Рабочая программа для студентов специальности 031401 «Культурология» Содержание

Вид материала

Содержание

Тема 12. Тотем и табу.
Тема 12. Тотем и табу.
Тема 13. Первобытная магия и происхождение власти.
Тема 13. Первобытная магия и происхождение власти.
Тема 13. Первобытная магия и происхождение власти.
Тема 14. Формы обмена и общения.
Тема 14. Формы обмена и общения.
Тема 14. Формы обмена и общения.
Тема 15. Этническое самосознание и взаимодействие этнических культур.
Тема 15. Этническое самосознание и взаимодействие этнических культур.
Тема 15. Этническое самосознание и взаимодействие этнических культур.
Тема 16. Преемственность культурных традиций.
Тема 16. Преемственность культурных традиций.
Тема 16. Преемственность культурных традиций.
Тема 17. Проблемы передачи культурной информации.
Тема 17. Проблемы передачи культурной информации.
Тема 18. Типы культурно – исторического наследования.
Тема 18. Типы культурно – исторического наследования.
Тема 18. Типы культурно – исторического наследования.
Тема 19. Конкретно – исторические аспекты восприятия, описания и понимания «своей» и «чужой» культур.
...
Полное содержание

Подобный материал:

1 2 3 4

Тема 12. Тотем и табу.

Лекция 1.

Тотемизм как вера группы людей в их родство с определённым видом животных, растений и сил природы. Тотем как животное, идущее в пищу. Характеристика тотемического животного. Тотем как растение или сила природы (дождь, вода, огонь). Табу и религиозные верования.

Генезис процесса табуирования и факторы его определяющие. Табу и первобытное общество. Табу и цивилизованное общество.

Появление тотемизма в обществе первобытных людей - важное звено в истории человека.

Тема 12. Тотем и табу.

Лекция 2.

Половые табу – запреты и ограничения, связанные с половой дифференциацией: а) стыдливость и застенчивость, вплоть до регламентации

одежды; 2) обычаи разобщения полов в быту; 3) экзогамия – запрет брачно-половых отношений между лицами одного рода, запрет брачно-половых отношений между лицами разных родов (каст, конфессий, рас); 4) религиозное освящение брака, допускающее половое общение только между супругами, временное или полное запрещение всяких половых отношений для определенных лиц – ритуальное целомудрие, доходящее до кастрации и самокастрации, 6) представления о нечистоте женщины и ограничения на ее поведение, 7) обычаи избегания во взаимных отношениях между родственниками и свойственниками.

Аномные периоды, временно отменявшие половые табу (оргиастическими праздниками с бурным, неограниченным общение полов).

Оргиастические нападения. Случайные встречи мужчин и женщин, принадлежащих к разным коллективам (форма санкционированных обычаем оргиастических нападений). Объект нападения (чужеземец - человек из другой деревни). Характеристика оргиастического нападения (факторы его определяющие).

Тема 12. Тотем и табу.

Лекция 3.

Система тотемизма (структура и функции). Генезис тотемических связей. Три функции тотема (К. Леви – Стросс). Тотем и табу как система регулирования общественных отношений. Запреты и разрешения, дозволения, обязывания (позитивное и негативное), наказания. Тотем как праотец рода. Тотем и священные связи. Тотем и наследственность (материнская и отцовская). Тотем: симметрия и асимметрия, баланс. Виды тотемов (фитоморфные, зооморфные, антропоморфные). Тотемы у различных племен мира (индийские племена, монголоидные племена, племена северных народов, африканские племена).

Эволюция тотема: от политеистических культов к монотеистической религии (нравственоо – религиозные регуляторы). Тотемические атавизмы (израильтяне, мусульмане).

Тема 13. Первобытная магия и происхождение власти.

Лекция 1.

Дж. Фрэзер, Э. Тэйлор, Л. Леви-Брюль, В. Шмидт, Б. Малиновский, К. Леви-Стросс о первобытной магии. Патриципация. Определение магии. Магия как структурно – функциональная система первобытного общества, ее элементы. Сходства, подобия, различия, синхронность-асинхронность, симметрия-асимметрия, баланс. Условия применения и не применения магии. Функции магии. Магия и наука. Магия и религия. Магия и искусство. Магическое мышление. Магические ритуалы, обряды. Магия и природа. Магия и цивилизация.

Тема 13. Первобытная магия и происхождение власти.

Лекция 2.

Виды магии (промысловая, военная, вредоносная, лечебная, любовная, воздействующая на атмосферные явления, и др.). Имитационная и натуральная магия. Связь магии с культурно – хозяйственным комплексом. Сакральность магических предметов и средств. Фетишизм. Колдуны и шаманы. Маги и жрецы. Власть магов как источник древней сакральной власти (условия и факторы) (микенские цари-колдуны, спартанские властители, египетские фараоны, римские императоры, византийские василевсы, авторитарные вожди позднейших времен). Власть жрецов (условия и факторы).

Тема 13. Первобытная магия и происхождение власти.

Лекция 3.

Незыблемость земной власти и ее связь с Верховным Порядком. Место человека в структуре магической власти и Верховного Порядка. Трансляция власти через обрядовый магический детерминизм (ритуалы, церемонии). Наследственность магической власти. Магия, власть и коллективное бессознательное. Магия, власть и табу. Магия и религия. Место магии в современной цивилизации. Современная власть и магическая атрибутика (Восток, Запад).

Тема 14. Формы обмена и общения.

Лекция 1.

Подъем производительных сил человечества в период верхнего палеолита. Изобретение новой технологии обработки камня. Возникновение общинно родового строя. Материальная культура эпохи раннепервобытной общины. Основные этапы в развитии присваивающего хозяйства эпохи раннепервобытной общины. Особенности развития материальной культуры человеческой общины в верхнем палеолите. Расширение ойкумены в верхнем палеолите. Начало заселение Америки и Австралии. Развитие хозяйства, изменения в материальной культуре человеческих общин в эпоху мезолита. Социально-экономические отношения в эпоху раннепервобытной общины. Первобытный коллективизм. Уравнительное распределение средств существования. Возникновение между общинами обмена. Натуральный раздел труда.

Тема 14. Формы обмена и общения.

Лекция 2.

Возникновение производящего хозяйства. Понятие «неолитической революции». Моно- и полицентриские концепции происхождения земледелия. Наидревнейшие центры земледелия на Ближнем Востоке. Гипотезы о возникновении животноводства. Технические достижения эпохи «неолитической революции». Изобретение керамики и ткачества. Изменения роли женского и мужского труда с распространением земледелия и скотоводства.

Социально-экономические отношения в эпоху позднепервобытной общины. Общественная и частная собственность. Возникновение излишнего продукта. Престижная экономика, ее сущность и роль. Развитие обмена. Рост оседлости населения.

Изменение экономики с чисто присваивающей на производящую привело и к изменению общества. Орудия труда, жилище, домашняя утварь, одежда, украшения, хозяйственный инвентарь находились в частной собственности, но пережитки общинного пользования ими сохранялись до нашего времени.

Тема 14. Формы обмена и общения.

Лекция 3.

Развитие производящего хозяйства. Эволюция технологии земледелия. Земледелие ручное (мотыжное) и пашенное. Складывание земледельческо-животноводческих комплексов.

Усовершенствования высокоспециализированного присваивающего хозяйства. Освоение металлургии – меди, бронзы, железа. Древние центры металлургии. Обработка металлов. Выделение ремесла – итог второго общественного разделения труда. Виды ремесел. Расширение обмена. Возникновение экономического обмена. Внутриобщинный и межобщинный обмен. Появление денежных эквивалентов. Третий общественный раздел труда.

Тема 15. Этническое самосознание и взаимодействие этнических культур.

Лекция 1.

Этническое самосознание как субъективированная в индивидуальном или в групповом сознании форма проявления этничности. Соотношение понятий «этнического самосознания» и «национального самосознания». Переход «этнического самосознания» в «национальное» на стадии «нациобразования». Национальная идея как основа национального самосознания. Ее социально-историческая динамика на примере российского общества.

Индивидуально-личностная и групповая формы функционирования этнического самосознания: общее и специфическое. Рефлексивный и нерефлексивный уровни проявления этнического самосознания. «Коллективное бессознательное» (К.Г.Юнг) и его отражение в системе ценностных установок, ориентаций, стереотипов и неинституциональных норм этнической общности.

Формирование этнического самосознания в ходе семейной и внесемейной социализации: культурная вариативность методов, способов и приемов воспитания.

Национальное самосознание и менталитет (К.Леви-Брюль). Этнокультурная обусловленность восприятия «картины мира» индивидом и общностью.

Обыденное сознание и национальное самосознание как конкурирующие формы общественного сознания.

Тема 15. Этническое самосознание и взаимодействие этнических культур.

Лекция 2.

Культурно-историческая динамика этнических образов (этническое «я» и этническое «мы»). Неосознаваемые механизмы этнического дистанцирования. Феномен отрицательной идентичности (В.А. Ядов).

Этническая самоидентификация как проявление дихотомии между «своими» и «чужими» в символических и поведенческих чертах общности. Маркеры этнической самоидентификации.

Этническое самоопределение как особая форма «Я» - концепции. Феномен амбивалентной идентичности.

Биогенетические, психологические и культурные критерии индивидуально-личностной самоидентификации по этническому признаку.

Этноконсолидирующие и этнодифференцирующие признаки идентичности как две стороны самоидентификации общности.

Особенности этнической самоидентификации русских в культурно-исторической динамике (на материалах эмпирических исследований).

Соотношение русской и российской самоидентификации в современном российском обществе.

Тема 15. Этническое самосознание и взаимодействие этнических культур.

Лекция 3.

Характер межэтнического взаимодействия и образ национального «врага» как радикальное отражение негативной идентичности. Формы этнической неприязни: этноцентризм, этнофобия, ксенофобия.

Соотношение трактовки понятия «национализм» в американской, немецкой и российской научной традиции. Роль этнонационализма в групповой самоорганизации, его мотивация в условиях устойчивого развития и системной трансформации. Этнонационализм как результат строительства этнонационального государства в условиях полиэтнической среды.

Этнопсихологические структуры различения «своих» и «чужих». Неосознаваемые механизмы негативных этнических установок. Социальная динамика этнического отвержения и манипуляция направленностью негативной идентичности.

Устойчивость предрассудка и ситуативность этнической неприязни Антисемитизм и «кавказофобия» в России, их культурно-историческая и политическая динамика.

Размер и направленность этнической дистанции в современном российском обществе (по материалам эмпирических исследований).

Тема 16. Преемственность культурных традиций.

Лекция 1.

Трансляция культуры как передача из поколения в поколение неизменных образцов, как условие воспроизводства деятельности. Соотнесение образцов с социальными структурами. Первоначальный тип трансляции образцов, через их непрерывное воспроизводство.

Формирование процесса трансляции через разделение светского и сакрального. Сакральное как обособленное существование образцов в специально выделенном для этого пространстве.

Превращение трансляции культуры через трансляцию. Перенесение образцов с человеческого материала в знаково – символическую систему знаний. Сакральное как знаковое. Жрец как знак или символ. «Пересечение» процесса жизнедеятельности и воспроизводства человеческого материала (католический целибат). Развитие культуры в мире культуры.

Тема 16. Преемственность культурных традиций.

Лекция 2.

Воспроизводство культуры как копирование деятельности. Паттерны деятельности и копирование. Эволюции деятельности в традиционной культуре (Карл фон Штейн. Южная Америка, острова Папуа в Океании).

Деятельность как суперсистема, захватывающая людей и подчиняющая их себе.

Целенаправленное, техническое отделение и закрепление некоторых актов деятельности и связанных с ним объектов как образцов. Социокультурная организация общества как условие выделения культуры. Культура как дифференциация образцов и выстраивание иерархии.

Тема 16. Преемственность культурных традиций.

Лекция 3.

Наследие как совокупность элементов («окаменелости истории», и живые элементы). Традиция «живая» (подлинно современная) и традиция «незабытая» (исторические исследования).

Вопросы возрождения традиций в современном обществе. Традиция и идеология в России. Противопоставление ценности возрождения традиций и тоталитарного прошлого. Традиция и глобализм.

Возрождения традиции – пропаганда конкретных ценностей и образцов деяния. Традиции и воспитательная функция.

Традиционные ценности и практические идеалы, эталоны формирования деятельности и отношений (семья, дети, воспитание, Отечество, вера, люд, предки, отчий дом, родная земля, родной язык, уклад, семейные и народные предания). Ценности культурно-исторических традиций: свобода, самостоятельность, личное достоинство. Традиция и полный цикл культурного творчества - наследование от предков, испытание и преумножение, более полная передача потомкам.

Тема 17. Проблемы передачи культурной информации.

Лекция 1.

Создание и наследование культурных произведений. Традиция как закономерность наследования в родовых обществах. Методы трансляции культуры – письменность, государство, институты науки и образования. Традиция как культурно-исторический факт, и традиционализм как ценностное отношение к традиции.

Традиция – совокупность фактов наследия, которые представляют для культуры ценность. Оценка и отбор культурного наследия. Консервация и реставрация. Традиция и модерн.

Традиция как механизм воспроизведения и передачи сложившихся форм коллективной жизни. Генетическая память у животных (схемы построения, программы поведения, заложенные в генном механизме различных видов животных. Культурная (общественная) память человеческих групп, пригодных для формирования поведения в стабильных, повторяющихся из поколения в поколение условиях существования.

Тема 17. Проблемы передачи культурной информации.

Лекция 2.

Подражание основа традиции. Совместная деятельность и передача умений и навыков, воспроизводство и закрепление приемов, «формул», стереотипов (от гр. stereos – твердый + typos – отпечаток) бытового, трудового, обрядового поведения.

Традиция и устойчивая повторность значимых форм жизни. Утрата общественного интереса к определенной ритуализированной форме деятельности приводит к разрушению традиции как механизма ее воспроизводства.

Традиция передает навык вместе с его местом в структуре общества. Затухание традиции (исчезновение общественного места для соответствующего навыка (аристократический быт XIX века, сменился деловитостью и будничностью в двадцатом). Традиция петь и музицировать на инструментах «для себя» дома прервалась в 20-е годы с появлением патефона и радио. Современное жилище и многотиражные серийные источники звука и изображения (журналы, аудио- и видео-записи, телевидение, Интернет и т.п.).

Благотворительность и традиция (система отношений к такого рода поступкам, которая либо поощряет, либо не поощряет благотворительность, а также регулирует место, время, объем и форму ее проявления).

Особенность традиции в том, что она существует как целостная формула действия (поведения), в которой неразличимо слиты его мотивы, способы, средства, цели. Человек и традиция. Традиция и мораль.

Тема 18. Типы культурно – исторического наследования.

Лекция 1.

Виды культурно-исторического наследия: материальное наследие, духовное и интеллектуальное наследие, технологическое наследие.

Культурное наследие - совокупность всех материальных и духовных культурных достижений общества, его исторический опыт, сохраняющийся в арсенале общественной памяти. Культурное наследие - достижения различной давности, переходящие к новым поколениям в новые эпохи.

Культурное и интеллектуальное наследие народов (традиционные обычаи, знания и образ жизни, уникально присущие конкретному народу). Наследие коренного народа включает в себя: язык, изобразительное искусство, музыку, танцы, песни и обряды, сельскохозяйственные, технические и экологические знания и практику, духовность, святые места и останки предков.

Носители культурного наследия (отдельные лица, группы лиц или народы в целом). Наследие коренного народа включает в себя:

– язык, изобразительное искусство, музыку, танцы, песни и обряды

– сельскохозяйственные, технические и экологические знания и практику

– духовность, святые места и останки предков

– документы, связанные со всем вышеизложенным.

Культурное наследие (по законодательству РФ):

- памятники: произведения архитектуры, монументальной скульптуры и живописи, элементы или структуры археологического характера, надписи, пещерные жилища и группы элементов, имеющие выдающуюся универсальную ценность с точки зрения истории, искусства или науки;

- ансамбли: группы изолированных или объединенных строений, архитектура, единство или связь с пейзажем которых представляют выдающуюся универсальную ценность с точки зрения истории, искусства или науки;

- достопримечательные места: дело рук человека или совместные творения человека и природы, а также зоны, включая археологические достопримечательные места, представляющие выдающуюся универсальную ценность с точки зрения истории, эстетики, этнологии или антропологии.

Канонический тип наследования. Проективный тип наследования.

Тема 18. Типы культурно – исторического наследования.

Лекция 2.

Целостный тип наследования (вертикальный) в традиционной культуре. Воспитание в семье с малым воздействием других людей на процесс передачи ценностей и мировоззрения.

Историческое, этнографическое наследование (особенности культуры, традиций, быта, кухни народа) архитектурное, археологическое, исторические места, местам боевых сражений, исторические захоронения.

Фольклорное наследие (устное и песенное творчество).

Религиозное наследие (памятники, паломничество к святым местам).

Тема 18. Типы культурно – исторического наследования.

Лекция 3.

Горизонтальный тип наследования (поэлементный) культуры (обычаи, традиции и духовной культуры народа, сохранение семейных традиций, уважительное отношении к языку своего народа, воспитание любви к родному краю).

Категории традиционных знаний народа (изготовление пищи и напитков, хранение этих продуктов, жилище, а также его внутреннее убранство, изделия обихода, изготовление лекарственных средств для человека и животных).

Недокументированный вид наследования (устная информация, которая передаётся из поколения в поколение).

Интеллектуальная собственность народов (информация, обычаи, верования, философские системы).

Тема 19. Конкретно – исторические аспекты восприятия, описания и понимания «своей» и «чужой» культур.

Лекция 1.

Основные функции этнической культуры: инструментальная, функция инкультурации, нормативная, сигнификативная (знаковая), познавательная, коммуникативная.

Осуществление функций (средства передачи информации). Психологическая защита индивида в этнической культуре.

Защитные механизмы этнической культуры. Специфические механизмы (маркировка, ритуальное, реальное действие).

Тема 19. Конкретно – исторические аспекты восприятия, описания и понимания «своей» и «чужой» культур.

Лекция 2.

Неспецифические механизмы защиты этнической культуры (этнический образ мира). Этническая философия, литература, мифология, идеология, нормы поведения). Этническая картина мира и этнические константы. Функция этнической картины мира и ее неравномерность. Факторы изменения этнической картины мира. Процесс изменения этнической картины мира. Активные и пассивные аспекты изменений. Трансфер – автотрансфер. Этнические интересы и коллективные представления. Типичные, стандартные, маргинальные, экстравагантные, новационные проявления этнической культуры.

Тема 19. Конкретно – исторические аспекты восприятия, описания и понимания «своей» и «чужой» культур.

Лекция 3.

Понятие социального конфликта и конфликтной ситуации (Р. Дарендорф, А. Здравомыслов). Соотношение социального конфликта и социального противоречия. Этнический конфликт как актуализация латентной конфликтогенности в межэтническом взаимодействии.

Типология этнических конфликтов (культурно-языковой, этно-экономический, этно-экологический, территориальный). Динамика этнических конфликтов.

Классификация этнических конфликтов по форме проявления (отчуждение, неприязнь, насилие) и уровню притязаний (ценностно-символический, статусный, сецессионный).

Понятие «этнического риска» и его показатели применительно к СССР и пост-советскому пространству.

Особенности сецессионных конфликтов (карабахский, абхазский, боснийский, косовский) и пути их разрешения.

Чеченский конфликт как пример сецессионного конфликта в условиях системной трансформации и кризиса государственности. Основные этапы чеченского конфликта, его содержательная и функциональная динамика.

Конфессиональный фактор этнических конфликтов. Исламский экстремизм как средство радикализации этнического конфликта.

Планы семинарских занятий

Семинар 1

Предмет культурной антропологии. (2 час)

Антропология как интегральная дисциплина.
Связь антропологии с философией, историей, этнографией, психологией, социологией и прочими гуманитарными и негуманитарными дисциплинами.
Специфика изучения антропологии.
Проблема научных и паранаучных подходов в антропологии.

Литература

Арутюнов, С. А. Культурная антропология / С. А. Арутюнова, С. И. Рыжакова. – Москва, 2004.
Белик, А. А. Культурная (социальная) антропология / А. А. Белик. – Москва, 2009.
Емельянов, Ю. Н. Основы культурной антропологии / Ю. Н. Емельянов. – Санкт-Петербург, 1994.

Семинар 2

Ведущие подходы к изучению культурной антропологии. (2 час)

Эволюционный подход и его специфика (Э. Тэйлор, Дж. Фрэзер).
Социологический подход (Э Дюркгейм, М. Мосс, Л. Леви – Брюль).
Культурно – биологический подход (К. Линней, Ж. Гобино).
Расово – биологический подход (Х. Чемберлен, А. Розенберг, Э. Блайден, Леопольд Сенгору, Э. Сезар).

Литература

Арутюнов, С. А. Культурная антропология / С. А. Арутюнова, С. И. Рыжакова. – Москва, 2004.
Белик, А. А. Культурная (социальная) антропология / А. А. Белик. – Москва, 2009.
Отюцкий, Г. П. История социальной (культурной) антропологии / Г. П. Отюцкий. – Москва, 2003.

Семинар 3

Исследовательские направления, школы, концепции культурной антропологии. (4 час)

Эволюционизм Э. Тэйлора. «Первобытная культура», «Антропология».
Фридрих Ратцель и концепция антропогеографии. Культурная морфология Лео Фробениуса.
Культурные круги и культурные слои. Венская школа (В. Шмидт).
Американская антропология (Франц Боас). Модели культурных ареалов Америки.
Социологическая школа в антропологии. Э. Дюркгейм. Коллективные представления. Марсель Мосс и социоцентризм.
Л. Леви – Брюлль и концепция первобытного мышления.
Расистская концепция Ж. Гобино. Концепция негритюда Леопольд Сенгору.
Общие принципы структурализма. Клод Леви – Стросс.

Литература

Отюцкий, Г. П. История социальной (культурной) антропологии / Г. П. Отюцкий. – Москва, 2003.
Тегако, Л. Антропология / Л. Тегако, Е. Кметинский. – Москва, 2004.
Харитонов, В. М. Антропология / В. М. Харитонов. – Москва, 2004.

Семинар 4

Основные понятия культурной антропологии. Понятие об этносе и этнических процессах. (2 час)

Этническая культура и ее составляющие.
Понятие этноса, племени, народа, нации, семьи.
Этнические константы. Гомогенность и гетерогенность этносов.
Факторы формирования этноса.
Процессы этнического объединения (фузия, консолидация, ассимиляция, интеграция и этногенетическая миксация).
Процессы этнического разделения (парциация, сепарация, дифференциация). Традиционализм и модернизация.
Процессы аккультурации.

Литература

Арутюнов, С. А. Культурная антропология / С. А. Арутюнова, С. И. Рыжакова. – Москва, 2004.
Лурье, С. В. Историческая этнология / С. В. Лурье. – Москва, 2003.

Семинар 5

Антропогенез и этногенез. (4 час)

Понятие антропогенеза. Биологические предпосылки антропогенеза. Стадии процесса антропогенеза.
Гипотезы моноцентризма и полицентризма.
Гипотезы гоминизации. Ф. Энгельс.
Антропогенез и социогенез. Этапы социогенеза.
Этногенез и его стадии. Образование этноса. Определение этноса.

Литература

Бочкарев, А. И. Фундаментальные основы этногенеза / А. И. Бочкарев. – Москва, 2008.
Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли / Л. Н. Гумилев. – Ленинград, 1990.
Садохин, А. П. Этнология / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2003.

Семинар 6

Расообразование и история расселения народов. (4 час)

Гипотезы расообразования. Полицентризм и моноцентризм.
Факторы расообразования: мутации и естественный отбор.
Четыре этапа расообразования (В.П.Алексеев).
Современный этап расогенеза: старые и молодые расы (миграция, повышение частоты межрасовых браков). Перспективы формирования единой расы человечества.
Расогенез и генетика.
Морфологические признаки рас.

Литература

Арутюнов, С. А. Культурная антропология / С. А. Арутюнова, С. И. Рыжакова. – Москва, 2004.
Садохин, А. П. Этнология / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2003.
Чебоксаров, Н. И. Народы. Расы. Культуры / Н. И. Чебоксаров, И. А. Чебоксарова. – Москва, 1985.

Семинар 7

Язык как этнический фактор. (2 час)

Язык и этническая принадлежность. Функции языка.
Глоттогенез – зарождение языков. Факторы складывания этнического языка.
Язык как динамическая система. Языковая дифференциация и интеграция. Языковая социализация.
Создание алфавитов и письменности.

Литература

Белик, А. А. Культурная (социальная) антропология / А. А. Белик. – Москва, 2009.
Лурье, С. В. Историческая этнология / С. В. Лурье. – Москва, 2003.
Садохин, А. П. Этнология / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2003.

Семинар 8

Этнолингвистическая классификация. (2 час)

Классификация этносов. Значение языковой классификации.
Этнолингвистическая и этнологическая классификации. Группы
Понятие языковой семьи, подсемьи (ветви). Общая характеристика языковых семей.
Языковая топография. Языковые универсалии.

Литература

Лурье, С. В. Историческая этнология / С. В. Лурье. – Москва, 2003.
Садохин, А. П. Этнология / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2003.
Столяренко, В. Е. Антропология – системная наука о человеке / В. Е. Столяренко. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004.

Семинар 9

Понятие об основных хозяйственно – культурных типах. (2 час)

Культурно – хозяйственная классификация этносов и ее значение.
Основные культурно – хозяйственные типы.
Основные элементы хозяйственно – культурных типов и их функции.
Занятия, жилище, питание, одежда, обувь, головные уборы, стрижки и прически, средства передвижения, домашняя утварь, мебель, колыбель и игрушки, предметы быта.

Литература

Арутюнов, С. А. Культурная антропология / С. А. Арутюнова, С. И. Рыжакова. – Москва, 2004.
Садохин, А. П. Этнология / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2003.
Столяренко, В. Е. Антропология – системная наука о человеке / В. Е. Столяренко. – Ростов-на-Дону : Феникс, 2004.

Семинар 10

Родоплеменная структура этносов. (2 час)

Род как объединение унилинейной группы родственников. Внутриродовые конфликты и их причины. Родовая солидарность как гарант внутреннего значения фратрий, родов и субкланов.
Единство родового тотема. Родовой материнский тотем.
Мужские и женские дома. Ритуалы и церемонии.
Современные формы родоплеменных отношений, уклады и традиции (клановость, кумовство). Самостоятельные родоплеменные государства в Африке.

Литература

Садохин, А. П. Этнология / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2003.
Столяренко, В. Е. Антропология – системная наука о человеке / В. Е. Столяренко. – Ростов-на-Дону : Феникс, 2004.
Тайлор, Э. Б. Первобытная культура / Э. Б. Тайлор. – Москва, 1989.

Семинар 11

Фратрии и брачные классы. (2 час)

Генезис брака. Агамия. Полигамный и моногамный брак.
Фратрия - совокупность родов, возникших в результате разделение одного первоначального рода.
Вытеснение матриархата патриархатом. Односторонний междуродовой брак. Межродовая полигиния и полиандрия.

Литература

Садохин, А. П. Этнология / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2003.
Леви-Стросс, К. Структурная антропология / К. Леви – Стросс. – Москва, 2005.
Тайлор, Э. Б. Первобытная культура / Э. Б. Тайлор. – Москва, 1989.

Семинар 12

Тотем и табу. (4 час)

Понятие тотемизма. Генезис тотемизма. Виды тотемов.
Структура и функции тотема (К. Леви – Стросс).
Генезис процесса табуирования и факторы его определяющие. Табу и первобытное общество. Табу и цивилизованное общество.
Половые табу и их характеристика.
Аномные периоды (оргиастические праздники).
Тотемы у различных племен мира (индийские племена, монголоидные племена, племена северных народов, африканские племена).
Эволюция тотема. Тотемические атавизмы.

Литература

Леви-Стросс, К. Структурная антропология / К. Леви – Стросс. – Москва, 2005.
Тайлор, Э. Б. Первобытная культура / Э. Б. Тайлор. – Москва, 1989.
Фрейд, З. Тотем и табу / З. Фрейд. – Москва, 2004.

Семинар 13

Первобытная магия и происхождение власти. (4 час)

Дж. Фрэзер, Э. Тэйлор, Л. Леви-Брюль, В. Шмидт, Б. Малиновский, К. Леви-Стросс о первобытной магии.
Магия как структурно – функциональная система первобытного общества, ее элементы.
Виды магии. Имитационная и натуральная магия. Связь магии с культурно – хозяйственным комплексом.
Колдуны и шаманы. Маги и жрецы. Власть магов как источник древней сакральной власти. Власть жрецов (условия и факторы).
Место человека в структуре магической власти и Верховного Порядка. Трансляция власти через обрядовый магический детерминизм (ритуалы, церемонии).
Место магии в современной цивилизации. Современная власть и магическая атрибутика (Восток, Запад).

Литература

Леви-Стросс, К. Первобытное мышление / К. Леви – Стросс. – Москва, 2005.
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении / Л. Леви – Брюль. – Москва, 1994.
Малиновский, Б. Магия, наука и религия / Б. Малиновский. – Москва, 1998.
Тайлор, Э. Б. Первобытная культура / Э. Б. Тайлор. – Москва, 1989.
Фрэзер, Дж. Золотая ветвь / Дж. Фрэзер. – Москва, 1991.

Семинар 14

Формы обмена и общения. (4 час)

Материальная культура эпохи раннепервобытной общины. Социально-экономические отношения в эпоху раннепервобытной общины. Коллективизм. Уравнительное распределение средств существования. Возникновение между общинами обмена. Натуральный раздел труда.
Социально-экономические отношения в эпоху позднепервобытной общины. Общественная и частная собственность. Развитие обмена.
Развитие производящего хозяйства. Обработка металлов. Выделение ремесла. Виды ремесел. Расширение обмена. Возникновение экономического обмена. Внутриобщинный и межобщинный обмен. Появление денежных эквивалентов.

Литература

Кравченко, А. И. Социальная антропология / А. И. Кравченко. – Москва, 2003.
Лурье, С. В. Историческая этнология / С. В. Лурье. – Москва, 2003.
Мосс, М. Очерк о даре / М. Мосс. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. – Москва, 1996.

Семинар 15

Этническое самосознание и взаимодействие этнических культур. (2 час)

Соотношение понятий «этнического самосознания» и «национального самосознания». Национальная идея как основа национального самосознания.
Индивидуально-личностная и групповая формы функционирования этнического самосознания: общее и специфическое. Рефлексивный и нерефлексивный уровни проявления этнического самосознания.
Национальное самосознание и менталитет (К. Леви-Брюль). Этнокультурная обусловленность восприятия «картины мира» индивидом и общностью.
Этническая самоидентификация как проявление дихотомии между «своими» и «чужими» в символических и поведенческих чертах общности. Маркеры этнической самоидентификации.

Литература

Лебедева, Н. Введение в этническую и кросс-культурную психологию / Н. Лебедева. – Москва, 1999.
Леви-Брюль, Л. Первобытный менталитет / Л. Леви – Брюль. – Санкт-Петербург, 2002.
Платонов, Ю. П. Этническая психология / Ю. П. Платонов. – Санкт-Петербург, 2001.
Хотинец, В. Ю. Этническое самосознание / В. Ю. Хотинец. – Санкт-Петербург, 2000.

Семинар 16

Преемственность культурных традиций. (2 час)

Трансляция культуры как передача из поколения в поколение неизменных образцов. Первоначальный тип трансляции образцов.
Процесс трансляции через разделение светского и сакрального. Превращение трансляции культуры через трансляцию.
Трансляция посредством знаково – символической системы знаний. Сакральное.
Паттерны деятельности и копирование.
Традиция «живая» (подлинно современная) и традиция «незабытая» (исторические исследования). Вопросы возрождения традиций в современном обществе. Традиция и идеология в России.

Литература

Арутюнов, С. А. Культурная антропология / С. А. Арутюнова, С. И. Рыжакова. – Москва, 2004.
Куропятник, А. И. Мультикультурализм : проблемы социальной стабильности полиэтнических обществ / А. И. Куропятник. – Санкт-Петербург, 2000.
Лебедева, Н. Введение в этническую и кросс-культурную психологию / Н. Лебедева. – Москва, 1999.

Семинар 17

Проблемы передачи культурной информации. (2 час)

Методы трансляции культуры – письменность, государство, институты науки и образования.
Оценка и отбор культурного наследия. Консервация и реставрация. Традиция и модерн.
Традиция как механизм воспроизведения и передачи сложившихся форм коллективной жизни. Традиция и устойчивая повторность значимых форм жизни.
Сохранение и затухание традиций. Человек и традиция. Традиция и мораль.

Литература

Арутюнов, С. А. Культурная антропология / С. А. Арутюнова, С. И. Рыжакова. – Москва, 2004.
Емельянов, Ю. Н. Основы культурной антропологии / Ю. Н. Емельянов. – Санкт-Петербург, 1994.
Харитонов, В. М. Антропология / В. М. Харитонов. – Москва, 2004.

Семинар 18

Типы культурно – исторического наследования. (2 час)

Виды культурно-исторического наследия: материальное наследие, духовное и интеллектуальное наследие, технологическое наследие.
Структура наследие народа: язык, изобразительное искусство, музыка, танцы, песни и обряды, сельскохозяйственные, технические и экологические знания и практику, духовность, святые места и останки предков. Носители культурного наследия (отдельные лица, группы лиц или народы в целом).
Канонический тип наследования. Проективный тип наследования. Целостный тип наследования (вертикальный). Горизонтальный тип наследования.

Литература

Арутюнов, С. А. Культурная антропология / С. А. Арутюнова, С. И. Рыжакова. – Москва, 2004.
Белик, А. А. Культурная (социальная) антропология / А. А. Белик. – Москва, 2009.
Тегако, Л. Антропология / Л. Тегако, Е. Кметинский. – Москва, 2004.

Семинар 19

Конкретно – исторические аспекты восприятия, описания и понимания «своей» и «чужой» культур. (2 час)

Защитные механизмы этнической культуры. Специфические механизмы (маркировка, ритуальное, реальное действие).
Неспецифические механизмы защиты этнической культуры (этнический образ мира).
Этническая картина мира и этнические константы.
Этнические интересы и коллективные представления. Типичные, стандартные, маргинальные, экстравагантные, новационные проявления этнической культуры.

Литература

Клакхон, К. К. М. Зеркало для человека: Введение в антропологию / К. К. М. Клакхон. – Санкт-Петербург, 1998.
Кочетков, В. В. Психология межкультурных различий / В. В. Кочетков. – Москва, 2002.
Лебон, Г. Психология народов и масс / Г. Лебон. – Санкт-Петербург, 1995.
Хотинец, В. Ю. Этническое самосознание / В. Ю. Хотинец. – Санкт-Петербург, 2000.
Солдатова, Г. У. Психология межэтнической нетерпимости / Г. У. Солдатова. – Москва, 1998.
Этнические стереотипы поведения. – Ленинград, 1985.

Blog

Рабочая программа для студентов специальности 031401 «Культурология» Содержание

Содержание