1 Существуют 2 точки зрения на образование К. Руси: норманнская теория и теория естественно-исторического образования Киевской Р?сч. Норманнская теория

Вид материала

Документы

Содержание 6. Возникновение украинского казачества. запорожская сечь — казацкая республика Возникновение запорожской сечи (зс) Значение казачества 7. Освободительное движение на украине в конце 16-первои четверти 17 века Роль братств на украине 8. Культура на украине в 16 - первой половине 17 века Развитие образования Устное народное творчество

Подобный материал:

• «Основные положения норманнской теории образования Древнерусского государства, 201.22kb.
• Темы курсовых работ Формирование раннефеодальной монархии на Руси. Норманнская теория, 34.56kb.
• Темы рефератов Образование Древнерусского государства. Норманнская теория и её критика, 38.16kb.
• Практическая работа №2 "Норманнская теория происхождения Древнерусского государства", 419.4kb.
• Памятники Киевской Руси. Хозяйственная деятельность. Социальное развитие. Путь из варяг, 95.76kb.
• Темы курсовых работ по курсу История отечественного государства и права 2010-2011 Образование, 29.04kb.
• Программа вступительного экзамена в магистратуру по направлению «история», 114.07kb.
• Паспорт специальности, 52.81kb.
• Теория исторического процесса, 165.36kb.
• Правительстве Российской Федерации по адресу: 125468, г. Москва, Ленинградский проспект,, 715.82kb.

29

б) подписание Кревской унии (1385 г.) позволило объединить польские, литовские, украинские и белорусские войска ( к которым при­соединились смоленские полки, чешско-моравские, венгерские и татар­ские отряды). Построение войск: союзники построились в полукруг в 2 линии:

Тевтонский орден

Пвльские полки

Литовские и ук­ раинские полки под командова­ нием Витовта, в т. ч. 3 смо­ ленских хоругви Ход битвы: — вначале атака 1-й линии войск Витовта на левый фланг непри-- ятеля была отбита; — атака 2-й линии Витовта не только была" отбпта, но и на­ чала отступать под ударами крестоносцев. От полного разгрома ее спа­ сли украинские войска под командованием гетмана Венцеслава Свитоль- довича. Среди 37-тысячного войска гетмана отличились и воины трех хоругвий из Смоленска. — в это время Владислав II Ягайло атаковал с левого фланга, про-"рвался в тыл к крестоносцам, окружил и почти полностью уничтожил противника при поддержке вернувшихся на поле боя полков Витовта. В итоге: вся орденская верхушка во главе с магистром Ульрихом фон Юнгингеном погибла вместе с Орденом. Значение — Грюнвальдская битва: — остановила агрессию Тевтонского ордена; — усилила независимость В-Е-Л от Польши (в 1413 г. Польша и Литва подписывают новую Унию, по которой общий король избирался лишь при обоюдном согласии сторон); — привела Тевтонский орден к упадку, из-за чего он вскоре при­ знал вассальную зависимость от польского короля.

6. ВОЗНИКНОВЕНИЕ УКРАИНСКОГО КАЗАЧЕСТВА. ЗАПОРОЖСКАЯ СЕЧЬ — КАЗАЦКАЯ РЕСПУБЛИКА

Термин «казак» — тюркского происхождения; означал «степной разбойник», «вольный человек». ВОЗНИКНОВЕНИЕ КАЗАЧЕСТВА Причины возникновения — усиление феодального гнета привело к бегству крестьян и горожан в незаселенные степные районы, среднего

30

течения Днепра, где отсутствовала эксплуатация и лежали неосвоенны­ ми огромные площади плодородных земель. Первые сведения об украинских казаках — относятся к 1480-м годам, когда, по свидетельству польского летописца М. Бельского, поль­ ское войско в походе на крымских татар сопровождали местные казаки, хорошо знающие местность. Жизнь, быт и занятия казачества — в 16 веке численность каза­ чества постоянно растет и они расселяются частично в построенных ими хуторах и слободах, частично в казацких городах Чигирине, Каневе, Корсуне, Черкассах. Основными занятиями казаков были: охота, рыбо­ ловство, пчеловодство, скотоводство и постепенно земледелие. Жизнь бы­ ла крайне трудна: каждому казаку приходилось начинать, имея лишь тебольшеи скарб, который он сумел прихватить из дома. А жизнь в по­ граничных с татарами районах заставляла каждого иметь оружие, уметь искусно им владеть и быть готовым в любое время его применить. Вес это закаляло казачество; заставляло его держаться вместе; ускоряло имущественную дифференциацию в среде казачества, т. к. вновь прибывшие вынуждены были наниматься к зажиточным казакам, из которых формировалась казацкая старшина. В итоге: к началу 16 века казаками было освоено среднее Подне- провье и Запорожье, где в середине 16 века -предводитель казачцства — староста Каневский и Черкасский Дмитрий Вишневецкий («Байда») объ­ единяет казаков, создает на Днепре за порогами казацкий центр «Запо­ рожскую Сечь».

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЗАПОРОЖСКОЙ СЕЧИ (ЗС)

Сечь была основана в виде укрепления вначале на островах Хорти-ца, Малая Хортица (территория Каховского водохранилища), затем на о. Темаковка (около современного г. Марганца Днепропетровской облас­ти), а затем неоднократно переносилась. Впоследствии термин «ЗС» распространился на все объединенное вокруг Сечи украинское казачество. Основные черты общественного устройства «ЗС» и всего казачества: — отсутствие крепостничества; — формальное равенство между всеми казаками (вправе, пользо­ваться землей и другими угодьями, участвовать в радах, где решались общественные дела, избирать старшину и т. п.); — «ЗС» была одновременно военной организацией; каждый казак был обязан за свой. счет нести военную службу; — как политическая организация ЗС была казацкой 'республикой во главе с выборной войсковой радой, которой руководил кошевой ата­ман. В административно-территориальном отношении ЗС делилась на паланки (округа) во главе с полковниками. В военном отношении войско состояло из куреней во главе с куренными атаманами. Все руководящие посты в республике были выборными на общем казацком сходе.

31

Роль казачества в борьбе против агрессии Турции и Крымского ханства:

а) ЗС служила юго-восточным пограничным защитным форпостом украинских земель, до проникновения в которые турецкие и татарские войска вынуждены были вначале столкнуться с запорожским казачест­ вом; б) казаки и сами наносили удары — спускаясь по Днепру па сво­ их быстроходных больших лодках («чайках»: 20 м в длину, 4 м в ши­ рину; скорость до 15 км/ч; 20 казаков-гребцов, до 70 — боевой эки­ паж с 4—6 пушками; в поход обычно шло 80—150 «чаек», они в 1577 г. захватили на год Молдавию, уничтожив там турецкие гарнизо­ ны, неоднократно наносили удары по татарским гарнизонам Крыма, зах­ ватывали в Черном море турецкие галеры и т. п.). Роль казачества в антифеодальных восстаниях — принимали ак­ тивное участие с 80-90-х 16 в., как правило, их возглавляя (лучше вооружены, обучены, организованы, чем обычные крестьяне; подробнее об этом см. следующий вопрос). В итоге: понимая роль казачества в защите украинских земель и пытаясь расколоть казачество на зажиточных и «голытьбу» (особенно на случай восстания), Речь Посполитая идет на создание реестрового казачества. Реестровое казачество — список казаков (утвержденный польским королем в 1572 г.). которые пользовались особыми привилегиями за службу (получали плату деньгами, имели свое самоуправление под ру­ ководством коренного гетмана и были освобождены от податей и повин­ ностей). Вначале был создан полк из 300 реестровых казаков, в 1590 г. реестр был увеличен до 1 тыс. чел. (2 полка; в то время как число нереестровых казаков было несколько десятков тысяч). Согласно реестру 1581 года, из 532 казаков 400 были украинца­ ми, 100 — белорусами, 20 — поляками, 16 — других национально­ стей. Казацкая символика — красный (малиновый) флаг с изображением на одной стороне св. архангела Михаила (белым цветом), на другой — изображение белого креста; печать — герб ЗС — изображение казака с ружьем на плече, с саблей и пикой, вонзенной в землю рядом с каза­ ком; гетманская булава — символ власти и др.

ЗНАЧЕНИЕ КАЗАЧЕСТВА

Освоило пустынные степные земли; охраняло южные рубежи го­сударства; принимало участие в антифеодальных выступлениях; стало началом новой украинской (казацкой) государственности; внесло глав­ный вклад в освобождение Украины от власти Речи Посполитой в ходе войны 1648—1654 гг.

32

7. ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ НА УКРАИНЕ В КОНЦЕ 16-ПЕРВОИ ЧЕТВЕРТИ 17 ВЕКА

НРИЧШШ ПОДЪЕМА -ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ:

В F.oiiiie 16 в. обострилась классовая борьба на Украине, вызван­ная усиленном польского крепостнического, национального и религиоз­ного rneia (1569 г. — Люблинская уния, по которой укр. земли попали по-( власть Польши; 1588 г. — введение крепостного права па Украине (20-летнего срока сыска беглых); 1596 г. — Брестская уния и насиль­ственный перевод украинцев под власть католичества и др.).

• КРУПНЕЙШИЕ КАЗАЦКО-КРЕСТЬЯНСКПЕ ВОССТАНИЯ КОНЦА 16 ВЕКА

Восстание ].'>91 — 159°i rr. под .руководством запоролсского гетма­на Криштофа Кпсинского •— охватило районы Киевщины, Вольши, Жи­томира. Поводом послужило насильственное изъятие князем -Острожским владс1!;1Й Косинского, полученных им в числе других казаков за заслу-г,ч в борьбе с татарами. В ответ. Косннс.кий захватил Белую Церковь (резиденцию Острожского), Переяславль и др. города. Кроме казаков его поддержали крестьяне- и горожане, начавшие громить имения поль­ских магнатов и вводить казацкие порядки на своих землях. Напуган­ная шляхта собрала огромное войско, которое после недельной битвы с Косииски.м, не сумев его разгромить, подписало с ним соглашение о том, что Косинскпи лишался гетманства, .повстанцы возвращали захваченное оружие, прекращали разбои и исключали из войска всех, кто вступил в него в ходе .].'1"'стан[1я, за что заслуживали прощение. После соглаше­ния Косппгкий ушел в Запорожье, попросил помощи русского царя (Россия воевала со Швецией, подточу смогла прислать лишь деньги и гукно, пообещать также помощь донских казаков) и организовал но­вый поход, в ходе которого Косииский был заманен магнатом Вишне-всцким на переговоры, где и, был предательски убит (замурован в сте­ну .монастыря). Восстание закончилось поражением, но подготовило почву для последующих выступлешш, в первую очередь восстания под руководством С. Налнвайко.

Восстание 1594—1596 гг. под предводительством Северина На-ливэйио — приобрело еще больший размях, охватив почти все земли Украины и rc'i очной Белоруссии. Возглавил его С. Наливайко, кото­рый, оудуч;! сптником надворных казаков у князя Острожского, пред­ложил последнему сформировать добровольческое войско для отражения турецкого нападения. Собрав несколько десятков тысяч человек (воору­женных Острожскнм), Наливайко отогнал турок, взял богатые трофеи и, возвратившись домой, поднял восстание, .разгромив приехавших на

33

судебный съезд шляхтичей, захватил замок п хранившееся Р ^нр\1 °РУ" жие. Поддержанный крестьянами, .горожанами н г.ап"!"¹.!"¹»''" Иали- вайко взял Виннпцу, Бар, Кременец, Луик, a и:"!-". 4;in;i4i;:i" казаков в Южное Поднепровье для борьбы с местной шляхтой, повернул па север — в Белоруссию, _ взял Пинск, Бобруйск, Могиле];', чем расширил территорию восстания, и продолжал затем маневрируй •]. '"'подалеку от границы е Россией, чтобы в любой момент за ней yi;p,,Ki.cii. Объеди­ ненная польско-литовско-украинско-белорусская карате .ii,i4;i с-о.спедици;!. под командованием польского гетмана Жолковского iia!ie.";i:i гескольк') поражейий войскам Наливайко в Белоруссии, затем на У|;;||,"!!Г и окоч- чательно рахгромила повстанцев в 1596 г. в 2-11еде.т»!;ом ""г) У горчдт Лубны, всего в 100 верстах от границы, с Россией.' IIa.ninaiiKo в ре­ зультате предательства верхушки реестрового казачества пыл схвачен, отправлен в 'Варшаву, где в 1597 г. ему отрубили голову 11 четверто­ вали.

Деятельность Петра' Сагайдачного — выдающей";! гетмана Укра­ ины, боровшегося за национальное возрождение Украинской государ­ ственности и культуры. Прославился военными походами на турецкие , крепости Измаил, Кафу, Синоп, Царьград. В условиях запрещения пра­ вославной церкви боролся за ее возрождение (в 1620— lii21 гг. при­ нимал Иерусалимского патриарха Феофана, воссоздавшего руководство православной церкви на Украине: произвел в сан Киевского митропо­ лита и- 5 украинских и белорусских епископов, что вызвало ненависть Речи Посполитой). Вместе с Запорожским войском Сагайдачный вступил в. Киевское братство, что означало подчинение Запорожья "лее служения интересам Украины. (Братства '— организации правосланжц-о украин­ ского населения,, боровшиеся' против наступления католичества и униат­ ства). Стремясь добиться большей самостоятельности Запорожья, за­ игрывал то с Москвой (одарившей его н войско деньгами п тканями), то с Речью Посиолитой" (увеличившей число реестрового казачества г. I до 3 we.). Объективно выражал интересы зажиточных слоев каза­ чества, что подтверждается "'его противоречиями с народным» гетма­ ном Бородавкой (стоявшим во главе иереестропого купчее гв,т н при­ зывавшего к народному восстанию п распространению к.тачь! нрав на все население Украины). Во время Хотинской войны lf;21 г. в ус- .ловиях, когда Речь Посполита осталась беззащитной "гред турецкой агрессией (после разгрома турками польской армии в Молдлпни), Сагяй- дачныи и бородавка объединяют свои отряды (всего -10 '"..г. казаков) п в месячной битве под Хотпном совместно с Ю-п.ячпоп польской армией останавливают Турецкую агрессию. По мирному договору Тур- ппя осязалась прекратить набеги на Украину, Речь Поспр.чит.а обещала запретить казакам нападать на Турцию. (Поражение Турции вызвало восстание в Стамбуле, в ходе которого был свергнут и уоит турецкий султан Осмаи II — руководитель похода па ""Украину). ..В ходе битвы

3

Г.арайдччны'1 п"кл.-пл ерпя уме.-п.г.! п"лкоц"д';ем. Пастоял на аресте Бородавки п отправит его в кандалах в Варшаву. Сам Сагаидачный под Хотииом был" смертельно ранен п скончался от ран. Вывод: личность Сагайдачного была противоречивой,, но, несмотря на ряд опшбок, он боролся за возрождение украинской государственности и культуры, поднял славу запорожского казачества и защитил украин­ ский народ от установления турецкого ига.

УСИЛЕНИИ НАРОДНЫХ ДВИЖЕНИЙ В 20-30 гг.-17 ВЕКА

Выло пылвачо усилением польского национального, феодального и религиозного гнета после- окончания Хотиискон войны. Вместо обещан­ ных во время войны послаблении, Речь Посполита расправлялась с села­ ми, вводившими казацкие порядки, запретила казакам принимать бегле­ цов, поддержиплу!, связи с. иностранными державами, вмешиваться в'ре­ лигиозные дела, поддерживать православную церковь и т. п. 1630 г. — восстание под руководством гетмана нереестрового ка­ зачества Ивана Федоровича (Трясялы). Собрав Ю-тысячный отряд ка-' заков, Трясило захватил Кбрсунь, расправился со шляхтой, пополнил свою армию крестьянами и горожанами, доведя се численность до 37 тыс. человек. После прибытия карательного отряда польского гетмана в 3- недельной битве, нанес ему большие потери (до 10 тыс.),' почти разгро­ мил, но под давлением казацкой старшины пошел на подписание догово­ ра, по которому реестр увеличивался с 3 до 8 тыс., казаки признавали свою 'вину, за что прощались, крестьяне возвращались в своп имения; после чего Толсто во-эратилс;! в Запорожье, а разрозненные отряды не­ довольных к рестмпг еще некоторое Бремя вест борьбу, громя польские имения па Украпие. 1635 — восстание под руководством гетна нереестрового казаче­ ства Ивана Михайловича Сулимы. Поводом стало строительство крепости Кодак на Днепре, предназ­ наченной. для поимки беглецов в Запорожье (крепость находилась на пра­ вом берегу Дненрл в месте его сужения н охранялась 200 немецкими наемниками, чаблюдлшппмп зл Днепром и с помощью конных разъездов — за прплугающрг округой). Гулимя, собрав "3-тыс. отряд, незаметно подошел к крепости, провел разведку п ночью за несколько часов захва­ тил ее, УНИЧТОЖИВ застигнутых врасплох наемников. Боясь, что захват крепости ПОСЛУЖИТ толчком к народному восстанию, польское правитель­ ство послало огряд реестровых казаков, которые схватили Сулиму и его .помощипков н отправили их в Варшаву на казнь. Восстание было по­ давлено.

Причины поражения восстаний — были плохо подготовлены; кре­ стьяне и горожане плохо вооружены (вилами, косами, дубинами); не всегда казаки выстукали единой сплои с остальным населением; нереши­ тельность казацкой старшины, боявшейся потерять свои привилегии; ук-

35

раинские восстания не поддерживались польским ii литовским пяселени- ем, из-за чего правительство могло стягивать силы с других "б лагтей для подавления восстаний и т. п. Значение восстаний — сдерживали усиление польского националь­ ного, феодального и колониального гнета (т. к. польское правпюльство и магнаты помнили, чем это могло закончиться): допилчсь сгсггановле- ния православной церкви на Украине; выросли казацкие привилегии (рост реестра, жалования и др.); народные массы иаклплтшлп опыт на­ циональной и антифеодальной борьбы.

РОЛЬ БРАТСТВ НА УКРАИНЕ

Братства — организации православного украингкот населения, вп:!- никли после принятия Люблинской унии 1569 г. Первиначальцо, органи­ зованные православной магнатско-шляхетской оппознцпги в" главе с князем Острожским, боролись за культурно-религиозную автономию Ук­ раины в-составе Речи Посполитой, для чего подавали nr;iiniui корплю и .„сейму, вели культурно-просветительную работу, выступали за восстанов­ ление православной церкви после 1596 г. и т. п. На рубеже 16—17 веков место магнатов в братствах заняли мел­ кие шляхтичи, зажиточные мещане, казацкая старшина, боровшиеся за национально-культурно-религиозное возрождение Украины против засилпя польских магнатов с их неограниченными правами, в поддержку право­ славной церкви, за увеличение реестра, жалования казакам и т. п. Ис­ пользовали кроме легальных 'форм борьбы и казацко-крестьянские вы­ ступления. ' . Крупнейшие братства находились во Львове, Кигве, Лунке и др. го­ родах. Сыграли важную роль в" общественно-политической ;I;II:!UH Украи­ ны. Противостояли наступлению католичества на Украине.

8. КУЛЬТУРА НА УКРАИНЕ В 16 - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 17 ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУ РЫ

а) Развитие Украины в составе Речи Погиилитои инусловлпвялп развитие -украинской культуры, в условиях нациоиальнию, феодального н религиозного гнета, принижения украинской культуры, языка, обыча­ ев, православной веры и т. п. б) Развитие экономик'!! способггшжало потребности ч 'илзовлшшх людях, развитию просвещения, высшего о"разпваш1л. '«'шгючатания и т. п. в) Гост национально-освободительного движения г" 2-й половины 16 века вызвал пробуждение национального сознания украпнскпго наро­да, его более внимательное отношение к своей культуре, ЯЗЫКУ, истории и традициям.

Э6

г) Развитие укр. культуры шло в тесной взаимосвязи в под влия­ нием культурных ценностей 3. Европы эпохи Возрождения и развития русской и белорусской национальных культур.

РАЗВИТИЕ ОБРАЗОВАНИЯ

В обществе росла потребность в образованных людях как для раз­ вивающегося производства и торговли, так и для национально-освободи­ тельного движения — идеологов, способных вести борьбу против насаж­ дения униатства. Поэтому: а) растет число начальных школ, как церковных (православных, униатских, -католических, протестантских), обучавших старославянскому языку, арифметике, молитвам, пению и т. п., так и светских школ (сла­ вяно-греко-латинских), где дополнительно изучались латинский язык (основной язык в западных университетах), диалектика, астрология, гео­ метрия, астрономия и др. Первой, наиболее известной такой школой была Острожская школа, основанная князем Острожским, пригласившим в нее многих известных преподавателей: ректора — Герасима Смотрицкого, ставшего. впоследствии константинопольским патриархом, преподавателя священника Демьяна Наливайко — брата руководителя восстания Севе­ рина Наливайко, нескольких преподавателей из греческих университе­ тов и др.

б) братские школы открылись вначале при .Львовском (1585 г.), а затем при. Киевском, Луцком, Каменец-Подольском и др. братствах, от­ личаясь от остальных школ: от педагогов требовали любви и одинаково­ го отношения ко всем детям, независимо от происхождения; воспитыва­ ли патриотизм, уважение к родному языку и культуре, к православию; учебная программа была сходной с славяно-греко-латинской школой. в) в начале XVII ст. в Киеве архимандритом Киево-Печерской Лав­ ры Е. Плетенецким был организован кружок литераторов, членами кото­ рого являлись 3. Копыстенский, П. Беринда, Т. Земка, Л. Зизаний-Туста- новский, А. Митура и др. В декабре 1616 г. ими был подготовлен к печа­ ти и вышел в свет «Часослов», в 1618 — «Визерунок цнот», в 1619 — «Анфолонион» объемом в 1048 страниц;

г) высшее образование —первой высшей школой стала Киево-Моги-лянская коллегия, созданная в 1632 г. на основе объединения Киев­ской братской школы (1615 г.) и Лаврской школы (1631 г.). Опекалась Киевским братством и основателем Лаврской школы архимандритом Пет­ром Могилой (отсюда название «могилянская»). Благодаря проведенной в 1633 — 1647 гг. П. Могилой реформе просвещения школьная система Украины была перестроена по наиболее эффективной системе — иезуит­ских колледжах, обучение в коллегии совпадало с европейским типом.

По завещанию митрополит оставил Киево-Могилянской коллегии свою библиотеку, здание и хозяйство на Подоле, все имущество на при-

31

ГГ

надлежащем ему хуторе Непологв, а также огромйую по тем временам сумму — 80 тысяч.злотых. • . Состояла из Тклассвв: 1-го подготовительного, 3 младших, 3 выс­ших. Учебная программа: славяне-греко-латинской школы; дополни­тельно преподавадись философия, география, истерия и др. предметы. По перечню учебных программ и уровню преподавания была близка к запад-ннсвр'1пейским университетам и академиям, но из-за воспитания в своих студентах свободомыслия и любви к украинской культуре и православной вере смогла получить официальный статус академии (высшего учебного заведения) лишь от царского правительства России в 1701 г. (закрыта в 1817 г.). Она явилась образцом для создания- аналогичных учепных заведе'нпи в Яссах -(1640 год) и Москве (1687 тод). Академия в течение долгого вре­мени готовила кадры общественно-культурных дсятеллй нс млько для Ук­раины и России, но и для Белоруссии, Молдавии, Румынии, южнославян­ских регионов. Книгопечатание — было вызвано потребностью в размножении учеб­ных и других книг (т. к. священники не успевали их переписывать) и возможностью развивающейся техники создать первый печатный станок. Основателями книгопечатания, стали Иван Федоров и Петр Мстисла-вец. В 1564 г. они издали в Москве «Апостол», в 1565 г. «Часовник», «Евангелие», распространявшиеся не только в России, но и на Украине. Впоследствии И. Федоров переезжает на-Украину, работая и имении маг­ната Ходкевича, а затем у князя Острожского, в 1573 г. Федоров осно­вывает во Львове первую на Украике типографию я выпускает' церков­ную («Апостол», «Осгрожская Библия»), учебную («Букварь»), публи­цистическую и др. литературу (всего известно 28 изданий). Вслед за Львовской были основаны братствами типографии в Киеве, Чернигове, Лунке, Новгород-Северске и др. городах. Значение — книгопечатание способствовало развитию укр. просве­щения, культуры, национально-освободительного движения (публицисти­ческая литература); подняло международное значение Украины, т. к. из­даваемая литература была известна во многих странах 3. Европы,

УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

ДР.

Песни, предания, легенды, сказки, сатирические частушки и отражали важнейшие события в жизни украинского народа: — героико-патриотическая тематика — о борьбе с татарскими и турецкими набегами, воспевали любовь к Родине, храбрость защитников, клеймили предателей; — о борьбе против феодального гнета и мечтах о вольной казацкой жизни, где главным персонажем становится, как правило, казак-герой '(дума «Пвась Коновченко, Вдовиченко», «Дума об Алексее Поповиче» а