Заказать книгу, а также высылать вопросы и пожелания можно по электронной почте по адресу: shoshana@hotbox ru

Вид материалаДокументы

Содержание


Глава вторая.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Глава вторая.


2.1 Главное в заповеди об идолопоклонстве - запрет служить любому из созданий, будь то ангел, или сфера, или планета, или один из четырех видов праматерии, или нечто из того, что создано из них. Даже если служащий им знает, что подлинный Б-г - только Господь, и служит созданию по той же причине, по которой им служили Энош и люди его поколения вначале - все равно он идолопоклонник.

2.2 Об этом предупредила Тора, сказав: "...чтобы не получилось, что ты поднимешь глаза свои к небу и увидишь солнце, и луну, и звезды,... которыми наделил Господь, Б-г твой, все народы" (Дварим 4:19) - то есть, чтобы не увлекся ты плодами собственного воображения и не решил, что небесным телам, которые управляют миром и которые Господь поставил над всеми народами, живущими и исчезающими согласно историческим законам, надо поклоняться и служить. И это Он запрещает, говоря: "Остерегайтесь, чтобы не ошиблось сердце ваше по наивности..." (Дварим 11:16) - то есть, чтобы не пришла вам мысль служить им, с целью сделать их посредниками между вами и Создателем.

2.3 (2) Множество книг написано идолопоклонниками о служении идолам - каков принцип служения, каковы законы, какие действия надо производить. Приказано нам Святым Благословенным - не читать этих книг ни в какой форме, не думать об этом, даже о какой-нибудь детали идолопоклонства. Даже разглядывать объект поклонения запрещено, как сказано: "Не оборачивайтесь к божкам..." (Ваикра 19:4). Об этом также сказано: "...и чтобы не стал узнавать ты о богах их, как им служат" (Дварим 12:30) - не спрашивай, как служат тому или иному идолу, даже если сам не собираешься это делать: ведь это приводит к увлечению идолопоклонством и к подражанию идолопоклонникам, как сказано: ". . . сделаю-ка так же и я" (там же). (З) Все эти запреты на одну тему - не становиться идолопоклонником; и каждый, кто совершит действие, показывающее, что он склоняется к служению идолам -получает телесное наказание по Торе.

2.4 Не только на тему идолопоклонства нельзя размышлять, но также о любой мысли, которая может привести человека к отрицанию одной из основ Торы, предупреждены мы, что нельзя думать на эту тему и склонять к ней наше сознание, чтобы не увлечься плодами собственного воображения; ведь разум человека несовершенен, и не каждый мозг способен постичь истину, как она есть; а если всякий начнет увлекаться собственными идеями, можно по глупости разрушить мир.

2.5 Например, один раз человек подумает о идолопоклонстве, другой раз - о единстве Создателя, есть оно или нет, что внизу, что наверху, что впереди, что позади; а иногда о пророчестве - истина оно или нет, а другой раз о Торе - с Небес она или нет; а так как у человека не всегда есть объективные критерии для выяснения истины, он может стать вероотступником.

2.6 Об этом предупреждает Тора, и сказано в ней: "И не следуйте за сердцами вашими и за глазами вашими, которые вводят вас в блуд" (Бэмидбар 15:39) - то есть, да не пойдет каждый из вас на поводу у собственного недопонимания, воображая, что его сознание постигает истину. Объяснили мудрецы: "за сердцами вашими" - имеется в виду вероотступничество, "за глазами вашими" - имеется в виду разврат. Однако за этот запрет не полагается телесного наказания по Торе, хотя нарушение его приводит к потере Будущей Жизни.

2.7 (4) Запрет идолопоклонства равносилен всем остальным законам Торы, вместе взятым, как сказано: "А если ошибетесь и не будете выполнять все заповеди..." (Бэмидбар 15:22) ; получено по традиции, что слово "ошибетесь" говорит об идолопоклонстве. То есть, каждый, кто верит в идолов - отрицает всю Тору целиком, и всех пророков, и содержание миссии всех пророков, от Адама (первого человека) и до конца света, как сказано: "...со дня, когда приказал Господь - и далее, на все поколения ваши" (Бэмидбар 15:23). А тот, кто отрицает идолопоклонство признает тем самым всю Тору целиком, и это основа всех заповедей.

2.8 (5) Еврей, служивший идолам, становится как нееврей во всех вещах, где есть разница между евреями и неевреями, а не как еврей, нарушивший заповедь, за которую полагается "скила" (побиение камнями - самое суровое наказание, к которому может присудить еврейский суд. Прим. п.). А если некто известен как идолопоклонник - это то же самое, как если бы о нем было известно, что он не выполняет ни одной заповеди. Также отрицающие Б-га и Тору - "мины" - из евреев не считаются евреями, во всех отношениях. И не принимают их (в общину Израиля - прим. п.) никогда, как сказано: "Все, кто ушел туда - не вернутся, не найдут дороги жизни" (Мишлей 2:19).

2.9 "Мины" - это те, кто по глупости следуют за идеями своего сердца, в тех вещах, о которых мы говорили, вплоть до того, что оказываются нарушающими заповеди из Торы специально, именно с целью нарушить заповедь, не стесняясь этого; и говорят, что нет в этом греха. Запрещено разговаривать с ними и даже ответить им на вопрос, как сказано: "Не приближайся к ее порогу" (Мишлей 5:8), [то есть, к порогу глупости, разновидность которой служение идолам]; а все мысли "мина" направлены на идолопоклонство.

2.10 (6) Каждый, думающий про поклонение идолам, что это правда - как будто оскорбляет и проклинает великое и страшное Имя Б-га; и тот, кто служит идолам - как будто произносит богохульство, как сказано: "Человек, который сделает [это] без стеснения - из граждан или из пришельцев - Господа он хулит" (Бэмидбар 15:30). Поэтому вешают труп идолопоклонника после казни, как это делают и с богохульником; и обоих казнят побиением камнями. Вследствие этого я поместил законы о богохульнике в раздел об идолопоклонстве, ведь и те, и другие отрицают основы; (7) и вот законы о богохульнике:

2.11 Б-гохульник присуждается к "скиле" только в том случае, если он произнес особое четырехбуквенное Имя "алеф-далет-нун-йуд", и проклял Его одним из нестираемых Имен, как сказано: "А уязвляющий Имя Господа - смертью умрет" (Ваикра 24:16). За особое Имя - побиение камнями, за другие же наименования - только предупреждение, что это запрещено. Есть также мнение, что наказание получает только тот, кто произнесет Имя "йуд-ей-вав-ей"; я же утверждаю, что виновный побивается камнями в обоих случаях.

2.12 (8) Предупреждение для богохульника следует из Торы, как сказано: "Б-га не проклинай" (Шмот 22:27). Каждый раз, когда в суде слушается дело о богохульстве, при опросе свидетелей употребляется иносказание типа "да поразит Иосеф Иосефа" (где "Иосеф" и "Иосеф" - эвфемизмы для сказанных богохульником Имен Б-га. Прим. п.). По окончании следствия всех присутствующих просят выйти, и самого уважаемого из свидетелей просят произнести буквально то, что он слышал. Он произносит, а судьи встают и разрывают свои одежды, и этот разрыв нельзя зашивать. Второй же свидетель говорит: я слышал то же, что и он. А если свидетелей много, каждый из них должен сказать: я слышал то же самое.

2.13 (9) Б-гохульнику, который отказался от своих слов сразу после произнесения, не прощается, и если это произошло в присутствии свидетелей, его побивают камнями. Если богохульник проклял Имя Б-га именем идола, ревнители веры задерживают его и убивают. Если же его не убили, а привели в суд - не приговаривают его к "скиле", пока не проклянет одним из особых Имен.

2.14 (10) Каждый, слышащий богохульство, обязан разорвать одежды, и даже если проклинают одно из наречений (несвятых имен) Б-га, разрывают одежды; но только в том случае, если проклинающий - еврей. Разрывает одежды как слышащий непосредственно от богохульника, так и слушающий пересказ очевидца. Но тот, кто слышит это от нееврея - не должен разрывать одежды; а Эльяким и Шивна сделали это потому, что Равшаке был евреем-вероотступником (имеется в виду ситуация, описанная в книге Малахим 2, 18:17-37, 19:1 - прим. п.).

2.15 Все свидетели и судьи возлагают руки один за другим на голову богохульника и говорят ему: кровь твоя на тебе, потому что ты сам сделал это себе. И нет других ситуаций в смертных казнях суда, когда на голову преступника возлагают руки, кроме богохульника - как сказано: "И возложат все слышавшие руки свои..." (Ваикра 24:14).