Учебное пособие по курсу: «антропология» Москва
| Вид материала | Учебное пособие |
- Учебное пособие 28365942 Москва 2008 ббк 66., 2986.28kb.
- Учебное пособие Чебоксары 2007 удк 32. 001 (075. 8) Ббк ф0р30, 1513.98kb.
- Учебное пособие Москва 2005 ббк 60. 55 Рецензенты : д ф. н., проф, 2138.94kb.
- Учебное пособие Москва, 2007 удк 50 Утверждено Ученым советом мгупи, 1951kb.
- Учебное пособие Электронный вариант (без рисунков, картин и портретов) москва 2005, 1572.08kb.
- М. Н. Машкин Информационные технологии Учебное пособие, 2701.91kb.
- Учебное пособие Мудрое и глупое это как пища, полезная или вредная, а слова, изысканные, 7677.88kb.
- Учебное пособие Издательство Института Психотерапии Москва, 5222.75kb.
- Учебное пособие Для студентов всех специальностей Москва 1999, 1603.73kb.
- Учебное пособие Москва Московский психолого-социальный институт Издательство "Флинта", 4861.34kb.
РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ
ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
КАФЕДРА СОЦИАЛЬНОЙ И ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ
СЕЛИВЕРСТОВА М.А.
УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ
по курсу:
«АНТРОПОЛОГИЯ»
Москва
2006
СЕЛИВЕРСТОВА М.А.
УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ
по курсу:
«АНТРОПОЛОГИЯ»
Лекционный курс по «Антропологии» предназначен для студентов 1 курса, обучающихся по направлению «Психология».
Целью данного курса является приобретение студентами базовых знаний в области Антропологии. Следует проследить процесс перехода от биологических закономерностей, которым подчинялось существование животного предка человека, к закономерностям социальным, достигнуть более глубокого понимания взаимосвязей между индивидом и культурой. Спецификой антропологии является то, что она изучает человека в естественных условиях и лабораторией их изучения является весь мир. Следует донести до студентов, что знание антропологии необходимо для понимания психологии и поведения человека в организации.
В курсе рассматриваются проблемы происхождения и эволюции физической организации человека и его рас, достигается понимание взаимосвязей между индивидом и культурой, раскрывается понимание психологии и поведения человека в организации.
Москва
2006
Лекция 1. «Эволюционная антропология»
Что такое антропология?
Антропология – это одна из наук, которая изучает человека и ее основная задача - проследить процесс перехода от биологических закономерностей, которым подчинялось существование животного предка человека, к закономерностям социальным, достигнуть более глубокого понимания взаимосвязей между индивидом и культурой. В этом контексте антропологи рассматривают культуру как совокупность адаптационных процессов, включая идеи, разделяемые группой индивидов, и язык, с помощью которого эти идеи передаются. Спецификой антропологии является то, что она изучает человека в естественных условиях, поэтому антропологи утверждают, что их лаборатория – это весь мир.
Нам всем известно, что человек – существо биосоциальное, поэтому антропологию отличает от др. наук о человеке пристальное внимание к связи его биологических свойств и разнообразных социальных факторов. Так, антропология существенно отличается от социально-исторических наук о человеке – археологии и этнографии, хотя тесно соприкасается с ними и опирается на их данные, в частности, в изучении этногенеза народов мира.
Археология изучает историю человека по вещественным памятникам (по каменным, костяным и деревянным орудиям) периода мезолита, неолита (древний, средний и новый каменный век). Этнография как отрасль истории анализирует все стороны культуры и быта современных народов, находящихся на различных ступенях исторического развития, историю и пути их расселения, культурные взаимоотношения.
Знание же антропологии также необходимо для понимания психологии и поведения человека в организации. Знакомясь с исследованиями антропологов, мы сможем понять культурные различия людей и предвидеть их поведение.
Антропология – как термин образована из греческих слов: anthropos – человек, logos – слово, учение. Термин впервые был употреблен Аристотелем (IV в. до н.э.), а оформление термина в науку произошло в XIX в.
Структурно антропология состоит из следующих дисциплин:
- физическая антропология (рассматривается биосоциальная природа человека) включает три направления развития теории:
- эволюционная антропология (антропогенез);
- конституционная антропология (природа, возрастные особенности);
- популяционная антропология (генетические процессы в популяциях современного человека, проблемы этнической антропологии, расогенеза).
2) философская антропология – рассматривается природа человека, ее эволюция в истории, экология и будущее человека.
3) социальная (культурная) антропология
Заметим, что в западноевропейской и американской науке часто «антропологией» называют все науки о человеке, при этом антропологии в нашем понимании соответствует «физическая антропология».
Как уже было отмечено выше, основные разделы Антропологии – антропогенез, этническая антропология (расоведение), морфология человека.
Суть антропогенеза как особого процесса развития заключается в морфофизиологическом переходе гоминид к трудовым процессам. При этом Антропология сознательно уходит от абстрагирования видовых свойств человека. Расоведение, или этническая антропология, изучают биологическое сходство и различие географических рас современного человека, причины, время и места их возникновения; она разрабатывает систему доказательств принадлежности современных рас единому биологическому виду – Homo sapiens. В данном случае речь идет о пространственной морфологии человека, т.к. расы отличаются комплексами структурных особенностей.
Морфология человека изучает факторы и закономерности биологической изменчивости биологической природы человека: возрастную динамику различных признаков человека в онтогенезе, типы конституции, биологические проявления полового диморфизма, индивидуальную изменчивость на различных уровнях (от внешних параметров до органного строения), а также связь особенностей биологии человека с различными условиями жизни и труда.
Разделы Антропологии взаимосвязаны. Морфология человека дает представление о механизмах, которые обусловили эволюционное возникновение человеческих особенностей. Расоведение использует информацию палеоантропологии о времени и месте появления признаков скелета, которые являются расоразграничительными. Морфология помогает уяснить способы возникновения расовых особенностей.
Современная Антропология включает и новые разделы, границы которой не совсем устоялись: физиологическая, экологическая антропология, антропогенетика, приматология и др.
Данные антропологии и приматологии помогают понять сущность атавистических явлений и рудиментов в организации современного человека, отклонений в эмбриологическом развитии, а также вариантов строения тела.
Антропологическим является и метод восстановления внешности человека по черепу.
Для медицины и психологии большое значение имеет возрастная биология человека, устанавливающая закономерности роста и развития. В Антропологии сформировалось и развивается учение о конституции человека как совокупности его индивидуальных морфологических и функциональных особенностей. Концепция конституции человека позволяет медикам оценить риск патологии, учесть состояние больного и правильно организовать лечение. Она также помогает определить на основе оценки физического развития человека профессиональную пригодность к занятиям определенными видами спорта, к тому или иному характеру трудовой деятельности.
Антропологический метод исследования тела живого человека дает возможность антропологам собирать огромные антропометрические данные по возрастно-половым и этнотерриториальным группам. На их основе рассчитываются стандарты одежды, обуви, мебели, предметов быта и др. для целей легкой промышленности.
Исследование антропогенеза
Антропогенез – процесс происхождения человека, становление его как биологического вида в рамках социогенеза – становления общества. Антропогенез имеет сложный характер, включая биологические изменения формирующегося человека, развитие материальной культуры и становление общественных отношений. Теория антропогенеза базируется на данных ряда биологических и социальных наук. Психология и эволюционная морфология мозга прослеживает динамику развития мозга человека и становление собственно человеческих качеств – речи и мышления – в ходе антропогенеза. Исследование антропогенеза включает в себя изучение прямых и косвенных доказательств родственных связей человека и животных и, в первую очередь, родства человека и высших (человекообразных) обезьян. Прямые доказательства – костные остатки ископаемого человека и его предшественников. Научная интерпретация ископаемых материалов основана на сравнении их анатомических особенностей с современными формами.
Положение человека в природе
Первый шаг в изучении биологической сущности человека заключается в выяснении его места в органической природе и отношения к похожим на него животным.
Как известно, человек принадлежит к миру многоклеточных животных, среди которых он относится к двусторонне-симметричным (зеркальное подобие левой и правой сторон) животным. В этом отношении он аналогичен червям, членистоногим и позвоночным.
Позвоночные животные подразделяются на 6 классов. Необходимо определить положение человека по отношению к ним. Человек наиболее близок к классу Млекопитающих и это доказывает наличие у него таких особенностей как: 1) волосяной покров, 2) потовые и сальные железы кожи, 3) грудобрюшная перегородка из мышечной ткани, 4) голосовой аппарат (гортань) в верхней части дыхательной трубки, 5) два поколения зубов – молочные и постоянные, 6) семь шейных позвонков, 7) наличие костного мозга (у птиц кости полые), 8) безъядерные эритроциты (у всех позвоночных - ядерные), 9) наличие наружного уха, 10) оформленные губы и мускулистые щеки, 11) наличие плаценты и мн. др.
Сравнительно-анатомические наблюдения доказывают близость человека и др. животных. Ч.Дарвин обосновал свою концепцию антропогенеза, основываясь на сравнительно-анатомических и сравнительно-эмбриологических данных, а также наблюдая проявления эмоций у высших человекообразных обезьян и человека.
Лекция 2. Эволюция приматов.
Общая характеристика приматов
Отряд Приматов (от лат. «князь», или «первый среди первых») в современных классификациях подразделяется на два подотряда. Первый – Низшие приматы, или полуобезьяны (просимии - предобезьяны), второй – Высшие человекоподобные приматы (антропоиды).
Низшие приматы. Тупайи – мелкие зверьки, отличающиеся длинным телом на коротких конечностях с когтями на пальцах, острой мордочкой и длинным хвостом, что придает им сходство с крысами или белками. В примитивном мозге отмечена редукция обонятельной части и сильно развит зрительный отдел. Наружная стенка глазницы в черепе отсутствует. В строении внутренних органов отмечено немало примитивных особенностей. Это древесные, преимущественно ночные животные, питающиеся растительной пищей и насекомыми. Лемуры – стадные животные, характеризуются более крупными размерами, чем тупайи. Они более многочисленны и разнообразны. Тупайи и лемуры образуют группу стрепсириновых приматов, обладающих неподвижной верхней губой непокрытой шерстью. Долгопяты, обезьяны и человек образуют группу гаплориновых приматов, характеризующихся верхней губой, покрытой волосами, и цельнокрайними ноздрями.
Высшие человекообразные приматы (обезьяны и люди) распространены значительно шире. Обезьяны – дневные стадные животные. Глаза их направлены вперед. На всех пальцах конечностей имеются ногти. Трахея состоит из незамкнутых колец. Матка простая. Мозг у обезьян получает значительное развитие, на полушариях переднего мозга хорошо выражены борозды и извилины. Сильно развита зрительная область мозга, а в связи с дневным образом жизни в сетчатке развивается желтое пятно, в котором сосредоточены цветовоспринимающие рецепторы – колбочки.
Высшие человекообразные приматы делятся на две географически изолированные группы: широконосые и узконосые.
Широконосые обезьяны обитают в Новом свете (Центральная и Экваториальная части Южной Африки). Здесь следует отметить Игрунков, которые отличаются небольшими размерами. Они покрыты густой, мягкой шерстью, питаются растительной пищей, личинками насекомых и птичьими яйцами; длинный цепкий хвост выполняет функции дополнительного хватательного органа.
Узконосые обезьяны – обитают в Старом свете (вся Африка и юг Азии). Это частью древесные, частью наземные стадные животные. Они включают надсемейство Низших узконосых обезьян и надсемейство Высших узконосых (человекообразных).
Низшие узконосые обезьяны не имеют к родословной человека прямого отношения, они известным нам по разнообразным видам макак, павианов, тонкотелов и толстотелов, часто используемых в экспериментальной биологии и медицине. Высшие узконосые (человекообразные) приматы представлены в современном мире человеком (семейство Гоминид), гиббонами (семейство мелких человекообразных обезьян), крупными человекообразными обезьянами (семейство Понгид). Человекообразные обезьяны в природе представлены пятью родами. Азиатские гиббонообразные – гиббоны и сиаманги. Для них характерны: небольшой мозг, седалищные мозоли, густой мех, менее близкая к человеку по составу кровь. У гиббона пропорции тела значительно отличаются от человека, причем обращают на себя внимание очень длинные передние конечности. Отсутствуют лобные позухи. Живут гиббоны моногамными семейными группами во главе с самцом – вожаком.
Три рода относятся к семейству понгид (орангутаны, где длина тела самца достигает 1,5м., а вес тела – до 200 кг.). Так же к Понгидам относятся шимпанзе и гориллы (длина тела – 1,8-2м., вес тела – 200-250кг.).
Эволюция приматов
Истоки приматов прослежены с конца мезозойской эры. И в свою очередь отряд приматов имеет большую геологическую древность, соизмеримую с другими отрядами класса млекопитающих. Наиболее характерным экологическим признаком приматов является древесность. Именно на деревьях первые приматы нашли убежище от врагов, и в условиях древесности сформировались в эволюции характерные для приматов особенности. К ним относятся пятипалая конечность, осязательная чувствительность, острое зрение, большой и сложный мозг, обслуживающий в первую очередь сложный способ передвижения на деревьях.
Среди древесных адаптаций приматов выделяют:
- Специальное направление развития имеет хватательная функция конечностей. Она связана с увеличением независимой подвижности пальцев, особенно первых пальцев стопы и кисти. Приматы характеризуются наличием ногтей на пальцах конечностей.
- Разнообразие движений верхней конечности связано с наличием ключицы.
- Тонкое осязание приматов обусловлено специальным узором кожи пальцев рук и ног, ладоней и подошв. Орган обоняния у данного вида приматов сходит на нет и на первое место выступает зрительный анализатор, восприятие объема, способность цветоощущения.
- Главная адаптация – выраженное развитие головного мозга как органа, координирующего совместную деятельность нескольких органов чувств.
Развитие человеческого общества можно изучать, исходя из предположения о том, что первые коллективы людей характеризовались особенностями, присущими сообществам определенных видов приматов, поэтому сообщества обезьян так интересны для эволюционистов. Структура сообщества у приматов различных видов имеет достаточно много отличий. Так, для наземных павианов характерна иерархия особей в группе, выраженная среди самцов и самок. Большое значение для группы у обезьян имеют половые связи, взаимоотношения матери и детеныша и дружеские связи обезьян. Общение обезьян основано на звуковых сигналах и сложной системе мимики и жестов. Для гамадрилов характерны небольшие группы, возглавляемые единственным самцом. В сообществе наблюдается также самостоятельные группы самцов – «холостяков». Наконец, для шимпанзе характерен гибкий характер групп, члены которые могут собираться и расходиться. Группы состоят из самцов, матерей и детенышей, т.е. являются смешанными.
Человек как примат
Черты организации человека, сближающие его со всеми приматами: плоские, слегка сводчатые ногти на первых пальцах кистей и стоп, кисть с наиболее длинными 3 и 4 пальцами, пара млечных желез на груди, прогрессивное развитие зрительного и осязательного анализаторов при ослабленном обонянии, костное кольцо вокруг глазницы, ряд особенностей головного мозга, развитая ключица, дифференцированная зубная система, простая форма желудка, слепая кишка, расположение семенников в мошонке.
Человек сходен со всеми обезьянами такими признаками как: обращенность глазниц вперед, костная стенка между полостью глазницы и височной ямкой, сильно развитый мозг, особое строение сетчатки глаза, форма толстой кишки, простая матка, дисковидная плацента.
Сходство высших обезьян с человеком современного вида имеют признаки зубной системы, характер волосяного покрова. У антропоидов, в отличие от низших обезьян, отсутствуют или редко встречаются седалищные мозоли, у них выделены четыре группы крови, равные человеческим (0-1, А-2, В-3, АВ-4). Экспериментально доказана возможность переливания крови человека обезьяне с учетом схемы переливания между донорами-людьми и реципиентами-людьми.
Со времен Дарвина известно, что высшие обезьяны и человек имеют целый ряд общих инфекционных болезней. Экспериментальным путем у шимпанзе был вызван сифилис – болезнь, считавшаяся исключительно человеческой. И.И. Мечникову удалось заразить шимпанзе и гиббона брюшным тифом.
Человека и антропоидов сближает ряд особенностей биологии развития. Срок беременности у гориллы близок к 9 мес., половое созревание наступает к 8-12г., в целом совпадает с человеком и продолжительность жизни.
Многочисленные исследования и наблюдения подтвердили то, что антропоморфные обезьяны превосходят низших обезьян по психическому развитию. У них быстрее и увереннее происходит осязательное и зрительное распознавание предметов. Шимпанзе легче идут на контакт с людьми, чем другими обезьяны, им свойственно явление подражательности человеку, они способны освоить сленговый способ общения с человеком.
Особенности биологии современного человека
Черты сходства человека и человекообразных обезьян в строении тела объясняются тем, что предками человека были жившие на деревьях обезьяны, которые позже перешли к наземному обитанию. В новых условиях у них развилось прямохождение, а затем появилось такое социальное явление, как труд. Это повлекло за собой перестройку организма в направлении приспособления к новым условиям жизни.
Изменения: Признаки адаптации к двуногому передвижению: 1. вертикальность туловища и шеи при полной разогнутости нижних конечностей в коленном суставе; 2. особое развитие и расположение тазобедренных мышц; 3. расширенная форма таза, особая форма тазобедренного сустава; 4. изогнутый позвоночник S-образной формы; 5. череп хорошо уравновешен на позвоночнике; 6. уплощенность грудной клетки; 7. сильное развитие мышц ноги; 8. сводчатость стопы, укороченность пальцев стопы, сильное развитие первого пальца, не противопоставляющегося остальным; 9. резкое изменение пропорций тела.
Признаки комплекса «трудовой руки»: 1. относительно малая длина руки; 2. увеличение подвижности и прочности кисти; 3. усиление скелета первого и второго пальцев; 4. большая длина первого пальца; 5. сильное развитие мышцы, противопоставляющей первый палец, обособление мышцы, сгибающей первый палец; 6. развитие способности к ротации руки; 7. сильное развитие отделов мозга, обеспечивающих тонкие движения кисти.
Признаки прогресса в строении головного мозга: 1. увеличение размеров головного мозга; 2. сильное развитие новой коры и ассоциативных зон; 3. значительное развитие «интеллектуальных» зон – теменной и лобной долей; 4. множество борозд «третьего порядка»; 5. более крупные размеры мозолистого тела; 6. разрастание и развитие цитоархитектонических полей передней части лобной и нижней теменной долей; 7. развитые речевые центры; 8. богатство межнейрональных контактов.
Признаки строения гортани, связанные с речевой функцией: 1. изменение топографии гортани; 2. развитие хрящей и связок.
Специфические признаки черепа и зубов: 1. уменьшение лицевого отдела черепа в сравнении с мозговым; 2. уменьшение размеров нижней челюсти; 3. выпрямление профиля лица; 4. уменьшение размеров клыков; 5. отсутствие гребней на черепе; 6. развитие подбородочного выступа; 7. выступающий носовой отдел.
Редукция волосяного покрова тела: 1. специфическое распределение волос на теле; 2. поредение и укорочение волосяного покрова в связи с половым и естественным отбором; функция волосяного покрова, как средства терморегуляции утрачивается.
Теории происхождения человека
В глобальной по значимости проблеме антропогенеза (происхождения человека) определение места человека в общей системе мира – лишь одна часть. Другая – связана с выяснением механизмов эволюционного развития человека и его предшественников в отряде приматов.
Э. Кант в конце 18в. писал об эволюции природы, способной превратить человекообразную обезьяну в человека, снабдив его двуногим хождением и рукой, способной к хватанию. При этом происхождение человека представлялось Канту как развитие некой идеи «абсолютного прачеловека»: без «сверхидеи» появление человека было бы невозможным. Дидро в тоже время говорил о существовании лишь количественной разницы между человеком и обезьяной.
В том же 18в. Дж. Монбоддо сделал попытку объяснить превращение обезьяны в человека под воздействием труда, но человек и обезьяна для него были представителями одного вида. В превращение видов Монбоддо не верил.
Совершенно оригинальный взгляд на происхождение человека принадлежал Ж.Б. Робине, который считал, что животные представляют неудачную попытку природы породить человека. Он правильно мыслил, что основные анатомические отличия человека от шимпанзе относятся к тазу и стопе.
Ж.Б. Ламарка (1744-1829) считают создателем первой в истории науки стройной теории происхождения человека, изложенной в начале 19в. Антропогенез представлялся Ламарку таким, что одно из «четвероруких» «потеряло привычку» лазить по деревьям, но приобрело другую – передвигаться на двух ногах. Потребности здесь рождают усилия, которые видоизменяют органы. В ряде поколений «четверорукие» были сменены двурукими, которым удобнее было передвигаться на 2-х конечностях. Лицевой отдел головы новых существ изменился, стал более человекоподобным вследствие потери привычки схватывать и кусать добычу; за ним осталась только функция жевания. Теория Ламарка отличается схематизмом построений и ограниченным использованием фактов, но в ней были такие ценные идеи, как признание обусловленности эволюции предка человека внешним силам, представление об обезьяноподобном предке человека и постепенности телесного преобразования человека. Новые потребности, возникшие в связи с освобождением рук, обусловили телесное изменение человека.
Современные представления о механизмах процесса антропогенеза связывают с именем, не без известного вам биолога Ч. Дарвина. Главный его труд – «Происхождение человека и половой отбор» (1871). Он поставил своей задачей доказать постепенное изменение представителей человеческого рода на основе свойств изменчивости и наследственности в ходе борьбы за существование, естественного отбора и адаптации к условиям окружающей среды. Дарвин привел множество доказательств происхождения человека от низших форм. Они распределены по трем группах: 1). Сходство в строении тела и его функций у человека и других современных животных; 2). Большое сходство в процессах зародышевого развития, в строении эмбриона человека и др. животных; 3). Существование рудиментарных органов у человека.
Дарвин считал, что двуногость, специфическое оформление руки, развитый мозг и членораздельная речь, являются безусловными адаптациями, а поэтому созданы естественным отбором. Качественное отличие психики человека и животных Дарвин отрицал. По его мнению, в психике животных можно видеть зачатки чувствования, любопытство, подражательность, внимание, память, воображение, элементы рассудка. По Дарвину, принципиально не новы и такие человеческие качества, как разум, употребление орудий, самопознание, речь, чувство красоты; даже нравственное начало человека имеет корни в животном мире. Дарвин выступил с идеей группового отбора, полагая, что отбор поощрял наиболее сплоченные коллективы, включавшие одаренных людей. Он считал прародиной человечества древнюю Африку (возможно Европу), т.к. она заселена обезьянами, сходными с людьми. В теории Дарвина не оценивалась роль труда как фактора эволюции, отсутствующего в других линиях эволюции. Вместе с тем, труд человека – не просто черта поведения; это общественное явление, вызвавшее оформление сознания и речи.
Видный отечественный антрополог Я.Я. Рогинский видит в процессе антропогенеза два поворотных момента: начало и конец скачка. Первый совпадает с появлением трудовых действий, а второй – с началом эры их безраздельного господства. В это время эволюция гоминид привела к появлению человека современного вида.