Из такого кривого полена, как человек, ничего прямого не выстругаешь

Вид материала

Документы

Содержание Шестой частью суши Не столько победители пишут историю, сколько победитель тот, кто её пишет. Н.О.) не вошли такие важные права и положения, как право народов и наций на самоопределение

Подобный материал:

• Ничего так не боится человек, как непонятного прикосновения, 1129.53kb.
• С иротам Кривого Рога станет легче найти работу, 78.71kb.
• Ж. Ж. Руссо Алексей Митюнин, 871.9kb.
• Внешняя политика в неомарксизме, 54.79kb.
• Темы вашего учебного проекта, 59.33kb.
• Реферат по дисциплине управление маркетингом на тему стратегии прямого маркетинга, 240.21kb.
• Элиас Канетти Масса и власть, 995.48kb.
• Есть выражение «Судьба играет человеком », а это предполагает, что человек игрушка, 366.93kb.
• Нужно. Слегка открыв глаза, оно еще раз повторило: Мне ничего не нужно, 1230.04kb.
• Ничего больше не остается делать, как идти на соль, 132.3kb.

, законы им запрещают так же, как и торговать людьми. Поэтому рабов они не имеют, а работают все без различения должности и положения… Пленные, если захотят остаться у них и женятся, пользуются равноправием, а других отпускают и обеспечивают всем необходимым на дорогу… Они не злы и не хитры, а откровенны и добродушны».^xxx

Выделим основные положения этого текста. Во-первых, в технологическом отношении славяне не уступают развитой Византии, а в производстве основного вида оружия даже превосходят. Во-вторых, власть не просто демократия – это истинное народовластие в таком виде, в каком его не было ни в одной из античных рабовладельческих демократий для избранных, устройство которых повторили современные республики. В-третьих, законы и этические нормы находятся в максимально возможном соответствии с учением Христа, о котором славяне, по-видимому, даже не подозревают. И последнее: только очень независимая нация, осознающая свою силу, может позволить себе нравственное, добродушное и открытое поведение. Ложь, двоедушие и предательство – удел нищих духом и порабощённых народов.

Народ, в нравственном и технологическом отношении стоящий на голову выше Византии – этого «второго Рима», народ, который мог служить примером христианского поведения и отношения к ближнему, «божьи люди» и христианские вожди распяли так же, как Иисуса Христа и его же именем.

Восемь последующих веков, со времени принятия христиан-ства и последовавшей вслед за этим социально-нравственной болезни и борьбы за выживание, не прошли даром. Народ выжил, но память не мог не потерять (см. главу «Технология эволюции»). Всего на протяжении ушедшего тысячелетия этническую память (и нравственность, что взаимосвязано⁴¹) русского народа уничтожали четыре раза: крещение Руси и новая письменность; Романовы, включая Петра I, обеспечивая своё не вполне законное право на российский престол; большевики, после 1917 года; современные демократы.

Новоявленные лекари и пастыри пытаются заполнить этот пробел своей идеологией, поминая всуе и имя Христа. Однако из 18 лет, отсутствующих в официальном жизнеописании Иисуса из Назарета, большую часть провёл он в Индии. Он черпал знания, веру и силу из тех же источников, к которым имела отношение и религия древних славян (это тайна только для народа русского, но не для адептов христианства^xxxi).

Думается, что существенную роль в судьбе древних славян, как, впрочем, и Иисуса, сыграло то, что они считали себя детьми Бога. Во всяком случае, явление Христа славянам вовсе не произвело бы никакого фурора и, тем более, никогда не смогло бы служить предметом осуждения. Не Христос, который был славянам нравственно многократно ближе, чем иудейской, а позднее и христианской церкви, а именно христианство превратило славян из потомков и наследников Бога в слуг и рабов религии и власти.

Хозяин и раб, сын и слуга – разница, согласитесь, существен-ная. Религия, поддержанная властью, и власть, поддержанная христианской религией, постоянно и последовательно превращали русского человека в раба. Однако, всё же именно через Иисуса вернулась в Россию вера предков, хотя и в значительно искажённом виде.^xxxii «Так называемые христианские заповеди существовали задолго до Христа и отображены во всех основных религиях мира, за исключением иудаизма, как необходимое условие существования нации – её моральный кодекс».^xxxiii

Древний бог славян – Крышний (Крышень) соответствует индийскому Кришне^xxxiv, а «Кришна как мифологический образ Бога, обращенного к миру и пришедшему в мир, был прообразом Христа задолго до реального исторического явления Христа в мире»^xxxv - говорил протоиерей Александр Мень. «Крышень, сын Вышня и Златы Майи был рождён в земном мире, чтобы победить зло и передать людям ведическое знание».^xxxvi

Почитание древними славянами Троицы, заключавшейся в великой тайне триединства Бога отца, Бога сына и Святого духа – Сварога, Перуна и Святовита^xxxvii – нашло свое естественное продолжение и отражение в православии, иначе оно не было бы воспринято на Руси.

Скандинавские древние руны – «письмена богов», основа западного мифотворчества, поклонения и гордости – «не более чем» древнеславянская письменность.^xxxviii Ещё Геродот называл Скандинавию древней Скифией, а, следовательно, славянскою землёю.^xxxix Однако признать это невозможно – это оскорбление святыни, кризис западной идеологии и самосознания. Не могут быть наследниками богов и прародителями европейской культуры славянские народы, не только «потому, что этого не может быть никогда», сколько потому, что это не вписывается в историческую и религиозную концепцию Запада, определяющую через историю не только день сегодняшний, но и долговременную перспективу развития.⁴²

Используя ту или иную форму национализма для защиты своих интересов, Запад не может допустить, чтобы те же методы были применены в отношении его самого. Так МВД Израиля требует от прибывающих на постоянное место жительства медицинское подтверждение их еврейского происхождения на уровне ДНК-теста.^xl Вот тут бы на своём примере и проявить евреям тот интернационализм, модель которого они рекомендуют человечеству. Однако только одно упоминание о необходимости считаться с естественными жизненными интересами русских в России доводит их до истерики. Ничто из того, что пропагандируется ими, как нормы международного общежития, не применяется к своей нации. А то, что применяется – это даже не национализм, а национальное мракобесие.

Чтобы не было никаких недоразумений, определимся с тем, что есть нация. Нация – это не цвет кожи, не государственность и даже не язык. Нация – это исторически устойчивая психологическая общность людей, характеризующаяся упрощенным режимом коммуникации. Все остальные элементы, обычно включаемые в определение нации, вторичны. Язык занимает особое положение, поскольку поддерживает общность культуры и этики. Внешнее проявление психики – это нравственно-этические и культурные характеристики, т.е. модель поведения и характер врождённых и приобретённых качеств человека, определяющих тип и уровень его самоограничений.

Именно поэтому глухонемой человек может иметь национальность, а преступник – нет. Не имеет её и капитал. Но именно капитал и преступность используют нации, национальные идеи и национальные движения в своих интересах. Лозунги: «Россия – для русских», «Татарстан – для татар», а «Чечня – для чеченцев» – инспирируются в основном вненациональными группировками. И в то же время, борьба с национальным самосознанием – это борьба против культуры, какими бы «общечеловеческими ценностями» она не маскировалась.

Семья и род – более определённые социальные элементы, чем нация, которая в физическом смысле также может определяться общностью предков. И здесь уместно вспомнить Иисуса Христа, который предпочёл родство нравственное, родство в вере, родству физическому, родству семейному. Такой подход тем более справедлив для нации. И именно этот подход был свойственен нашим предкам.

Что же касается националистических лозунгов о принадлежности той или иной территории, то, прежде всего, необходимо осуществить только одну идею: «Россия – для порядочных людей». А уже потом решать национальные вопросы, если в этом будет необходимость.

Нравственно-этическое воспитание человека без национальной истории, идеологии и идеи немыслимо. Интернационал – это совпадение национальных идей, а не силовое «внушение» одной, к тому же не очень разумной мысли, при помощи «демократического» принуждения. США в этом смысле ничем не отличаются от коммунистов. Уничтожение или искажение истории – это уничтожение культуры, нравственности, нации и в конечном итоге – самого человека, поскольку человек – существо, отличающееся от животных только этикой.

Без истории нет нации точно так же, как без памяти нет человека, но без нации нет, и не будет государства (пример, Союз «нерушимый»). Именно поэтому пришла пора русским вспомнить всё, отделив в собственной истории зерно от плевел, хотя бы в рамках элементарной психологической самозащиты от очевидного уже уничтожения.

Надпись, отштампованная на керамике – первое в мире полиграфическое изделие, созданное 3700 лет назад, найденное на острове Крит в 1908 году итальянской археологической экспедицией выполнена праславянской письменностью и гласит: «Место в мире божьем, что вам послал господь, окружите тесными рядами. Защищайте его днём и ночью: не место – волю. За мощь его радейте».^xli Об этом ли думал первый Президент России «со товарищи», предавая страну и разваливая армию?

Этруски – учителя римлян. Римляне – учителя европейских народов. Надпись на этрусском бронзовом зеркале, выполненная той же праславянской письменностью: «Погибель в богатстве. Подрывает силы. Роем (обществом) живи».^xlii Помнят ли об этом «новые русские», в том числе облечённые властью, растаскивающие государство по заморским банковским счетам? А ведь на этой территории и в этом климате выжить можно только сообща. И даже животные это понимают.

Российский историк Е. И. Классен писал о западной трактовке истории России в книге «История руссов до рождества Христова», изданной в 1854 году: «Они всё русское характеристическое присвоили своему племени и даже покушались отнять у Славяно – Руссов не только их славу, величие, могущество, богатство, промышленность, торговлю и все добрые качества сердца, но даже и славянское имя их – имя Руссов, известное исстари как Славянское, не только всем племенам Азийским, но и Израильтянам, со времени пришествия их в обетованную землю. И у них Руссы стоят во главе не только Римлян, но и древних Греков – как их прародители».^xliii

Предания самих славян относят нас назад почти на двадцать тысяч лет⁴³, когда праславяне пришли с северных островов⁴⁴ на Южный Урал и в северную Индию. Много позже праславяне вслед за солнцем (богом солнца) двинулись из северной Индии (Пенджаб) на Кавказ (где построили град Куар – Киев Таронский), в переднюю Азию, Грецию и Италию. Примерно 4.500 лет назад вновь прошли по тем же территориям. Вот что можно прочитать об этом в древних летописях: «Лета 3113 великий князь Словен поставиша град и наименоваша его по имени своем Словенск, иже ныне зовется Великий Новгород, от устия великого озера Ильмера по реце Волхову полтретья поприща. И от того времени новопришельцы скифы начаша именоватися словяня».^xliv

Россия была «страной городов» уже тогда, когда Западная Европа пребывала в первобытной дикости. Миф о «молодости» русской нации не выдерживает критики; то, что происходит с нами – это не молодость, а старческий маразм. Можно ли вообразить, что «молодая нация» оставит свои следы на всех континентах, среди всех живущих народов и устроит свой дом на шестой части суши, не говоря уже о том, что «молодая нация» не может иметь «великого и могучего» языка.

«Белый воин», как высший эталон силы, смелости и справедливости до сих пор присутствует в легендах азиатских и арабских народов. И это не только легенды – по путям воинов тянется шлейф русских слов, названий местностей, имён, вошедших органичной частью в жизнь многих народов, так же, как арабские слова – в русский язык.⁴⁵ Практически до середины XVII века русские оружейники по традиции украшали доспехи и оружие, изготовлявшееся ими для русских воинов, русскими и арабскими надписями,^xlv при этом вся переписка в России всегда велась только на русском языке.

История – это инструмент строительства нации, её будущего. «О Цезаре у нас было бы другое представление, если бы историю Галльской войны писали его противники» – говорил Флобер. Как заметил А.Кураев: «Недавно мы узнали, что восприятие истории России даже украинцами разительно отличается от нашего собственного».⁴⁶ Россия же ассимилировала в себе не только чужую религию, но и чужую историю, и на базе чужой этики пытается создать и национальное сознание, и идеологию, и государственные институты. Занятие абсолютно бесполезное и бессмысленное.

Отказ от собственной истории и традиций – это национальное самоубийство. За самоубийством нации будут уничтожены или порабощены и отдельные люди, поскольку они ВСЕГДА будут иметь дело с организованной силой, зачастую просто бандой, организованной, в том числе, по национальному признаку. Одностороннее разоружение, миролюбие и любовь к ближнему в истории человечества всегда карались смертью. Перечитайте Ветхий завет. Бог иудеев не только не препятствовал, но и всячески потворствовал такому геноциду. Это же сейчас наблюдается и в России, и во всём мире.

Любой взгляд на историю односторонен, и не только потому, что человек не в состоянии охватить целое и вынужден довольствоваться фрагментами. Даже видя целое, он воспринимает только фрагмент, который не противоречит его психологическому восприятию действительности, а также тем целям и задачам, которые тот или иной человек или народ ставит перед собой.

Историческая гипотеза (в том числе и Библия), вносимая в нацию извне, и которую мы воспринимаем как исторический факт, в лучшем случае – предвзятое и национально-одностороннее толкование событий, в худшем – фальшивка, сфабрикованная с вполне определённой целью, преследующая конкретные и осязаемые национальные интересы.

Любое изменение идеологии, религии и трактовка связанных с ними исторических событий всегда, какими бы гуманными идеалами это ни прикрывалось, сопровождалось, и будет сопровождаться убийством людей, не приемлющих иное толкование истории, поскольку история – это не то, что было, а то, что сохранилось в человеческой памяти. А как ещё можно уничтожить память? Не уничтожив человека помнящего нельзя лгать. Ложь и убийства неразлучны.

История – это человеческое сознание, сформированное общественными мифами. Манипуляция историей оказывает мощнейшее воздействие на день сегодняшний и ещё большее – на завтрашний. История – это самый виртуальный из миров, сфальсифицированный практически полностью. Однако, даже то, о чём мы не помним, оказывает мощное влияние на нашу судьбу через подсознание. А вот расхождение сознания и подсознания – причина психических отклонений и болезней, в том числе, болезней общества.

В исторических опусах необходимо выявлять, прежде всего, заинтересованность. Ни одно человеческое действие не существует вне мотивации. Любое действие, в том числе интерпретация истории, имеет цель и побудительные мотивы – оно является противодействием, возражением существовавшим реальным факторам, которые мы часто не хотим замечать, принимая за истину точку зрения одной стороны.

Так кто же написал известную нам версию истории России и по чьему заказу? Написали её немцы, «великие русские историки» Миллер, Шлецер и Байер по заказу прозападного (немецкого) дома Романовых. Ломоносов за жёсткую критику этих «учёных» изгонялся из Академии, однако то, что они создали, считается сегодня безусловной и непререкаемой историей государства Российского.

Можете ли вы себе представить американцев, изучающих историю своей страны по трудам идеологов коммунизма? Нет? А русских детей, узнающих о себе из писаний Шлецера? …Вот потому и Россия не Америка.

Была ли «другая» история, было ли из-за чего спорить? Ранее уже приводились некоторые, не совпадающие с принятой исторической гипотезой данные. Существуют и другие свидетельства. Их более чем достаточно, однако мы смотрим на них и не видим, не хотим видеть, или видим, но не воспринимаем увиденное. Настолько сильна гипнотическая сила психологического фильтра восприятия, сформированного властью, средствами мас-совой информации, школой и религией!

В 1601 году католическим священником архимандритом Рагузским Мавро Орбини был закончен труд под названием «Книга Историография початия имене, славы и разширения народа славянского И их Царей и Владетелей под многими именами и со многими Царствами, Королевствами и Провинциями».

Как писал Орбини, славянский «народ озлоблял оружием своим чуть ли не все народы во Вселенной; разорил Персиду; владел Азиею, Африкою, бился с Египтянами и с великим Александром; покорил себе Грецию, Македонию, Иллерическую землю, завладел Моравией, Шленскою землею, Чешскою, Польскою… прошёл во Италию, где многое время воевал против римлян… Наконец, покорив под себя державство Римское, завладел многими их провинциями, разорил Рим, учиня данниками Цесарей Римских, чего во всём свете иной народ не чинивал. Владел Франциею, Англиею и установил державство во Ишпании; овладел лучшими провинциями во Европе… В то время, когда Помпей Великий воевал против Митридата, царя Понтийского, россияне под предводительством своего государя Тасоваза или Тасия, нанесли сильное поражение Понтийскому царю, будучи союзниками Римского государства…».^xlvi

Озлобленность «народов вселенной», к каковым, видимо, относились и немецкие «историографы», понятна: она носит инстинктивно-врождённый характер, который формировался на протяжении тысячелетий – до сих пор на территории Германии славянские названия местностей и населённых пунктов распространены так же, как в России названия татарские. Западные немцы до сих пор считают немцев восточных «онемеченными славянами». Непонятно только, почему мы сами на себя злобимся, воспринимая всерьёз те помои, которыми Запад поливает Россию.

«Тот… кто хочет победить другого, говорит о нём злое, и тот глупец, кто не борется с этим, потому что и другие это начнут говорить», – написано в Книге Велеса, древнем памятнике славянской культуры.^xlvii Нужно ли добавлять что-то к мудрости предков? Разве только мудрость собственную, а не основанную, к примеру, на «Вашингтонском консенсусе», фальшивой истории еврейского племени, изложенной в Ветхом завете, или истории России, воспроизведённой со слов её недругов.

История и религия в этом смысле – крепость, базовый элемент защиты нации и государства, каждого человека. Нельзя формировать историю на основании её непротиворечивости историям других народов. История – это всегда конфликты, всегда войны, её изложение – борьба за присвоение результата предыдущего конфликта, с целью получения психологического преимущества в конфликте последующем. И в любой войне первой гибнет истина.

«Даже современные межгосударственные споры о территориях нередко сводятся к дискуссии типа «мы здесь жили раньше вас», с обязательными ссылками на древнюю и средневековую историю. Так хронология превращается в реальное политическое оружие»,⁴⁷ – пишут Носовский и Фоменко. Можно добавить, что оружие это не столько политическое, сколько психологическое.

История – самая продажная из наук (и наука ли история вообще?). Она всегда отражала интересы международных правящих элит, не брезгуя подделками, подтасовками, фальсификацией. Подумайте сами, каким образом Иван-дурак, пьяница и бездельник овладел ШЕСТОЙ ЧАСТЬЮ СУШИ и богатствами, о которых трудолюбивые, умные и трезвые нации, как они САМИ СЕБЯ НАЗЫВАЮТ, не могли даже мечтать?!

«В праздничные дни московиты не освобождаются от занятий и телесного труда, они считают, что в эти дни запрещается не труд, а греховные поступки. По крайней мере, по их словам, почитание праздничных дней пошло от иностранных обычаев и восходит к иудеям, а ведь их обряды у них запрещены. Таким образом, всегда, будь это день Пасхи или Рождества, они трудятся. Исключение составляет только день благовещения, который они очень чтут»,⁴⁸ – отмечал Антонио Поссевино, итальянский дипломат, посол Папы Григория XII, приезжавший в Россию за военной поддержкой против ереси в Европе.

Не было в православной религии россиян-московитов (как и в древнем христианстве в целом) никакого «богоизбранного народа». Иудеи появились там в период европейской Реформации⁴⁹. Впрочем, Поссевино присутствовал в самом начале дрейфа власти и религии к иудаизму, к «ереси жидовствующих». И волна этой национально-религиозной ереси, как и сегодня, пришла с Запада. Поэтому совсем неудивительно, что русские – единственный в мире народ, который верит в Бога, но не читает Библию.

«Мог ли ни на что не способный народ, да ещё впридачу обремененный «бабьей» и «рабьей» душой, отстоять свою независимость в многолетней борьбе с татаро-монголами, вышвырнуть из пределов своей страны поляков с их католицизмом, остановить экспансию Швеции, Турции и крымских татар, разгромить непобедимую армию Наполеона, а в нынешнем веке непобедимую армию Гитлера и тем самым дважды спасти Европу от притязаний на мировое господство, трижды побывать в Берлине и не оставить своим военным «вниманием» многие европейские столицы, в том числе Париж; создать государство, простирающееся на три материка: Европу, Азию и Америку, то есть от берегов Балтики до Аляски включительно?».^xlviii

Всё это время русский народ, по мнению западных (т.е. жидовствующих) историков и российских прозападных «демократов», видимо, так и пребывал в состоянии перманентного идиотизма, круто замешанного на лени и пьянстве. К слову сказать, до первой мировой войны Россия занимала второе место в мире по потреблению алкоголя на душу населения, начиная С КОНЦА (!), опережая по этому показателю только абсолютно трезвую Исландию. Что мы знаем об этом? Что мы знаем о государственных усилиях по спаиванию народа, о восстаниях и борьбе народа с государственной «пьяной лавочкой», о победе «пьяного бюджета» над разумом и здоровьем нации? А ведь прошло чуть более восьмидесяти лет.

Не столько победители пишут историю, сколько победитель тот, кто её пишет. Любая революция и реформация начиналась с фальсификации истории и религии и заканчивалась их полным уничтожением. Реформация победила два Рима из трех, но последний стоял даже тогда, когда его предала властная и религиозная «элита». И он будет стоять, пока есть русский народ. Потому и агрессия Запада направлена не против власти и политического строя, а против народа.

Хавьер Солана, отставной ястреб, а ныне миротворец, после формального изгнания России из Совета Европы из-за войны в Чечне лицемерно заявил: «Мы должны были довести до сведения России мнение европейской общественности». Но ведь Чечня только продолжение России, и то, что происходит там, – только небольшой эпизод российской жизни применительно к военной обстановке. Права человека в России нарушаются повсюду, и в основном в отношении русских, а не только там, где их увидел Солана, Совет Европы и руководство США.

«Из-за негативной позиции американских представителей в декларацию (прав человека – Н.О.) не вошли такие важные права и положения, как право народов и наций на самоопределение, положение о недопустимости практики расового пренебрежения, распространение «идей» фашизма и вражды между народами, пропаганды войны».^xlix И это государство не только лицемерно поучает Россию, как ей следует вести себя в Чечне, но и организует её международную травлю.

«