Тательная деятельность детского оздоровительного лагеря: история и современность сборник научных статей Ответственный редактор Т. А. Ромм Новосибирск, 2008

Вид материала

Документы

Содержание Научно-методическое сопровождение программы выстраивается нами в нескольких аспектах И. И. Дереча

Подобный материал:

• Сценарий открытия летнего оздоровительного лагеря «факел», 120.53kb.
• Программа детского оздоровительного лагеря «Звездочка», 602.72kb.
• Сборник статей казань 2007 Редакционная коллегия: Кандидат философских наук, доцент, 7060.46kb.
• Сборник статей и материалов, посвящённых традиционной культуре Новосибирского Приобья, 3550.79kb.
• Социальная работа на урале: история и современность межвузовский сборник научных трудов, 2331.27kb.
• Список сборников научных статей и монографий, выпущенных на историческом факультете, 29.74kb.
• Сборник статей / Под ред. Денисенко М. Б., Троицкой И. А. М.: Макс пресс, 2008. ("Демографические, 4733.23kb.
• М. В. Ромм, Е. В. Андриенко, Л. А. Осьмук, И. А. Скалабан и др.; Под ред. М. В. Ромма., 2011.41kb.
• Сборник научных работ юных археологов Новосибирска Новосибирск 2001 Печатается по решению, 393.72kb.
• О. В. Неценко кандидат педагогических наук, 4305.96kb.

Научно-методическое сопровождение программы выстраивается нами в нескольких аспектах:

• знаниевый аспект;
  
• отношенческий аспект;
  
• деятельностный аспект;
  
• ценностный аспект.
  

Два из них – знаниевый и организационно-деятельностный – являются наиболее значимыми. Кроме того, сильные стороны осуществления научно-методического сопровождения программы мы видим:

• в возможности выстроить систему подпрограмм, объединенных одной целью;
  
• углублении знаниевого аспекта реализации программы;
  
• раскрытии возможностей и особенностей сюжетно-ролевой игры в реализации программы;
  
• решении поставленных в программе задач, в том числе по отношению к педагогическому составу лагеря;
  
• осмыслении полученных результатов через осуществление системной диагностики.
  

Структура программы и ее элементы составляют единое целое, так как каждый их этих аспектов прослеживается в компонентах структуры программы и может успешно реализоваться в рамках деятельности лагеря. Результаты возможно классифицировать по нескольким основаниям:

Первое – это субъекты (дети и вожатые).

Второе основание – это направление результативности (знания, умения и навыки, полученные в ходе реализации программы и дополнительного образования в целом; изменение системы ценностных ориентаций; актуализация гражданской позиции; организационно-деятельностный компонент, актуализация профильного самоопределения).

В рамках диагностических исследований, проводимых в течение 2007 г., проверялись следующие свойства деятельности и ее субъектов: исследование степени актуализации гражданской позиции, характеристика направленности личности участника смены, характеристика эмоционального климата в коллективе, особенности мотивации к познавательной деятельности. Учитывая результативность программы «С чего начинается Родина…» и ее перспективность, мы акцентировали свое внимание во второй год реализации данной программы на серьезнейшее углубление историко-краеведческого направления в содержании и деятельности. Нам представляется, что эффективные результаты гражданского воспитания, возможно реализовать, преимущественно опираясь на историко-патриотическое содержание.

Существуют две формы исторических повествований, существенно разнящихся по своим познавательным характеристикам. Одна из них, нарративная, «рассказывающая история». Строго говоря, она не соответствует общим правилам научного исследования и не подчиняется им. Если нарративная история создает реконструкцию прошлых событий, формирует представления о них, то теоретическую историю интересуют по преимуществу закономерности, объективные механизмы социальных изменений, проявления исторического времени. Основная задача реконструктивной истории – восстановить облик прошедших событий и явлений. Историк описывает прошлое, как если бы мы его наблюдали, находясь там. Данная историческая реконструкция, таким образом, должна создавать «эффект присутствия» в прошлом. Социальная память как особое хранилище опыта практической и познавательной деятельности значима в качестве воспроизводящего механизма жизнедеятельности и сохранения социальных групп, сообществ, наконец, общества в целом.




Рис.2. Структура освоения социальной памяти
в рамках историко-патриотического воспитания


В данном отношении историческая память выполняет две основные функции:

1. 
   Историческая память позволяет испытывать ощущение и сознание сопричастности, принадлежности к определенному обществу. Общая память поколений является основой единства общества, социальной группы, их идентичностью. Поколения сменяют друг друга, однако нация сохраняет свою целостность. Каждое последующее поколение сохраняет чувство принадлежности именно к данному человеческому сообществу. Разрушение исторической памяти ведет к кризису идентичности, за которым может последовать распад общества. Историческую память следует охарактеризовать как центр объединения социальной группы. Именно это определяет отношение к фактам прошлого, которые вызывают довольно болезненную реакцию в ситуациях национальных напряжений, конфликтов, в период складывания национальных единств. Более того, покушение на ценность исторической памяти нации инициирует стремление ее защитить и утвердить. Безусловно, данная острая, не всегда позитивная, реакция, как правило, не соответствует обоснованности реальной опасности. Между тем, подобную угрозу возможно сознательно преувеличивать, если этого требуют идеологические интересы.
   
2. Историческая память является межпоколенным средством передачи традиционных социальных ценностей. Ценности – сущность конечных оснований выбора. Память всякой общественной системы выступает не только как аккумулятор опыта деятельности и практики решения разнообразных задач: именно память собирает опыт выбора. Прежде всего, историческая память представляется образцами конкретных поступков, которые обществом культивируются как оптимальное воплощение принятой системы ценностей. Персонажи исторических событий демонстрируют образцы выбора в ситуациях, участниками которых как бы становятся те, кто обращается к изучению истории. Соответственно, происходит приобщение личности к совокупному ценностному опыту общества.
   

Таким образом, одним из основных направлений работы по гражданскому воспитанию является процесс формирования опыта гражданского поступка, позволяющий детям практически реализовать важнейшие человеческие ценности, выбирать линию поведения и выражать отношение к обществу и к самому себе.

Нами отслеживались результаты включенности в подпрограммы историко-краеведческого содержания, реализуемые в 2007 г. (программа «Путевые записки великих северных экспедиций – 2», программа «Строгановские летописи или Ремезовские сказки», программа лидерской смены «АкадемиЯ», программа городской профильной смены лидеров детского самоуправления «СОЗВЕЗДИЕ» «Мы – новосибирцы» и др.), где диагностировался 721 человек. Констатируется, что участники профильных и тематических смен выводят на первые позиции знания как главный фактор лагерной жизни и обретение друзей как следующий по важности фактор.

Обратимся к одной из успешно реализованных историко-краеведческих подпрограмм – подпрограмме «От Новониколаевска до Новосибирска» (июнь 2007 г.), цель которой – практическое знакомство участников игры с историей становления родного города через реконструкцию и осуществления поисковой деятельности. Оценивалась точность воспроизведения архитектурного сооружения г. Новосибирска, оригинальность использования материалов и необычность применения полученной информации при реконструкции строения. Финал игры довольно красочен и демонстративен: именно из реконструированных детьми зданий создается объемная карта города, целого города Новосибирска.

Так как возможности приложения сюжетно-ролевых игр к системе историко-патриотического воспитания, особенности со­здания методического обеспечения сюжетно-ролевой игры, недостаточно реализованы в деятельности и содержании сферы детского отдыха, мы актуализируем сюжетно-ролевое пространство как образовательную среду.

В концепции развития ДООЛ КД «Созвездие Юниор» акцентируется значение научно-методического сопровождения деятельности. В связи с этим особая роль отводится специалистам, поддерживающим программные разработки лагеря, и процесс подготовки педагогического состава ДОЛ.

В содержании подготовки вожатского отряда актуализируется особая психолого-педагогическая и тематическая направленность, характерная для профильных смен. Поддержка одаренных детей и подростков требует такта и собственной позиции, как в деятельности, так и в информировании. Изучение рекомендованной литературы, нормативных источников, принятие информации о региональной истории способствуют формированию определенной осознаваемой позиции вожатого, в основе которой обозначается личностная гражданская позиция.

Нами ценится активная позиция вожатого не только как исполнителя программы, но и разработчика ее подпрограмм. Более того, поддерживаются теоретическая осведомленность и аналитические результаты деятельности, которые находят продолжение в научных статьях и докладах на конференциях и семинарах. Понимание того, что ресурс вожатого довольно значителен, и не только в качестве аниматора, но и будущего специалиста и, возможно, ученого, ставит его в ситуацию «обостренной ответственности». Нам представляется, что можно говорить о некой
социально значимой исторической компетенции.

Так, значительную часть вожатского отряда ДООЛ КД «Созвездие Юниор» – «Звездное братство», действующего уже 3 года, составляют студенты вузов г. Новосибирска. Однако предпочтение отдается студентам исторического факультета Новосибирского государственного педагогического университета, что обусловлено направленностью подпрограмм историко-краевед­ческого, а также психолого-педагогического характера. Существует возрастное ограничение для вожатых – до 27 лет. Традиционно в подборе вожатых реализуется принцип преемственности: вожатыми становятся воспитанники, в прошлом отдыхавшие в нашем лагере и увлеченные реализуемыми идеями. Кроме того, в 2007 году зафиксированы поступления на исторический факультет НГПУ, что, безусловно, подчеркивает результативность успешного осуществления программного сопровождения деятельности лагеря. Разработанная и применяемая модель подготовки вожатых лагеря включает:

• круглогодичную школу подготовки педагогического состава;
  
• инструктивный сбор;
  
• добровольческую деятельность в учреждениях общественного воспитания;
  
• исследовательскую работу, результаты которой представляются в выступлениях и докладах на конференциях, в участии в семинарах и круглых столах, публикациях;
  
• методическое направление (создание и апробация методических разработок).
  

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать следующие выводы.

Во-первых, детский лагерь позволяет реализовать педагогический потенциал решения задач формирования гражданской позиции;

Во-вторых, это решается при условиях:

• популяризации идеи гражданского воспитания в системе ДОЛ;
  
• взаимодействия со специалистами различных структур, осуществляющих историко-патриотическое воспитание.
  

В-третьих, реализация идей историко-патриотического содержания является одним из наиболее эффективных и доступных механизмов формирования гражданской позиции.

Данные выводы могут стать основой для осуществления историко-патриотического воспитания в сфере ДОЛ на различных уровнях. В целом, проанализировав полученные диагностические материалы, можно констатировать явную эффективность программы.

Таким образом, возможности научно-методического сопровождения программной деятельности, решающей проблемы социальных компетенций и саморазвития ребенка, расширяют потенциал ДОЛ КД «Созвездие Юниор». И современный детский лагерь, актуализирующий идеи историко-краеведческого содержания, которые могут послужить мотивом для определения гражданской позиции, начинает выступать как образовательно-развивающий фактор.

УДК 374 + 271.2

И. И. Дереча

Ишимский государственный педагогический институт
им. П. П. Ершова

Опыт работы православного лагеря

Автор раскрывает воспитательные возможности сюжетно-ролевой игры в опыте работы православного лагеря.

Современное общество испытывает потребность в нравственном возвышении и обновлении. Отечественная педагогика обладает огромным и бесценным материалом, прекрасными традициями и идеологией, в основе которой лежат традиционные российские ценности: православие, патриотизм, деятельностная любовь к ближнему. Возрождение страны, восстановление великой державы, богатой и процветающей, сильной и авторитетной невозможно без воспитания духовно, интеллектуально и физически развитых граждан. Это предполагает новый подход к конструированию педагогического взаимодействия и творческой организации форм социализации личности, в том числе и в рамках летних оздоровительных лагерей.

Перспективной моделью воспитания, в рамках которой можно осуществить гармоничное развитие личности, представляется та, в которой выделен ценностный аспект. Обратимся к опыту работы оздоровительного православного лагеря дневного пребывания детей «Никольская слобода» в городе Ишиме Тюменской области. Цель создания лагеря – духовное и физическое развитие личности ребенка, раскрытие его творческого потенциала. Для достижения поставленной цели была реализована концепция педагогической поддержки нравственного выбора детей, которая основывалась на аксиологическом подходе, применявшемся в сочетании с личностно-ориентированным и деятельностным принципами: априорного уважения воспитанников, ценностно-смысловой деятельности, культуросообразности воспитания.

Исходя из представлений, что лагерь существует для детей, для реализации их возможностей и потребностей, для создания обстановки комфорта и учитывая, что это православный лагерь, основу воспитательной работы составляет педагогическая поддержка нравственного выбора детей. Под педагогической поддержкой нравственного выбора следует понимать инициирование усилий детей в овладении нравственными ценностями и ориентации на них в ситуации выбора поступка. Этапы оказания педагогической поддержки в нравственном выборе: актуализация витагенного опыта детей, конструирование реальных жизненных ситуаций нравственного выбора и обсуждение их с детьми, объективация найденных вариантов выхода из ситуации на основе рефлексии, постепенная передача ответственности за нравственный выбор в реальной деятельности самим детям. Наряду с педагогической поддержкой используются методики коллективной творческой деятельности (И. Иванов, О. С. Газман), творческого сотрудничества (Ш. Амонашвили, В. Матвеев, С. Соловейчик), демократического разновозрастного взаимодействия.

В первый день прихода детей в лагерь был отслужен молебен. Детей распределили в отряды по возрастным признакам.
В первом отряде были дети от шести до девяти лет, мальчики и девочки вместе, а подростков распределили – мальчиков и девочек – в разные отряды. С учетом возрастных особенностей планируются дальнейшая деятельность и структура общелагерных дел. Для реализации программы лагерной смены, которая называлась «Аленький цветочек», была выбрана сюжетно-ролевая игра. Программа разворачивается как сюжет, а он, в свою очередь, диктует план и антураж мероприятий и «привязывается» к осуществлению творческой работы. Игра включает законы взаимодействия, возможности и функции каждой роли, методы и средства организаторов игры, позволяющие управлять игровым сюжетом.

В гости к ребятам в красивых национальных русских костюмах приходят купец Федор с дочкой Настенькой. Купец отправляется в дальнее плавание и прощается с дочерью. Настенька очень тоскует да печалится, и уговаривает отца взять ее с собой, чтобы отыскать цветочек аленький. В дорогу собрались, а где искать цветочек аленький – не знают. Приходит к ним на помощь бабушка-травница и используя разговорную лексику и устаревшие слова подсказывает, что нужно сначала отыскать карту, которая разделена на четыре части и находится на четырех сторонах света. Для этого надо снарядить четыре корабля, набрать дружину, отыскать части карты и собрать их воедино. На карте указано место, где кроется разгадка тайны. Федор – купец собирает из воспитанников лагеря четыре дружины (в дружину входят дети из всех отрядов), в процессе игры-путешествия по станциям дети находят части карты и свиток, в котором сказано, что аленький цветочек найдет тот, кто пройдет сквозь огонь, воду и медные трубы. А коли не найдется цветочек аленький за 20 дней (количество дней лагерной смены), завянет он. Ребята в течение лагерной смены проходят все испытания. Им встречаются на пути разные сказочные персонажи, которые нуждаются в помощи. Увлекательная игра – поиск аленького цветочка – дала детям возможность проявить свою активность, взаимодействуя с окружающим миром.

Вся жизнь в лагере по осуществлению программы была осмыслена в соответствии с основными концептуальными вопросами: зачем проводятся те или иные мероприятия, какие задачи решаются в их процессе. Программа деятельности была логически обоснована, а сумма творческих дел отряда и лагеря соответствовала степени активности детей. Если ребенок активно и с интересом принимает участие в том или ином коллективном творческом деле, то результат будет значим для его развития, поэтому творческие дела были самыми разнообразными, например: «Веселая ярмарка» (учитывались местные традиции, т. к. в Ишиме с XVIII века проводились ежегодно две Никольские ярмарки, которые были известны по всей Сибири), конкурсные программы «Лесные тайны», «Большой прыжок», для мальчиков «Сыны Отечества», для девочек «Марья-искусница», а также эстафеты, концерты, конкурсы песен, танцев, клипов, конкурсы сказок, театральных постановок. Причем спортивные мероприятия как вплетались в эти мероприятия, так и организовывались отдельно, например: «Веселые старты» между взрослыми и детьми, «Зарница», где наряду с силой и ловкостью применялись элементы театрализации (гранаты – воздушные шары с водой, пули доставали специальными скальпелями, раны, были имитированы соком малины). Прогулки в лес (во время которых дети собирали ягоды, грибы), походы по родному краю с рюкзаками, развлечения на пляже, сплавы на лодках, костры, огоньки отрядов, «тайные добрые дела» проводились как каждым из отрядов, так и совместно с другими.

В лагере были созданы условия для работы кружков и спортивных секций, а также «Уголок мыслей» для душевного отдыха. Работали студии: хореографическая, изобразительного искусства, детская студия, где малыши осваивали азы работы с природными материалами, оригами, игрушками. Разнообразие кружков и студий дают детям возможность выбора. Вначале им трудно что-либо выбрать, но выбор – нормальный механизм развития, формирующий у ребенка, и особенно подростка, представление о себе, собственных интересах и возможностях, ответственности выбора.

Родители также были привлечены к совместному отдыху с детьми. Каждый выходной один из отрядов выезжал на базу
отдыха в бор вместе с родителями. Совместная деятельность и общение во время установки палаток, песни у костра, игры,
духовное общение объединяют детей и родителей, делают их богатыми, прежде всего в своей эмоциональной сфере.

Православный лагерь – это лагерь нового времени, он является частью системы образования личности, где приоритеты отдаются ее духовному развитию. Именно такой тип лагеря дает возможность ребенку приобщиться к ценностям общения и совместной деятельности. Учитывая, что от сложившихся отношений со сверстниками и взрослыми зависит удовлетворенность ребенка пребыванием в лагере, предпочтение было отдано трем областям общения, каждая из которых со своим педагогическим потенциалом: свободное и организованное общение детей на межличностном, групповом и межгрупповом уровнях; общение взрослого и ребенка, в процессе которого взрослый раскрывает мастерство, стиль, тон, педагогическую позицию и культуру общения; общение взрослых между собой, которое опосредованно влияет на всю атмосферу лагерной жизни, задает ей определенные культурные образцы. Общение в православном лагере – это источник дальнейшего нравственного и духовного развития детей.

В лагере во главу угла были положены нравственные ценности, интересы, ожидания детей, поэтому вся атмосфера лагеря, весь его быт, структура, взаимоотношения строились с учетом внутреннего мира и образа жизни детей. Педагогический коллектив создавал условия для духовного развития личности, культуры взаимоотношений, инициировал усилия детей в нравственном выборе и самореализации. Показателем эффективности любого детского объединения является мера успешности воспитанников. Счастливые лица детей говорят о позитивных изменениях и событиях в жизни растущего человека.

УДК 374 + 37.0