Тательная деятельность детского оздоровительного лагеря: история и современность сборник научных статей Ответственный редактор Т. А. Ромм Новосибирск, 2008

Вид материалаДокументы

Содержание


И. З. Крайман
Данный материал подчеркивает воспитательное значение принципа романтики в современном детском оздоровительном лагере.
Н. А. Сенченко
Г. В. Винникова
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

И. З. Крайман


Детский оздоровительный лагерь «Елочка» (Ижевск)

Реализация принципа романтики в деятельности
современных детских оздоровительных лагерей


Данный материал подчеркивает воспитательное значение принципа романтики в современном детском оздоровительном лагере.

Ученые и практики в один голос утверждают, что современные дети значительно отличаются от детей двадцати – тридцати­летней давности. Они более мобильны, информированы, раскрепощены, на все имеют собственную точку зрения. Они прагматичны, бескомпромиссны, ориентированы на конкуренцию и успех, высоко оценивают материальное благополучие и стремятся к удовлетворению, прежде всего, сиюминутных потребностей.

Такая видимая, внешняя оболочка сразу бросается в глаза, создавая во взрослом сообществе и среди сверстников достаточно жесткий образ ребенка нашего времени. Кроме того, сами дети уже с дошкольного возраста вольно или невольно под воздействием окружающего мира стараются культивировать этот образ, уделяя своим внешним характеристикам центральное место. Как утверждал на одной из конференций по детству профессор М. В. Богуславский, тот прагматизм, который раньше в силу идеологических и педагогических установок был запрятан внутри, современные дети выставили наружу. Зато тот романтизм, который совсем недавно как ореол окружал внешность ребенка, оказался глубоко под завалами. Самое главное для педагогов, по мнению М. В. Богуславского, понять, что романтизм при этом и в наше время остался существенной характеристикой ребенка. Особенно важно признать романтизм как ведущий показатель подросткового возраста.

Отсюда возникает и вполне закономерная педагогическая задача – «подпитать» внутренний мир ребенка, духовно наполняя и обогащая его романтизм.

Детский оздоровительный лагерь, как никакое другое педагогически организованное пространство, может в полной мере обеспечить выполнение этой непростой задачи. Здесь романтика, т. е. то, что содержит идеи, чувства, эмоционально возвышающие человека, наблюдается повсюду. Она открыто предстает перед ребенком у вечернего костра, или закодирована в традициях лагеря. Она обнаруживается в красоте природы или радости общения, в коллективной песне или задорной игре. В лагере эмоционально-возвышенному мироощущению содействуют многочисленные ритуалы и своеобразие сообщества «без родителей». Романтикой навеяны ночные тайные разговоры и маленькие детские секреты.

Однако для того, чтобы романтика духовно обогащала ребенка, давала ему силы ощущать себя возвышенным человеком, необходимо создавать специальные педагогические условия. Попытаемся выделить эти условия в деятельности нашего детского оздоровительного лагеря «Елочка».

К числу важнейших из них следует отнести организацию коллективных действий, позволяющих романтику выпустить наружу. Постепенно в нашем лагере сложились традиции романтического поведения на земле, на воде и в воздухе. К середине смены все отряды отправляются в двухдневные походы. При этом мы не ставим задачу научить детей разбивать палатки и готовить пищу. Вместе с отрядом в поход направляется полевая кухня. Главное – создать романтическое настроение. К традиционному костру и песням под гитару у нас добавились ритуалы общения со звездным небом, купание в первой утренней росе, перепевки с лесными птицами. Надо видеть лица современных прагматичных подростков, когда они открывают совершенно непознанный мир лесной красоты. Они становятся мягче, ярче проявляются эмоции, чаще появляются улыбки.

Закрепляется это романтическое поведение ночной дискотекой на воде. Специально заказанный только для нашего лагеря почти белоснежный кораблик проплывает под восхищенные взгляды подростков других оздоровительных центров (и суровые замечания директоров в связи с нарушениями всех мыслимых и немыслимых режимных моментов) по нежной глади такого знакомого и такого необычного озера. Конечно, все танцуют. Романтика заключается в этом королевском выезде, в ночном фейерверке, в глубине морской волны. Многие дети, особенно подросткового возраста, просто гуляют по палубе, нежно держась за руки.

Вершиной проявления особого духа романтизма в «Елочке» стали полеты на вертолетах. Многие дети едут повторить этот удивительный ритуал вновь и вновь. Какие только чувства ни обуревают наших социально озабоченных современных подростков: и восторг, и страх, и гордость за свою смелость. Для того чтобы вытащить наружу возвышенные чувства, дать возможность после полета повысить свою чувственную самооценку, педагоги «Елочки» используют самые разнообразные приемы. Так, вертолет поднимает в небо команду, состоящую из 13 человек, что делает это число счастливейшим на все времена. Первый полет ребенок может совершить уже с десятилетнего возраста, а потом на линейке еще и получить медаль за мужество. Для подростков постарше тоже есть награды, если они выдержали романтическое путешествие на вертолете, выполнявшем опасные фигуры пилотажа. Кстати сказать, американские вожатые такое испытание пройти не смогли. Их знаменитые улыбки после вертикального падения вертолета были сметены с лица. Наши некоторые подростки неробкого
десятка тоже ползком выходили из вертолета, но были и те, кто на третий-пятый раз после полета выходил за наградой, и походка их была особенной. В этой походке не было уверенности ребенка из военно-патриотического объединения. Это были движения человека-романтика, человека, всматривающегося в себя сквозь бездонность неба.

Несомненный эффект в создании романтического поведения представляют организованные педагогами «Елочки» встречи
современных подростков с людьми, вся жизнь которых овеяна
романтикой
. Кумиром детей нашего лагеря выступает Галина Кулакова, четырехкратная олимпийская чемпионка, девятикратная чемпионка мира и тридцатидевятикратная чемпионка Советского Союза, имеющая звание «Легенда XX века». Романтические характеристики написаны и в грамотах детей, которые они получают за подписью чемпионки в конце смены. Фотографии с Галиной Кулаковой для многих наших детей становятся семейной реликвией.

Мы глубоко осознаем, что педагогический смысл встреч детей с прославленной лыжницей заключается в том, чтобы показать нашим современным детям, знающим о высокоплачиваемости достижений в спорте, другую, романтическую сторону жизни спортсменов. Поэтому просим Галину Кулакову рассказать о тех чувствах, которые она испытывала при получении высоких наград, рассказать о том, что она больше всего ценит в людях, кто ее друзья и как сложилась ее семейная жизнь. Мы стараемся, чтобы дети поняли, как романтика помогает людям жить, как становится
базой великих достижений.

В качестве педагогического условия, позволяющего открыто и искренне выражать свои романтические чувства, в «Елочке» выступает особая позиция работников лагеря и, прежде всего, директора. Каждую смену в лагере проводится аукцион, разыгрывающий такую необычную номинацию, как романтический пикник с директором. Участвуют в аукционе все отряды. И выигрыш может достаться не самому активному и самому лучшему. Это аукцион для везучих, а, следовательно, для романтически настроенных детей. Последние два года случается так, что особый приз достается самым маленьким отрядам. Надеемся, что в них романтизма больше потому, что жизнь новыми поколениями современных детей определяется не только конкурентоспособностью, но и чувственностью.

Но вернемся к педагогической составляющей самого романтического ужина с директором. Он организуется после отбоя
(романтика). Стол накрыт в красивой столовой и особым образом сервирован (романтика). Директор выходит навстречу гостям в красивом наряде с аристократическим галстуком-бабочкой (романтика). На столах стоят свечи, и ведется тихий задушевный разговор. В конце ужина к крыльцу подъезжает красивая легковая машина, и сам директор отвозит группки детей к их спальному корпусу. Он романтично открывает дверцы машины для восьмилетней красавицы и пожимает руку каждому семилетнему джентльмену. Он, которого дети видят каждый день на работе, – образец романтического поведения. Значит, таким может стать каждый. Помогает этому нескрываемое чувство романтики.

Пребывание в лагере бывает непродолжительным, и не всегда за двадцать один день можно сформировать устойчивые навыки овладения компьютером, или научить детей бальным танцам. Однако открыть ребенку счастье быть романтиком – вполне по силам. Необходимо лишь данную работу вести осознанно, педагогически грамотно и с открытой романтической душой.

УДК 374 + 398

Н. А. Сенченко

Костромской областной институт повышения квалификации работников образования

Роль песни в установлении позитивных
традиций детского лагеря


Автор показывает как выбирать песни и создавать условия
их позитивного восприятия для воспитательного воздействия на детский коллектив.


Песня – словесно-музыкальное произведение, (род словесно-музыкального искусства), жанр вокальной музыки. Музыка в песне представляет собой определенный ритмо-звуковой поток – мелодия, исполняемая на определенных инструментах, в определенном ритме и с характерной интонацией. Слова из песни (которые не выбросишь) не что иное, как образо-смысловой поток. Получается, что песня – это два потока. Мы воспринимаем потоки психо-физиоло­гически, чувственно, реагируем на красоту; наверное, у каждого есть свои психо-физиологические резонаторы, позволяющие любить или не любить ту или иную музыку. Слышимые фразы и воспринимаемые образы резонируют со взглядами, пережитыми жизненными ситуациями, актуальным эмоциональным состоянием человека, его мировосприятием слушателя. Реакция на тексты заключается в том, что человеческое сознание отзывается на ключевые символы, «якоря», заложенные в песне, которые резонируют.

Песня нужна для воодушевления или побуждения, чтобы вызвать душевный подъем, побудить к деятельности. В лагере задача воодушевления весьма актуальна: в условиях интенсивности жизни сложно переключаться, накатывает усталость. Вообще,
воодушевление можно рассматривать как частный случай такой более широкой задачи, как способ создания настроения или работы с эмоциями (управления эмоциями) человека и группы.

Песню можно также считать способной повлиять на сплоченность группы, дыша в такт и проговаривая в этот момент определенные слова, педагоги и воспитанники психо-эмоционально существуют в резонансе. Можно также предположить, что когда люди часто поют, происходит медитация по поводу совместных воспоминаний.

Существуют у коллективно исполняемых песен возможности коллективного внушения – воздействия, приводящие либо к появлению у человека, помимо его воли и сознания, определенного состояния, чувства, отношения, либо к совершению человеком поступка, непосредственно не следующего из принимаемых им норм и принципов деятельности.

Песни, которые с удовольствием поются в летних загородных центрах, становятся частью корпоративной культуры отряда или всего лагеря, а следовательно, несут в себе идеологию смены или лагеря.

Ключевым в определении роли и места песни в воспитании детей в условиях лагеря является то, что песня является неотъемлемой частью мира ребенка, присутствует всегда в его жизни, приводит в его жизнь элементы музыкального мира – гитару, плеер, диски и т. д. Кроме этого, песня представляет собой канал общения с подростком, скрытый, опосредованный канал, в плане влияния на человека, через который можно выходить на глубокие личностные темы в общении с подростком.

В процессе подготовки смены, при подборе песен важно, какая песенная культура уже сложилась в лагере, какой стиль песен более предпочитаем, и какие песни не воспринимаемы вообще. Однако важно понимать, что ребенок приезжает в лагерь со своими песнями, которые для него важны, интересны, которые он слушает там, «на большой земле». И здесь у педагога есть уникальная возможность проникновения в мир подростка путем понимания песни. Песня – это пропуск в мир индивидуальной или групповой возрастной культуры.

В связи с этим у нас возник ряд соображений, касающийся использования песни в ходе лагерной смены.

Первое соображение касается своевременности песни. То есть речь идет о том, что утром нужно исполнять утренние песни (громкие, энергетичные, ритмичные), вечером – целесообразно вечерние (тихие, лиричные, мелодичные). Утром – песни, которые взбодрят, настроят на день, поднимут настроение. Днем, в обед, целесообразно исполнять бодрящие песни, настраивающие на какое-либо мероприятие, которые могут эффективно заполнить возникающие паузы дня (например, песней «Просвистела» группы «ДДТ»). Вечером возможны сложные песни, новые, требующие усилия. Выбор песен, эмоционально и содержательно подводящих итоги дня, зависит от того, что произошло в течение дня (песня, которая поддержит ребенка, поможет понять, что произошло, что дальше, или просто спокойные, любимые песни). Причем, работая с песней, нужно понимать, что некоторые песни можно петь, а некоторые целесообразно слушать. Если какая-либо песня понравилась, важно «не перекормить» ею, не стоит петь эту песню в течение дня по многу раз.

Исполняя песню в кругу, можно использовать различные корпоративные традиции, связанные с данной песней, которые возникли за время существования лагеря. Это могут быть какие-либо специальные движения, выкрики, присказки-добавления, изменения слов, понятные этой группе ребят. За счет использования таких элементов происходит присвоение песни ребятами, так как песня измененная является продуктом творчества этой группы, а это, несомненно, приносит удовольствие и радость.

Следующее наше соображение касается соответствия песни возрасту ребят.

При разработке смены нужно подбирать песни, прежде всего, соответствующие ведущим потребностям возраста. Подростки испытывают потребность в общении, понимании себя, открытии собственного «я», самоутверждении. На наш взгляд, к примеру, творчество В. Цоя вполне соответствует потребностям данного возраста. Кроме того, как показывает опыт, его песни очень востребованы подростками. Сразу оговоримся, что этот пример только один из множества возможных вариантов.

Ранняя юность – проблема собственного будущего, видение себя в будущем, самоопределение, поиск смыслов жизни, ведущая потребность – интеллектуальное, интересное общение. Здесь актуально творчество БГ (Борис Гребенщиков), песни «Этот поезд в огне», «Серебро Господа моего» и др.; А. Макаревича «Я смысл этой жизни вижу в том…», братьев Мищуков «Ах, осторожно, здесь ступеньки» и множество других вариантов.

Младшие школьники открывают для себя мир, мир человеческих отношений. Здесь актуальны песни про дружбу «Радуга радуге радуйся», «Ты да я, да мы с тобой» и т. д. С взрослыми ребятами следует в меру использовать детские песни.

Важным моментом является соотношение музыкальных стилей педагога, работающего с отрядом, и воспитанников. Для педагога важно не противопоставить себя своим воспитанникам, не пытаться убеждать в том, что чья-то музыка лучше или хуже и что нужно слушать другую музыку и т. п.

Наше следующее соображение – соответствие песни содержанию и задачам периодов смены. Организационный (адаптационный) период нужен, чтобы ребенок привык к лагерю, детям и взрослым, содержанию и проч. Основные задачи периода состоят в адаптации эмоциональной, содержательной, бытовой адаптации участников смены. Песни основного периода должны соответствовать динамике эмоциональных состояний и движению содержания в основной период смены, они призваны открывать многогранность содержания – делать его более емким и наполненным. Здесь могут звучать такие песни: «Как велик океан» (Гейнс и Данилов), «Лодка», «Все в наших руках» (группа «Алиса») и т. д. Решая в заключительный период смены задачи подготовки ребят к прощанию с лагерем и друг с другом, педагог вполне может использовать такие песни, как: «Я буду помнить» (В. Пресняков), «Ну вот и все» (группа «Браво»), «Пора, собирайтесь скорее» и т. д.

Мы убеждены, что у каждой программы смены есть контекст (основная идея, реализуемая в символике). Поэтому очень важно, чтобы тематика исполняемых песен этому самому контексту соответствовала. Через песню, в том числе, транслируются основная идея смены, ценности. Например, в программе «Книга Героев» воспитанник имеет возможность понять и прочувствовать, кто такой герой в игре и в жизни, будет вполне уместна песня В. Высоцкого «Баллада о борьбе». Если это военно-спортивный лагерь, то здесь, например, вполне может звучать «Группа крови на рукаве». В спортивно-туристическом лагере – «Пора в дорогу, старина – подъем пропет». В лагере актива – «Как дела, старина? Сколько лет, сколько зим» (М. Леонидов), «Надежда, я…» (Б. Окуджава).

Наш многолетний опыт показывает, что жизни в лагере помогает такая особая форма как час песни. В нашем лагере эту форму называют нередко «Полчаса песни» потому-то не всегда возможно выделить целый час. В сокращенном варианте название этой ежедневной процедуры звучит так ПЧП (полчаса песни). ПЧП играет в повседневности ребят и взрослых весьма существенную роль. Так как ПЧП проводится после завтрака (зарядки, линейки, уборки территории), оперативной задачей этого мероприятия является следующее – создание эмоционального настроя на день, а вообще ПЧП позволяет поддерживать контекст смены («идеологию», по С. А. Шмакову) и управлять содержательной и эмоциональной составляющей течения лагерной жизни. Вообще, на «Получасе песни» разучиваются и исполняются песни, идет беседа по поводу того, что и как поем. Таким образом, налаживается канал общения между педагогами – организаторами программы смены и ребятами-участниками, когда общий язык песни позволяет говорить вместе (хором) и вместе эмоционально переживать те или иные события. Вовремя разученная песня может быть тем, что заставит задуматься, обеспечит психотерапевтический эффект, мобилизует и вдохновит, позволит вновь мысленно пережить прекрасные мгновения (если песня ассоциируется с позитивными воспоминаниями).

Алгоритм проведения получаса (часа) песни примерно следующий:
  • организация пространства общения (расположение участников, определение центра внимания, доступного для наблюдения всех присутствующих);
  • коммуникативная атака (рассказ, легенда, причта, любимая песня, игра с эстрады);
  • исполнение известных песен, которое важно сделать разнообразным (чередовать исполнение песен с играми с эстрады, исполнение песен можно сопровождать какими-либо движениями, пританцовывать, «запускать волну» и т. д.);
  • разучивание новой песни;
  • совместное исполнение любимой песни;
  • завершение общения (анекдот, шуточная история, пожелание на новый день).

Некоторые советы бывалого организатора часа песни.

Когда человек выходит с гитарой – это всегда многообещающе. Публика ожидает от него, что будет красиво, здорово, хорошо. В начале ПЧП необходимо обеспечить удобное положение во время исполнения песен (сидя в зале, стоя в кругу). Если ПЧП проводится на улице, надо позаботиться, чтобы ребята стояли не на солнцепеке. Важно, чтобы был контакт с ребятами, не стоит сильно дистанцироваться от них, стоять далеко на сцене, наоборот следует максимально сократить дистанцию, чтобы энергия более плотно охватывала участников процесса. Начать ПЧП следует с разговора о самочувствии, настроении, какие сны приснились и т. д.

В самом начале ПЧП важно создать позитивное эмоциональное состояние. Очень важно почувствовать – если у ребят нет настроения бодриться, то сразу петь зажигательные песни не стоит. Однако опыт показывает, что иногда необходимо мощным энергичным порывом – зажигательной песней переломить ситуацию, раскачать ребят, воодушевить. К такой тактике следует прибегать на коротких сменах, сборах (от трех до семи дней).

Выстраивая цепочку песен, нужно начинать с известных, чтобы ребята распелись, вошли во вкус. Первыми можно спеть 1–2 любимых и не очень «запетых» песни, затем вспомнить выученную вчера песню. Далее можно провести игру с эстрады – постепенно включая ребят во взаимодействие.

В ходе часа песни не всегда поют все ребята. Организатору расстраиваться по этому поводу не нужно, многим хорошо от того, что они просто слушают любимые песни (часть ребят просто не умеет и не любит петь).

Ребята очень любят петь «старые» давно известные песни. Не очень любят учить, тут нужно проявить чутье, чтобы выбрать стоящую песню. Хорошо учат те песни, которые, хорошо проанонсированы, песни, которые сами по себе хороши – энергетичны, с интересным текстом, ритмом, музыкой, которые популярны.

Конечно, в лагере могут быть ребята, которые сами умеют и хотят сами исполнять песни под гитару на сцене. Однако у них не всегда хватает «исполнительской грамотности». Здесь им стоит подсказать, что песни, которые поются хором в кругу, не стоит петь со сцены. Лучше сделать номер эксклюзивный, подобрать более выигрышную песню, порепетировать, выстроить динамику песни, чтобы она слушалась. Вообще, в ходе лагерной смены, возможна организация музыкальных кружков, или кружок гитаристов, где в полной мере можно поработать с желающими петь, подготовить музыкальный номер и т. д. Со старшими ребятами можно рассуждать про «многоэтажность», смысловую наполненность песни.

Введение традиций работы с песней помогает созданию благожелательного климата в детском лагере.

УДК 374 + 37.0

Г. В. Винникова

Новосибирский государственный педагогический университет

Вoспитательное пространство в условиях
детского оздоровительного лагеря


В статье рассматривается структура воспитательного пространства и факторы его педагогического влияния на детей.

В последние годы, стараясь рассмотреть системообразующие факторы воспитания, ученые – педагоги, психологи пользуются понятием «воспитательное пространство». В толковом словаре С. И. Ожегова пространство определяется как объективная реальность, форма существования материи характеризующаяся протяженностью, объемом и временем [4].

В научной литературе под термином «пространство» понимается множество объектов, между которыми установлены определенные отношения. Т. Ф. Борисова рассматривает понятие «образовательное пространство», но связывает его с социальным воспитанием, определяя его как фактор социального воспитания школьников. По ее мнению, воспитательное пространство – это пространственно-временной континиум функционирования определенных отношений в сфере содержания и организации образования.

Воспитательное пространство может быть описано через различные параметры: многомерность, протяженность, плотность.

Многомерность – это включение в данное пространство других подпространств (информационное, образовательное, социокультурное и др.).

В воспитательное пространство летнего центра отдыха детей включается досуговое, информационное, социокультурное подпространство и др. По сравнению с учебным заведением зона подпространств в центре отдыха несколько сужена. На первый план выдвигается здоровьесберегающий компонент. Дети приезжают в лагерь не просто отдохнуть, но и «поправить» здоровье.

Поскольку в «центре» нет учебной деятельности, основное место занимает досуг. Досуг – это свободное время. Но там, где собирается большое количество детей, досуг должен быть активным, коллективно-деятельным, творческим. Досуговая деятельность связывается с информационной. В процессе общения со взрослыми и сверстниками дети получают новую информацию о мире, окружающих людях, о собственной личности и т. д.

Если рассматривать временной аспект воспитательного пространства в центре отдыха, то он ограничен (25–30 дней), но детские группы, коллективы развиваются стремительно, отношения взрослых и детей формируются быстро. Здесь нужно показать себя, самоутвердиться, найти товарищей, единомышленников, подружиться. И все это в очень короткий срок.

По мере развития воспитательного пространства «Центра отдыха детей» происходит содержательное взаимообогащение составляющих воспитательного пространства. Это значит, что ребенок более свободно может построить диалоговые отношения с окружающими людьми (сверстниками и взрослыми), освоить привлекательное для него ролевое поведение. Особенно эффективно это происходит тогда, когда выстроено соответствующее самоуправление со сменностью актива, развивается система коллективно-творческих дел в лагере.

Для характеристики воспитательного пространства имеет значение теория поля и концепция динамической системы поведения, разработанные психологом Куртом Левином. К. Левин выделил среди фактов, влияющих на поведение человека, жизненное пространство. Это психологическое окружение, которое включает в себя потребности, мотивацию, настроение, цели, тревоги, идеалы [1, c. 142].

Поведение людей в пространстве создает поле напряжения. Например, как только в лагере создается отряд, дети вступают во взаимодействие друг с другом, возникают и корректируются потребности, мотивация, появляется соответствующее настроение. Каждый ребенок попадает под напряжение отношений в данном коллективе. Л. И. Новикова рассматривает три поля напряжения, которые, пересекаясь, накрывают как сеткой каждого входящего в данное пространство: поле интеллектуального напряжения, поле морального напряжения, поле эмоционального напряжения. Воспитательные возможности связаны с взаимной информацией детей в процессе общения. Каждый становится источником информации для других. Создается поле интеллектуального напряжения. Ребенок попадает под его влияние. Он и сам становится источником новой информации, присваивает, оценивает информацию других.

В воспитательном пространстве в процессе общения возникает поле морального напряжения. Между детьми вырабатываются общие суждения о явлениях окружающей жизни. Формируются такие качества, как ответственность, дисциплинированность и т. д. Вырабатываются общие нормы поведения, представления о том, что хорошо и что плохо, формируются групповые ценности.

Общие интересы, настроения, эмоции характеризуют поле эмоционального напряжения. Позитивное влияние на ребенка оказывают отношения доброжелательности, взаимного интереса друг к другу, дружба. Механизмы влияния воспитательного пространства на субъектов общения – это сетка полей напряжения, в которые попадает ребенок в условиях лагеря. Тогда возникает специфический вид эмоционального контакта. Сознание групповой принадлежности, солидарности, взаимопомощи дает ребенку очень важное чувство – эмоционального благополучия и устойчивости. Эффект эмоционального заражения: радость, негодование, восторг – усиливают эмоциональные переживания каждого ребенка. Степень влияния воспитательного пространства на его участников усиливается.

В этом плане большое значение имеет решение групповых дел всеми членами групп, входящих в «пространство». Например, в лагере принимаются «Законы жизни смены». Цепочка решений такова: а) сначала каждый микроколлектив обсуждает и принимает законы, которые затем вынесутся на обсуждения всех; б) затем идет «защита» своих предложений на «Общем сборе»; в) далее «совет дела» обсуждает и формирует общие законы; г) и только потом «законы» предъявляются коллективу и принимаются общим голосованием. С одной стороны, это трудоемко и долго, но, с другой стороны, дети, соавторы «законов жизни в лагере» и более последовательно их выполняют.

Воспитательное пространство центра отдыха должно создаваться и взрослыми, и детьми. Л. И. Новикова называет воспитательное пространство «средой в среде». Она подчеркивает, что это результат деятельности не только созидательной, но и интегрирующей, представляющей взаимодействие коллективов, объединенных единым пониманием педагогических задач, едиными принципами и подходами в воспитании. В пространстве лагеря создается несколько детских коллективов (отряды) и педагогический коллектив. Носителем целей и задач является педагогический коллектив, который приобщает непосредственно детей к идеям жизни в данном лагере. В связи с этим формируется определенный образ жизни детей, который может быть озвучен в девизах или лагеря, или смены. Как, например, во всероссийском лагере «Орленок» девиз «Товарищ, живи для улыбки товарища» или «Каждое дело творчески, иначе зачем?!» и т. д. [3, c. 29].

Одной из важнейших составляющих воспитательного пространства лагеря является такое всеобъемлющее понятие как событийность. Досуговая деятельность детей наполнена событиями. Событие – это то или иное значительное явление, факт общественной личной жизни. Как очень значимое событие для детей в лагере – система коллективных дел, праздников. Праздник – день радости и торжества по поводу чего-нибудь, день игр, развлечений и т. п. [4, c. 271].

Необходимо, чтобы в лагере была разработана система праздников с длительной подготовкой и очень быстрой – праздник – экспромт. Н. Б. Крылова пишет, что ключевые праздники лагеря (открытия – закрытия, праздники – экспромты) можно рассматривать в рамках событийной концепции психологического времени. Согласно этой концепции, особенности психического отражения человеком времени, его скорости, насыщенности, продолжительности зависят от числа и интенсивности происходящих в жизни событий – изменений во внешней среде (природной и социальной), во внутреннем мире человека (мыслях и чувствах), в его действиях и поступках [5, с. 11].

В лагере ребенок оторван от семьи, привычного общениях со сверстниками и т. д. И, конечно, его жизнь должна быть наполнена событиями, которые бы полностью захватили его, в которых он мог бы проявлять себя творчески, которые его бы радовали.

В свое время С. А. Шмаков с группой студентов ездил по различным лагерям Новосибирска и организовывал праздники – экспромты. Например «Пресс-конференция с жителями других планет». Каждый отряд готовил костюмы жителей своей планеты, придумывал условия жизни на планете, язык планеты и т. д. Очень быстрая подготовка, мгновенная импровизация, радостный настрой детей. Дети потом долго вспоминали эту пресс-конферен­цию и говорили о том, что нечто подобное проведут в своей школе.

В фольклорном лагере, например, праздничная деятельность строится в соответствии с идеями народной художественной культуры. Здесь и народные праздники, например, «Троица», «Ивана Купалы», «Праздник русской березки», «Русские народные игрища». Проводят и конкурсы на знание русских народных обычаев, традиций: «Вечер загадок», «Сказочные турниры» и т. д. Дети проникаются идеями традиционной русской культуры, приобщаются к русскому народному творчеству.

В воспитательное пространство входит и особая система отношений, которую выстраивают в лагере взрослые. Н. Б. Крылова отмечала, что в качестве «образа структуры воспитательного пространства может быть взят многослойный пирог». В воспитательном пространстве выстраиваются связи не только по горизонтали (дети – дети), но и по вертикали (дети – взрослые). Еще в 1922 году педагог В. Девятов писал по поводу летнего отдыха детей, что от педагогов требуется теплое отношение к делу, терпение, способность привязать к себе детей… По его мнению, важно создать в коллективе атмосферу тепла и добра [6]. Воспитательное пространство лагеря должно характеризоваться как бодрое, приятное, эмоциональное состояние. Н. Рерих писал: «Растущий дух не терпит насилия». Поэтому в лагере не должно быть насильственных
отношений ни по горизонтали, ни по вертикали. У детей в лагере есть возможность чаще, плотнее общаться со взрослыми педагогами и вожатыми. Вожатые, педагоги должны научиться поддерживать «смыслопоисковый диалог» с детьми. В этом плане, на наш взгляд, большое значение имеют вечерние огоньки, вечерние разговоры о том, как прожит день; какое значение имеет этот день для меня; какое у меня было настроение; что я, лично, привнес нового в жизнь отряда; что было хорошо; что было плохо и почему. Эти огоньки формируют адекватное восприятие ребенком себя и «живое осмысление своей собственной жизни». Именно ситуация «со – бытийной» общности, как среды психологического комфорта, формирует в воспитательном пространстве доверие, открытость, радость.

И, наконец, в воспитательном пространстве лагеря большое место занимает игровое подпространство.

Досуговая деятельность детей должна быть насыщена игрой. Организация сюжетно-ролевых игр подробно и полно прописана в педагогической литературе (Н. П. Аникеева, С. А. Шмаков и др.).

Особое место в воспитательном пространстве могут занимать интерактивные игры – психологические игры и упражнения. Эти игры позволяют строить конструктивные отношения с другими людьми, позитивно относиться к себе, способствуют личностному росту ребенка.

Клаус Фоппель, немецкий психолог, говорит, что эти игры способствуют развитию «эмоционального интеллекта». Он подчеркивает, что в современной социальной ситуации «важно усиливать психологические связи между детьми, устанавливать и поддерживать контакты, ибо все больше и больше детей страдают от одиночества и «изоляции». В сборниках «Как научить детей сотрудничать?» Фоппель предлагает множество игр на определенные возрастные группы, которые в арсенале вожатых и педагогов помогут усилить воспитательный эффект центра отдыха детей. Фоппель пишет: «Мы хотим, чтобы у них хватило мужества решать проблемы, стоящие перед нашей планетой, и чтобы они чувствовали принадлежность не только к народу своей страны, но и к четырехмиллиардному населению всей нашей Земли» [7].

Список литературы
  1. Левин, К. Топология и теория поля / К. Левин // Хрестоматия по истории психологии. – М., 1981.
  2. Новикова, Л. И. Педагогика детского коллектива / Л. И. Но­викова. – М., 1986.
  3. Данюшенков, В. С. Современные представления о социальном пространстве / В. С. Данюшенков, Н. В. Иванова // Педагогика. – 2004. – № 9.
  4. Ожегов, С. И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов. – М., 1970.
  5. Крылова, Н. Б. Философия и педагогика каникул / Н. Б. Крылова. – М., 1998.
  6. Девятов, В. Летняя школа на Волге / В. Девятов // На пути к новой школе. – 1922. – № 1.
  7. Фоппель, К. Как научить детей сотрудничать? / К. Фоппель // Психологические игры и упражнения. – М., 1998.

УДК 374 + 37.0