Сто великих мифов и легенд
Вид материала | Документы |
СодержаниеМифы древней греции 100 Великих мифов и легенд Мифы древней греции 100 Великих мифов и легенд Подвиги геракла Мифы древней греции 100 Великих мифов и легенд 100 Великих мифов и легенд |
- Эволюция человека, 1761.36kb.
- Белгородский государственный технологический университет им., 1208.52kb.
- Палочки не отъемлемая часть всех мифов, легенд и сказок народов мира. Ими в отличии, 299.74kb.
- Виртуальное путешествие в страну Растений-Легенд (командная интегрированная игра для, 201.81kb.
- Виталий Александрович Симонов, 3291.56kb.
- Из истории кинематографа, 30.85kb.
- А. З. Долгинов; ред кол.: Б. М. Болотовский и др. М. Мцнмо, 2012[т е. 2011]. 160, 1251.65kb.
- Тема задания, 528.22kb.
- ВперёД, в прошлое!, 2147.74kb.
- Сто великих заповедников и парков, 6019.06kb.
Гомер с Гесиодом дерзнули: Красть и прелюбы творить, и друг друга обманывать
хитро".
Со временем греческие философы стали склоняться к мысли о единобожии, утверждая,
что высшая божественная сущность не имеет никакой конкретной формы, а боги
греческих мифов - разные и частичные проявления этой сущности.
ПРОМЕТЕИ
Прометей - самый возвышенный и трагический образ в греческой мифологии, герой,
добровольно пошедший на муки во имя своих убеждений, символ несокрушимой и
всепобеждающей силы духа. Имя его означает "Провидящий".
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
129
Прометей был сыном титана Иапета и богини правосудия Фемиды. Когда началась
война богов и титанов, Прометей, по совету своей бабки, Геи - богини земли,
встал на сторону богов, и боги одержали победу во многом благодаря мудрости
Прометея. На Олимпе воцарился Зевс-Громовержец, а Прометей стал его советником.
Зевс поручил Прометею создать людей.
(Существует предположение, что первоначально Прометей был верховным
божествомдогреческих племен, населявших территорию Греции в глубокой древности.
Впоследствии греки включили Прометея в систему своей мифологии, сохранив за ним
роль создателя человечества. Догреческим происхождением Прометея объясняется и
его дальнейшее противостояние Зевсу - чисто греческому божеству.)
Прометей замесил глину и принялся за работу. В помощники он взял своего брата
Эпиметея. По замыслу Прометея люди должны были получиться совершенными
существами, но бестолковый Эпиметей (его имя значит "думающий после") все
испортил.
По одной версии, Эпиметей прежде всего вылепил из глины животных, наделив их
различными средствами защиты от врагов: одних - острыми зубами и когтями, других
- быстрыми ногами, третьих - тонким чутьем, но забыл оставить что-нибудь на долю
человека. Поэтому люди от природы слабы и плохо приспособлены кжизни.
В другом варианте мифа Эпиметей вообще извел на животных всю глину, и Прометею
пришлось создавать человечество, отщипывая по кусочку от разных животных.
Поэтому люди обладают ослиным упрямством, лисьей хитростью, заячьей трусостью и
тому подобными качествами в самых неожиданных сочетаниях.
Прометей научил людей обрабатывать землю и выращивать хлеб, строитьдома и
изготавливать полезные в хозяйстве вещи, читать и писать, различать времена года
и лечить болезни.
Но люди, созданные Прометеем, не поклонялись богам-олимпийцам, и недовольный
этим Зевс решил их уничтожить. Прометей отправился к Зевсу и произнес в защиту
человечества пространную речь (в память об этом греки почитают его как создателя
ораторского искусства). Он пообещал научить людей поклоняться богам и приносить
им жертвы.
Прометей заранее заколол жертвенного быка и разделил его на две части: мясо
покрыл шкурой, а голые кости спрятал под слоем жира.
В назначенный день боги спустились на землю и сошлись с людьми на большой
поляне. Прометей предложил Зевсу выбрать для жертвы богам любую часть быка. Зевс
выбрал ту, которая показалась ему пожирнее, и с тех пор люди стали приносить в
жертву богам жир и кости, а мясо ели сами.
Зевс, увидев, что его провели, разгневался и в отместку отнял у людей огонь. На
земле воцарились холод и голод.
Прометей чувствовал себя невольным виновником бедствия, постигшего созданное им
человечество, и поклялся водами Стикса - реки в подземном царстве мертвых, что
добудет для людей неугасимый небесный огонь, пылающий в очаге самого Зевса.
130
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Прикованный Прометей и Атлант.
Изображение на древнегреческом сосуде.
VIв. до н.э.
Он обратился к Афине, попросив разрешения посетить жилище Зевса якобы для того,
чтобы полюбоваться удивительными слугами, которых бог-кузнец Гефест выковал из
золота для Громовержца. Афина тайно провела Прометея в дом своего отца. Проходя
мимоочага, Прометей сунулвогоньсте-бель тростника. Сердцевина его загорелась, и
Прометей в полом стебле принес божественный огонь на землю.
Узнав об этом, Зевс разгневался пуще прежнего и придумал для людей новое
наказание. Он повелел Гефесту слепить из земли и воды девушку. Афродита наделила
ее красотой и очарованием, Афина сделала искусной в рукоделии, бог хитрости и
обмана Гермес научил говорить льстивые речи. Девушку назвали Пандора, то есть
"одаренная всеми богами".
Зевс послал ее Прометею. Однако тот, не доверяя Зевсу, отказался принять
красавицу. Но его брат Эпиметей с первого взгляда влюбился в Пандору и женился
на ней.
Зевс дал Пандоре в приданое плотно закрытый ящик, не сказав, что в нем
находится. Любопытная Пандора, едва вступив в дом своего мужа, открыла крышку, и
из ящика разлетелись по всему свету людские пороки, болезни и несчастья. У
Эпиметея и Пандоры родилась дочь Пирра, которая со временем вышла замуж за сына
Прометея Девкалиона.
Зевс опять стал думать, как истребить человечество - и наслал на землю потоп. Но
провидец Прометей предупредил об этом своего сына, Девкалион построил корабль и
спасся вместе с женой.
Когда воды потопа схлынули, Девкалион и Пирра оказались одни на пустынной земле.
Корабль вынес их кхраму Фемиды, матери Прометея. Фемида явилась Девкалиону и
Пирре, велела им набрать камней и побросать их себе за спину. Эти камни
превратились в людей: брошенные Девкалионом - в мужчин, брошенные Пиррой - в
женщин. Так возродился человеческий род.
Позже у Девкалиона и Пирры родился сын Эллин, родоначальник племени эллинов,
основавший Элладу, то есть Грецию.
Зевс, видя, что ему никак не удается истребить человеческий род, обрушил свой
гнев на Прометея.
Он призвал своих верных слуг Кратоса и Бию - Власть и Силу, приказал им отвести
Прометея на самый край света, в дикую Скифию, и там бог-кузнец Гефест приковал
его цепями к скале. Гефест был другом Прометея, но не смел ослушаться Зевса.
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
131
Втрагедии греческого поэта Увекадо н.э. Эсхила "Прометей прикованный" Гефест
обращается к Прометею:
"Сверхмудрый сын Фемиды правомыслящий, На зло тебе, на зло себе железами
Кпустынномуутесуприкуютебя. (...) Вот и награда человеколюбию! Сам бог, богов
тяжелый презирая гнев, Ты к людям свыше меры был участливым. За это стой скалы
печальным сторожем. (...) На ветер будешь вопли ты и жалобы Бросать без счета:
Зевс не знает жалости".
(Перевод под редакцией С.Апта)
Зевс осудил Прометея на вечные оковы, но Прометей знал, что власть самого Зевса
не вечна. Мойры, богини судьбы, открыли Прометею, что от брака с нимфою Фетидой
у Зевса родится сын, который будет сильнее своего отца и свергнет его с
престола.
Мойры также поведали, что Зевс может избежать такой судьбы, если Фетида выйдет
замуж за смертного человека. Тогда рожденный ею сын станет величайшим героем, но
не будет соперничать с Зевсом.
Проходили годы и века. Бессмертный титан Прометей все томился, прикованный к
скале. Его мучили зной и холод, терзали голод и жажда.
Зевс проведал, что Прометей владеет тайной его собственной судьбы, и послал к
нему своего сына, вестника богов Гермеса, предложить освобождение в обмен на эту
тайну.
Но Прометей потребовал, чтобы Зевс признал несправедливость назначенного им
наказания и освободил его без всяких условий. Прометей сказал Гермесу:
"Нет казни, знай, нет хитрости, чтоб Зевс меня Принудил тайну роковую выболтать,
Пока цепями скован я постыдными. Так пусть пылающую мечет молнию, Гремит
подземным громом, кружит неба свод, Метелью белокрылою пусть рушит все, - Меня
согнуть не сможет! Не скажу ему, Чьи руки вырвуту него владычество!"
Желая сломить Прометея, Зевс подвергего новым мукам: вверг бессмертного титана в
Тартр, в непроглядную тьму, где скитаются души умерших, а затем снова поднял на
поверхность земли, приковал к скале в горах Кавказа и послал свою священную
птицу-орла - терзать Прометея. Когтями и клювом страшная птица раздирала живот
титана и клевала его печень. На другой день рана затягивалась, и орел прилетал
вновь.
132
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Эхо далеко разносило стоны Прометея, им вторили горы и моря, реки и долины.
Нимфы-океаниды плакали от жалости к Прометею, умоляли его смириться, открыть
Зевсу тайну и тем облегчить свои муки. О том же просили Прометея его братья-
титаны и мать богиня Фемида. По он отвечал им всем, что откроеттайну только в
том случае, если Зевс признает, что наказал его безвинно, и восстановит
справедливость.
И Зевссдался.
Он послал в горы Кавказа своего сына Геракла. Геракл убил орла и своей палицей
разбил оковы Прометея. Одно звено цепи с осколком камня Прометей сохранил на
память, и с тех пор люди, чтобы не забывать о страданиях, которые претерпел
Прометей за человеческий род, стали носить кольца с камнями.
Освобожденный Прометей открыл Зевсу тайну, и тот, вняв предостережению мойр,
выдал нимфу Фетиду замуж за царя Пелея. От этого брака родился Ахилл - герой
Троянской войны.
Прометей - единственный персонаж в греческой мифологии, открыто противостоящий
Зевсу и в конце концов одерживающий над ним моральную победу.
В различных вариантах мифа, рассказанных разными греческими авторами, образ
Прометея изменялся. У поэта VIII векадо н.э. Гесиода Прометей, прежде всего,
хитрец, ловко обманывающий Зевса. Позже, в трагедии Эсхила, Прометей -герой,
наделенный огромной нравственной силой и черпающий мужество в сознании своей
правоты.
К мифу о Прометее обращались поэты и мыслители разных времен и народов: Вольтери
Гете, Байрон и Шелли. В.Г. Белинский писал: "Прометей (...), прикованный к горе
(...) и с горделивым презрением отвечающий на упреки Зевса, есть форма чисто
греческая, но идея непоколебимой человеческой воли и энергии души, гордой и в
страдании, которая выражается в этой форме, понятна и теперь".
ПОДВИГИ ГЕРАКЛА
Имя "Геракл" означает "прославленный герой". Гераклу посвящено множество мифов -
больше, чем любому другому персонажу греческой мифологии. Мифы о Геракле
возникли в глубокой древности. О чрезвычайной популярности Геракла говорит то,
что Гомер в своих поэмах упоминает о различных эпизодах из его жизни как о чем-
то общеизвестном, не вдаваясь в подробности.
Геракл - смертный человек, ставший богом, пользовался особойлюбовью и у греков,
и у народов, воспринявших греческую культуру: его почитали и в Италии, и в
Скифии, и на Кавказе.
Впервые мифы о Геракле были обработаны и объединены в цикл в VI веке до н.э. в
несохранившейся до нашего времени поэме "Гераклея" древнегреческого поэта
Писандра Родосского.
Гераклу посвящены многие произведения античного искусства-скульптуры, барельефы,
росписи на вазах. Он присутствует в пьесахдревнегреческих драматургов Софокла,
Еврепида, Аристофана.
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
133
Впоследствии образ Геракла не раз привлекал европейскиххудожников, скульпторов,
композиторов. Наиболее известны картины "Поединок Геракла и Антея" Рафаэля,
"Вступление Геракла на Олимп" Рубенса, скульптура "Стреляющий Геракл" Э.А.
Бурделя, оратория "Геракл" Генделя, кантата "Геракл нараспутьи" И.С.Баха и др.
Геракл был сыном Зевса и земной женщины, красавицы Алкмены. Ее муж Амфитрион,
племянник фиванского царя Креонта, страстно любил охоту и целыми днями пропадал
влесу, преследуя диких зверей.
Зевс пленился красотой Алкмены и попытался ее соблазнить. Но тщетно царь богов
являлся ей в сновидениях, тщетно нашептывал льстивые речи - Алкмена не помышляла
ни о ком, кроме мужа.
Тогда Зевс задумал добиться благосклонности красавицы обманом. Он согнал в лес,
где обычно охотился муж Алкмены, дичь со всей Греции. Амфитрион так увлекся
охотой, что не успел вернуться домой до наступления темноты и заночевал в лесу.
АЗевс, приняв облик Амфитриона, явился кегожене. Алкмена, не заметившая обмана,
провела с Зевсом ночь и зачала сына.
Царь богов решил позаботиться о будущем ребенка. Он высчитал, когда Алкмена
должна родить, и объявил в присутствии всех богов, что мальчик, родившийся в
этот день, станет властвовать над городом Микены и над соседними народами.
Ревнивая Гера догадалась, что ее неверный супруг печется о своем собственном
сыне, и возненавидела еще не родившегося ребенка. Будучи покровительницей
рожениц, она задержала роды Алкмены и сделала так, что в указанный Зевсом день
на свет появился сын микенского царя Эврисфей.
Когда же родился сын Зевса и Алкмены Геракл, Гера подослала к колыбели
новорожденного двух змей, но мальчик, проявив необыкновенную для младенца силу и
храбрость, задушил ползучих гадов.
Амфитрион понял, что в его семье родился необычный ребенок, и обратился к
прорицателям с вопросом о его судьбе. Прорицатели ответили, что Гераклу суждено
стать великим героем и прославить свое имя.
Детство Геракла прошло под наблюдением лучших учителей и наставников. В
некоторых вариантах мифа он предстает идеальным героем, одинаково искусным в
боевых упражнениях, науках и музыке. Но существуют рассказы и отом, что он едва
одолел грамоту, а учителя музыки убил, швырнув в него кифарой.
Когда Геракл возмужал, на его родные Фивы напали враги. Геракл изгнал
завоевателей, и фиванский царь отдал ему в жены свою дочь Мегару. Вскоре у
Геракла и Мегары родилось двое сыновей.
Время шло, однако Гера по-прежнему ненавидела Геракла. Она обратилась к богине
безумия Are, и та помрачила его разум. Однажды, когда Геракл играл со своими
сыновьями, ему вдруг померещились вместо детей страшные чудовища. Он схватил меч
и убил обоих мальчиков
Когда разум Геракла прояснился, он пришел в ужас от содеянного, в отчаянии бежал
из города и стал искать для себя какое-нибудь трудное и опасное дело, чтобы,
совершив его, искупить невольное преступление.
134
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
135
Он узнал, что отряд храбрецов на корабле "Арго" отправляется в далекую Колхиду
за золотым руном, и присоединился к аргонавтам. Но едва они отплыли от берегов
Греции, Гераклу явился Гермес и повелел вернуться, поскольку боги пожелали,
чтобы он иным способом искупил свою вину: смирив гордость, поступил на службу
ктрусливому и глупому микенскому царю Эврисфею, тому, который, родившись раньше
Геракла, получил власть, предназначенную Зевсом для своего сына.
Геракл покорился воле богов и отправился в Микены. Гера вступила в сговор с
Эврисфеем и посоветовала ему приказать Гераклу совершить двенадцать подвигов,
которые казались ей невыполнимыми.
Первым подвигом Геракла стала победа над Немейским львом. Немейский лев был
порождением дракона Тифона и огромной змеи Ехидны. Его шкура была так прочна,
что об нее ломались мечи и тупились стрелы. Лев жил в Немейской долине и наводил
ужас на окрестные селения.
Эврисфей по наущению Геры приказал Гераклу добыть шкуру этого льва.
Геракл вырвал с корнем молодой дуб, сделал себе из него палицу и отправился в
Немейскую долину.
Тридцать дней гонялся герой за страшным зверем и, наконец, загнал его в пещеру.
Он оглушил зверядубиной и задушил голыми руками. Сняв шкуру с убитого льва, он
накинул ее себе на плечи и вернулся к Эврисфею.
Трусливому микенскому царю даже львиная шкура внушила такой ужас, что он
отказался прикоснуться к ней, и шкура осталась у Геракла.
Тем временем Гера придумала новое испытание, и Эврисфей послал Геракла в
ядовитое Лернейское болото, где обитала девятиглавая гидра, сестра Немейско-
гольва.
Путь к Л ернейскому болоту был неблизким, и Геракл поехал туда на колеснице,
запряженной четверкой коней. Возницей он взял своего племянника, юного Иолая.
Добравшись до болота, Геракл оставил Иолая с колесницей на берегу, а сам пошел в
глубь трясины, осторожно перешагивая с кочки на кочку. От ядовитых испарений у
него закружилась голова, кочка ушла из-под ног, он по пояс провалился в трясину,
и Лернейское болото стало его затягивать.
Геракл крикнул Иолаю, чтобы тот бросил ему конец возжей. Иолай поспешно обвязал
возжами камень и бросил его Гераклу, затем хлестнул коней, они рванулись с места
и выдернули героя из трясины.
Но тут из недр болота появилась девятиглавая гидра. Шипя и извиваясь, поползла
она к Гераклу, а он, опасаясь сделать хоть одно неверное движение, чтобы снова
не угодить в трясину, стал отступать к берегу.
Вытеснив человека из болота, гидра уползла в свое логово, а Геракл стал думать,
как бы выманить ее на берег, чтобы сразиться с нею на твердой земле.
Он велел Иолаю объехать болото кругом и с противоположного берега поджечь
тростник. Огонь побежал по болоту и выгнал гидру на берег, где с мечом в руках
ее поджидал Геракл.
Он вступил с ней в бой, но восемь голов Лернейской гидры, едва герой отрубал их
своим мечом, тут же прирастали обратно к прежнему месту, а девятая голо-
ва была бессмертна, и меч не причинял ей никакого вреда.
Тогда Геракл приказал Иолаю взять горящую головню и прижигать отрубленные
головы. Головы перестали прирастать, адевятую, бессмертную, Геракл пригнул
кземле и придавил осколком скалы, так что гидра не могла освободиться.
Чудовище было побеждено. Геракл обмакнул свои стрелы в ядовитую кровь, чтобы они
напитались смертельным ядом, собрал отрубленные головы и отправился восвояси.
Эврисфей, не дав герою отдохнуть, приказал ему изловить живьем свирепого
Эвриман-фского вепря.
По пути к горе Эвриманф Геракл попал в дубовую рощу.гдежили кентавры. Один из
них, по имени Фол, пригласил героя отдохнуть в своей хижине. Гостеприимный
кентавр накормил Геракла, но, когда тот, наевшись, попросил пить, пришел в
замешательство, поскольку кентавры не держали дома воды, а ходили на водопой к
ближайшей реке.
Впрочем, у старейшего и мудрейшего из
кентавров, Хирона, была в хижине бочка вина, которую ему подарил сам бог
виноделия Дионис. Однако мудрый Хирон, зная склонность своих соплеменников к
пьянству, строжайше запретил им даже приближаться к этой бочке.
Фол, рассудив, что запрет не распространяется на гостя, предложил Гераклу
отведать вина, и они пошли к Хирону, которого не оказалось дома. Отсутствие
хозяина не помешало Фолу угостить Геракла и, пользуясь случаем, выпить самому.
Остальные кентавры почуяли запах вина и сбежались к хижине Хирона. Уви-
девчужака, расположившегося там, какусебядома, они рассердились и стали бросать
в него камнями. Геракл схватился за свой лук, в кентавров полетели стрелы.
Тем временем подоспел мудрый Хирон. Он попытался остановить разгоревшуюся
схватку, и тут одна из стрел, пропитанная ядом Лернейской гидры, угодила ему в
ногу. Хирон был бессмертен, но яд, проникнув в кровь, причинял ему такие ужасные
муки, что мудрый кентавр предпочел отказаться от своего бессмертия и добровольно
сошел в Аид.
Огорченный Геракл отправился дальше. Вскоре он отыскал Эвриманфского вепря.
Зверь был огромен и свиреп. Яростно набросился он на героя. Удары меча не
приносили вепрю никакого вреда и еще больше распаляли его ярость.
Тогда Геракл повернул свой блестящий щит так, чтобы в нем отразилось солнце, и
направил яркий луч прямо в глаза зверю. Затем он громко закричал и стал колотить
по щиту мечом.
Геракл, борющийся сольвом.
Римская копия с греческого
оригинала Лисиппа. IVe. дон.э.
\\
136
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Ослепленный светом, напуганный шумом, вепрь бросился бежать. Геракл загнал его
на вершину горы, покрытую снегом, и вепрь увяз в сугробах. Геракл связал его,