762 …использован Сократом против Эвтидема. – См.: Платон. Эвтидем.


763 Для самих душ весьма важно, в каком теле они заключены; ведь от тела исходит много такого, что либо возвышает, либо притупляет душу (лат.). – Цицерон. Тускуланские беседы, I, 33.


764 Сократ говорил о своем безобразии… – Источник Монтеня: Цицерон. Тускуланские беседы, IV, 37.


765 Сократ назвал ее благостной тиранией… – Источник Монтеня: Диоген Лаэрций, V, 19.


766 …преимуществом, которым может наделить природа. – Источник Монтеня: Диоген Лаэрций, V, 19.


767 Фрина проиграла бы свое дело… – Источник Монтеня: Квинтилиан. Обучение оратора, II, 15. Фрина – знаменитая греческая куртизанка, жила в IV в. до н. э.; обвиненная в безбожии, она была привлечена к суду.


768 По гречески… обозначается одним словом. – καλοκαγαθία – красота, благородство и честность, соединенные вместе.


769 …здоровье, красота, богатство. – Платон. Горгий, 451 е.


770 …красивым принадлежит право повелевать… – Аристотель. Политика, I, 3.


771 Аристотель ответил… – Диоген Лаэрций, V, 20.


772 Что я сказал? Я сказал, что имею? Да, я имел, Хремес, так будет правильнее! (лат.) – Теренций. Сам себя наказующий, I, 42.


773 Увы! Ты видишь лишь кости изнуренного тела (лат.). – Максимиан, или Псевдо Галл, I, 238.


774 Тогда, Эней, нужна отвага и душевная твердость (лат.). – Вергилий. Энеида, VI, 261.


775 Уже воззвав в молитве к Кастору и Поллуксу (лат.). – Катулл, XIII, 65. Кастор и Поллукс – братья близнецы, сыновья Леды, первый от ее мужа Тиндара, второй от Юпитера, явившегося ей в образе лебедя; Кастор и Поллукс считались покровителями странников и моряков.


776 Я хотел бы, чтобы люди были виноваты передо мной лишь настолько, насколько у меня хватит духу их покарать (лат.). – Тит Ливий, XXIX, 21. Монтень цитирует эти слова Ливия, приспособлял их к своему контексту.


777 …Аристотеля как то упрекали за… мягкосердечие… – Об этом рассказывает Диоген Лаэрций: V, 17.


778 …хоть я… всего навсего трефовый валет… – т. е. человек незначительный.


779 …говорилось о… царе Харилае… – Источник Монтеня: Плутарх, О зависти и ненависти, 5.


780 …Плутарх дает оба варианта… – См.: Плутарх. Жизнеописание Ликурга, 5.


781 Благодаря всевозможным пояскам опыт создал искусство, путь к которому указывают примеры (лат.). – Манилий. Астрономика, 61–62.


782 …умел разбираться, какое яйцо снесено… – Об этом рассказывает Цицерон: Академические вопросы, II, 18. Цицерон говорит, однако, не о некоем человеке из Дельф, а о человеке с острова Делос.


783 …во всех мирах Эпикура… – По учению Эпикура, вселенная бесконечна, и в ней существуют бесчисленные миры, сходные с нашим и несходные.


784 Подобно тому как когда то мы страдали от преступлений, так страдаем теперь от законов (лат.). – Тацит. Анналы, III, 25.


785 …любая страна терпит от юристов и медиков. – Платон. Государство, III, 405 а с.


786 Все, что размельчено в порошок, – перемешано (лат.). – Сенека. Письма, 89, 3. Монтень несколько изменил текст Сенеки.


787 Ученость создает трудности (лат.). – Квинтилиан. Обучение оратора, X, 3.


788 Ульпиан Домиций – см. прим. 84, с. 454. Бартоло – см. прим. 612, гл. XII, том II; Бальдо дельи Убальди – см. прим. 612, с. 444.


789 Мышь в смоле (лат.) – латинская поговорка.


790 …слова Кратеса о произведениях Гераклита… – Диоген Лаэрций, IX, 12.


791 Так видим мы, склонившись у ручья… – Это стихи Ла Боэси, обращенные им к Маргарите де Карль, его будущей жене.


792 …порождены одною и тою же гордыней. – Аристотель. Никомахова этика, IV, 7.


793 Лернейская гидра – девятиглавое чудовище, у которого на месте каждой отрубленной головы вырастали две новые; чтобы убить чудовище, надо было отрубить все головы сразу, что и сделал Геракл.


794 Сократ спросил у Мемнона… – Источник Монтеня: Плутарх. О многочисленности друзей, I.


795 Филипп… разрешил подобную… задачу… – Источник Монтеня: Плутарх. Изречения древних царей.


796 …вызывает… в памяти мнение древних… – Источник Монтеня: Плутарх. Наставление занимающимся государственными делами, 21.


797 …правосудие… действует на манер медицины… – Источник Монтеня: Плутарх. Почему божественное правосудие не сразу наказывает виновных, 16.


798 …правосудие создают обычаи и законы… – См. Диоген Лаэрций, II, 93.


799 …для мудрого воровство… и всякого рода разврат… допустимы… – См.: Диоген Лаэрций, II, 99.


800 Я, подобно Алкивиаду… – Плутарх. Жизнеописание Алкивиада, 22.


801 Люди являются к этим посланцам… за подарком. – Источник Монтеня: Гонсалес де Мендоса. История Китая. Франц. перевод. Париж, 1588.


802 Каким образом бог управляет мирозданием, как появляется новая луна, как она убывает, как, соединив вместе свои полосинки, ежемесячно вырастает в полную; каким образам ветры властвуют над морем, за чем гонится порывистый Эвр, откуда в тучах неиссякаемая вода, и придет ли день, когда рухнут своды вселенной (лат.). – Проперций, III, 5, 26–31. Эвр – юго восточный ветер.


803 Ищите на это ответ, вы, кого занимает устройство мира (лат.) – Лукан, I, 417.


804 Подобно тому, как на морской поверхности появляются белые гребни, а затем море постепенно вздувается и вздымает все выше волны, пока, наконец, от самых глубин не возносится к небу (лат.).

море постепенно вздувается и вздымает все выше волны… Вергилий. Энеида, VII, 528–530.


805 «Познай самого себя» – эти слова были начертаны на фронтоне храма Аполлона в Дельфах.


806 Платон говорит… – Хармид.


807 …Сократ… подтверждает это… примерами. – Ксенофонт. Воспоминания о Сократе, IV, 2.


808 …хитроумное платоновское положение… – Платон. Менон, 89 b d.


809 …как показал Сократ Эвтидему… – Ксенофонт. Воспоминания о Сократе, IV, 2.


810 Нет ничего постыднее, чем предварять утверждением и одобрением познание и восприятие (лат.). – Цицерон. Академические вопросы, I, 12.


811 Аристарх сказал… – Об этом передает Плутарх: О братской дружбе, I.


812 …то же, что с древним сыном земли… – т. е. Антеем, сыном Посейдона и Геи (богини земли), которого задушил Геракл. Увидев, что Антей набирается сил, прикоснувшись к земле, Геракл поднял его на воздух и благодаря этому одолел его.


813 …у которого, когда он прикасался к родительнице, исполнялись новою силою истомленные мышцы (лат.). – Лукан, IV, 599–600.


814 …Антисфен сказал своим ученикам… – Диоген Лаэрций, VI, 2.


815 …одной добродетели достаточно, чтобы сделать жизнь счастливой… – Диоген Лаэрций, VI, 11.


816 Но невозможно исчислить, сколь много видов и каковы их названия (лат.). – Вергилий. Георгики, II, 103–104.


817 Лишь одна мудрость полностью обращена на себя (лат.). – Цицерон. О высшем благе и высшем зле, III, 7.


818 Персей (178–167 гг. до н. э.) – царь македонский, разгромленный под Пидной римским полководцем Эмилием Павлом, взятый им в плен и умерший в заключении. Передаваемое Монтенем см.: Тит Ливий, XLI, 20.


819 Платон говорит… – Горгий, 487 а.


820 Пока более быстрая кровь давала мне силы и пока завистливая старость не посеребрила мне виски (лат.). – Вергилий. Энеида, V, 415–416.


821 …который хочет быть тем, что он есть, и не хочет ничего другого (лат.). – Марциал, X, 47, 12. Этот стих процитирован Монтенем не вполне точно.


822 …каждый… должен… уметь обходиться без врачей. – Тацит. Анналы, VI, 46; Светоний. Жизнеописание Тиберия, 68; Плутарх. Как сохранять здоровье, 23.


823 Эту мысль он мог позаимствовать у Сократа… – Источник Монтеня: Ксенофонт. Воспоминания о Сократе, IV, 7.


824 …Платон был прав… – Государство, III, 408 d е.


825 Наконец то я подаю руку этой могущественной науке (лат.). – Гораций. Эподы,


826 Цирцея (Кирка) – волшебница, властительница острова, на который попал Одиссей со своими спутниками (Гомер. Одиссея, X); дав им волшебный напиток, Цирцея превратила их в свиней. Позднее, по настоянию Одиссея, она их расколдовала.


827 …об этом… говорится где то у Сенеки. – Сенека. Письма, 90, 25.


828 …лучшая утеха жизни – огонь… – Плутарх. Проблемы платоновской философии, 10.


829 Васкосан, Мишель (ок. 1500–1576) и Плантен, Кристоф (1514–1589) – известные французские печатники, современники Монтеня.


830 …Аристотель говорит об Андроне аргийце… – Диоген Лаэрций, IX, 81.


831 …хочу упомянуть об одном дворянине… – Известно, что Монтень имеет в виду Жана де Вивонна, французского посла в Испании с 1572 по 1583 г.


832 …это говорил и Сенека… – Письма, 56, 5.


833 Когда Алкивиад спрашивал Сократа… – Этот ответ Сократа приводит Диоген Лаэрций, II, 36.


834 Секстий – см. прим. 224, с. 428. О том, что Секстий не употреблял в пищу мяса, Сенека сообщает в письме 108.


835 Аттал – философ стоик, у которого обучался Сенека, часто вспоминающий его в своих письмах. О том, что Аттал советовал спать на жестком ложе, Сенека сообщает в письме 108.


836 Если она собирается выехать куда нибудь неподалеку за город, то время отъезда устанавливается по книге астрологии; если у нее зачешется уголок глаза, который она только что потерла, то она не приложит примочки, пока не заглянет в свой гороскоп (лат.). – Ювенал, VI, 577–579.


837 …по словам Филопемена… – Плутарх. Жизнеописание Филопемена, 3. Филопемен (ок. 252–183 гг. до н. э.) – греческий полководец.


838 …так исцелился Цезарь от падучей… и не поддавался ей. – Плутарх. Жизнеописание Цезаря, 17.


839 Человек по своей природе – животное чистое и изящное (лат.). – Сенека. Письма, 92, 12.


840 Стоит ли жизнь такой цены? (лат.) – Чьи это слова, не установлено.


841 Нас заставляют отучить душу от привычных вещей, и, чтобы жить, мы перестаем жить. Можно ли считать живущими тех, кого лишают и воздуха, которым мы дышим, и света, столь много значащего для нас? (лат.). – Максимиан, или Псевдо Галл, I, 155–156 и I, 247–248.


842 Когда порхающий взад и вперед Купидон блистал возле меня, облаченный в великолепную пурпурную тунику (лат.). – Катулл, XVIII, 133–134.


843 И сражался не бесславно (лат.). – Гораций. Оды, III, 26, 2.


844 Помню, что счет у меня едва доходил до шести (лат.). – Овидий. Любовные песни, III, 7, 26. Монтень несколько изменил слова Овидия.


845 Квартилла – персонаж из «Сатирикона» Петрония.


846 Вот почему я стал похотлив, и на теле у меня рано выросли волосы, и моя мать была поражена моей бородой (лат.). – Марциал, XI, 27, 7.


847 Защити меня, господи, от себя самого (исп.). – Монтень приводит здесь испанскую поговорку, встречающуюся в различных вариантах у многих народов Европы.


848 Фернель, Жан (1497–1558) – знаменитый французский врач, автор большого количества трудов, прозванный современниками «Галеном нового времени»; Скалигер, Юлий Цезарь (1484–1558) – прославленный французский эрудит, автор трудов по филологии и медицине.


849 в одной греческой школе кто то говорил очень громко… – Об этом рассказывает Плутарх: О велеречивости, 21.


850 Есть некий голос, который хорошо доходит до слушателей не потому, что он громкий, а в силу присущих ему свойств особого рода (лат.). – Квинтилиан. Обучение оратора, XI, 3.


851 Я согласен с Крантором… – Платон. Тимей, 89 b c. Крантор – см. прим. 200, гл. XII, том II.


852 Возмущайся, если несправедливость совершена только по отношению к тебе одному (лат.). – Сенека. Письма, 91, 15.


853 Глупец! Что ты тщетно предаешься ребяческим мечтам? (лат.). – Овидий. Скорбные песни, III, 8, 11.


854 Платон не считает… – Государство, III, 406 с.


855 Не иначе, как тот, кто старается поддержать разрушающуюся стену и для этого ставит всякого рода подпорки, пока в один прекрасный день его сооружение не развалится и не рухнет со всеми своими подпорками (лат.).

…в один прекрасный день… сооружение… развалится и… рухнет… – Максимиан, или Псевдо Галл, I, 171–174.


856 …Ктесифонт… бил своего мула ногами… – Об этом рассказывает Плутарх: Как надлежит сдерживать гнев, 8.


857 Незаслуженное страдание – особенно мучительно (лат.) – особенно мучительно. – Овидий. Героиды. V, 8.


858 Когда с Сократа сняли оковы… – Об этом передает Платон в «Федоне», 60 b c.


859 …Цицерон, говоря о болезни старости… – Цицерон. О старости.


860 Злоупотребление сном Платон считает более пагубным, чем злоупотребление вином. – Платон. Законы, VII, 807 e, 808 a b.


861 Прекрасно, по моему, умереть сражаясь (лат.). – Вергилий. Энеида, II, 317.


862 Жить, мой Луцилий, значит бороться (лат.). – Сенека. Письма, 96, 5.


863 Это тело больше не в силах переносить пребывание под открытым небом или терпеть ливни (лат.). – Гораций. Оды, III, 10, 19–20.


864 Тревоги моей больной души не подтачивают здоровья моего тела (лат.). – Овидий. Скорбные песни, III, 8, 25.


865 Кто удивится, увидев в Альпах зобатого (лат.). – Ювенал, XIII, 162. Альпийские жители часто страдают так называемым эндемическим зобом; считают, что это заболевание вызывается недостаточным количеством йода в питьевой воде.


866 Неудивительно, что в сновидениях перед людьми проходит все то, чем они занимаются в жизни, о чем они думают и заботятся и что видят и делают и замышляют, пока бодрствуют (лат.). – Стихи из трагедии Аттика, процитированные Цицероном в его трактате «О гадании»: I, 22.


867 …разум… должен извлекать из снов предвещание будущего. – Платон. Тимей, 71 e.


868 …примеры, приводимые Сократом, Ксенофонтом, Аристотелем… – Эти свидетельства приводятся Цицероном: О гадании, I, 25.


869 …атланты никогда не видят снов… – Источник Мои теня: Геродот, IV, 184. Атланты – легендарный народ, живший, по мнению античных историков, на севере Африки, в горах Атласа. По Диодору Сицилийскому, атланты достигли высокого уровня цивилизации, но были побеждены и истреблены другим легендарным народом – троглодитами.


870 …Пифагор советовал принимать определенную пищу… – О советах Пифагора по этому Поводу см.: Цицерон. О гадании, II, 58.


871 …слуга Перикла ходил по… гребню крыши. – Об этом рассказывает Диоген Лаэрций, IX, 82.


872 …не согласен с мнением Фаворина… – Авл Геллий, XV, 8. Авл Геллий говорит не о Фаворине, а о Фавонии. Монтень ошибочно приписывает Фаворину те суждения, которые Фавонии, по Авлу Геллию, подвергал критике.


873 Это забавы пресытившейся богатством роскоши (лат.). – Сенека. Письма, 18, 7.


874 Если ты боишься отведать овощи, поданные в простой миске (лат.). – Гораций. Послания, I, 5, 2. Монтень приспособил стих Горация к своему контексту.


875 Довольствующийся немногим желудок освобождает от очень многого (лат.). – Сенека. Письма, 123, 3.


876 Как по сердцу мне душевное благородство Хелониды… – См.: Плутарх. Жизнеописание Агнса и Клеомена, 17.


877 Натуре моей более свойственно следовать примеру Фламинина… – См.: Плутарх. Жизнеописание Фламинина, I.


878 …примеру Пирра, унижавшегося перед сильными… – См.: Плутарх. Жизнеописание Пирра, 3.


879 …приходить к столу… позже других, как это делал Август… – Об этом сообщает Светоний: Жизнеописание Августа, 74.


880 …Солон… считает крайним пределом… семьдесят лет. – Об этом сообщает Геродот: I. 32.


881 Благодетельную уверенность (греч.). – Здесь Монтень, как обычно, выражает свою приверженность к известному латинскому изречению Sapienti sat… (мудрому довольно).


882 Все, что делается согласно природе, должно считать хорошим (лат.). – Цицерон. О старости, 19.


883 …смерть… к которой нас приводит старость, – наиболее легкая… – Платон говорит об этом в «Тимее», 81 е.


884 Молодых лишает жизни насилие, стариков – преклонный возраст (лат.). – Цицерон. О старости, 19.


885 …постничал, чтобы отучить свой вкус от изобилия яств… – Об этом передает Сенека: Письма, 18, 9.


886 …с… божком… раздувшимся от винных паров… – т. е. богини разума Афины и Диониса – бога вина.


887 …согласен с… Эпикуром… – Источник Монтеня: Сенека. Письма, 19, 10.


888 …одобряю Хнлона… – См.: Плутарх. Пир семи мудрецов, 2.


889 …пил всего три раза в день. – Об этом рассказывает Светоний: Жизнеописание Августа, 77.


890 …не желая нарушать правило Демокрита… – Это передает Плиний Старший: Естественная история, XXVIII, 17. Впрочем, Плиний Страший говорит о Деметрии, а не о Демокрите. Монтень позаимствовал свой пример у Эразма Роттердамского (Афоризмы, II, 3, 1), который и допустил эту ошибку.


891 …обычай разбавлять вино водой введен был Кранаем… – Об этом рассказывает Атеней: II, 2. Кранай – легендарный афинский царь.


892 Прислужница… Хрисиппа говорила… что у него только ноги хмелеют… – Об этом рассказано у Диогена Лаэрция: VII, 183.


893 из Диоген… дал… оплеуху… воспитателю. – См.: Плутарх. О том, что добродетель можно преподать и ей можно научиться, 2.