- Лекция: Международное движение капитала, 86.28kb.
- Аттестационное тестирование в сфере профессионального образования, 79.31kb.
- Лекция 2 «Социальный статус, социальная роль и социальный контроль», 165.2kb.
- Лекция №7 Управление портфельными инвестициями, 874.26kb.
- Понятие социального капитала и феномен многодетности сайко ульяна валерьевна, 142.62kb.
- Экономика фирмы Лекция №3 Оборотный капитал (продолжение), 32.61kb.
- Гуманитарный, социальный и экономический цикл, 58.89kb.
- М. К. Аммосова финансово-экономический институт кафедра социологии рабочая программа, 86.33kb.
- М. К. Аммосова Финансово-экономический институт Кафедра социологии Учебная программа, 202.07kb.
- 51. Основные формы движения капитала, 34.36kb.
Лекция 5. Формы капитала: экономический, социальный, культурный.
1. Понятия экономического и человеческого капитала
Что такое капитал?
Капитал – это фактор производства в виде стоимости, способной приносить прибавочную стоимость или убыток.
Г.Беккер (экономист) в 1964 г. ввел понятие человеческого капитала.
Человеческий капитал определялся как совокупность навыков, знаний и умений человека, расходы на получение которых (через образование, внутрикорпоративное обучение и т.д.) могут приносить доход работнику.
Как рассчитать какой доход приносит образование?
Разница между заработками людей, получивших образование разного уровня минус прямые и альтернативные издержки на образование. Альтернативные издержки – упущенный доход за время обучения.
Отдача от инвестиций в образование в США на каждый дополнительный год образования составляет 5-15%, в России 6-8%.
Социологи: идея о том, что нефинансовые активы (власть, престиж, социальный статус и т.п.) могут приносить доход, следовательно, рассматриваться как капитал.
- Социальный капитал
- Культурный капитал
- Административный капитал
2. Понятие социального капитала (СК)
Предыстория - Классическая социология
- Дюркгейм – принадлежность к группе оказывает положительное влияние, как на индивида, так и на общество в целом: позволяет избежать состояния аномии.
- Маркс – различение между классом-в-себе (атомизированное состояние) и классом-для-себя (мобилизация связей).
Современная экономическая социология
П. Бурдье (P. Bourdieu)
Капитал принимает различные формы
- Экономический К. – финансовые ресурсы
- Человеческий К. – в дипломах и квалификации
- Социальный К. – в структуре родственных и личных связей (сетей)
Связи становятся капиталом, поскольку существует материальная выгода, которую извлекает индивид из факта своей принадлежности к сети (группе).
Важны два основных параметра:
- теснота связи между индивидами
- количество и качество ресурсов группы
Конвертируемость СК в экономический (богатство) осуществляется благодаря доступу членов группы к экономическим ресурсам, которыми обладает данная группа.
Примеры: субсидии, инвестиционные скидки, вход на защищенные рынки, закрытая информация...
Группы не возникают самопроизвольно, а формируются благодаря целенаправленным "инвестиционным" стратегиям.
Дж. Коулмен (J. Coleman, 1988, 1990)
Ввел это термин в американскую социологию, а, следовательно, и в современную социологию вообще.
Трактовка Джеймса Коулмена: СК – это потенциал взаимного доверия и взаимопомощи, целерационально формируемый в межличностных отношениях: обязательства и ожидания, информационные каналы и социальные нормы.
СК:
- социальные сети
- социальные нормы
- доверие
СК – это социальный клей, который позволяет мобилизовать дополнительные ресурсы отношений на основе доверия людей друг к другу.
«Социальный капитал – это способность индивидов распоряжаться ограниченными ресурсами на основании своего членства в определенной социальной сети или более широкой социальной структуре… Способность к накоплению социального капитала не является индивидуальной характеристикой личности, она является особенностью той сети отношений, которую выстраивает индивид. Т. о., СК – продукт включенности человека в социальную структуру».
Как происходит конвертирование социального капитала в экономический
Объяснение доступа к хорошим рабочим местам, восходящей мобильности и предпринимательского успеха.
Сила сильных связей – исследования этнического предпринимательства (неформальные кассы взаимопомощи азиатских эмигрантов – без существования сети выходцев из Азии возникновение такой кассы было бы невозможно).
Ниши этнического предпринимательства – они возникают тогда, когда этнической группе удается колонизировать определенный сектор занятости таким образом, что представители этнической группы имеют привилегированный доступ к этим местам, тогда как доступ других ограничивается
Пример: формальной квалификации афро-американца оказалось недостаточно, чтобы он мог возглавить отдел на химическом заводе по причине недоверия со стороны белых рабочих.
Важно разделять "инвестиции" и "доходы" поскольку мотивация получения ресурсов от группы понятна и тривиальна, а вот что мотивирует доноров инвестировать ресурсы в ситуации, когда возврат не гарантирован и отделен от вложения на неопределенный срок?
Источники CК, мотивация: A vs. B С vs. D
А. Усвоенные в процессе социализации нормы –
позволяют жить в домах без решеток и со стеклянными дверями
В. Накопление взаимных обязательств
позволяет брать в долг в трудные времена, но подразумевает необходимость дать в долг другим в их трудные времена;
работники делают вид, что работают, а администрация делает вид, что им платит ЗП – пример колхоз середины 90-х администрация разрешает утащить часть колхозных ресурсов для ЛПХ, но в ответ требует лояльности в ситуации низкой ЗП.
С. "Общая судьба", "солидарность"
пожертвования богатых прихожан на церковные школы и больницы, участие в опасных для жизни военных формированиях лиц притесняемых этнических меньшинств
D. Обязательства, выполняемые под давлением
Мотивация как и в случае накопления взаимных обязательств инструментальная, то есть предполагается отношение ты – мне, я – тебе, однако основывается оно на том, что существует некоторая социальная структура, которая обеспечивает возврат сделанных инвестиций. Rotary club – возврат не деньгами, а уважением, одобрением, статусом. Родители обеспечивают своих детей. А потом те, обеспечивают своих – традиция.
Сила слабых связей (Грановеттер, Барт). Сила связи измеряется количеством времени, которые индивиды проводят вместе, эмоциональной интенсивностью, близостью общения и регулярностью оказания взаимных услуг.
Сильная связь возникает между двумя индивидами, если они близко знакомы, часто общаются и в целом идут по жизни вместе.
Слабая связь возникает между людьми, если они просто знакомы.
А B
?
Личные связи: С
- Наименее затратны
- Наиболее информативны
Мост – это слабая связь, которая соединяет две группы индивидов, соединенных сильными или слабыми связями. Мосты могут быть только слабыми.
Неполнота информации и неопределенность являются основными проблемами в отношениях между анонимными контрагентами. Сеть обеспечивает передачу информации. Роль слабых связей.
Работу через личные связи в среднем в странах с рыночной экономикой находят 20-40% работников. В России – более 70%. Почему?
- Наследие советского периода ("ничего купить нельзя, а у населения все есть")
- Лояльность "своих" работников
- Задержки ЗП и возможность обмана со стороны работодателя
- Статистическая дискриминация работников и работодателей, обратившихся на биржу труда
Негативный социальный капитал
В литературе чаще всего рассматриваются положительные следствия социального капитала, тогда как СК может оказать и негативное воздействие.
- исключение посторонних
Итальянцы, поляки и ирландцы – профсоюзы пожарных и полицейских в Нью Йорке, традиционная еврейская монополия в торговле бриллиантами в Нью- Йорке, Кубинцы в Майями ... Уже Адам Смит заметил, что союзы торговцев всегда заканчивались секретными договоренностями против публики.
- ограничение инициативы и проблема "безбилетника"
- сужение личной свободы и сферы приватности
- возникновение проблемы "свой среди чужих, чужой среди своих"
Проблема «Pedro – Peter»: закрытие путей личной мобильности
Социальный капитал как характеристика сообщества и нации –
R. Putnam "Bowling Alone: America's Declining Social Capital" (1995)
Роберт Патнам (политолог) связывает социальный капитал с существованием социальных норм в обществе, создающих условия для коллективных действий, и со степенью доверия индивидов общественным институтам. (В чем отличие от Бурдье и Коулмена?)
Казалось бы, обе формы социального капитала должны взаимодополнять друг друга, и попытка вывести определение, связующее оба, можно найти у Дж. Коулмена, однако на деле дефицит деперсонифицированного доверия зачастую оборачивается формированием закрытых локальных сетей взаимодействия, и тем самым блокирует демократические механизмы развития.
3. Культурный капитал (Бурдье) (КК)
Три состояния капитала –
- инкорпорированное (embodied state)
- объективированное (objectified state)
- институционализированное (institutionalized state)
Инкорпорированный культурный капитал обозначает умения и навыки, практическое знание, которыми обладает тот или иной человек.
Объективированный культурный капитал обозначает «символическую составляющую» различных товаров, заключают в своей вещной форме специфические знаки и символы, позволяющие распознавать смысл отношений и расшифровывать культурные коды.
Институционализированный культурный капитал обозначал различного рода свидетельства, удостоверяющие ценность воплощенного в человеке культурного капитала в глазах общества (например, дипломы, почетные звания и т.п.)
В чем отличие культурного капитала от человеческого?
Человеческий капитал под знаниями понимает формальную профессиональную компетенцию человека. Культурный капитал делает акцент на тех навыках и знаниях человека, которые приобретены им как следствие принадлежности к определенной социальной группе. Язык, стиль одежды, вкусы, хобби, и т.п.
Культурный капитал дает возможность незнакомым между собой людям, принадлежащим к одной социальной группе распознать друг друга, вступить в коммуникацию.
Как может КК быть конвертирован в деньги?
n