Книга состоит из двух чвстей. Впервой книге Ю. П. Батулин делится с читателем своими мыслями о природе самоисцеления и биоинформационных возможностях человеческого организма,

Вид материала

Книга

Содержание Учу жить без лекарств 495 Средние дозы сырья Жизнь без смерти не бывает

Подобный материал:

• Литература по проблеме общения приложение, 2787.69kb.
• Джон С. Максвелл Позиция победителя, 1790.19kb.
• Книга доктора Арнольда Эрета очень актуальна и в наши дни. Вней дается ряд простых,, 507.9kb.
• В. Боровик Путь самоисцеления, 496.54kb.
• Учебная программа состоит из пяти блоков: Предварительный блок (вводная часть), 71.78kb.
• Ваниях и фундаментальных принципах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных, 159.55kb.
• Счастью Вечного Бытия в телах Космических! Перед вами книга, 8285.68kb.
• Печень самая крупная железа человеческого организма, выполняющая более 20 важнейших, 196.36kb.
• Реферат состоит из двух частей, введения и заключения. Впервой части приведен общий, 162.51kb.
• Книга для тех, кому нравится жить, или, 4821.68kb.

^

Учу жить без лекарств 495

сырьем в соотношении 10:1. Настаивать лучше на свету не менее 3 недель (можно дольше).

Отвары для ванн (для детей грудного возраста) — готовятся из расчета 50 грамм растительного сырья на 3 литра кипятка. Настаивать в закрытой посу­де, пока температура настоя не снизится до 35–38 градусов. Можно разбавлять водой. Купать ребенка лучше через день в течение 10-20 минут. После купа­ния, водой не омывать. У детей БАВ через кожу проникают внутрь лучше, чем у взрослых.

Порошок — готовится из сухого растительного сырья. Может применяться как присыпка на больные места, а внутрь приниматься как аптечный порошок. При внутреннем применении обязательно запивать водой.

Чай травяной — благотворно влияет на организм в период выздоровления и профилактики заболеваний. Некоторые больные, справившись с основным заболеванием и зная свою траву, годами пьют травяной чай, укрепляя здоровье. Заваривается чай из трав, необходимых для лечения. Для повседневного приема вместо кофе или черного чая готовят по вкусу. Концентрация — по индивиду­альной переносимости.

Черный чай — обладает тонизирующим действием. Помогает при поносах, голов­ных болях, глазных, сердечных, ревматических заболеваниях. Способствует расслаблению организма после тяжелого физического или умственного труда. Нормализует свертывание крови. Является носителем витаминов С, В₁, В₂, А, РР. Мед усиливает воздействие черного чая на организм.

Зеленый чай — обладает антисептическим, противовоспалительным, витамин­ным, противоопухолевым свойствами и рекомендуется всем онкобольным.

Мятный чай — действует на организм успокаивающе. При кратковременных рас­стройствах нервной системы, длительных стрессах рекомендуется пить по 5–7 дней, вместо кофе и чая.

Отвары и настои необходимо готовить в стеклянной посуде (без соприкоснове­ния с металлами).

Срок хранения растительных лекарств, приготовленных на воде, не должен превышать 2 суток.

^ Средние дозы сырья:

• для взрослых — 1 столовая ложка,

• для детей до 10 лет — 1 десертная ложка,

• для детей до 5 лет — 1 чайная ложка.

Курс лечения индивидуальный, но не менее 10-15 дней. После чего необходимо сделать перерыв на 10-15 дней или перейти к приему настоев из других растений.

Фитотерапия — не панацея от всех бед. Эффективность ее влияния на заболе­вания выше в комплексе с другими методиками: лечебным голоданием, раздель­ным питанием, психокоррекцией, закаливанием организма, уринотерапией, био­лечением.

Наработан определенный опыт применения растительных компонентов при лечении рака. Одни растения способствуют предупреждению образования опухо­ли, другие — укреплению иммунитета, третьи — непосредственно воздействуют на опухолевые клетки.

496 Ю.Батулин

Список растений, применяемых при лечении рака:

• Алоэ (сок), аир.

• Багульник (побеги), барвинок, барбарис (корни), бархат амурский (лист), бессмертник, береза (почки, чага, лист, сок), борец (аконит), брусника (лист).

• Василек.

• Герань.

• Душица, дягиль (корневища), девясил (корни).

• Земляника (лист).

• Иван-чай (цветки).

• Капуста (любая), календула (соцветия), калина (ягоды), клевер (цветки), кипрей, крапива (сок, лист, корни), кресс-салат.

• Лапчатка (корни), лен (семена), лук (любой), лопух (корни).

• Малина (плоды, лист, корни), мать-и-мачеха, медуница, можжевельник (ягоды), морковь (корень, ботва), мята, марьин корень (пион).

• Омела белая (ветки с листьями шаровидного нароста), облепиха (плод, ко­ра), одуванчик (лист, корень), орех грецкий (перегородки).

• Пастушья сумка, пижма (цветки), полынь, подорожник (сок, лист, семена), перец водяной.

• Ромашка (соцветия), репяшок, репа (корень, ботва), редис, редька (сок, корень), родиола розовая (корень).

• Сабельник (корневища и наземная часть), солодка голая (корни), свекла (корни, ботва), смородина черная (лист, ягоды).

• Таволга (лабазник), тысячелистник, тимьян ползучий (корневища).

• Хвощ полевой, хрен (корни).

• Цитрусовые.

• Чеснок, череда, чистотел (сок, трава).

• Шиповник (плоды, корни), шлемник (корни), шпинат.

Исследователь X. Г. Хансен утверждает, что из растительного мира изучено не более 15% растений. Если так, то надежда на пополнение списка лекарственных трав против рака не потеряна.

О растениях, растительных продуктах питания, содержащих вещества, препят­ствующие образованию раковых клеток, можно прочитать в информационном разделе.
^

Жизнь без смерти не бывает

Грустно начинать разговор о событии, которое никому радости не несет. Но если оно внесено в распорядок нашего существования, умалчивать о нем грех. Любому здравомыслящему человеку понятно, что все живущие на Земле когда-то ее обязательно покинут. Так заведено в Природе. Правда, мы часто «отгоняем» мысли о смерти. И это закономерно.

Но знать больше о последнем этапе необходимо. Реализуется он по-разному: мгновенный уход из жизни (авария, несчастный случай, стихийное бедствие), уход добровольный (суицид), естественный уход по старости организма, после длитель­ной болезни. Объектом предстоящего разговора будут два последних.

Мало о смерти пишут и с неохотой читают.

Философские воззрения о последнем этапе существования на земле затерялись в древности. Благодаря церкви, как хранителю древних писаний, кое-что сохрани­лось. Но и они не попадали в руки современных философов и психологов. За последнее столетие проблему отношения человека к смерти сумели вывести не только из сферы общественного обсуждения, но и сферы морали, нравственности, уважения к больным и старикам, соблюдения христианских канонов.

Люди разучились правильно вести себя с умирающими. Находить нужные слова в разговоре с ними о завершающейся жизни, предстоящей смерти. Вызы­вать у них гордость за добрые дела и поступки, совершенные при жизни. Разучи­лись правильно прощаться с покойным, обряжать его, хоронить, поминать, нас­ледовать хорошее, забывать плохое, чтить и оберегать его земные добрые дела.

Обыденной нормой стал обман тяжелобольных.

Большего откровения по данному вопросу, чем у прогрессивного деятеля Алек­сандра Куртна (Эстония), мне встречать не приходилось:

«Смерть человека, также как и его жизнь, принадлежит человеку. С приближе­нием смерти человек вправе знать, когда он должен умереть, и, призывая на помощь медицину, избрать самую для себя удобную форму кончины.

Медицина похитила у смерти всю ее индивидуальность, растворила ее в науч­ной анонимности. Анонимность же служит следующей ступени обмана. Смерть существует среди анонимной, непонятной, сложной медицинской аппаратуры. В тысяче анонимных лекарств и препаратов, в усовершенствованных методах и рецептах. Смерть существует, но ее представляют под видом жизни.

Медицинская наука обезоружила нашу готовность. Она узурпировала власть, ограничила дееспособность человека и, таким образом, похитила у нас сознатель­ное умирание. В последний же миг наука бросает нас. Мы остаемся неподготовлен­ные, еще не вооружившиеся перед смертью и сокрушаемые ею еще более жестко, чем звери. Не пришло ли время поднять протест против сегодняшней "гуманной смерти", против святой лжи».

Ни в кои века подобного отношения к последнему этапу жизни человека не было. Во власть смерти не вмешивались, потому что знали — это закон Природы. Живущие на Земле бессильны против этого явления.