Литература 534

Вид материалаЛитература

Содержание


Борьба со своим «я»
Подобный материал:
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   129

Борьба со своим «я»


Чтобы достичь Высшей Цели — Слияния с Отцом Небесным, требуется не только проникнуть в Высшие «Небеса», но и научиться растворяться в Со­­зна­нии От­ца, устраняя свою локальность.

Но даже и просто полноценная любовь к ближнему невозможна без спо­­собности смотреть на его ситуации — с его позиции, его глазами. А для это­го надо ощущать себя не только в своём теле, но в единосущности с тем (или те­­ми), о ком мы заботимся.

Это могут быть и маленькие коллективы типа любящих друг друга муж­чи­­ны и женщины, и коллективы больших размеров — производственные, на­­у­ч­ные, воен­ные, религиозные. Хороший командир как раз и руководит, ощу­­щая себя именно целым коллективом как единым организмом, забота о преж­нем «се­бе», о своём прежнем «личном интересе» устраняется, ощущение «я» раство­ря­ется во всех, они становятся единосущными лидеру в его самоощу­щении, за­бота о них преобладает над заботой о своём сугубо личном. Это и есть реализация заповедей «... Возлюби ближнего твоего, как самого себя!…» (Мф 22:39) и «Лю­би брата тво­его!… Охраняй его, как зеницу ока твоего!» (Ева­нгелие от Фомы, 30).

Человек Любви начинает учиться этому на маленьких социальных груп­­пах, затем на всё больших. Апостол Павел предложил распространить ощуще­­ние своей единосущности на всех последователей Христа, ощутить их всех как единое Тело Христово во главе со Христом и Отцом (Ефес 1:22-23).

Такая медитативная работа приводит к постепенному росту сознания ли­дера — тем более качественному, чем больше в нём утончённости и нежной, заботливой любви.

Другой пример растворения себя в любви показал Иисус в медитативном образе виноградной лозы. Она берёт начало корнем в Отце, имеет ствол, ветви-помощников, листья-слушателей, которые позеленеют, пошелестят — и опадают, но также лоза даёт прекрасные плоды, семена которых дадут новые всходы (Ин 15:1-16).

Противоположностью таким лидерам является тот, которого называют метким русским словом «самодур» — человек с высоко развитой «самостью» (самомнением, проявляющемся в высокомерии), при том, что он ещё и дурак.

Вот — примеры возможностей человека-руководителя: кичливый само­дур, превращающий жизнь большинства подчиненных в кошмар, — или раз­витие себя по пути, обрисованному медитациями Иисуса и Павла.

Реализация последних достигается через специальные последователь­ности медитативных приёмов. В данной же главе мы ограничимся цитирова­­нием тех рекомендаций Иисуса и Его апостолов, которые смогут подготовить к такой работе.

«... Вы знаете, что князья народов господствуют над ними и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим — да будет... слугою; и кто хочет между вами быть первым — да будет... рабом!...» (Мф 20:25-27)

«... Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смиренен!...» (Мф 11:29)

«Мудр ли и разумен кто из вас? Докажи это на самом деле добрым поведением и мудрою кротостью.» (Иак 3:13)

«Не мстите за себя!...» (Рим 12:19)

«Когда же будешь зван кем..., не садись на первое место... Ибо всякий, воз­­вышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.» (Лк 14:8-11)

«Блаженны кроткие!...»132 (Мф 5:5)

«Никто не ищи себе, но каждый — пользы другому!» (1 Кор 10:24)

«... По смиренномудрию почитайте один другого высшим себя!» (Фил 2:3)

«Смотрите, не творите милостыни вашей с тем, чтобы... видели вас: так не будет вам награды от Отца вашего Небесного!... Когда творишь милосты­­ню, не труби пред собою, как делают лицемеры..., чтобы про­слав­ляли их лю­ди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою! ... (И) — чтобы милостыня твоя была втайне; (тогда) Отец твой, видящий тайное, воздаст те­бе явно.» (Мф 6:1-4)

«... Всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет («земного»), не мо­­­жет быть Моим учеником!» (Лк 14:33)

«Блаженнее давать, нежели принимать!» (Деян 20:35)

«... Я ни на что не взираю и не дорожу своею жиз­нью, только бы с радо­с­тью совершить поприще моё и служение, которое я принял от Господа Ии­суса!...» (Де­ян 20:24)

«... Что такое жизнь ваша? — пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий!» (Иак 4:14)

«Влечёт меня и то, и другое: желание разрешиться (из тела) и быть со Христом, потому что это — несра­в­ненно лучше; а оставаться во плоти — нуж­­нее для вас. И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для ва­ше­­го успеха и радости в вере!...» (Фил 1:23-25)

«... Для меня (настоящая) жизнь — Христос, а смерть (тела) — приобретение (Его)!» (Фил 1:21)

«Смотрите, чтобы кто кому не воздал злом за зло!...» (1 Фес 5:15)

«Не ищем славы человеческой!...» (1 Фес 2:6)

«Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о се­бе и уповали не на богатство не­верное, но на Бога Живого, дающего нам всё оби­льно для наслаждения; чтобы они благодетельство­ва­ли и богатели добрыми делами, были щедры и об­щительны, собирая себе (такое) сокрови­ще, (которое есть) доброе основание для будущего, чтобы достигнуть веч­ной жизни» (1 Тим 6:17-19).

«Глупых же состязаний и родословий и споров и распрей... удаляйся, ибо они бесполезны и суетны!» (Тит 3:9)

«... Кто из вас больше — будь как меньший, и на­чаль­ствующий — как слу­­­жащий» (Лк 22:26).

«Любовь... не говорит: “… Это — моё!”, но она говорит: “Это — твоё!”» (Евангелие от Филиппа, 110)

«Только Мне, одному Мне принадлежит всё, чем вы владеете, всё, что вокруг вас, выше вас или ниже вас!» (Жизнь Святого Иссы, 8:11)