Морозова Ахмад Тамимдари. История персидской литературы. - спб.: Петербургское Востоковедение, 2007. - 240 с. (Orientalia). Настоящая книга
| Вид материала | Книга |
СодержаниеПослесловие от издателей Политическая система ирана Джами. Нафахат ал-унс... С. 556. 74 Николсон |
- «петербургское востоковедение», 2970.1kb.
- Д. П. Горского государственное издательство политической литературы москва • 1957 аннотация, 5685.08kb.
- А. Ф. Лосев история античной эстетики софисты. Сократ. Платон история античной эстетики,, 11197.2kb.
- Бюллетень новых поступлений июль-сентябрь 2007, 377.69kb.
- Новые поступления литературы в марте 2007 года т история, 205.12kb.
- Общая характеристика работы актуальность темы, 428.57kb.
- Взаимоотношений, 8391.69kb.
- Взаимоотношений, 8391.83kb.
- Курс лекций. Спб, 639.95kb.
- Курс лекций. Спб, 172.51kb.
Послесловие от издателей
В целях унификации многовариантной, во многом хаотичной и непоследовательной благодаря российским СМИ русскоязычной транскрипции арабографичные имена собственные, топонимы и термины отредактированы в книжной серии Iranica (в случаях, когда это исторически обосновано) в соответствии с упрощенной «сильной» транслитерацией, принятой в современных научных изданиях как в России (см.: Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь / Сост. и отв. ред. С. М. Прозоров. М.: Восточная литература, 2006. С. 465), так и за рубежом: с использованием только трех гласных русского языка, т. е. фатха передается русским «а», касра — «и», дамма — «у», дифтонги — «йа», «йи», «йу» соответственно (поэтому «маджлис» вместо «меджлис», Йа‘куб вместо Якуб).
В упрощенную транслитерированную форму арабографичных имен и слов вводятся только две буквы арабо-персидского алфавита — ‘айн (‘), хамза (’); все три буквы ха этого алфавита транслитерируются через русскую х (Хайдар вместо Гейдар, Мухаммад вместо Магомет и т. д.); определенный арабский артикль (ал-) в силу отсутствия в арабском, персидском и тюркских языках мягкого знака выписывается без мягкого знака; имена собственные, содержащие имя Аллаха или его имена-атрибуты, выписываются отдельно в соответствии с их раздельным написанием в арабской графике (‘Абд Аллах вместо Абдулла, ‘Абд ал-Карим вместо Абдулкарим и т. д.).
Для некоторых традиционных терминов мы сделали исключение: оставили милую русскому сердцу «газель», хотя следовало бы писать «газал».
Мы надеемся, что настоящая книжная серия будет способствовать не только и не столько упорядочиванию транслитерации арабографичных имен и терминов, но в первую очередь будет содействовать приведению в порядок знаний об Иране — стране с древней и богатой историей, играющей важную роль и в современном мировом раскладе.
Издатели всецело приветствуют замечания специалистов для исправления возможных недочетов в последующих изданиях.
Содержание
Предисловие 8
Вступление 10
Глава 1 13
Философские школы 13
1. Школа перипатетической философии 13
2. Школа ишрака (просветления)
и религиозного мистицизма 21
2.1. Философская школа ишрака 21
* * * 26
2.2. Школа суфизма и религиозного мистицизма 26
3. Школа исламской теологии 42
3.1. Шиизм 42
3.2. Му‘тазилиты 44
3.3. Аш‘ариты 46
4. Синтетическая философская школа Садры 47
5. Философские школы Нового времени
и современной эпохи 53
Глава 2 54
Литературные эпохи.
Периоды развития
персидской литературы 54
1. Первая эпоха: от зарождения персидской поэзии до рубежа V—VI вв. л. х./XI—XII вв. 55
2. Вторая эпоха — от начала VI в. по VIII в. л. х./ XII—XIV вв. 58
3. Третья эпоха: с начала VIII в. по XIII в. л. х./
XIV—XVIII вв. 64
4. Четвертый период — со второй половины XII в.
до конца XIII в. л. х. (Базгашт) 73
5. Пятый период — с XIV в. л. х./конца XIX в. и далее.
Современная литература (Новое время) 75
Глава 3 79
Стили персидской поэзии 79
1. Хорасанский стиль
(со второй половины III в. по V в. л. х./
со второй половины IX в. по XI в.) 80
2. Промежуточный стиль
Сельджукской эпохи (VI в. л. х./XII в.) 86
3. Иракский стиль (VII—IX вв. л. х./XIII—XV вв.) 91
4. Событийный стиль и стиль ва-сухт(ан)
(X в. л. х./XVI в.) 99
5. Индийский стиль (XI—первая половина XII в. л. х./
XVII—первая треть XVIII в.) 100
6. Стиль Возвращения — Базгашт
(середина XII—конец XIII в. л. х./
вторая треть XVIII—третья четверть XIX в.) 104
7. Стиль эпохи Конституционной революции
(первая половина XIV в. л. х./
третья четверть XIX—первая треть XX в.) 105
8. Новый стиль в современную эпоху
(вторая половина XIV в. л. х./
вторая треть XX в. и далее) 106
Глава 4 108
Стили персидской прозы 108
1. Стиль персидской прозы первой эпохи
(300—450 гг. л. х./912—1058 гг.).
Простая, нерифмованная проза 108
2. Стиль персидской прозы второго периода
(450—550 гг. л. х./1058—1155 гг.) —
эпоха Газнавидов и первых Сельджукидов 110
3. Стиль персидской прозы в третью эпоху.
Эпоха Сельджукидов и первых Хваразмшахов
(550—600 гг. л. х./1155—1203 гг.) 112
4. Стиль персидской прозы четвертого периода
(600—1200 гг. л. х./1203—1785 гг).
Иракский стиль и «искусственная» проза 115
5. Стиль персидской прозы пятой эпохи.
Литературное возвращение — Базгашт
(1200—1300 гг. л. х./1785—1882 гг.) 118
6. Стиль персидской прозы шестой эпохи.
Наше время (ХХ в.) 119
Глава 5 121
Жанры персидской литературы 121
1. Эпос 122
2. Лирическая литература 146
2.1. Руба‘и 148
2.2. Дубайти 156
2.3. Касида 161
2.4. Газель 177
2.5. Маснави 199
2.6. Таркиббанд 202
2.7. Тарджи‘банд 203
2.8. Кит‘а 203
2.9. Мусаммат 204
2.10. Муфрад 205
2.11. Мустазад 205
3. Дидактическая литература 206
4. Драматургия 209
Повествовательная литература (дастан) в Иране 212
Использованная литература 216
Указатель географических названий 223
Послесловие от издателей 245
Содержание 247
227
Послесловие от издателей 236
Ахмад Тамимдари
история персидской литературы
научное издание
Редактор и корректор — Н. В. Пивоварова
Технический редактор — Г. В. Тихомирова
Макет подготовлен в издательстве
«Петербургское Востоковедение»
Издательство
«Петербургское Востоковедение»
191186, Россия, Санкт-Петербург,
Дворцовая наб., 18
Подписано в печать 31.08.2007
Гарнитура основного текста типа «Times»
Бумага офсетная. Печать офсетная
Формат 60901/16. Объем 15 печ. л.
Тираж 1000 экз. Заказ №
Отпечатано с готовых диапозитивов
в ГУП «Типография „Наука“»
199034, Санкт-Петербург, 9 линия, 12
Издательство
«Петербургское Востоковедение»
‘Аббас Манучихри
ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ИРАНА
Настоящая книга открывает новую книжную серию — Iranica, рассказывающую о современном Иране во всех проявлениях его общественной жизни.
Этот проект воспроизводит на русском языке аналогичную иранскую книжную серию «Книга об Иране». Данная серия книг была задумана в 1375/1996 г. в Центре международных культурных исследований при Организации по культуре и исламским связям, отвечающей за просветительскую работу по ознакомлению мирового сообщества с традиционными ценностями и особенностями современной жизни Исламской Республики Иран. Решено было собрать различные авторитетные публикации, касающиеся сегодняшнего Ирана, и распределить их по тематическим разделам — с тем, чтобы иностранные читатели имели возможность получать информацию о стране из первых рук. Проект «Книга об Иране» включает в себя 12 книг о политической системе, литературе, истории искусства Ирана, его географии и общественной истории, экономике и образовании, семье и воспитании, траурных церемониях, средствах массовой информации и связи и, наконец, об истории науки Ирана.
«Политическая система Ирана» знакомит читателя с политическим устройством Исламской Республики Иран. Особенное внимание уделяется Конституции ИРИ. Книга рассказывает о важнейших вехах истории государственной власти в Иране, о настоящем ее положении, дает важную информацию о государственных институтах, правах человека в ИРИ и участии народа в политической жизни страны. Последний раздел книги посвящен внешней политике Исламской Республики Иран — начиная с образования сафавидского государства и заканчивая победой Исламской революции. В книге затрагиваются вопросы отношения Ирана к национально-освободительным движениям и движениям по борьбе за независимость, к положению дел в Персидском заливе и равно рассматриваются культурные связи ИРИ.
Издание рассчитано не только на специалистов в области международных отношений, но и на обычного читателя, интересующегося современной мировой политикой.
1 Салиба. Философский словарь. С. 590.
2 Здесь и далее, если не указано иное, в скобках за именем приводится дата кончины данного исторического лица.
3 Наср. Три исламских философа. С. 13.
4 Наср. Три исламских философа. С. 154.
5 Корбен. История исламской философии. С. 225.
6 Наср. Три исламских философа. С. 18.
7 Там же. С. 19.
8 Корбен. История исламской философии. С. 195.
9 Там же. С. 237—241.
10 Наср. Три исламских философа. С. 28.
11 Большая исламская энциклопедия. Статья Ибн Сина.
12 Наср. Три исламских философа. С. 28—32.
13 Корбен. История исламской философии. С. 214.
14 Большая исламская энциклопедия. Статья Ибн Сина.
15 Наср. Три исламских философа. С. 53—55.
16 Там же. С. 53.
17 Рашад. Философия от начала истории. Т. 2. С. 145.
18 Шахрзури. Непорочность душ и сад наслаждений. С. 10.
19 Рашад. Философия от начала истории. С. 129.
20 Шахрзури. Непорочность душ и сад наслаждений.
21 Корбен. История исламской философии. С. 291.
22 Рашад. Философия от начала истории. Т. 2. С. 130.
23 Наср. Три исламских философа. С. 86.
24 Ибрахими Динани. Область мысли и созерцания в философии Сухраварди. С. 500.
25 Наср. Три исламских философа. С. 83.
26 Рашад. Философия от начала истории. Т. 2. С. 145.
27 Наср. Три исламских философа. С. 84.
28 Наср. Три исламских философа. С. 90—91.
29 Рашад. Философия от начала истории. С. 149.
30 Там же. С. 151.
31 Наср. Три исламских философа. С. 68—69.
32 Диххуда. Словарь. Статья Шайх Ишрак.
33 Наср. Три исламских философа. С. 96.
34 Зарринкуб. Ценность суфийского наследия. С. 9.
35 Зарринкуб. Ценность суфийского наследия. С. 11.
36 Гани. О творчестве, взглядах и жизни Хафиза. Т. 1. С. 9.
37 Зарринкуб. Ценность суфийского наследия. С. 12—13.
38 Насри. Образ совершенного человека. С. 349.
39 Насафи. Совершенный человек. С. 11.
40 Зарринкуб. Ценность суфийского наследия. C. 90.
41 Зарринкуб. Ценность суфийского наследия. C. 94.
42 Гани. О творчестве, взглядах и жизни Хафиза. Т. 1. C. 17.
43 Там же. C. 26.
44 Мутаххари. Знакомство с исламскими науками. С. 100.
45 Корбен. История исламской философии. С. 273.
46 Там же. C. 274.
47 Гани. О творчестве, взглядах и жизни Хафиза. Т. 1. С. 17.
48 Ансари. Основы религиозного мистицизма и суфизма. С. 162.
49 Зарринкуб. Побег из школы. С. 109.
50 Саджжади. Основы исламского мистицизма и суфизма. С. 103.
51 Нафиси. Истоки суфизма в Иране. С. 108.
52 Саджжади. Основы исламского мистицизма и суфизма. С. 4.
53 Там же.
54 Гани. О творчестве, взглядах и жизни Хафиза. Т. 2. C. 24.
55 Майил Харави. Зеркальность. С. 38.
56 Фаррманиш. Жизнь и творчество ‘Айн ал-Кузата. С. 83.
57 Там же.
58 ‘Айн ал-Кузат Хамадани. Тамхидат. С. 96—97.
59 Саджжади. Основы исламского мистицизма и суфизма. С. 120.
60 Бакли Ширази. Жасмин влюбленных: Предисловие. С. 124.
61 Джами. Нафахат ал-унс... С. 423.
62 Фахри. История философии в исламском мире. С. 271.
63 Аташ. Научный сборник об Иране и исламе. Т. 5. С. 711; Мусахиб. Исламская энциклопедия. Т. 2. С. 1844.
64 Логос — Божественное знание, а также обозначение Христа в христианской литературе.
65 Ибн ‘Араби. Геммы мудрости. С. 47.
66 Фахри. История философии в исламском мире. С. 271.
67 Ибн ‘Араби. Геммы мудрости. С. 203.
68 Nicholson. Studies in Islamic Mysticism. С. 38.
69 Фахри. История философии в исламском мире. С. 273.
70 ‘Affifi. The mystical philosophy of Ibn al-‘Arabi. С. 123.
71 Хума’и. Комментарий к Маснави Маулави. С. 50—51.
72 Пурнамдарийан. Рассказы о пророках в диване Шамса; Пурхалики Чатруди. Словарь рассказов о пророках в Маснави; Фурузанфар. Хадисы в Маснави; Он же. Источники сказаний и притч Маснави.
73 Джами. Нафахат ал-унс... С. 556.
74 Николсон. Комментарий к Маснави: Предисловие.
75 Зарринкуб. Море в кувшине. С. 9.
76 Замани Джа‘фари. Най-нама: Предисловие.
77 Сафа. История литературы в Иране. Т. 1. С. 165.
78 Рази. Мирсад ал-‘ибад: Предисловие.
79 Сафа. История литературы в Иране. Т. 1. С. 173—174.
80 Сафа. История литературы в Иране. Т. 1. C. 173—174.
81 Зарринкуб. Изыскания в суфизме. Т. 2. С. 206.
82 Тамимдари. Религиозный мистицизм и литература при Сафавидах. С. 309—311.
83 Зарринкуб. Изыскания в суфизме. Т. 2. С. 141.
84 Рашад. Философия от начала истории. Т. 1. С. 101.
85 Корбен. История исламской философии. С. 53—56.
86 Зайн ‘Амили. Шиизм в истории: Предисловие.
87 ал-Шахристани. Народы и секты. Т. 1. C. 13.
88 Рашад. Философия от начала истории. Т. 1. C. 108.
89 Корбен. История исламской философии. С. 156—159.
90 ал-Шахристани. Народы и секты. Т. 1. C. 58.
91 Сафа. История литературы в Иране. С. 277.
92 Корбен. История исламской философии. С. 163.
93 Халаби. История философии в Иране и в исламском мире. С. 480—481.
94 Ибрахими Динани. Мысль и созерцание в философии Сухраварди. С. 2.
95 Сафа. История литературы в Иране. Т. 5. С. 321.
96 Тихрани. Ал-зари‘а… Т. 5. С. 215.
97 Там же.
98 Халаби. История философии в Иране и в исламском мире. С. 492.
99 Шайган. Анри Корбен. С. 244.
100 Халаби. История философии в Иране и в исламском мире. С. 493.
101 Рашад. Философия от начала истории. Т. 1. С. 196.
102 Халаби. История философии в Иране и в исламском мире. С. 496.
103 Там же. С. 497.
104 Там же. С. 287.
105 Халаби. История философии в Иране и в исламском мире. С. 498.
106 Мутаххари. Рифмованный комментарий. Т. 2. C. 152.
107 Бахар. Литературные стили. Т. 1. C. 9—283.
108 Сафа. История литературы в Иране. Т. 1. С. 166.
109 ‘Ауфи. Лубаб ал-албаб. С. 19.
110 Шамс-и Кайс Рази. Свод правил поэзии ‘Аджама. С. 19.
111 Там же. С. 191.
112 Сафа. История литературы в Иране. Т. 1. С. 173.
113 Там же.
114 Хидайат. Собрание красноречивых. Т. 1. Предисловие.
115 Сафа. История литературы в Иране. Т. 1. С. 179.
116 Низами ‘Арузи. Четыре беседы. С. 54.
117 Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. Т. 1. C. 32.
118 Там же. C. 48.
119 Там же. С. 49.
120 Сафа. История литературы в Иране. Т. 2. С. 14.
121 Там же. Т. 2. C. 15.
122 Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. Т. 1. C. 74.
123 Там же. C. 78—79.
124 Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. C. 79.
125 Там же. С. 101.
126 Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. Т. 1. C. 121.
127 Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. Т. 1. C. 159.
128 Сафа. Краткий очерк развития персидской поэзии и прозы. С. 58.
129 Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. Т. 1. C. 170.
130 Там же. C. 172.
131 Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. C. 182.
132 Сафа. История литературы в Иране. Т. 1—3. C. 37.
133 Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. C. 182—198.
134 Сафа. История литературы в Иране. Т. 2—3; Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. Т. 1. С. 199—226.
135 Сафа. Краткий очерк развития персидской поэзии и прозы. С. 69—70.
136 Там же. С. 70—71.
137 Нафиси. История поэзии и прозы в Иране. Т. 1. С. 229.
138 Там же. C. 232.
139