Geum.ru

Статья состоит из четырех частей. Впервой части изложены основные вехи жизненного пути Бастиа. Вторая часть содержит краткий перечень работ Бастиа в том порядке,

Вид материалаСтатья

Содержание


1.3. Бастиа в Париже
Le Libre Échange
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

1.3. Бастиа в Париже


В Париже Бастиа оказывается среди единомышленников и друзей. Оба обстоятельства немаловажны, так как Бастиа, отличаясь несомненным интеллектуальным бесстрашием, в общении всегда отличался застенчивостью, граничащей с зажатостью. У него был тихий голос, его манеры парижане находили провинциальными, а одежду — старомодной. По свидетельству Густава де Молинари, когда Бастиа, с его длинными волосами, маленькой шляпой, в широчайшем сюртуке и с огромным зонтиком, делавшим его похожим на крестьянина, приехавшего для осмотра парижских достопримечательностей, шел по бульвару, он привлекал к себе внимание многочисленных зевак, показывавших на него друг другу.

Однако во всем, что касается цели его приезда, Бастиа не обнаружил ни нерешительности, ни провинциальной неуклюжести. Он быстро занимает центральное положение в круге парижских экономистов либерального направления. Став сотрудником «Журнала экономистов», Бастиа готовит номера к печати, отвечает авторам присылаемых рукописей, печатается сам — и в этом журнале, и в других периодических изданиях. Вернувшись из Англии, куда он ездил в середине 1845 г. (по итогам этой поездки он пишет не вошедшую в собрания сочинений записку о перспективах французской виноторговли в Великобритании), Бастиа разворачивает бурную деятельность по организации во Франции Общества за свободу обмена. Задачи Общества видятся ему более широкими, чем задачи английской Лиги за отмену хлебных законов. Речь идет о борьбе с тем, что Бастиа называет «монополией». Под этим термином он объединяет все виды прямого внеэкономического принуждения, а также такие «цивилизованные» формы государственного вмешательства, как тарифы, налоги, субсидии и т.п., безотносительно к тому, касается это внешней или внутренней торговли. Кроме того, к «монополии» он причисляет все вообще проявления фаворитизма в отношении тех или иных лиц или привилегированных групп, идет ли речь о казенных подрядах или об участии министров и депутатов в деятельности частных фирм. В своей борьбе с хлебными законами деятели английской Лиги тоже указывали на несправедливость привилегий, однако для них обращение к этой широкой и разнородной тематике было средством для достижения относительно узкой цели (отмена одного из видов пошлин), тогда как для Бастиа обеспечение честных условий ведения экономической деятельности становится центральным пунктом и главной темой.

Зимой 1845—1846 гг. Бастиа проводит десятки встреч с предпринимателями, журналистами, депутатами палаты. В своих статьях того периода он обращается к правительственным чиновникам, показывая отсутствие противоречия между их долгосрочными интересами и освобождением экономики от пут регламентации.

Разные аспекты его известности взаимно усиливают друг друга. В конце 1845 г. из печати выходит первая книга «Экономических софизмов», восторженно встреченная не только широким читателем, но и академическим сообществом. В 1846 г. Бастиа избирают членом-корреспондентом французской Академии наук, что привлекло к нему внимание за рубежом, — его работы переводят на немецкий, итальянский, шведский, испанский языки.

В том же году он организует французское Общество свободного обмена и становится секретарем его печатного органа, Le Libre Échange («Свободный обмен»). Это общество сыграет решающую роль в длительном процессе либерализации французской торговли, апогеем которого станет заключение в 1860 г. торгового трактата между Францией и Англией (договор Кобдена-Шевалье), покончивший с остатками протекционистских барьеров, возводившихся со времен меркантилизма и достигших невиданных высот в эпоху Наполеона. В этот же период берет начало полемика Бастиа с французскими социалистами и их лидером — Жозефом Прудоном. Хотя историкам еще предстоит дать явное описание той роли, которую эта полемика сыграла в поражении социалистов (и идейном, и политическом) во время революции 1848 г., общий вывод можно сделать уже сейчас — публикация его полемики с Прудоном в газетах 1848—1849 гг. помогла широкой публике увидеть несостоятельность внешне привлекательных схем преобразования экономики, предлагавшихся социалистами.

Помимо статей, вошедших в «Экономические софизмы», Бастиа написал в тот период множество статей, опубликованных в периодической печати — рецензии (в частности, на фундаментальный труд Ш. Дюнуайе), некрологи, комментарии и т.п.

Бастиа видел нарастание напряжения в экономическом положении страны. От его глаза не укрылся лихорадочный характер экономического бума, коррупция, протекционизм и фаворитизм. Он с горечью констатировал, что общественные язвы, на которые с профессиональным пафосом указывают социалисты, обязаны своим происхождением вовсе не обмену, деньгам, капиталу и предпринимательству. Наоборот, все они являются прямыми и косвенными следствиями излишнего вмешательства государства в экономическую деятельность людей. Хорошо понимая то, что впоследствии было названо методологическим индивидуализмом, он указывал, что, в конечном счете, одни люди (составляя ничтожное меньшинство) осуществляют разнообразное насилие в отношении других людей, пользуясь неосведомленностью всех остальных относительно последствий такого насилия для всех членов общества.

После того, как разразилась революция, весной 1848 г. Бастиа избирается в учредительное собрание от департамента Ланды, а в 1849 г. становится членом законодательного собрания. К 1848—1849 гг. относится его полемика с набирающей силу разновидностью общего антилиберального течения — социализмом. Памфлеты и статьи тех лет отличает не только отточенная форма, но и глубина содержания — он провидчески усматривает в социалистических и коммунистических идеях нового врага, которому будет суждено — наряду с этатистским консерватизмом — стать в число самых главных врагов свободы.