Вяч. Вс. Иванов первая треть двадцатого века b русской культуре. Мудрость, разум, искусство

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8
Шишкин М. Русская Швейцария. Литературно-художественный путеводитель. Zürich: Pano, 2001 (2. Auflage).

Юрген 2001 – Юрген П. Доктрина и организация Хваджаган-Накшбандийа в первом поколении после Баха’ ад-дина.- В кн.: Хисматулин 2001, с. 114- 119.

Яглом и Яглом 1960 – А.М.Яглом, И.М,Яглом Вероятность и информация М Физматгиз, 1960.

Янин 1994 – Янин В.Л. Предисловие // Колмогоров 1994, с. 3-14.

Ярхо 1925 – Ярхо Б.И. 1925 – Границы научного литературоведения.- Искусство. 1925, № 2, с. 45-60.

Ярхо 1969 – Ярхо Б.И. Методология точного литературоведения. Подготовка текста и публикация М.Л.Гаспарова.-Уч.зап. Тартуского Гос. ун-та, вып.236, с.515-526.

Ясон 2002 – Заметки к эссе П. Богатырева и Р. Якобсона «Die Folklore als eine besondere Form des Schaffens» - В кн.: Петр Григорьевич Богатырев. Воспоминания.Документы. Статьи. Сост. Л.П.Солнцева. СПб.: изд. «Алетейя», 2002, с. 158-173.

Bogatyrev, Jakobson 1929 – Bogatytev, P. und Jakobson, R. Die Folklore als eine besondere Form des Schaffens.- Donum Natalicum Schrijnen . Utrecht: N.V.Dekker und Van der Vegt, 1929.

Cantor 1895-1897 – G.Cantor. Beiträge zur Begründung der transfiniten Mengenlehre.- Mathematische Annalen, XLVI, 1895, SS. 481-512; XLIX, 1897, SS. 207-246.

Dabezies 1967 - André Dabezies, Visages de Faust au XXe Siècle. Paris: Presses Universitaires de France, 1967.

Heijenoort 1967 – Heijenoort J. van (ed.) From Frege to Gödel. A Source Book in the Mathematical Logic, 1879-1931. Cambridge, Massachusetts/London, England; Harvard University Press, 1967 (переиздания 1971, 1977 и др.).

Henderson 1983- Henderson, Linda Dalrymple. The Fourth Dimension and Non-Euclidian Geometry in Modern Art. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1983.

Jaccard 2004 – Jaccard, Jean-Philippe. “Cisfinitum” и смерть. «Каталепсия времени» как источник абсурда // Russian Literature, LVI, 2004, pp.199-212.

Jakobson 1958 –Jakobson R. Mediaeval Mock Mystery.-Leo Spitzer-Fetschrift. Bern, 1958 (R. Jakobson. Selected Writings. Vol. VII. Berlin-New York: Mouton de Gruyter.

Le Roy 1927 - Le Roy, E. 1927 L’exigence idealiste et le fait de l’evolution. Paris.

Obermiller 1998- Obermiller E. Praj”āpāramitā in Tibetan Buddhism.New Delhi: Paljor Publications, 1998.

Bu Ston / Obermiller 1999 – Obermiller E. (transl. of) Bu Ston. The History of Buddhism in India and Tibet. New Delhi: Paljor Publications 1999

Reichel-Dolmatoff 1978- Reichel-Dolmatoff, G. Beyond the Milky Way: Hallucinatory Imagery of the Tucano Indians, Los Angeles: UCLA Latin American Center, 1978.

Shevelov 1991- Shevelov G.Leonid Vasil’ev and his Work: a forgotten page in the History of Russian Linguistics.- IN: Shevelov G. In and around Kiev. Heidelberg: Carl Winter- Universitätsverlag, 1991.

Teilhard de Chardin 1925 – Teilhard de Chardin P. La Vision du Passé. Paris, 1925.

Teilhard de Chardin P. 1955 – Le Phenomene Humain, Paris: Editions du

Seuil, 1955.


Работа выполнена при поддержке гранта РГНФ 06-04-00598а

1 О Розанове и Боге см. Синявский 1982.

2 Здесь и дальше переводы из Рильке мои.

3 Ср. отдельные замечания вокруг этого и литературу вопроса» Лавров 2005.

4 См. Фрейденберг 1997, с.15-37.

5 См. фотографию ответа:: Кондратьев 1993б, 2, с. 676.

6 Сорокин 1992; Кондратьев 1993а, с. 441 и 444; Данилов, Лунден 1993, с.162.

7 Бернштейн после смерти Павлова остановил издание своей книги, содержавшей критические замечания против тех положений учителя, с которыми он к тому времени не соглашался. Это не помешало потом сделать его главной мишенью травли, осушествлявшейся под лозунгами так называемого «павловского» учения.

8 Флоренский 1998, с. 290 (письмо К.П.Флоренскому 5-6 сентября 1935г.). Ср. также более общие соображения об истории терминов: Флоренский 1999, с.211; в этом отношении показтельны также многочисленные статьи Флоренского об отдельных терминах в Технической Энциклопедии..

9 Предательство части учеников и официальная травля Лузина (отчасти прерванная обращением П.Л.Капицы к властям с протестом) происходит после конца рассматриваемого периода и обозначает одну из значимых примет наступления новой эпохи.

10 Heijenoort 1967., pp. VII, 414.

11 Cantor 1895-1897. См. о принципе трансфинитной индукции: Бурбаки 1965, с. 174-177. Статьи и другие сочинения Хармса и остальных чинарей на эти темы вполне сопоставимы со словесной (не

чисто математической ) стороной деятельности группы Бурбаки и философов математики, оопределивших «языковой крен» (выражение Ротри) в философии прошлого века.

12 Жаккар 1995, с. 93-103; Jaccard 2004.

13 Хармс 1997,с. 175. Стихотворение интересно и тем, что в нем в качестве поэтического приема приводится развернутое математическое доказательство.

14 Некоторые подробности и библиографию рассказов об этой удивительной истории см. Мейлах 2005. с. 132-133, 144, прим.2.