1. Начало трагедии

Вид материала

Документы

Содержание 5. Переворот в Москве. 6. Правление Шуйского. 7. Восстание Болотникова. 8. Лжедмитрий II. 10. Первое ополчение. 11. Лжедмитрий III.

Подобный материал:

• Урок литературы в 8 классе по трагедии Шекспира «Ромео и Джульетта», 56.14kb.
• Моцарт и Сальери, 29.21kb.
• Бойко Наталья Викторовна г. Семей 2011 пояснительная записка, 224.68kb.
• К семинару по трагедии Софокла, 11.2kb.
• От трагедии искусства к трагедии художника, 215.3kb.
• Образовательные ресурсы Интернет. Ссылки на сайты по литературе, 99.11kb.
• -, 9035.29kb.
• "Рождение трагедии, или Элиннство и пессимизм" рождение трагедии из духа музыки, 1524.2kb.
• М. Ю. Лермонтова о трагедии незаурядной личности в условиях «железного» века. Цели, 57.87kb.
• Положение о межрегиональной олимпиаде по регионоведению среди вузов Сибири и Дальнего, 109.81kb.

^ 5. Переворот в Москве.


Мятежу под Кромами предшествовала неожиданная смерть Бориса Федоровича Годунова на 54 году жизни. Еще утром 13 апреля 1605 г. он принимал послов. После обеда и небольшой прогулки кровь хлынула у него из носа и ушей, царь скончался. Спустя сутки состоялась церемония присяги новому царю — сыну Бори­са шестнадцатилетнему Федору Борисовичу.

Царь Федор Борисович и его мать по требованию самозванца были арестованы и тайно убиты, а патриарх Иов сослан в монас­тырь. 20 июня 1605 г. Лжедмитрий во главе перешедшей на его сторону армии триумфально вступил в Москву и был провозгла­шен царем. Более того, он стал именовать себя императором. Новый патриарх, "лукавый и изворотливый грек" Игнатий венчал его на царство. Филарет (Ф.Н.Романов) был возвращен из ссылки и назначен ростовским митрополитом.

Оказавшись в Москве, Лжедмитрий не спешил выполнить данные польским магнатам обязательства, понимая, что если бы он попытался ввести католичество или отдать исконно русские земли польским феодалам, то он не смог бы удержаться у власти. В то же время Лжедмитрий подтвердил принятые до него зако­нодательные акты, закрепощавшие крестьян (указ о пятилетнем сыске беглых).

Продолжение крепостнической политики, новые поборы с це­лью добыть обещанные польским магнатам средства, недоволь­ство русской знати, особенно усилившееся после женитьбы Лжедмитрия на Марине Мнишек, привели к организации против него боярского заговора. В мае 1606 г. вспыхнуло восстание против Лжедмитрия. Ударил набатный колокол


. Москвичи, во главе которых встали бояре Шуйские, перебили более тысячи поляков. Марину Мнишек спасли бояре. Она и ее окружение были высланы в Ярославль. Лжедмитрий, преследуемый вос­ставшими, выпрыгнул из окна Кремлевского дворца и был убит. Современники насчитали более двадцати ран на теле Лжедмит­рия. Через три дня труп его был сожжен, прах заложен в пушку, из которой выстрелили в ту сторону, откуда пришел самозванец.


^ 6. Правление Шуйского.


После смерти Лжедмитрия на престол вступил Василий Шуйский (1606-1610). Он дал обязательство сохранить привилегии боярства, не отнимать у них вотчин и не судить бояр без участия Боярской думы. Господствующий класс теперь пытался разрешить создав­шиеся глубокие внутренние и внешние противоречия с помощью боярского царя.

Одним из важнейших дел было назначение патриарха. Патри­арх Игнатий Грек за поддержку Лжедмитрия I был лишен своего сана. Новым патриархом был провозглашен ростовский митро­полит Филарет (Ф.Н.Романов), однако вскоре его отстранили от этой должности. Патриарший престол занял выдающийся патри­от 70-летний казанский митрополит Гермоген.

С целью пресечения слухов о спасении царевича Дмитрия его останки были перенесены по приказу Василия Шуйского через три дня после коронации из Углича в Москву. Царевич был при­числен к лику святых.

К лету 1606 г. Василию Шуйскому удалось укрепиться в Мос­кве, однако окраины страны продолжали бурлить. Политический конфликт, порожденный борьбой за власть и корону, перерос в социальный. Народ, окончательно потеряв веру в улучшение своего положения, вновь выступил против феодальной эксплуа­тации. В 1606 г. вспыхнуло восстание под предводительством Ивана Болотникова.


^ 7. Восстание Болотникова.


Иван Исаевич Болотников был холопом князя Телятевского, бежал к донским казакам, был захвачен в плен крымскими татарами и продан в рабство в качестве гребца на турецкую галеру. После разгрома турецкого флота немецкими кораблями Болотников оказался в Венеции, откуда через Германию и Польшу попал в Путивль. В Путивль И.И.Болотников прибыл в качестве воеводы царевича Дмитрия (Лжедмитрия I).

Это произошло после встречи Болотникова в Самборе в замке Мнишков с двойником Лжедмитрия I — Михаилом Молчановым, бежавшим из Москвы и выдававшим себя за спасшегося царя. Болотников получил от Молчанова грамоту, скрепленную госу­дарственной печатью, в которой он назначался воеводой царя (печать выкрал из Москвы Молчанов), саблю, шубу и 60 дукатов.


Опорой И.И.Болотникова стала Комарипкая волость. Здесь в районе города Кромы скопилось много казаков, поддерживавших Лжедмитрия I, освободившего этот край на десять лет от нало­гов. Став во главе казацких отрядов, Болотников из Кром дви­нулся на Москву летом 1606 г. Вскоре небольшой отряд Болот­никова превратился в мощное войско, в состав которого вошли крестьяне, жители городов и даже недовольные боярским прави­тельством отряды дворян и казаков во главе с П-Ляпуновым, Г.Сумбуловым, И.Пашковым. Воеводы Путивля (князь Г.Шаховской) и Чернигова (князь А.Телятевский), связанные с Лжедмитрием I, подчинились "царскому воеводе". Выступая как воевода царя Дмитрия Ивановича, слух о спасении которого вновь ожил в годы правления Василия Шуйского, Болотников разбил правительственные войска под Ельцом, овладел Калугой, Тулой, Серпуховом.

В октябре 1606 г. армия И.И.Болотникова осадила Москву, расположившись у села Коломенского. В это время на стороне восставших было более 70 городов. Два месяца длилась осада Москвы. В решающий момент измена дворянских отрядов, пере­шедших на сторону Василия Шуйского, привела к разгрому ар­мии Болотникова. Добиваясь поддержки бояр и дворян, Василий Шуйский в марте 1607 г. издал "Уложение о крестьянах", вво­дившее 15-летний срок сыска беглых.

И.И.Болотников был отброшен к Калуге и осажден царскими войсками. С помощью пришедшей с Терека по Волге повстанчес­кой армии царевича Петра (так называл себя холоп Илья Горча­ков — Илейка Муромец) Болотников вырвался из осады и отсту­пил к Туле. Трехмесячную осаду Тулы возглавил сам Василий Шуйский. Река Упа была перегорожена плотиной и крепость затоплена. После лживого обещания Шуйского сохранить жизнь восставшим те открыли ворота Тулы. Царь жестоко расправился с повстанцами. Болотников был ослеплен, а затем утоплен в проруби в городе Каргополе. Илейка Муромец был казнен в Москве. Отдельные вспышки народного недовольства в центре и особенно на окраинах страны продолжались до 1615г.

В восстании И.И.Болотникова принимали участие представители разных социальных слоев — крестьяне, холопы, посадское население, казачество, дворяне и другие служилые люди. Важную роль на всех этапах Крестьянской войны сыграло казачество. Обладая оружием, имея военный опыт, крепкую организацию, оно составило ядро армии восставших.

В походе на Москву участвовали, кроме угнетенных слоев на­селения, также дворяне и служилые люди. Их участие в кресть­янском восстании можно объяснить тем, что они использовали его в своих целях. В решающий момент дворяне, предав вос­ставших, перешли на сторону правительства. Были в рядах вос­ставших и бояре-авантюристы.

Вместе с русскими в восстании Болотникова активно участво­вали мордовцы, марийцы, чуваши и другие народы Поволжья, вошедшие в состав России.

Крестьянство и казачество видели цель восстания в возвраще­нии к старым, общинным порядкам. В то же время идеологичес­кие представления восставших, несмотря на категоричность их требований, носили царистский характер. Наивный монархизм, вера в "доброго" царя лежали в основе взглядов


казачества и кре­стьянства на государственное устройство. Болотников выступал как воевода царя Дмитрия Ивановича. Имя Петра Федоровича, несуществующего сына царя Федора Ивановича, принял Илейка Муромец — один из предводителей восставших.

Историки по-разному оценивают мощные народные выступле­ния начала XVII в. Одни из них полагают, что они задержали юридическое оформление крепостного права на 50 лет, другие считают, что наоборот, ускорили процесс юридического оформ­ления крепостного права, завершившийся в 1649 г. (эта точка зрения представляется более правильной).


^ 8. Лжедмитрий II.


В то время, когда Василий Шуйский осаждал Боддтникова в Туле, на Брянщине (г.Стародуб) объявился новый самозванец. По согласованию с Ватиканом польские шляхтичи, противники короля Сигизмунда III (гетманы Лисовский, Ружицкий, Сапега), объединились с ка­зацким атаманом И.И.Заруцким, выдвинув в качестве претенден­та на русский престол Лжедмитрия II (1607-1610). Внешними данными этот человек походил на Лжедмитрия I, что подметили участники авантюры первого самозванца. До сих пор личность Лжедмитрия П вызывает много споров. По всей видимости, он происходил из церковной среды.

Лжедмитрий II в ответ на призыв И.И.Болотникова двинулся к Туле на соединение с восставшими. Соединение не произошло (Тула была взята войсками Шуйского), и в январе 1608 г. само­званец предпринял поход на столицу. Летом 1608 г. Лжедмитрий подошел к Москве, но попытки взять столицу закончились безре­зультатно. Он остановился в 17 км от Кремля, в местечке Туши­но, за что получил прозвище 'Тушинский вор". Вскоре в Тушино перебралась и Марина Мнишек. Самозванец обещал ей три ты­сячи золотых рублей и доходы с четырнадцати русских городов после воцарения в Москве, и она признала в нем своего мужа. Было совершено тайное венчание по католическому обряду. Са­мозванец обещал способствовать распространению католицизма в России.

Лжедмитрий II был послушной марионеткой в руках польской шляхты, которая сумела взять под свой контроль северо-запад и север русских земель. Доблестно в течение 16 месяцев сражалась крепость Троице-Сергиева монастыря, в обороне которой значи­тельную роль сыграло окрестное население. Выступления против польских захватчиков произошли в ряде крупных городов Севе­ра: Новгороде, Вологде, Великом Устюге.

Если Лжедмитрий I одиннадцать месяцев провел в Кремле, то Лжедмитрий П двадцать один месяц безуспешно осаждал Моск­ву, В Тушине при Лжедмитрии II из числа недовольных Васили­ем Шуйским бояр (народ метко назвал их "тушинскими переле­тами") сложилась своя Боярская дума, приказы. Взятый в плен в Ростове митрополит Филарет был наречен в Тушине патриархом.


Правительство Василия Шуйского, понимая, что состоянии справиться с Лжедмитрием II, обратилось за помощью извне. В Выборге в 1609 г. был заключен договор со Швецией, по которому Россия отка­зывалась от своих претензий на Балтийское побережье, а шведы давали войска для борьбы с Лжедмитрием П. Русские войска при поддержке шведов под командованием талантливого 28-летнего полководца М.В.Скопина-Шуйского, племянника царя, провели успешные действия против польских захватчиков.

Используя это как повод, Польша, состоявшая в войне со Швецией, объявила войну России. Войска короля Сигизмунда III осенью 1609 г. осадили город Смоленск, который оборонялся более 20 месяцев. Король приказал шляхтичам покинуть Тушино и идти под Смоленск. Тушинский лагерь рассыпался, самозванец был больше не нужен польским феодалам, перешедшим к откры­той интервенции. Лжедмитрий II бежал в Калугу, где вскоре был убит. Посольство тушинских бояр отправилось под Смоленск в начале 1610 г. и пригласило на московский трон сына короля Владислава. В апреле 1610 г. при загадочных обстоятельствах умер Скопин-Шуйский. Согласно молве, он был отравлен.

Летом 1610 г., оставив в тылу борющийся Смоленск, польская армия двинулась на Москву. В июне 1610 г. русские войска под командованием брата царя, трусливого и бездарного Дмитрия Шуйского, потерпели поражение от польских войск. Путь на Москву был открыт. Шведы более помышляли о захвате Новго­рода и других русских земель, чем об их защите, они покинули армию Шуйского и стали грабить северо-восточные русские города.


9.Семибоярщина.


Современники недаром называли Москву “царствующим градом”. Судьба царя Василия была решена с того момента, как московское население отвер­нулось от него. Царь боялся выйти из своего дворца. Собираясь большой толпой под окнами дворца, москвичи кричали Шуйско­му: “Ты нам больше не царь!”

Филарет Романов выехал из Тушина с последними польскими отрядами, чтобы найти пристанище в королевских обозах под Смоленском. Но он не успел добраться до места назначения. Царские воеводы пленили его и отправили в Москву. Василий ; Шуйский не осмелился судить “воровского” патриарха и опро-| метчиво разрешил ему остаться в столице. В лице Филарета Шуйские приобрели опаснейшего врага.

Тушинские бояре не могли договориться с московскими, пока они поддерживали самозванца. Все переменилось с тех пор, как тушинцы заключили договор о передаче трона Владиславу. Кандидатура королевича оказалась одинаково приемлемой как для Филарета Романова, так и для вождей московской думы, недовольных Василием Шуйским. К пропольской партии в Моск­ве примкнул глава думы удельный князь Федор Мстиславский, дед которого был выходцем из Литвы. Однако сторонники Владислава до поры до времени остерегались открыто провозгла­шать свои цели. Во-первых, они боялись прослыть пособниками вторгшихся в страну врагов. Во-вторых, бояре отдавали себе отчет в том, что народ не желает видеть на троне иноземного принца-католика.


Инициативу свержения Шуйского взяли на себя сторонники Василия Голицына. Князь Василий давно протягивал руки к короне. Он казнил царя Федора Годунова, затем руководил расправой с Лжедмитрием I. Теперь настала очередь Шуйского. Голицын отбросил прежнюю осторожность, когда убедился в поддержке провинции. Дворяне во главе с П.Ляпуновым сверг­ли Василия Шуйского с престола и насильно постригли его в мо­нахи. (Шуйский умер в польском плену, куда был направлен как заложник вместе с братьями в 1612 г.) Власть захватила группа бояр во главе с Ф.И.Мстиславским. Это правительство, состояв­шее из семи бояр, получило название "семибоярщина".

В августе 1610 г., боясь опереться на народные массы, семибо­ярщина, несмотря на протесты патриарха Гермогена, заключила договор с польскими феодалами о призвании на русский престол Владислава, сына короля Сигизмунда, и впустила войска интер­вентов в Кремль. 27 августа 1610 г. Москва присягнула Влади­славу. Это было прямое предательство национальных интересов. Перед страной встала угроза потери независимости.


^ 10. Первое ополчение.


В начале 1611 г. в Рязанской земле было создано первое ополчение, которое возглавил дворя­нин П.Ляпунов. В состав ополчения вошли жители Нижнего Нов­города, Мурома, Ярославля, Костромы, казаки во главе с И.Заруцким, бояре и дворяне из Тушина во главе с Д.Трубецким, а также остатки отрядов М.В.Скопина-Шуйского. Ополчение двинулось на Москве, где весной 1611 г. вспыхнуло восстание. Интервенты по совету предателей-бояр подожгли город. Войска дрались на подступах к Кремлю. Здесь в районе Сретенки был тяжело ранен князь Д.М.Пожарский, руководивший передовыми отрядами.

Осень 1611 г., когда Гермоген вновь, в который раз, обратился к Сигизмунду с умильным выражением верноподданнических чувств. “Король,— писал он,— даруй нам сына своего, его же возлюби и избра бог во цари, в нашу православную веру...” Патриарх под­держивал иллюзии тех, кто вместе с семибоярщиной пытался покончить с народными движениями и посадить на трон “законного царя”.

В Кремле царили чувства уныния и обреченности. Приказы бездействовали. Немногие оставшиеся в Крем­ле подьячие слонялись без дела в опустевших приказ­ных избах.

По мере упадка боярского правительства набирала силы новая власть, возникшая в повстанческом лагере.

В апреле 1611 г. Ляпунов, Заруцкий и прочие вое­воды ополчения провели присягу в полках. Ратные люди произносили слова клятвы с особым чувством. Присяга освещала их борьбу высшим смыслом. Они принимали на себя торжественные обязательства:

стоять заодно с городами против короля, королевича и тех, кто с ними стакнулся;

очистить Московское государство от польских и ли­товских людей;

не подчиняться указам бояр с Москвы, а служить государю, который будет избран всей землей.


Без возрождения вооруженных сил невозможно было очистить страну от иноземных завоевателей, поэтому новая власть объявила об общей мобилизации дворян­ского ополчения. Она предписала всем дворянам при­быть в осадный лагерь под Москву не позднее мая 1611 г. Всем, кто уклонялся от земской службы, грозила немед­ленная конфискация земельных владений. Дворянское ополчение составляло ядро русской армии. Но события Смутного времени раскололи его. Многие помещики остались в стороне от освободительного движения и пытались отсидеться в своих гнездах. Победы земского ополчения прогремели, подобно весенней грозе, в раз­ных концах страны. Под Москву потянулись служилые люди из отдаленных и глухих мест. Трезвые настрое­ния стали распространяться даже среди столичных дворян, до последнего момента цеплявшихся за семи­боярщину.

Гражданская война оживила сепаратистские настрое­ния на окраинах. От Москвы отложилось Новгородское государство. Зашатались люди в Казанском царстве. По всей земле пронесся слух, что Астраханское царство готово последовать примеру Новгородского. Пять лет Астрахань жила своей особой жизнью, не признавая власти Москвы. В ополчении толковали, будто астра-ханцы тайно уговаривают казанцев отделиться от России и отдаться под покровительство Персии.

Обеспокоенный всем этим Ляпунов обратился к казанцам с призывом поддержать дело освобождения Родины. Он попытался использовать Казань в качестве посредника в переговорах со всеми волжскими казаками. Пусть казанцы, наказывал Ляпунов, напишут от имени земского правительства атаманам и казакам, обитающим по берегам Волги и на “запольских реках”. Надо при­звать их всех, чтобы шли на помощь к Москве, где их ждет жалованье, порох и свинец. “А которые боярские люди крепостные и старинные,— писал Ляпунов,— и те б шли без всякого сомнения и боязни: всем им воля и жалованье будет, как и иным казакам. А бояре и воеводы и вся земля по общему приговору выдадут им грамоты”.

В прокламациях к населению окраин земское пра­вительство не проводило различия между старыми и молодыми казаками. Оно сулило волю всем казакам, будь то вчерашние холопы или крепостные крестьяне. Пламенные призывы находили отклик в душах людей, бежавших на Волгу и Дон от крепостного гнета.

Посадские миры, сыгравшие выдающуюся роль в организации земского движения, отступили в тень в дни похода ополчения к Москве. На подмосковном со­боре военный элемент преобладал в ущерб горожанам. Никто из посадских людей не занял места подле Ляпуно­ва и других руководителей собора.

С первых дней осады Москвы земские воеводы сби­лись с ног в поисках провианта. С окрестных крестьян нечего было взять. Подмосковье было разорено дотла. Каждый обеспечивал свой отряд, как мог. Ляпунов посы­лал дворян на воеводство в города и местечки. Заруцкий ставил казаков для прокорма (“на приставства”) в чер­ные и дворцовые волости. Наконец, совет земли поручил триумвирам организовать регулярный сбор кормов. Ка­зачьи атаманы получили приказ свести своих людей с кормлений. Сбор провианта в волостях возлагался на “добрых дворян”. Казаки могли заготовлять продукты только под их присмотром.


Богатые помещики получали продовольствие из сво­их владений. Бедные служилые люди потуже затягивали пояса, когда происходила заминка с подвозом хлеба. Ка­заки оказались в наихудшем положении после того, как власти запретили им самостоятельно заготовлять корм. Нужда порождала эксцессы. В Подмосковье появились “разбои”. Течение, увлекая мощный водяной поток, под­нимает со дна ил. Нечто подобное наблюдалось и в зем­ском движении. Неустойчивые элементы, примкнувшие к восстанию, перерождались на глазах. Они начинали с заготовок. А потом, войдя во вкус, принимались грабить население. В деревнях зажиточных крестьян подвергали пыткам. “Разбои” наносили огромный ущерб земскому ополчению. Шедшие из провинции обозы не доходили до места назначения. Шайки разбойников захватывали их в пути. В неразберихе гражданской войны обеднев­ший дворянин орудовал кистенем на большой дороге ничуть не хуже казака.

Воеводы пытались жестокими мерами пресечь грабе­жи. Тушинский боярин Матвей Плещеев, расположив­шийся с отрядом в Николо-Угрешском монастыре, при­казал утопить 28 казаков, пойманных с поличным. Кто-то успел дать знать атаманам, и те отбили осужден­ных на казнь. Казаки собрали круг и опротестовали дей­ствия Плещеева. Противники П.Ляпунова, стремившегося наладить военную организацию ополчения, стали сеять слухи, что он якобы хочет истребить казаков. Те зазвали его в казачий "круг" и в июле 1611 г. убили.

Земское правительство лишилось вождя в то самое время, когда внешнеполитическое положение России резко ухудши­лось. Двадцать месяцев гарнизон и население Смоленска герои­чески обороняли свой город. Борьбой умело руководил боярин Михаил Шеин. Осажденные решительно отказались подчинить­ся приказу семибоярщины и прекратить борьбу. К концу осады немногие из них остались в живых. 3 июня 1611 г. королевские войска ворвались в Смоленск и захватили его.

Тем временем шведский король Карл IX, лицемерно предла­гавший земскому правительству помощь, предпринял широкое вторжение в русские пределы. 16 июля 1611 г. его войска про­рвали внешний пояс обороны Новгорода и захватили посад на Софийской стороне. Воевода и дворяне имели возможность обороняться в Кремле. Но они предпочли последовать примеру семибоярщины. Воеводы, митрополит и “лучшие люди” объяви­ли о создании “Новгородского государства” и подписали со шведским генералом договор об избрании царем сына Карла IX. Их предательство дорого обошлось России. Одна за другой пе­решли в руки шведов неприступные крепости, прикрывавшие северные рубежи страны.


^ 11. Лжедмитрий III.


Cамозванцы появлялись на исторической арене по­добно героям кукольной комедии. С начала Сму­ты число их превысило дюжину. Никто из них не сносил головы. Калужский царек нашел себе преемника в ли­це “псковского вора”, впоследствии названного Лжедитрием III.

История псковского авантюриста незамысловата. Едва калу­жане


предали земле останки шкловского бродяги, как в Москве нашелся другой авантюрист, взявшийся докончить прерванную комедию.

Кем был вновь объявившийся самзванец, неизвестно. Рус­ские авторы допускали вопиющие противоречия, едва речь за­ходила о Лжедмитрии III. Придворный летописец Романовых утверждал, будто тот был москвичом, который пришел в Иван-город “с Москвы из-за Яузы дьякон Матюшка и назвался царем Дмитрием”. Современники подозревали, что новый “вор” про­исходил из духовного сословия, но его подлинного имени так никогда и не установили. Свой рассказ о “царе” Матюшке автор “Нового летописца” снабдил неожиданным заголовком: “О Сидорке, Псковском воре”.

Где был этот человек в момент гибели Лжедмитрия II, никто не знает. Прошло немного времени, и дьякон сбежал из Москвы в Новгород. Опустошив свой тощий кошелек, Сидорка попы­тался заняться мелкой торговлей. Он раздобыл несколько но­жей и еще кое-какую мелочь и задумал сбыть свой товар с выго­дой для себя. Предприятие быстро лопнуло, и Сидорке приш­лось просить милостыню, чтобы не умереть с голода. В один прекрасный день он наконец собрался с духом и объявил нов­городцам свое “царское” имя. Толпа осыпала новоявленного ца­ря бранью и насмешками. Многие узнали в нем бродячего тор­говца. Незадачливому самозванцу пришлось спешно убираться

Однако Сидорка смог добиться признания сначала в Ивангороде, потом в Пскове, а затем казаки в Москве произвели переворот и провозгласили его царем.

Провозглашение “Псковского вора” Лжедмитрия III царем означало своего рода государственный переворот. Тотчас после присяги дьяки подмосковных приказов начали писать грамоты от имени нового государя. Но пыл их скоро охладел. После многих лет самозванщины имя “добро­го Дмитрия” утратило прежнюю магическую силу. В гла­зах многих русских людей оно давно стало символом раздора, а не единения.

Инициаторы переворота обманулись в своих надеж­дах. Крест самозванцу отказались целовать не только замосковные города, Рязань и Тверь, но и многие города, прежде входившие в состав Калужского лагеря. По утверждению троицких монахов, присяга не удалась даже в Калуге, Туле и Серпухове.

В столице народ недолго ликовал по поводу обрете­ния государя. Буйный пир сменился тяжким похмельем. Казаки и московские “черные люди” имели возможность убедиться в том, что провинция решительно отказалась поддержать их выбор. Надежды на то, что царек поможет вызволить царствующий град, оказались иллюзорными. В Пскове Лжедмитрий III не мог управиться даже с Лисовским. Зато реальные последствия воцарения “псковского вора” дали о себе знать незамедлительно.

Посадские люди стали утрачивать доверие к земскому правительству, после того как самый популярный лидер ополчения Ляпунов был убит, а сменивший его Яфуцкий предложил посадить на трон сына самозван­ца. Первыми зашевелились казанцы. В августе 1611 г. они снеслись с нижегородцами и выработали соглаше­ние. Приговор двух крупных городов послужил грозным предостережением для подмосковных властей. Посад­ские люди предупредили, что не потерпят смещения воевод, посланных ими для освобождения Москвы, и не признают назначений, произведенных Заруцким и


каза­ками по своему произволу. Посады выразили сомнение по поводу способности ополчения довести до конца дело царского избрания и заявили, что отвергнут любого государя, посаженного на трон казаками без согласия на то земли. Недоверие к земскому руководству оказалось столь сильным, что посадские миры постановили не пускать к себе казачьи отряды из таборов.