы.
«России определено было великое предназначение: ее необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы; варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и возвратились в степи Востока. Образующееся просвещение было спасено Растерзанной Россией».
^ Пушкин А. С. Полн. собр. соч. Т. IX. С. 184.
«Страх напал на Западную Европу, когда узнали о приближении татар к границам католического мира. Известия об ужасах, испытанных Русью от татар, страшные рассказы об их дикости в соединении с чудесными баснями об их происхождении и прежних судьбах распространялись по Германии и далее на запад. Рассказывали, что татарское войско занимает пространство на двадцать дней пути в длину и пятнадцать в ширину, огромные табуны диких лошадей следуют за ними, что татары вышли прямо из ада и потому наружностью не похожи на других людей. Император Фридрих II разослал воззвание к общему вооружению против страшных врагов. «Время, - писал он, - пробудиться от сна, открыть глаза духовные и телесные. Уже секира лежит при дереве, и по всему свету разносится весть о враге, который грозит гибелью целому христианству. Уже давно мы слышали о нем, но считали опасность отдаленною, когда между ним и нами находилось столько храбрых народов и князей. Но теперь, когда одни из этих князей погибли, а другие обращены в рабство, теперь пришла наша очередь стать оплотом христианству против свирепого неприятеля». Но воззвание доблестного Гогенштауфена не достигло цели: в Германии не тронулись на призыв ко всеобщему вооружению, ибо этому мешала борьба императора с папою и проистекавшее от этой борьбы разъединение; Германия ждала врагов в бездейственном страхе, и одни славянские государства должны были взять на себя борьбу с татарами».
Соловьев С. М. Сочинения. Книга II. История России с древнейших времен. Тома 3-4. М., 1988. С. 141.
Козельск – «злой город».
«Многочисленные толпы Батыевы стремились к Новугороду и, взяв Волок Ламский, Тверь, осадили Торжок. Жители две недели оборонялись мужественно, в надежде, что Новогородцы усердною помощию спасут их. Но в сие несчастное время всякий думал только о себе; ужас, недоумение царствовали в России; народ, Бояре говорили, что отечество гибнет, и не употребляли никаких общих способов для его спасения. Татары взяли наконец Торжок [5 марта] и не дали никому пощады, ибо граждане дерзнули противиться. Войско Батыя шло далее путем Селигерским; села исчезали; головы жителей, по словам Летописцев, падали на землю как трава скошенная. Уже Батый находился в 100 верстах от Новагорода, где плоды цветущей, долговременной торговли могли обещать ему богатую добычу; но вдруг - испуганный, как вероятно, лесами и болотами сего края - к радостному изумлению тамошних жителей, обратился назад к Козельску… Сей город весьма незнаменитый, имел тогда особенного Князя еще в детском возрасте, именем Василия, от племени Князей Черниговских. Дружина его и народ советовались между собою, что делать. «Наш Князь младенец, - говорили они: - но мы, как верные Россияне, должны за него умереть, чтобы в мире оставить по себе добрую славу, а за гробом принять венец бессмертия». Сказали и сделали. Татары семь недель стояли под крепостию и не могли поколебать твердости жителей никакими угрозами; разбили стены и взошли на вал: граждане резались с ними ножами и в единодушном порыве геройства устремились на всю рать Батыеву; изрубили многие стенобитные орудия Татарские и, положив 4000 неприятелей, сами легли на их трупах. Хан велел умертвить в городе всех людей безоружных, жен, младенцев и назвал Козельск Злым (выделено автором – примечание составителей) городом: имя славное в таком смысле! Юный Князь Василий пропал без вести: говорили, что он утонул в крови (выделено автором – примечание составителей).
^ Карамзин Н. М. История государства Российского. Тома I-II. М., 1991. С. 513.
Оценка Батыева нашествия.
«Если рассматривать сложившуюся стратегическую обстановку, придется нам признать, что поспеши Юрий Всеволодович (великий владимирский князь - примечание составителей), а с ним и Михаил черниговский на помощь Рязанскому княжеству, этим они только бы сыграли на руку Батыю. Действительное сопротивление монголо-татарскому войску Русь могла оказать, только если бы она была государством, имеющим регулярное войско».
^ Греков И. Б., Шахмагонов Ф. Ф. Мир истории: русские земли в XIII-XV веках. М., 1986. С. 62-63.
«Попытки организовать коллективный отпор кочевникам ясно видны в действиях русских князей во время первого похода монголо-татар против древнерусских княжеств. Когда в декабре 1237 г. Батый остановился близ южных границ Рязанского княжества, на переговоры с ним выехал не только рязанский князь, но и князья Пронский и Муромский, вместе отвергшие требования монголо-татар о добровольном подчинении им и выплате дани. Несколько позднее, в сражении… у Коломны, с русской стороны вместе с владимирским войском сражались и дружины рязанских князей. В марте 1238 г. в битве на реке Сити вместе с владимирскими войсками бились войска Ростовского, Ярославского, Углицкого и Юрьевского княжеств. Однако все эти коллективные действия были малоэффективными. Объединения сил трех-пяти княжеств было явно недостаточно для успешного противостояния сильному и опытному противнику».
^ Кучкин В. А. Русь под игом: как это было? М., 1991. С. 14.
«…Добыча и использование великих торговых путей между Тихим океаном и Средиземноморьем были непосредственной целью монгольских вождей. Они сознательно не хотели ставить себе меньшую задачу, чем установление контроля над миром. Их целью была мировая империя, создание pax mongoliсa (Монгольский мир). При этом господствующей чертой монгольской политики была ее принципиальная религизная терпимость. Таким образом, высокомерные идеи перемешивались со свирепой жадностью и жестокостью, все сооружение было построено на безжалостных действиях имперских войск и администрации».
^ Вернадский Георгий. Русская история. М., 1997. С. 62-63.
«Какое же влияние оказало монгольское иго на выбор пути развития северо-востока Руси?
Начнем с князей. Иго превратило их в вассалов монгольских ханов. В 1243 г. Батый почтил приехавшего в Орду великого князя Ярослава Всеволодовича «честью» и отпустил со словами: «Ярославе, буди ты старей всем князем в Русском языце». Впервые права великого князя были дарованы ханом. Вскоре в Орду поехали и другие князья, и их Батый «пожаловал»...
Отношения русских князей с ханами складывались по-разному, особенно вначале. Михаил Черниговский, отказавшись выполнить вполне достойный по понятиям монголов языческий обряд прохождения через огонь, поплатился за это жизнью. А вызвавший какие-то подозрения великий князь Ярослав Всеволодович был отравлен в Каракоруме. Непокорных унизительно наказывали. Однако те князья, которые охотно подчинялись монголам, как правило, находили с ними общий язык и даже более того — роднились, подолгу гостили в Орде. Постепенно северо-восточные князья превращались в «служебников» монгольских ханов. Создавалась генерация покорных князей, для которых закон — это воля хана. Династические проблемы теперь легко решались при помощи ордынских карательных отрядов: кто больше раболепствовал перед ханами и подкупал их до-рогими «поминками» (подарками), тот и становился великим князем. Так, в 1281 г. князь Андрей Александрович, сын Александра Невского, «много дары даде царю и великим князем Ординским, и всех наполни богатством, и уговори и уласка всех, и изспроси себе княжение великое Владимерское у царя под братом своим старейшим, великим князем Дмитрием Александровичем». Позже Дмитрий вернул себе великое княжение. Но через двенадцать лет Андрей донес в Орде на «измены» Дмитрия и при помощи печально знаменитой «Дюденевой рати», разгромившей четырнадцать городов «и всю землю пусту сътвориша», вернул титул владимирского князя. И так случалось еще не раз».
Повлияло монгольское нашествие и на состав дружинников. «Во многих селах, запрятанных в непроходи-мых лесах,— пишет В. Б. Кобрин в книге «Власть и собственность в средневековой России»,— вражеская конница могла и не побывать. Да и свои основные удары Батый, естественно, обрушивал на города: там было что грабить. И обороняли их горожане вместе с дружинниками... Они и гибли первыми. Очевидно, в ходе нашествия была физически истреблена основная масса феодалов-землевладельцев»
^ Юрганов А.Л. У истоков деспотизма. В сб.: История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX – начала XX в. М., 1991. С. 39-41.
«Сохранившееся в памятниках летописания, житийной литературы, проповедях отношение к завоевателям характеризует прежде всего позицию правящих слоев русского феодального общества 40-х гг. ХШ - первой четверти ХIV в. Это отношение зависело не только от социальных интересов князей, бояр, церковных иерархов, но и от той внутри- и внешнеполической ориентации, какой придерживались в разное время феодалы тех или иных русских княжеств и земель, от политической активности самой Орда. Однако при всех колебаниях руководящего класса русских княжеств в его литературе отразилось в целом отрицательное отношение к иноземным завоевателям. По всей видимости, последовательно отрицательным было это отношение у народных низов, вынужденных постоянно платить дань завоевателям, работать на них, подвергаться частой опасности лишиться жизни, быть ограбленными или проданными в рабство и закончить дни на далекой чужбине. Однако гнет завоевателей был настолько силен, что антиордынские настроения проявлялись преимущественно в речах словах, и только вторая половина XIV в. дала примеры открытой успешной борьбы с монголо-татарским игом».
^ Кучкин В.А. Монголо-татарское иго в освещении древнерусских книжников (ХШ - первая четверть ХIVв.)
Точка зрения Л. Н. Гумилева. Отрицание нашествия