Сто великих мифов и легенд

Вид материалаДокументы

Содержание


Мифы древней греции
1бО 100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Мифы древней греции
100 Великих мифов и легенд
Мифы древней греции
100 Великих мифов и легенд
Мифы древней греции
Подобный материал:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   56

Персей жил долго и счастливо, великодушно и мудро управляя своей страной.

Чудесные сандалии, шапку-невидимку и заплечную суму он вернул лесным нимфам, а

страшную голову Медузы-горгоны подарил Афине, и богиня прикрепила ее к своему

щиту.

В XIX веке Миф о Персее имеет различные толкования. В XIX веке автор одной из

книг по мифологии Отто Зееманн писал, что "объяснение его уже древним доставило

немало хлопот, и тем не менее в мнениях о нем новых толковате -лей существует

еще большее разногласие".

Древнейший пласт мифа, вероятнее всего, отражает процессы, происходящие в

природе. Заточенная в подземелье Даная - это земля, скованная зимней стужей.

Оплодотворенная небесным золотым дождем, онарождаетсына, олицетворяющего Солнце,

который вступает в борьбу с силами холода и тьмы - и побеждает их.

О том, что Персей изначально был солнечным божеством, говорят принадлежащие ему

традиционные символы солнца: блестящий щит, который помогему уничтожить Медузу-

горгону, и медный диск, которым он поразил Акрисия.

Более поздний пласт мифа о Персее сложился в классическую эпоху. В то время на

первый план выступила идея о власти Олимпийских богов не только на небе, но и на

земле. Персей, сын Зевса, становится земным царем.

В отличие от большинства греческих мифов, имеющих фатально-трагическую развязку,

миф о Персее, подобно народной сказке, полон светлой веры в победудобра над

злом: благородный герой, едва родившись, избегает неминуемой гибели, успешно

борется со злыми силами, спасает прекрасную царевну, женится на ней и в награду

за бескорыстное служение добру получает долгую и счастливую жизнь.

Именами Персея и Андромеды названы два созвездия.

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

159

ТРОЯНСКАЯ ВОИНА

Троя - город на северо-западе Малой Азии, захваченный и разоренный као-лицией

греческих царей около 1260 годадон.э. Война греков и троянцев (племенная

принадлежность последних в точности не установлена) послужила основой для

эпических народных сказаний, получивших окончательное оформление в великой поэме

Гомера "Илиада".

Колонизация Малой Азии греками началась в глубокой древности. Поселение,

возникшее в конце IV тысячелетия до н.э. на месте Трои, благодаря своему

выгодному географическому положению на пути из Средиземного в Черное море, не

раз привлекало к себе завоевателей. Вероятно, в сказаниях о Троянской войне

народная память объединила завоевание Трои греками, произошедшее в середине XIII

векадо н.э. с событиями конца III тысячелетия до н.э., когда, какпоказа-ли

археологические раскопки, более раннее поселение, находившееся на том же месте,

также было захвачено врагами и сожжено.

По преданию, основателем Трои стал правнук Зевса по имени Трои. Строительство

города было завершено при сыне Троя - Иле, поэтому Трою часто называют также

Илионом (отсюда название поэмы Гомера "Илиада").

Сюжетом "Илиады" послужили лишь несколько эпизодов Троянской войны : ссора

предводителя греческого войска Агамемнона с греческим героем Ахиллом (Ахиллесом)

и печальные последствия этой ссоры. Автор "Илиады", обращаясь в начале поэмы к

музе-вдохновительнице, ясно определяет то, о чем он собирается поведать:

Гнев, о богиня, воспой Ахиллеса, Пелеевасына, Грозный, который ахеянам тысячи

бедствий содеял...

(Перевод П.И. Гнедича)

(Ахеяне, или ахейцы - одно из греческих племен. В "Илиаде" часто так именуются

греки вообще.)

Тем не менее многочисленные отступления, содержащиеся в "Илиаде", и сочинения

греческих авторов более позднего времени, также как и Гомер, пользовавшихся

устными народными преданиями, дают достаточно полную картину сказаний о

Троянской войне.

События, приведшие кТроянской войне, начались на Олимпе.

Зевс домогался любви нимфы Фетиды. Но вещие мойры, богини судьбы, предсказали,

что сын, рожденный Фетидой, превзойдет силой и доблестью своего отца и свергнет

его. Всемогущий Зевс испугался и решил выдать Фетиду замуж за смертного

человека, избрав ей в мужья царя Пелея.

Гордая нимфа сочла подобный брак унизительным и обратилась в бегство, а когда

Пелей все же настиг ее, стала яростно ему сопротивляться, превращаясь то в

птицу, то в свирепого тигра, то в пылающий огонь. Но Пелей не выпускал ее из

объятий - и красавица смирилась. Она согласилась стать женой Пелея, но взяла с

него клятву, что он - смертный - будет почитать ее как богиню и никогда не

скажетей ни одного грубого слова.

1бО

100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД

Пелей поклялся, и они сыграли свадьбу.

Свадебный пир почтили своим присутствием все олимпийские боги, принеся

новобрачным щедрые дары Не пригласили на свадьбу лишь Эриду - богиня вражды и

раздора.

Но коварная Эрида пришла незванной и незаметно подкинула на пиршественный стол

яблоко из чистого золота с надписью - "Прекраснейшей".

Тут же три олимпийские богини-красавицы - Гера, Афина и Афродита - заспорили,

кому из них оно предназначено. Богини жестоко перессорились между собой и в

конце концов обратились к Зевсу с просьбой рассудить их.

Осмотрительный Зевс понимал, что, присудив яблоко одной из богинь, он неминуемо

навлечет на себя гнев двух других. Поэтому он посоветовал им избрать судьей в

своем споре красивейшего из людей, юношу по имени Парис.

Парис был сыном троянского царя Приама и царицы Гекубы. Когда Гекуба ожидала его

рождения, ей приснился сон, будто она родила горящий факел, от которого запылала

вся Троя. Толкователи снов сочли этот сон недобрым и объявили, что сын,

рожденный Гекубой, навлечет на Трою бедствия и гибель.

Напуганные таким предсказанием, царь и царица, едва Парис родился, приказали

отнести его в лес и там оставить. Но судьба берегла новорожденного. Медведица

выкормила его своим молоком, а затем его нашел пастух, пасший царские стада, и

взял к себе.

Парис вырос в пастушеской хижине и сам стал пастухом.

И вот однажды, когда Парис пас овец у подножья горы Иды, перед ним предстали три

богини во всем блеске своей красоты и, вручив ему золотое яблоко, потребовали,

чтобы он отдал его той, которая, по его мнению, красивее других.

Парис растерялся: все три богини казались ему одинаково прекрасными. Тогда Гера

пообещала ему в обмен на яблоко славу, Афина - мудрость, а Афродита - самую

красивую из смертных женщин в жены. И Парис отдал яблоко Афродите.

Богини вернулись на Олимп, а Парис стал ждать, когда исполнится обещание

Афродиты.

Ждать пришлось долго. Красивейшей из смертных женщин была спартанская царевна

Елена. Она приходилась дочерью самому Зевсу, который явился к ее матери, Леде, в

образе лебедя Однако муж Леды, спартанский царь Тиндарей, считал отцом Елены

Прекрасной себя и был очень обеспокоен ее будущим замужеством.

Привлеченные необыкновенной красотой Елены, в Спарту съехалось множество

женихов. Среди них были могущественные цари и прославленнее воины. Тиндарей

оказался в затруднительном положении: он боялся,что, избрав кого-то из них в

мужья Елене, наживет себе во всех остальных сильных и опасных врагов, поэтому

медлил с решением.

Так продолжалось до тех пор, пока один из женихов, царь Итаки Одиссей, случайно

увидев племянницу Тиндарея, добрую и кроткую Пенелопу, не влюбился в нее.

Одиссей сразу же отказался от притязаний на руку Елены и дал Тинда-рею дельный

совет: взять со всех женихов торжественную клятву, что они не станут завидовать

тому, кто окажется счастливым избранником, а будут ему друзьями и союзниками до

конца своих дней.

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

161

Женихи, каждый из которых надеялся, что выбор падет на него, были непрочь

заручиться могущественными союзниками и охотно дали клятву.

Тогда Тиндарей объявил о своем решении: мужем для дочери он избрал Ме-нелая,

младшего брата микенского царя Агамемнона, и передал ему свое царство. Менелай

стал спартанским царем.

Тем временем в Трое проходили спортивные игры. Парис принял в нихучас-тие и

оказался победителем. Царь Приам и царица Гекуба признали в победителе своего

сына, которого считали погибшим, и очень ему обрадовались. Сестра Париса,

Кассандра, наделенная даром пророчества, пыталась напомнить о грозном

предсказании Но она некогда отверглалюбовь Аполлона, и бог в отместку сделал

так, что ей никто не верил. Парис занял место, подобающее ему по рождению.

Вскоре ему явилась Афродита и повелела отправляться в Спарту за прекраснейшей из

женщин.

Менелай принял Париса как дорогого гостя, Парис же отплатил ему черной

неблагодарностью. Воспользовавшись отлучкой Менелая из дома, он похитил Елену,

сел на корабль и покинул Спарту. Афродита послала ему попутный ветер, и Парис

благополучно привез Елену в Трою.

Менелай, узнав о вероломстве своего гостя, стал собирать войско, чтобы взять

Трою приступом и вернуть жену. Ему на помощь явились его союзники - давшие

клятву бывшие женихи Елены. Собралось огромное войско, разместившееся на

кораблях, которых насчитывалось более тысячи. Возглавлял войско старший брат

Менелая, микенский царь Агамемнон.

Лишь один Одиссей попытался уклониться от участия в походе против Трои.

КтомувременионженилсянаПенелопе, и у него родился сын Телемак. Одиссей

наслаждался радостями мирной жизни и не хотел их лишаться. Он прикинулся

сумасшедшим, но посланцы Менелая разгадали его хитрость, и Одиссею пришлось

присоединиться к войску.

Греки были готовы выступить в поход, но предсказатели объявили, что поход не

будет успешным, если в нем не примет участия юный, еще никому неведомый герой по

имени Ахилл. Ахилл был сыном Пелея и Фетиды, на свадьбе которых некогда

появилось яблоко раздора

Фетида знала, что ее сыну предначертано стать великим героем и погибнуть в бою -

и вознамерилась обмануть судьбу. Она искупала младенца Ахилла в водах священной

реки Стикс, чтобы тело его стало неуязвимым для любого оружия, купая,

Фетидадержаласыназапятку, и она осталась неомытой волшебной водой.

Затем Фетида попыталась сжечь огнем смертную сущность Ахилла, чтобы тот стал

бессмертным. На беду, этот обряд увидел Пелей Испугавшись за сына, он выхватил

его из пламени, а Фетиду сурово выбранил, нарушив тем самым данную перед

свадьбой клятву никогда не говорить ей грубых слов.

Оскорбленная Фетида тут же навсегда покинула мужа, но продолжала заботиться о

судьбе Ахилла.

Пелей, оставшись без жены, отдал ребенка на воспитание мудрому кентавру Хирону,

воспитавшему многих героев. Хирон научил Ахилла читать и писать, играть на

музыкальных инструментах и владеть оружием.

162

100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД

Когда предсказатели объявили, что без Ахилла нельзя отправляться в Троянский

поход. Одиссей вызвался отыскать юного героя.

Фетида предприняла последнюю попытку уберечь сына от предназначенной ему судьбы.

Она нарядила Ахилла в женское платье и поселила в доме царя Ликомеда вместе с

его дочерьми. Но хитроумный Одиссей узнал об этом и явился к дочерям Ликомеда

под видом бродячего торговца. Чтобы определить, которая из девушек - переодетый

герой, Одиссей разложил перед ними свои товары - украшения, наряды и - боевой

меч. Ахилл, в отличие от царевен, разумеется, заинтересовался мечом, и таким

образом обнаружил себя. Он охотно согласился скинуть женское платье и

присоединиться к греческому войску.

Перед тем как покинуть родные берега, греки собрались вокруг алтаря, чтобы

принестижертву богам. Алтарьстоял на поляне, под высоким платаном. Вдруг из-под

алтарного камня выползла змея и стала подниматься по стволу дерева. Среди ветвей

она обнаружила птичье гнездо с птенцами. Змея задушила восьмерых птенцов и

девятую - саму птицу, а затем обратилась в камень.

Прорицатель Калхас сказал: "Мы будем воевать с троянцами девятьлет, и на десятый

одержим победу".

Достигнув Трои, греки вытащили свои корабли на песок и встали лагерем под ее

стенами, разбили палатки и окружили лагерь глубоким рвом и высоким валом.

Началась многолетняя осада Трои. Греки отважно штурмовали город, троянцы стойко

оборонялись. Среди греческих воинов не было равных по силе и храбрости Ахиллу,

среди троянцев - сыну царя Приама, старшему брату Париса, Гектору.

Нередко в сражение вмешивались боги: Гера, Афина, Посейдон помогали грекам,

Афродита, Арес, Аполлон - троянцам.

Мечеляй вызвал на поединок Париса. Меч Менелая от удара о шлем Париса разлетелся

на куски. Однако, даже оставшись безоружным, Менелай одолел противника. Он сбил

Париса с ног и, ухватив за конскую гриву, украшавшую его шлем, потащил по земле

клагерю греков. Но ремень шлема лопнул, Парис вскочил на ноги и обратился в

позорное бегство. Афродита укрыла его облаком и препроводила в Трою.

Елена Прекрасная наблюдала с городской стены за поединком. Она уже жалела, что,

легкомысленно поддавшись уговорам Париса, бежала из дома, и была готова

вернуться к Менелаю. Но тут перед ней предстала Афродита и приказала оставаться

с Парисом, пригрозив в противном случае своим гневом. Робкая Елена покорилась.

В постоянных сражениях прошло девятьлет и наступил решающий десятый год,

который, по слову прорицателя, должен был принести грекам победу.

Но неожиданно в греческом лагере начался повальный мор. Воины, уцелевшие в боях,

умирали от неведомой болезни.

Греки обратились к богадо, чтобы узнать, чем навлекли они на себя их гнев. И

боги ответили, что виновник несчастья - предводитель войска царь Агамемнон,

который держит у себя в качестве пленницы дочь жреца Аполлона Хризеиду.

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

163

Воины собрались на общий совет и порешили, что Агомемнон должен вернуть девушку

отцу. Агомемнон был вынужден подчиниться общему решению, но взамен, пользуясь

своей властью, присвоил себе другую пленницу, Бризеиду, захваченную Ахиллом.

Ахилл, возмущенный таким произволом, объявил, что отныне не хочетбыть под

началом у Агамемнона, прекращает участие в войне и удалился в свою палатку.

Лишившись поддержки Ахилла, греки стали терпеть одно поражение задругам.

Агамемнон пытался умилостивить оскорбленного героя, обещал вернуть Бризеиду,

предлагал ему вжены любую из своихдочерей с богатым приданным, но Ахилл отвергал

все попытки к примирению и целыми днями пил в своей палатке вино и играл на

лире.

Однажды троянцы совершили отважную вылазку. Преодолев ров и вал, они ворвались в

лагерь греков. Закипел бой. Троянцы стали оттеснять греков к их кораблям.

Лучший друг Ахилла, Патрокл, устремился в палатку героя и со слезами стал

умолять его вмешаться в битву, чтобы спасти соотечественников от бесславного

поражения. Но Ахилл не внял мольбам друга.

Тогда Патрокл попросил разрешить ему облачиться в доспехи Ахилла. На это Ахилл

согласился.

Троянцы, увидев сверкающие доспехи, такхорошо им известные, решили, что Ахилл

вступил в бой, и поспешно отступили. Лишь один Гектор остался на месте и отважно

сразился с тем, кого принимал за Ахилла.

Патрокл был смел и силен, но все же не был Ахиллом и не мог долго противостоять

Гектору. Сраженный могучим ударом меча, он мертвым упал на землю.

Торжествующий Гектор сорвал с поверженного врага шлем и увидел, что вместо

непобедимого Ахилла сразил его друга.

Между тем Ахилл, тревожась за Патрокла, не могусидеть в палатке и вышел на вал.

Увидев, что Патрокл убит, он в отчаянии испустил такой громкий крик, что

заглушил боевые трубы.

Горе заставило его забыть свою обиду, и он помышлял лишь о том, чтобы отомстить

задруга.

Мать Ахилла Фетида принесла ему новые доспехи, выкованные самим богом Гефестом.

Ахилл облачился в них и, потрясая оружием, подобно урагану, обрушился на врагов.

Троянцев охватила паника. С воплями ужаса бежали они к Трое.

Гектор пытался остановить бегущее войско, но его никто не слушал. Троянцы

укрылись за стенами города, накрепко заперев ворота. И вот Гектор оказался один

на один с разъяренным Ахиллом. Вид Ахилла был столь грозен.что бесстрашный

Гектор дрогнул и бросился бежать. Ахилл преследовал его.

Боги наблюдали с Олимпа, как оба героя троекратно обежали вокруг троянских стен.

Зевс взял золотые весы и положил на одну чашу судьбу Ахилла, на другую - судьбу

Гектора. Чаша с судьбою Гектора упала вниз - герой был обречен.

Ахилл настиг Гектора и нанес ему смертельный удар.

Тело поверженного врага он привязал за ноги к своей колеснице и трижды объехал

вокруг Трои.

164

100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД

Родители Гектора - царь Приам и старая царица Гекуба, его жена прекрасная

Андромаха и все троянцы, рыдая, смотрели со стены, как тело отважного героя

влачится в пыли за колесницей победителя.

Вернувшись в лагерь, Ахилл бросил тело Гектора к подножию погребального

ложаПатрокла.

Ночью царь Приам, нагрузив повозку золотом, отправился в лагерь греков, чтобы

выкупить тело сына. Старого царя провели к Ахиллу. Тот сначала не хотел его даже

слушать, но в конце концов горе старого отца тронуло героя. Он приказал обмыть и

умастить тело Гектора и сам перенес его на повозку Приама.

Двенадцать дней оплакивали троянцы благородного Гектора и справляли по нему

тризну. На это время было объявлено перемирие - греки уважали скорбь своих

врагов.

Описанием похорон Гектора заканчивается "Илиада".

Но война продолжалась.

Ахиллу было предсказано, что он не надолго переживет Гектора, и это пророчество

исполнилось.

О смерти Ахилла в разных источниках повествуется по-разному Древнеримский

писатель Гай Юлий Гигин, живший в I веке до н.э., в книге "Сказания"

рассказывает, что Ахилл полюбил сестру Гектора Поликсену и открыто явился в

Трою, чтобы попросить царевну себе в жены, но был сражен предательским выстрелом

Париса. Стрела вонзилась в единственное уязвимое место на теле героя - в пятку.

(Так появилось выражение "ахиллесова пята".)

Музы пели погребальную песнь, когда греки насыпали высокий курган над могилой

Ахилла.

Гибель Ахилла не лишила греков веры в победу. Они помнили предсказание оракула и

ожидали скорого окончания войны.

В одном из сражений был убит Парис.

Еще в давние времена, по молитве Ила, Зевс обещал Трое свое покровительство. Он

ниспослал троянцам деревянную статую Афины Паллады, предупредив, что город будет

существовать до тех пор, пока статуя не покинет его стен.

Одиссей с другим отважным воином по имени Диомед тайно проникли в Трою и выкрали

священную статую Афины.

Лишившись своей святыни, троянцы поняли, что их поражение неминуемо.

Но несколько дней спустя они с изумлением увидели, что греки покинули свой

лагерь и, подняв паруса, отчалили от берега. Троянцы выбежали из-под защиты

городских стен и долго смотрели вслед вражеским кораблям, покуда они не скрылись

за горизонтом.

Тут троянцы заметили, что посреди опустевшего лагеря стоит огромная статуя коня,

искусно сделанная из дерева. На груди деревянного коня висела доска с надписью-

"Дар Афине от данайцев" (так называлось одно из греческих племен). Троянцы тут

же решили поставить статую на городской площади перед храмом Афины.

Троянский жрец Лаокоон заподозрил подвох и стал убеждать троянцев не принимать

дара от врагов Но тут из моря выползли две огромные змеи, бросились на Лаокоона

и двух его сыновей и мгновенно задушили всех троих. Змеи были посланы

Посейдоном, желавшим гибели Трои, но троянцы решили, что боги

МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

165

покарали жреца за ложные опасения и, поставив деревянного коня на катки, с

радостными криками повезли его в город.

Установив статую перед храмом Афины, троянцы стали праздновать окончание войны.