Geum.ru

Кафедра Истории Церкви иеродиакон Питирим (Чембулатов) диплом

Вид материалаДиплом

Содержание


Штатные оклады на семинарию. Содержание служащих и воспитанников.
Содержание воспитанников.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   16
^

Штатные оклады на семинарию.
Содержание служащих и воспитанников.


По штатам Рязанская семинария отнесена Комитетом духовных училищ в 1807 году к третьему разряду. На ее содержание отводилось 12850 рублей в год. При этом ректор получал 600 рублей, инспектор – 500 рублей, профессора – по 500 рублей, эконом – 200 рублей, лекарь – 300 рублей. На содержание семинаристов отводилось 7000 рублей, на библиотеку – 250 рублей, на больницу – 200 рублей, на прочие расходы – 900 рублей. Кроме того, по ходатайству преосвященнейшего Феофилакта (Русанова) были назначены дополнительные суммы: инспектору 300 рублей и библиотекарю 150 рублей. Эти суммы были не значительны для нужд семинарии, потому что Отечественная война 1812 года подняла уровень инфляции. Вследствие этого Комитет духовных училищ в 1820 году повысил штаты для духовно-учебных заведений. Теперь на Рязанскую семинарию выделялось 20390 рублей в год. Ректор получал 600 рублей, инспектору платили 300 рублей плюс профессорский оклад, профессорам – по 600 рублей, эконому – 350 рублей, секретарю – 200 рублей, секретарю – 200 рублей, библиотекарю – 120 рублей, лекарю – 350 рублей. На содержание семинаристов выделялось 12000 рублей (по 120 рублей на человека), на библиотеку – 400 рублей, на канцелярские расходы – 250 рублей, на больницу – 400 рублей, на прочие расходы – 1500 рублей. С целью увеличения жалования преподавателям с 1816 года им разрешено исполнять сразу несколько должностей.

В 1836 году были утверждены новые штаты, по которым были увеличены оклады по всем статьям, только оклады на содержание семинаристов, на библиотеку и на канцелярские расходы остались в прежнем размере. Всего на Рязанскую семинарию выделялось 25225 рублей. Ректор получал 900 рублей, инспектор – 450 рублей плюс профессорский оклад, профессора – по 900 рублей, эконом – 450 рублей, секретарь – 300 рублей, лекарь – 500 рублей, библиотекарь – 250 рублей. На содержание дома, на освещение, отопление и т. п. – 3000 рублей, на больницу – 800 рублей. Учителям, определенным на преподавание в Рязанской семинарии, жалование начислялось со дня вступления в должность. Однако нередко им приходилось ожидать денег по 7 месяцев, так как правление семинарии должно было подать представление в академическое правление о начислении оклада. С 1820 года жалование выдавалось за три месяца. Но так как от профессоров поступали прошения о выдаче денег ранее намеченного срока, то с 1833 года правление начало выдавать жалование ежемесячно. С назначением на Рязанскую кафедру преосвященнейшего Гавриила (Городкова) жалование платили через два и даже иногда через три месяца. В 1840 году Святейший Синод сделал распоряжение о ежемесячной выдаче жалования.

По постановлению Комиссии духовных училищ, выпускникам духовных Академий при определении их на должность преподавателя выдавалось по 100 рублей на личные нужды. Кроме того, им назначались оклад за ученую степень: магистру – 350 рублей (100 рублей 10 копеек серебром), кандидату – 250 рублей (71 рубль 50 копеек серебром). Однако те, кто заявлял о своем желании не принимать духовный сан, этих окладов лишались.

Также по положению Комиссии духовных училищ учителям дозволялось жить в семинарии. Сначала для них снимали дом, затем перевели их в старые деревянные учительские покои при семинарии, а в 1816 году преподаватели были размещены в новом корпусе в учительских квартирах. Из-за недостатка помещений учительские комнаты несколько раз делили перегородками, а в 1829 году некоторые комнаты разделили еще и ширмами. Впрочем, в семинарии не было достаточно помещений не только для учителей, но даже для инспектора не было определенной квартиры. Поэтому старшего из профессоров Касильникова в 1823 году выселили из семинарии, так как в его комнату поселили новоопределенного инспектора Георгия Вишневского.

Учителям, жившим на квартирах, семинарское правление платило пособие от 60 до 150 рублей в год. Иногда вместо денег правление выдавало пособие дровами. В 1825 году было получено предписание, согласно которому квартирное пособие могли получать лишь те преподаватели, которые прослужили в семинарии не менее 4 лет.

Некоторые из учителей преподавали уроки и в светских заведениях, за что получали определенное жалование. Так, протоиерей П. Поспелов получал 400 рублей, священник Иаков Алешинский – 150 рублей, профессор Н. Надеждин – до 500 рублей, Андрей Лазарев и Ф. Мещерин – по 350 рублей.

В 1828 году было утверждено положение о пенсиях учителям семинарии. Прослужившим не менее 15 лет начислялась пенсия в сумме 1/3 оклада при условии, что они не поступили на другую службу; прослужившим не менее 20 лет – 2/3, а прослужившим 25 лет – сумма в полный оклад1.
^

Содержание воспитанников.


Кроме своекоштных воспитанников (то есть оплачивающих обучение из собственных доходов), которые в Рязанской семинарии всегда составляли большинство, были или полнокоштные и полукоштные (то есть пользующиеся казенным содержанием), или пансионеры и полупансионеры (своекоштные ученики, жившие в общежитии и платившие за это определенную сумму), или пользовавшиеся пособиями.

По штатам 1820 года было назначено 100 полнокоштных мест, а полукоштных не положено. Но семинарское правление для обеспечения большего числа учеников делило полный кошт пополам. На штатное казенное содержание принимались или сироты, или самые бедные из воспитанников. Впрочем, исключение делалось для лекторов и иногда для архиерейских певчих. Семинарское правление принимало на казенное содержание самых бедных учеников училищ, проявивших усердие к изучению научных дисциплин и отличавшихся хорошим поведением. Если же успеваемость была низкая, то просящим отказывали в приеме на казенное содержание, несмотря на их бедность. В 1817 году семинарское правление поставило эконому в обязанность доносить о малоуспевающих учениках, чтобы лишать их казенного содержания.

С возрастанием числа учащихся, увеличивалось и количество бедных воспитанников. Поэтому правление семинарии начало испытывать денежные трудности. В 1829 году по ходатайству преосвященнейшего Григория (Постникова) штат казенных учеников семинарии был увеличен на 30 окладов за счет немноголюдной Астраханской семинарии. При преосвященнейшем Григории правление держалось правила не принимать на полное казенное содержание более 100 учеников и отказывало в приеме даже действительно нуждающимся, но его преемник преосвященнейший Евгений (Казанцев), при котором штат казенных воспитанников был увеличен до 190 человек, приказал принимать на казенное содержание и сверх штата. Этот владыка всегда принимал самое живое участие в обеспечении бедных учеников всем необходимым.

Вследствие того, что не хватало помещений, правление иногда выдавало ученикам вместо казенного содержания деньги, положенные по штату, если ученик соглашался жить у родственников. Но как не заботилось семинарское правление и епархиальное управление о содержании сирот и бедных учеников, все-таки оно не могло удовлетворить нужд всех воспитанников. Так, в 1840 году некоторые сироты были приняты только на полукоштное содержание.

На основании "Положения о способах к улучшению состояния духовенства", вышедшего в 1829 году, выпускники обязывались не менее 4-х лет находиться в ведении духовного ведомства. Те же, кто хотел перейти на светскую службу, должны были сообщить об этом в философском классе, после чего они лишались казенного содержания. Поэтому из казеннокоштных учеников немногие заявляли о желании перехода на светскую службу. Своекоштные ученики могли поступать в семинарию пансионерами или полупансионерами. Их принимали в общежитие, а их родственники платили за это определенную сумму. Из вышесказанного видно, что некоторые воспитанники находились на казенном содержании, другие – за счет привлечения иных средств.

Так, наиболее способных учеников правление назначало на должность лекторов. И за это начисляло им пособие, которое в зависимости от усердия и бедности ученика составляло от 40 до 100 рублей в год.

Другим способом содержания бедных учеников было закрепление за воспитанником священнического места, доходы с которого шли на его нужды. При зачислении места епархиальные архиереи особое внимание уделяли рекомендации просителя, а также успехам его познаний не только в богословии, но и в изучении устава и церковного пения. Но наиболее распространенным способом содержания было то, что семинаристы в свободное от занятий время подготавливали детей частных лиц к поступлению в гимназию. За что получали определенную плату.

Верхней одежды, по уставу, воспитанникам семинарии не полагалось. Но некоторые из учеников имели свои фризовые шинели. Каждому из полнокоштных воспитанников выдавали сюртук, жилет с панталонами и шлафрок (летняя одежда). Сюртук служил и летней и зимней одеждой, его шили из сукна темного или темно-серого (1817 год), темно-синего (1822 год), темно-зеленого (1827 год) и синего (1835 год) цвета. Кроме того, полнокоштным ученикам полагались суконный картуз, полотянной платок, две пары сапог, три сорочки с тремя кальсонами, и иногда выдавались перчатки. Но бывало, что семинарское начальство делало отступление от положенной нормы выдаваемых вещей. Так, например, с 1831 года одни новые сапоги заменили четырьмя парами подметок. И вопреки предписаниям устава, зимние сюртуки. жилеты и панталоны были сшиты ученикам только в 1830 году при ректоре архимандрите Арсении.

По окончании семинарии выданную форму нужно было сдавать. Эту одежду правление выдавало самым бедным полукоштным ученикам. если они проявляли прилежание в изучении предметов. А бедных учеников в семинарии было всегда много. Так, из-за отсутствия обуви некоторые ученики могли несколько недель не посещать занятия.