Пятая
Вид материала | Документы |
СодержаниеОсновные концептуальные схемы Проблемы мирного сосуществования государств в работах |
- Пятая Банковская Конференция управление рисками, 287.13kb.
- Subject: Пятая международная конференция по когнитивной науке в Калининграде,, 88.45kb.
- Пятая, 4110.97kb.
- Пятая революция в медицине: о роли инфекций в патогенезе старения и хронических болезней, 489.61kb.
- Пауло Коэльо Пятая гора, 2135.85kb.
- Законы Мерфи, 256.37kb.
- Закон Мерфи, 404.99kb.
- Информируем вас о том, что в г. Москве с 4 по 8 ноября 2010 года в Гостином Дворе будет, 12.12kb.
- Пятая международная междисциплинарная научная конференция -этика и наука будущего, 71.34kb.
- Программа по профилактике наркомании «Знания против миражей», 277.61kb.
Глава пятая
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ БУРЖУАЗНОЙ НАУКИ К ПРОБЛЕМЕ
МИРНОГО СОСУЩЕСТВОВАНИЯ ГОСУДАРСТВ
Учение о мирном сосуществовании государств с различным социальным строем - органическая часть ленинской теории социалистической революции, неотъемлемая составная часть марк-систско - ленинской теории международных отношении. В Программе мира, разработанной XXIV съездом КПСС, дан глубокий теоретический анализ этой проблемы.
С возникновением первого социалистического государства главной проблемой всей мировой политики стали отношения капиталистических государств со страной социализма. Основное содержание международных отношений стала определять борьба между социализмом и капитализмом на международной арене, поскольку в отношениях между государствами двух систем проявляется главное противоречие эпохи - противоречие между социализмом и империализмом. В. И. Ленин теоретически обосновал и на практике доказал возможность и необходимость мирного сосуществования государств, противоположных социально-экономических систем. В концепции В. И. Ленина "мирное сожительство" народов - наиболее желательная и целесообразная, с точки зрения социалистического государства как государственно организованного пролетариата, форма его неизбежного сосуществования с капиталистическими странами на протяжении целой исторической эпохи, отвечающая интересам социалистической революции, общественного прогресса.
Ленинское понимание борьбы двух социальных систем как главного содержания мирового революционного процесса целиком и полностью относится к современной эпохе. Это ленинское понимание лежит в основе подхода КПСС и братских партии ко всем принципиальным проблемам международных отношений, в основе подлинно социалистической, последовательно классовой ленинской внешней политики Советского государства и других стран социалистического содружества.
Отношения двух систем в нашу эпоху - ось всей международной жизни. От тенденций и перспектив их развития в решающей степени зависит проблема предотвращения войны, избавления человечества от ужасов ядерной катастрофы.
Возможность мирного сосуществования определяется рядом объективных факторов, значение которых в современном развитии мира все более расширяется и усиливается. Действие этих факторов, реализуемых сознательной активностью социалистических государств, приводит к упрочению принципов мирного сосуществования в международном общении. В наше время мирное сосуществование превратилось в объективную необходимость развития человеческого общества, ибо альтернативой мирному сосуществованию в ядерный век являются не обычные конфликты и войны, а термоядерная мировая война. Основные предпосылки для претворения в практику международных отношений принципов мирного сосуществования государств независимо от их общественного строя созданы общим ходом исторического развития, глубинными социальными, экономическими, политическими и научно-техническими процессами.
Теоретическая разработка КПСС и всем международным коммунистическим движением положения о реальной возможности предотвращения мировой войны в современной обстановке способствовала дальнейшему творческому и конструктивному развитию концепции мирного сосуществования государств с различным общественным строем как исторической необходимости.
В условиях разделения мира на две социально-экономические системы принципы мирного сосуществования государств с различным общественным строем - единственно приемлемые и разумные принципы международных отношений. Структура и содержание современных международных отношений, тенденции и перспективы их развития во все большей степени определяются именно мирным сосуществованием государств. КПСС, творчески разрабатывая ленинские принципы мирного сосуществования двух систем, определила составные элементы стратегии мирного сосуществования государств двух систем, способные придать долговременность и устойчивость позитивным сдвигам в мировой политике.
Марксистско-ленинская теория международных отношений различает важнейшие аспекты категории мирного сосуществования государств.
Прежде всего это сама ленинская идея мирного сосуществования социалистических и капиталистических государств как основополагающее классово-политическое понятие, как одна из основ социалистической внешней политики. Принципы мирного сосуществования государств, вытекающие из ленинской концепции, сформулированы в Программе КПСС: "Мирное сосуществование предполагает: отказ от войны как средства решения спорных вопросов между государствами, разрешение их путем переговоров; равноправие, взаимопонимание и доверие между государствами, учет интересов друг друга; невмешательство во внутренние дела, признание за каждым народом права самостоятельно решать все вопросы своей страны; строгое уважение суверенитета и территориальной целостности всех стран; развитие экономического и культурного сотрудничества на основе полного равенства и взаимной выгоды". Борьба за всеобщее признание этих принципов в качестве норм международной жизни составляет важнейшее направление социалистической политики мирного сосуществования. Благодаря деятельной борьбе СССР и других социалистических стран, всех миролюбивых сил ленинская идея мирного сосуществования государств закрепилась в международно - политической практике, стала облекаться в общепризнанную международно-правовую, договорную форму, прямо выражена в важнейших документах, отражающих отношения социалистических стран и крупнейших капиталистических государств, включая США.
Курс социалистической внешней политики на мирной сосуществование с капиталистическими странами не связан с какими-либо конъюнктурными соображениями, не является тактическим лозунгом, что тщатся доказать буржуазные идеологи. Политика мирного сосуществования, начатая под непосредственным руководством В. И. Ленина и продолжаемая поныне, выражает долговременную стратегическую линию социалистического государства в отношениях со странами капитализма. Эта политика разработана и развивается нашей партией на основе глубокого анализа объективных тенденций мирового развития, учета коренных интересов Советского Союза, всей социалистической системы и мирового революционного процесса.
Основанные на принципах мирного сосуществования отношения государств предполагают не только последовательный курс политики мирного сосуществования со стороны социалистического государства, но и определенную степень реализма, признания и правильной оценки международно-политической действительности, определяющих ее факторов со стороны капиталистических государств. Мирное сосуществование выгодно и буржуазии, прежде всего, как на это указывал В. И. Ленин, "громадной части благоразумных представителей буржуазии и правительств". Отмечая значение этой стороны проблемы для успеха борьбы за мир и безопасность народов, Л. И. Брежнев указывал: "Советский Союз и впредь будет вести дела в направлении разрядки и укрепления мира, настойчиво добиваясь развязывания узлов международной напряженности, налаживания устойчивых хороших отношений с государствами противоположной общественной системы. И если наша политика будет встречать соответствующий отклик с их стороны, то можно сказать с уверенностью: разрядка станет стабильной, мирное сосуществование - общепринятой нормой межгосударственных отношений".
Превращение принципов мирного сосуществования в универсальную норму международного общения - цель советской внешней политики, так как именно на этом пути можно устранить угрозу новой мировой войны.
Подтверждением жизненности принципов мирного сосуществования является завершение в Хельсинки работы Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, в котором приняло участие 35 государств. "Под отношения между государствами - участниками, - как подчеркивал Л. И. Брежнев, - подведена солидная база основополагающих принципов, которые должны определять нормы их поведения в отношениях между ними... Это принципы мирного сосуществования... Важно укоренить эти принципы в современных международных отношениях, внедрить в практику и сделать их законом международной жизни". Принятие и соблюдение принципов мирного сосуществования большинством государств приводит к важным изменениям в системе международных отношений. Новая система международных отношений, основанных на принципах мирного сосуществования, остается перспективной целью и в то же время важнейшим аспектом проблемы мирного сосуществования.
Таким образом, в рамках категории мирного сосуществования могут рассматриваться ленинская идея и теория мирного сосуществования; ленинские принципы мирного сосуществования, социалистическая политика мирного сосуществования в качестве неизменного курса внешней политики социалистического государства в отношении капиталистических стран; двусторонний процесс мирного сосуществования, когда те или иные капиталистические государства становятся на путь признания и соблюдения принципов мирного сосуществования; наконец, система международных отношений, основанных на этих принципах, являющаяся целью социалистической внешней политики в наше время. Смешение, подчас злонамеренное, этих различных аспектов свойственно большинству буржуазных авторов. Важнейшее теоретическое и практическое значение имеет четкое определение классового содержания мирного сосуществования.
Порою мирное сосуществование и классовая борьба рассматриваются как два, безусловно связанных между собою, но автономных процесса. Неполно отражают суть проблемы и определения, в соответствии с которыми мирное сосуществование создает благоприятную обстановку для развития классовой борьбы. Между тем мирное сосуществование государств с противоположным общественным строем - форма классовой борьбы в сфере межгосударственных отношений. Из ленинского понимания главного содержания мирного сосуществования как специфической формы классовой борьбы на международной арене вытекает ряд теоретических положений, воплощающихся в характерных чертах социалистической внешней политики. Политика мирного сосуществования не только не исключает, но прямо предполагает твердый и последовательный отпор любым актам империалистической агрессии. Социалистическая внешняя политика неизменно отстаивала и отстаивает неприкосновенность революционных завоеваний народов социалистических стран. Boзросшая мощь мировой системы социализма, подъем национально освободительного движения, рост сознательности и активности народных масс капиталистических стран дают возможность предотвратить агрессию против стран социализма, эффективно бороться против нее, навязывать империалистическим государе вам политику мирного сосуществования.
Одним из важных элементов политики мирного сосуществования является последовательная борьба за осуществление принципа невмешательства во внутренние дела, за признание права каждого народа самостоятельно решать все вопросы своей внутренней жизни, социального и политического развития. Отрицая теорию и практику "экспорта революции", социалистическая внешняя политика решительно борется с империалистическим "экспортом контрреволюции". Отпор любым попыткам вмешательства во внутренние дела социалистических стран, покушениям на революционные завоевания народов, всемерную поддержку национально-освободительной борьбы социалистические государства неизменно рассматривают как спой интернациональный долг.
Классовый характер отношений мирного сосуществования определяет эти отношения как отношения борьбы. Поскольку классовый мир всегда был реакционной утопией, постольку межгосударственные отношения мирного сосуществования двух систем неизбежно предполагают борьбу между социалистическими и капиталистическими государствами во всех областях политике, экономике, идеологии. Мирное сосуществование государств с различным социальным строем отнюдь не предполагает "идеологического сосуществования". Однако идеологическая борьба в условиях мирного сосуществования должна и может проходить без применения военных средств.
Важный компонент мирного сосуществования - развитие экономического и других видов сотрудничества - создает основы для мирного экономического соревнования двух систем. Как политике мирного сосуществования недопустимо обращение военным средствам, так и мирное экономическое соревнование требует устранения из практики экономических и научно - технических связей государств двух систем любых элементов торговой и экономической войны, дискриминации и других мер, направленных на подрыв взаимовыгодного хозяйственного сотрудничества. В наше время все отчётливее становится понимание этой истины правящими кругами многих капиталистических государств. Реалистические тенденции во внешнеэкономической политике капиталистических стpaн Западной Европы н США привели в последнее время к развитию торгово-экономических связей и научно-технического сотрудничества этих стран с Советским Союзом и другими социалистическими государствами, Активизация внешнеэкономических взаимовыгодных связей СССР с капиталистическими странами, использование новых возможностей на этом пути будет способствовать упрочнению мира и отвечает интересам всех народов.
Реальное развитие международно-политических процессом 70-х годов подтверждает, что "ленинская идея мирного сосуществования государств с различным общественным строем одерживает все новые и новые победы в умах людей и в практике международных отношений". В современной обстановке все более обоснованным представляется вывод об объективной заинтересованности всех государств, подавляющего большинства человечества, включая и правящие классы капиталистических стран, в создании системы международных отношений, основанной на принципах мирного сосуществования.
Международно-политическая практика, поворачивающая в 70-х годах в русло мирного сосуществования государств с различным социальным строем, постепенное вынужденное осознание этой глубинной тенденции международных отношений многими политиками капиталистических стран до настоящего времени опережают мысль буржуазных теоретиков и идеологов, с заметным запозданием обращающихся к конструктивному осмыслению проблемы мирного сосуществования. Включая это понятие в свои концепции, буржуазные ученые часто по-прежнему стремятся привнести в нее свое содержание и интерпретацию, втиснуть ее в "прокрустово ложе" своих устоявшихся классово-политических и научных представлений, приспособить ее к комплексу привычных им политических идей.
Однако появление и развитие буржуазных концепций мирного сосуществования само по себе означает важный этап в процессе утверждения на международной арене идей мирного сосуществования социалистических и капиталистических государств. На смену длительному историческому периоду полного непризнания принципа мирного сосуществования капиталистическими государствами в теории и практике международных отношений пришло время, когда параллельно с процессом практического внедрения идеи мирного сосуществования государств с различным общественным строем, а чаще с известным запозданием, стали появляться сначала осторожные, по частным вопросам, трактовки буржуазных идеологов и ученых, а затем и более пространные рассуждения и разъяснения, претендующие на то, чтобы дать "истинное" толкование этой идеи, вложить в нее нужное им содержание, использовать прогрессивную идею для проповедей устаревших канонов буржуазной идеологии. Оформившиеся в качестве концепций и теорий буржуазные представления о мирном сосуществовании уже не отвергают с ходу эту идею, а носят характер "позитивного", подхода к вопросу. Такой "позитивный" подход трудно свести к какому-то "общему знаменателю", поскольку конкретные его проявления весьма разноплановы и значительно варьируются по целям и содержанию. Причины появления буржуазных концепций мирного сосуществования связаны прежде всего с самим характером современной эпохи перехода от капитализма к социализму. По мере того как ленинская идея и практика мирного сосуществования социалистических и капиталистических государств получали все более широкое международное признание, буржуазные теоретики международных отношений не могли долго оставаться в стороне от этих процессов. Некоторые из них были вынуждены признать значение принципов мирного сосуществования и стали в той или иной форме содействовать их дальнейшему внедрению в практику отношений государств. Другой, по существу обратной причиной усиленного распространения буржуазных теоретических изыскании в этой области следует считать стремление некоторых идеологов извратить собственной трактовкой истинное содержание ленинской теории мирного сосуществования, нашедшей последовательное выражение во внешней политике СССР и других социалистических государств. Еще одной причиной возрастания интереса к этой проблеме в буржуазной науке были попытки проповедовать под видом теорий мирного сосуществования различные идеи, в ряде случаев не имеющие никакого отношения к международному общению социалистических и капиталистических государств.
Многие из этих теорий в последние годы объединяет тезис " "балансировании" сил, на основе которого пытаются создать некие "новые подходы" к идее мирного сосуществования, позволяющие рассматривать его со старых позиций.
В данной главе рассмотрены основные буржуазные концепции мирного сосуществования и их наиболее типичное теоретическое обоснование в работах буржуазных авторов. К таким концепциям следует отнести искусственное противопоставление "мирного сотрудничества" мирному сосуществованию, трактовки мирного сосуществования в качестве "гарантий" незыблемости" капитализма, раздела "сфер влияния" в современном мире, теорию "идеологического сосуществования" и теорию "конвергенции" в ее приложении к международным отношениям.
^ ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ СХЕМЫ
МИРНОГО СОСУЩЕСТВОВАНИЯ И МИРНОГО СОТРУДНИЧЕСТВА В БУРЖУАЗНОЙ НАУКЕ США
1. Искусственное противопоставление "мирного сотрудничества» мирному сосуществованию
Довольно значительное место в современной буржуазной науке международных отношений занимают обоснования теории "мирного сотрудничества" в противовес теории мирного сосуществования. При этом мирное сосуществование двух систем изображается как более низкая стадия в сравнении с "сотрудничеством", предлагаемым в качестве некоей основы всей системы современных международных отношений. Более того, мирное сосуществование предстает при этом либо как принцип, вообще не связанный с международными отношениями, либо как принцип "прежней" системы международных отношений, когда определяющим для поведения государств были войны и связанные с ними политические и юридические категории. "Мирное сотрудничество" характеризуется этими авторами как высшая ступень в развитии всесторонних мирных межгосударственных связей, достигнутая якобы только в отношениях между капиталистическими государствами. Если мирное сосуществование изображается буржуазными идеологами как "помеха" для решения общечеловеческих задач, то буржуазная теория "мирного сотрудничества" проповедуется как единственно правильный и возможный путь развития отношений государств в будущем.
В докладе Комиссии по изучению организации мира при Американской ассоциации содействия ООН "Мирное сосуществование. Новый вызов Организации Объединенных Наций" эта теория получила даже графическое описание. Из всех возможных стадий международных отношении здесь выделяются четыре основных:
-мирное сотрудничество - мирное сосуществование-холодная война - война.
На нижней ступени этой схемы дается состояние войны, на высшей - "мирное сотрудничество", которое, по мнению авторов доклада, отражает позицию капиталистических стран, прежде всего США. Мирное сосуществование преподносится как промежуточное состояние международных отношений, не отражающее тенденции государств к сотрудничеству.
Буржуазные теоретики "мирного сотрудничества" как будто признают, что мирное сосуществование "является значительным шагом от условий холодной войны, служит ослаблению напряженности между обеими сторонами, подготавливает значительное расширение сотрудничества" . Однако, искусственно противопоставляя мирное сосуществование "мирному сотрудничеству", они по существу пытаются дискредитировать идею мирного сосуществования, изобразить ее как якобы не имеющую отношения к сотрудничеству государств и даже "отвергающую" это сотрудничество. Авторы доклада утверждают, что в идее мирного сосуществования "отвергается мирное сотрудничество, потому что оно оказывается несовместимым с марксистско - ленинской целью мирового господства".
Такого же рода противопоставление давали в совместной работе социологи Р. Арон и П. Рейнольдс. По их мнению, "мирное сосуществование проистекает из философии классового конфликта... таким образом, между государствами различных экономических систем невозможны никакие другие отношения, кроме враждебности... Мирное сотрудничество вытекает из философии морального сообщества и общего интереса". Буржуазная схема "мирного сотрудничества" предстает в изображении этих авторов как "философия общего интереса", а мирное сосуществование как концепция, "исходящая из фальшивой предпосылки", не соответствующая "фактам настоящей ситуации" и ведущая в политике к "дикости".
Низводя значение мирного сосуществования до "технически полезного общего термина", как это делает Дж. Лапенна , или до "каталога абстрактных общих принципов, конечные источники и устные формулировки которых находятся в истоках западных концепций" в работе Ю. Макуинни , буржуазные теоретики стремятся доказать, что ничего нового концепция мирного сосуществования в международные отношения не вносит. В противовес этому теория "мирного сотрудничества" изображается как поднимающая международные отношения на кардинально новую, качественно более высокую ступень.
Теория "мирного сотрудничества", предлагаемая буржуазными учеными в качестве "более совершенного" варианта мирных отношений между государствами по сравнению с теорией мирного сосуществования, по сути дела нацелена не на достижение более высокого уровня отношений между государствами, а на дискредитацию уже достигнутых, утверждающихся в теории и практике принципов отношений между государствами социалистической и капиталистической систем, составляющих основу современных международных отношений.
Одним из доказательств "превосходства" буржуазной теории "мирного сотрудничества" служат утверждения, будто бы мирное сосуществование, как теоретический вопрос марксистско-ленинского учения, не имеет якобы практического значения для международных отношений. В течение длительного времени многие буржуазные теоретики путем такого механического, "логического" противопоставления пытались прикрыть свое отрицательное отношение к принципу мирного сосуществования ссылкой на неприемлемость для них марксистской доктрины.
Безусловно, политическое учение марксизма-ленинизма возникло задолго до утверждения в международных отношениях принципа мирного сосуществования. Несомненно и то, что этот принцип утверждался на международной арене под влиянием марксизма-ленинизма. Однако это влияние никогда не выражалось в том, что капиталистическим государствам предъявлялись ультимативные требования принять коммунистическую идеологию и вытекающие из нее принципы международных отношений. Международный - принцип мирного сосуществования воплотился в ряде многосторонних и двусторонних межправительственных соглашений, под которыми стоят подписи представителей государств социалистической и капиталистической систем, в последнее время получил широкое международное признание.
Новые принципы международных отношений, выдвинутые социализмом, утвердились в практике отношений государств в результате объективных потребностей эпохи, все в большей мере осознаваемых народами и руководителями капиталистических государств реально оценивающими международную обстановку. Воплощенные в авторитетных международных документах прогрессивные международные принципы, в том числе и принцип мирного сосуществования социалистических и капиталистических государств, являются теми нормами международной жизни, которые обязательны для современных государств в силу объективного хода истории.
Более трезвый подход к оценке подлинного соотношения мирного сосуществования и мирного сотрудничества можно встретить у той части буржуазных идеологов, которая стремится к объективному рассмотрению международных процессов. Американские специалисты Дж. Дэвис и Н. Хестер резонно отмечают, что "сотрудничество является необходимой составной частью мирного сосуществования".
Американские буржуазные теоретики весьма часто трактуют понятие "мирное сотрудничество" искусственно всеобъемлющим. Под "мирным сотрудничеством" они понимают ликвидацию всех классовых и национальных конфликтов, прекращение идеологической борьбы, свободу действий для капитализма. Такое понимание "мирного сотрудничества" очень далеко от той цели, которую преследует на международной арене принцип мирного сосуществования социалистических и капиталистических государств - ограничивать борьбу между двумя противоположными системами мирными средствами и способствовать развитию сотрудничества различных государств во всех сферах, представляющих взаимный интерес. Теория "мирного сотрудничества" механически переносит международный принцип, призванный регулировать отношения между государствами, на сферу отношений между классами внутри государств, на отношения угнетателей и угнетаемых наций, на идеологическую борьбу. Если принцип мирного сосуществования учитывает специфику классовой борьбы на международной арене, где эта борьба не ведется непосредственно классами, а преломляется в отношениях между государствами, то теория "мирного сотрудничества" преднамеренно смешивает разноплановые категории и понятия, проповедует классовый мир, прекращение национально-освободительной борьбы и "деидеологизацию".