Geum.ru

Выпуск №22 (41) (ко дню памяти 15 ноября н/с, Новомученицы Екатерины Мандрской, пострадавшей от новостильников (+1927г

Вид материалаДокументы

Содержание


Приложение № 1
Кассета №2.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14

Заключение.


Лыковы, несмотря на все трудности, годы лишений и голода выжили, не потеряли человеческий облик, сохранили веру в бога, духовность, культуру земледелия. В этом им помогла вера в бога и трудолюбие. Все трудности воспринимались староверами как наказание за грехи, испытание господа на веру. С неизменным упорством и надеждой на божью милость семья продолжала бороться за выживание. Старообрядческая семья, обрекая себя на изоляцию, сохранила исконно русские крестьянские корни. Трудолюбие и почитание Бога были главными в воспитании детей, основой жизни.

Люди, оказавшись в изоляции, преодолели все трудности, выдержали все испытания, продолжали жить.

Лыковы жили праведной жизнью в единении с природой и сохранили духовность. По словам красноярской художницы Э. В. Мотаковой современный цивилизованный человек не способен подняться до уровня мировосприятия, духовного сознания бытия Лыковых.

В цивилизованном же обществе в век научно - технических открытий встаёт проблема утраты духовности людьми. Примером для подражания в смысле сохранения здоровых начал: веры, трудолюбия, взаимоуважения между членами общества, почитания старших, могут стать люди, преодолевшие большие трудности и сохранившие духовность, человеческие качества.

 

Библиография:

  • Борисова С. Уж не из Лыкова ли Лыковы? /Земля нижегородская, еженедельник, 1991, 10 августа.
  • Журавлёв Н. Заточившие себя. / Красноярский рабочий, 1980, 28 сентября.
  • Журавлёв Н. Возвращение. / Красноярский рабочий, 1981, 14 января.
  • Маркелов В. С. Что рассказывают школьные учебники о Лыковых / Старообрядец, 1998, №8. - с.20.
  • Назаров И. П. Чем болели Лыковы? Из путевых заметок врача // Медик, Красноярск: изд-е КГМИ, 1984, №/№ 21, 22,23,24.
  • Назаров И. П. Агафья остаётся на Еринате. //Красноярский материк. - Красноярск, 1998.-С.84-91.
  • Назаров И. П. Что рассказывают школьные учебники о Лыковых / Старообрядец, 1998, №8. -с.20.
  • Песков В. М. Таёжный тупик. Комсомольская правда, 1982, октябрь.
  • 1983, 29 марта, 4 сентября; 1987, 25 июля; 1990, 21 апреля; 1991, 2 мая; 1995, 19 октября; 2002, 28 июня;
  • Песков В. М. Коза-дереза. Комсомольская правда, 2002, 27 декабря.
  • Песков В. М. Страсти по Агафье. Труд, 1994, 6 марта.
  • Песков В. М. Таёжный тупик. Роман - газета, 2001, №17.
  • Решетень В. Хорошее начало половина успеха / Красноярский рабочий, 2002, 31 июля.
  • Свинтицкий Ю. Тайна безымянного ручья / Социалистическая индустрия, 1980 г., 21 сентября.
  • Свинтицкий Ю. Загубленные судьбы /Социалистическая индустрия, 1982, 17 июля.
  • Соколов В. Я. Граждановедение. Пособие для учащихся 6-ых классов, их родителей и учителей. Москва; 1997 г.
  • Толстова Г. А. Развитие русского языка в старообрядческой среде в условиях микросоциума // Научный ежегодник КГПУ. Вып. 3. Т. II. Красноярск, 2002, с. 87-103.
  • Угольков Ю. Одна в глухой тайге / Красноярский рабочий, 1991, 1 марта.
  • Угольков Ю. Избушка для Агафьи / Красноярский рабочий, 1991, 13 сентября.
  • Угольков Ю. Мирские заботы Усть - Ерината // Красноярский рабочий, 1992, 1 октября.
  • Угольков Ю. У Агафьи на Еринате / Красноярский рабочий, 1995, 19 октября.
  • Фёдоров В. Вот такая история // Ленинская смена, 1990, 14 августа.
  • Черепанов Л. С. Правда о Лыковых / Обществознание в школе, 1992, № 1. – с.50-54.
  • Черепанов Л. С. Спутники для Агафьи // Труд, 1990, 13 октября.
  • Черепанов Л. С. Во спасение Агафьи //Сельская жизнь, 1991, 7 февраля.
  • Черепанов Л. С. Весточка от Агафьи / Юный натуралист, 1991, №5, с. 30-31.
  • Черепанов Л. С. На людях людеют // Новости Кузбасса, 1991, 20-26 сентября.
  • Черепанов Л. С. Из одного места да разные вести // Лесная газета, 1991, 17 декабря.
  • Черепанов Л. С. Что изменилось? // Литературное обозрение, 1992, №1, с. 111.
  • Черепанов Л. С. Вспомним про Агафью // Медицинская газета, 1993, 31 января.
  • Черепанов Л. С. От чего убежали // День, 1993, 5 июня.
  • Черепанов Л. С. Люди и судьбы. У Агафьи связь космическая // Советская Чувашия, 1993, 31 декабря.
  • Черепанов Л. С. Кто судит веру. // Ленинская смена, 1994, 3 сентября.
  • Черепанов Л. С. Путешествие к Агафье. // Труд, 1994, 4 ноября.
  • Черепанов Л. С. Лыковы и мы // Красноярская газета, 1995, 30 ноября, 5 декабря, 7 декабря.
  • Черепанов Л. С. В чьих руках судьба Агафьи? // Новые рубежи, 1996, 12 октября.
  • Черепанов Л. С. Агафья в белом плену // Российская газета, 1997, 1 февраля.
  • Щадрин А. А. Кто же вы, Лыковы? / Красноярский рабочий, 1990, 6 октября.
  • Шадурский В. И. Лыковы: земледелие без риска. / Земля сибирская, дальневосточная. 1988. №2; Под знаменем Ленина, 1988, 4,7,9 августа.
  • Шадурский В., Полетаева О. Их спасла земля. // Сельская жизнь, 1988, 25 ноября.
^

Приложение № 1

Интервью со старообрядкой А. К. Лыковой


Кассета № 1.

- А Раиза та осталась тута. У Евдокима жена была Аксинья // А Раиза - это тятина мама // Та была без тяти / тут Раиза та убралась // Нет / ну Аксинья та не стала ее кормить / а та уж чё / 80 лет копать / садить незамогла //

- А Аксинья / она жила долго?

- Да мало пожила //

- У Евдокима детей не осталось?

- Были двое / а чё / се с голоду / одну та она вовсе ну вот сперва Раизу свекровку не стала / уморила с голоду // Тятя так говорил // с голоду уморила / не стала кормить // Одни баданны корни приготовит кого / 80 лет // Все говорил / пожила бы еще // Они уж пришли не было Раизы та / потом эту Алексанру свою дочь заморила //

Г.А.-« А дочери сколько лет было?»

- Ну там совсем маленька та им принесла хоронить // Братка та помнил /у а эту Раизу тоже не помнил //

– Братка /который помнил?

- Ну первый старший брат //

- Это Саввин?

- Саввин / Ну там на Лебеде жили / ещё мамин отец приезжал / ну тоже наверное не помнил братка его //

- А вот второй ребенок у Евдокима / он дожил?

- А та уж / Марфа та /Аксинья та сама та она тоже видно с голоду / ну шишки ели / грибы каки собирали / а потом Марфа та рассказала / когда вышла собралась пойдем гыт шишки я слажу на кедру / а ты сабирешь / ну ей уж где-то седьмой год был / Марфе то / сабирешь гыд придем испекем шишки и обедать будем // Ну вот как Марфе то сказала вышла из избушки та упала и все //

- От голода без сил / она уже упала //

- Ну шишки та уж грибы говорят не едовы / отварили ну эта можно и отравиться уж этим // Когда Марфа та адна осталась месец ана адна в этой избушке //

- А изба была в лесу / в тайге?

- Ну там где они на Прилавке //

- А там соседей не было ?

- Нет // Ну а тятя та с мамой тоже рядом / та с ней жить нельзя стало / дальше отселились на Прилавок //

- А почему нельзя было жить ?

- Ну ана такая тоже была / нельзя с ней жить рядом стало //

- А Марфа одна жила и умерла?

- Ну и вот Марфа та пражила адна / потом / а тятя где то еще в тайгу уходил / пришел спросил Аксинья приходила нет // Ну я сказала не приходила / ну тогда ане все уж / жива нет / в Ильин день пошли по новому теперь 2 августа / а там уж 20 июля пошли проведовать / те приходят а она уж только куски на завалинке //

- Марфа / да?

- Нет / Аксинья // Тады тятя ну это уж все сотлело / только одни кости // Марфа та де / потом увидел се таки на улицу схожено чернигой / тада пошли искать / знал где чернижник та / пришли ана стоит / гыд чё месец без матери и в холодной избушке жила /

- 8 лет ребенку?

- Да седьмой только //

- Седьмой?

- Приходится был / ане одногодки с браткой были //

- С браткой Саввиным?

- Тада эту та пахаронили / кости собрали / вся уж растлела / а Марфу та взяли к себе / ну а чё она измерзла и голодом измерзла / в холодной избушке жила / ягоду вот хадила чернигу сабирала только //

- Она не выжила?

- Ну потом ане взяли ее к себе / перво та вапсе не говорила / патом атошла се таки / рассказала про мать та / как случилось ну / а патом че сами та ане видишь че Аксинья сатворила // Все че было запасено всю муку медведю стравила //

- А как стравила?

- Ну там в калодник растаскала распрятала // Ой избави господи с такими людьми //

^ Кассета №2.

- Ну были у них пока жили на Каире / была мельница / сеяли рожь / мололи муку там тогда / все это порушил медведь // Ну ане че все березовы корьё / корень и опилки вот так и жили два года в такой нужде пережили //

- Это тятя уже женатый был?

- Ну вот с двоими детьми уж было четверо / потом уж после Дмитрий еще родился / я та здесь радилась //

- А у тяти был еще один брат //

- Ну та у тяти та был Степан / Евдоким был/ ну вот Аксинья та Евдокимова жена /

– А Степан он тоже рано умер ?

- А он болезнь та с Лебедя принёс этот Никифор все тут все тут переболели поумерали //

– А сколько лет было Степану?

- Да гаварили та лет сорок было или с лишним / да молодой ещё был //

- А Евдоким во сколько умер?

- Евдкима та охранники убили //

- А во сколько лет / сколько ему было лет?

- Однако 27 –ой год //

- Совсем молодой //

– Маладой //

– А из них старший / Степан самый старший?

- Степан самый старший был потом тятя / а Евдоким та был последним / говорил на пять лет моложе //

- Тяти да?

- Тяти да ну и так говорил на 27 лет //

– А тятя и мама одного года были //

- Ане аднагодки были //

– Агафья Карповна / вот люди появились тут / вот первые геологи сколько лет было Саввину?

- Ну-у 45-й вроде был //

- А Дмитрию?

- 34-й был Дмитрию / он на два с половиной года меня был старей //

- А Наталье сколько лет?

- Ну-у дето 42 видно было в августе малады были каво молодые умерли //

- Жить бы жить / молодые //

- Де-на сейчас бы еще Дмитрий кого ему еще 61 –й год был Дмитрию та ну те та уж братка та на 11 годов меня старее был / она на 8 с лишним //

- Зимой плохо жилось / трудно?

- Ну эта / в тайге эта и невозможно не сходить никуды несе / ночью один пойдешь / там на зверя встретишься / там че да и так та невозможно в тайге эта дома сидишь / если куды ходить паадинке вопсе невозможно / ну я уж адна асталась / ни по ягоду никуды не ходила //

- После тяти та сколь я жила / ну вот перво Василий помер / да потом опять зиму та я одна //

- А Василий это кто?

- Да вот я уж так их теперь / всё хуже туды и сюды кот беснующий / но вот тоже пока я по больницам ездила /жил один /ну козы та не доились дак все таки кормил поил сена та было привезено /потом тож //

- Агафья Карповна /, а вот в детстве вы не болели // Не простывали?

- Ну было //

- Сильно простывали ?

- Было / простывали и зубы болели //

- В детстве //

_ У-ху //

- А щас как здоровье?

- Ну так уж //

- Вот Игорь Павлович спросит как у Агафьи Карповны здоровье / и как мне рассказать ему / что рассказать?

- Да вот не знаю / выдержу нет это лето я и как вот на зиму че еще запастись придеться на постно та я не могу / ране мало рыбы та пришлось ну и загородили летом сколь сеткой коль половили / ну че мало на еду то надо так высушивали маленько / да еще заготовка сена меньше / че та захода рыбы тоже мало было /

- А раньше на Еринате много рыбы было?

- Ране та много было сейчас всю внизу та сильно изрыбачили / ну это вот Хлебников / который потерялся Федор он шипко нынче та все таки побольше захода ране тоже мало повилось пошли в Кулицук там тоже мало рыбы // Ну че с сетки адин два хариуса само много если три / четыре //

- Так вы еще нас угощаете рыбой //

- Нуже та еще слава богу все таки //

- Мы там в низовьях наловили Тарас у нас ловит рыбу //

- Ныне та еще слава богу поставили сетки //

- А раньше городили реку?

- Ну потом все мало рыбу та надо на зиму та загородили Еринат / а вода та больша и не подступишься ну и так вся рыба с водой и ушла вниз // Совсем мало / а боле // Ну се нет ни куриц не стало ни че по пути да и не несутся никого // Да она на зиму та почти на постном рыбы очень мало еще все только вот рыбку ни мяса ниче нету и молока от коз не стало // Ну и вот я уехала еще на Горячий ключ зимой на постном та ну асе на постном та и хлебешь / а тело та иисыхат / ну потом уж я че ну еще так вот так че промежутками когда че для запаху рыбки да се великий тот пост я вынесу нет к пасхе та / да еда не пошла совсем тоже ой кое как да пасхи дотянула / а тут эту та козу скинула опять вовсе // Разви не стало гуляться / а потом все скинет / закололи та уж к пасхе та мясо было / а я надо было ну еще русянки та не было не выросла ни кого еще этого мяса та заболела / потом давай это же мясо с русянками дета два дня уж // Сперва вырвало а потом уж панос та я с русянками эта мясо я издержала с русянками вот все варила помаленечку / ну а больше ну се ни капли нет куриц савсем мало сколь снесутся тут еще надо им циплят на выводки надо падлажить //

- Агафья Каровна / а ноги / руки не болят?

- Да болит та болят //

- А постоянно / всё время болят или так временами //

- Ну так се таки временно такой болезни ой страшно кака быват / то я всё эти козы бывало по восемь суток вот ну куда вопсе недвижима ни воды не принести ничё //

- А давление нормальное / давление не беспокоит //

- Ну вроде всё-таки нормально нисё понижающего если не ем / а если падат сама по себе чувствую //

- А как вы чувствуете //

- Ну тама круженье будет //

- Голова кружиться будет?

- Не-е слабость сильна будет / ещё была малина с Килинска уж почувствую давленне пониженно то запариваю малину / а теперь вышла и не знаю теперь с Килинским //

- Малина сама ягода //

- Ягода //

- А сушенная?

- Сушена / ну вот я только на эти случаи её так та / берешь всё если почувствуешь что только давленне понизилось ну сразу на смет и слабость и будешь спать если приходить с работы или чё всё говорю ужин не нужен только спать //

- А лекарства теперь совсем не принимаете?

- Теперь нет //

- Дак они же помогают //

- Теперь уж я шестой год не стала / да вот бы какие ещё / а теперь уж всё под печатью стало перцовая мазь вот мене если ноги заболят привозили её перва с Горно-Алтайска / Игорь Владимирович привёз / потом ещё Песков / я написала да он сам приезжал говорил выслал ещё / а второ написала / чтобы эту перцову мазь выслать и / но а выслать та выслал / а ана оказалась под печатью я тогда всё прекратила боле не стала пить их //

- Агафья Карповна / а мама как вышла замуж она ездила на родину //

- Она с Каира раз ещё ездила / на родине она не была там всех их раззорили как настала Советска власть всех поззорили //

- А родственники ездили раньше к вам мамины / родственники бывали?

- Ране нет //

- При маме?

- При маме нет / пока на Каире отец та пожил у них однако раз только ещё на Лебеде там ещё пожил //