Книга охватывает широкий круг направлений в теории личности, разработанных такими

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 ... 65

Несмотря на свою популярность, теория Эриксона не вызвала появления

чатляющего количества эмпирических исследований. Отчасти отсутствие сист

тических исследований, посвященных данной теории, можно объяснить тем (

том, что ее идеи сложны и абстрактны. Более того, такие понятия, как дове

верность, психосоциальный мораторий не определены настолько четко, чт

можно было установить их эмпирическую состоятельность. Другая трудн

обусловлена тем обстоятельством, что валидизация теории Эриксона требует

роких лонгитюдных исследований, необходимых для оценки изменений, прои

дящих в процессе развития на протяжении всего жизненного цикла. Сбор ло

тюдных данных - дорогостоящая и очень длительная процедура. В резуль

всего этого, исследования, посвященные проверке особенностей взаимовли?

психосоциальных стадий, проводятся в настоящее время относительно редко.

конец, сам Эриксон не проявлял никакого интереса к эмпирической проверке

их положений. Исследования, проводившиеся им самим, основывались на со

жательном анализе клинических случаев.

Тем не менее, некоторые концепции психосоциальной теории определенно

Даются точному исследованию. Например, Эриксон вывел критерии психос

ального здоровья и болезненных состояний для каждого кризисного периода

пользуя достаточно четко раскрытые поведенческие характеристики, что позв

бт напрямую изучать, как разрешение предшествовавшего кризиса проявляет

текущем поведении и установках. Теория Эриксона еще и потому представля

240 Глава 5. Эго-психология и связанные с ней направления в теории личности

пригодной для эмпирической проверки, что в ней говорится о социальных индика-

торах развития, в противоположность тем теориям, в которых основное внимание

уделяется интрапсихическим процессам. Наконец, Эриксон сделал возможным

строго последовательное изучение соответствующих психосоциальных феноме-

нов индивидуального развития, в то время как в других теориях часто отсутствует

подобный синтез проблем, обусловленных развитием. Однако до тех пор, пока

тщательно спланированные исследования не принесут удовлетворительных ре-

зультатов, эмпирический статус теории Эриксона будет оставаться неясным.

Хотя Эриксон не видел необходимости в эмпирической проверке своей теории,

другие исследователи попытались это сделать. Рассмотрим несколько примеров

подобных исследований.

Исследование эго-идентичности

Как отмечалось выше, из всех психосоциальных стадий жизненного цикла Эрик-

сон [Епаоп, 1968а] уделял наибольшее внимание подростковому периоду. Сде-

ланный нами обзор показывает, что большинство опубликованных на сегодняш-

ний день исследований посвящены почти исключительно этой фазе.

Марсиа[Магс1а, 1966, 1967, 1980] было проведено несколько исследований, по-

священных изучению предпосылок и последствий формирования идентичности у

подростков. На основе работ Эриксона, в них были выделены четыре самостоя-

тельных ориентации, или статуса эго-идентичности: 1) диффузия идентич-

ности; 2) предрешенность; 3) мораторий; 4) достижение идентичности. Эти со-

стояния (как показано в табл. 5-2) описаны с помощью двух самостоятельных па-

раметров, а именно, кризиса и такого обстоятельства, как принятие обязательств в

двух основных сферах функционирования: профессиональной деятельности и

идеологии (то есть религия и политика). Термин кризис относится к тому периоду

больших усилий в жизни человека, когда он раздумывает, какую выбрать карьеру и

каким убеждениям и ценностям стоит следовать в жизни. Принятие обязательств

предполагает принятие твердых решений относительно выбора профессии и идео-

логии, а также выработку целевых стратегий для реализации принятых решений.

Таблица 5-2. Четыре статуса эго-идентичности, описанные Марена

Каждый квадрат матрицы заполняется в результате изучения кризиса и

процесса принятия обязательств с помощью полуструктурированного

интервью, касающегося выбора профессии и идеологии,

ДА НЕТ

ДА Достижение идентичности Предрешенность

НЕТ Мораторий Диффузия идентичности

Пережит ли кризис

Принято ли

решение

Эрик Эриксон: эго - теория личности 241

гус эго-идентичности индивидуума определяется на основе оценки его ответов в

оде стандартизованного интервью, разработанного Марсиа [Магсш, 1966].

Диффузия идентичности характеризуется <отягощенностью отсутствием обя-

дьств>. Индивидуум с диффузией идентичности может переживать или не пере-

дзать кризис, но в любом случае здесь наблюдается минимум или даже отсутствие

принятых индивидуумом ценностей и ролей, отсутствие заветной мечты. Предре-

шенность - состояние юноши или девушки, уже утвердившихся в своих основных

дриентациях. Однако при этом отсутствуют признаки (или их очень мало) того, что

оди переживали кризис. Примером <предрешенной идентичности> может служить

удент колледжа, решивший стать зубным врачом, потому что это профессия его

отца и деда. Статус моратория на идентичность предполагает, что человек находит-

ся в данное время в состоянии кризиса (выбирает между альтернативами), и его

предпочтения слишком слабы и неопределенны. Студентка колледжа, видящая себя

в будущем химиком, министром или журналисткой, - пример, иллюстрирующий

состояние упорной и продолжительной внутренней борьбы с неопределенностью

выбора, характерной для этого статуса. Наконец, статус достижения идентичности

относится к людям, пережившим период кризиса и сделавшим определенный выбор

в отношении профессиональных и идеологических целей и позиций.

Существование этих четырех статусов эго-идентичности к настоящему времени

имеет много эмпирических подтверждений [Войте, 1978; Магс1а, 1980]. Кроме

того, проведено немало исследований, в которых изучалась связь описанных стату-

сов идентичности с моделями взаимоотношений в семье. Это направление исследо-

ваний, подытоженное такими авторами, как Марсиа [Магс1а, 1980] и Уотерман

[\Уа<;егтап, 1982], показало, что у индивидуумов с предрешенной эго-идентично-

стью наблюдаются более теплые отношения с родителями, чем у имеющих другие

статусы эго-идентичности. Субъекты с <предрешенностью> также чаще всех ос-

тальных обращаются к своим семьям за советом и поддержкой в ситуациях, когда

им необходимо принимать жизненно важные решения. В результате им не прихо-

дится так упорно <бороться> за достижение идентичности; им в значительной сте-

пени удается избегать критического анализа отдаленных последствий возможных

итоговых решений. Напротив, люди, находящиеся в состоянии моратория, а также

достижения идентичности, не имеют обыкновения искать совета у родителей в от-

ветственных случаях. Они выглядят более критичными по отношению к своим ро-

дителям, и в их родительских семьях отмечается более высокий уровень конфлик-

тности. Индивидуумы с диффузной идентичностью сообщают о наличии самой

большой дистанции между ними и их родителями. Эти подростки воспринимают

своих родителей как безучастных к ним, отвергающих их, и поэтому у них отсут-

ствуют ролевые модели, характерные для подростков с <предрешенностью>.

Значительный интерес вызвало изучение взаимосвязей между статусом иден-

ос"'и, мотивацией к обучению и успеваемостью у студентов колледжа. Резуль-

таты исследований показывают, что достигшие идентичности считают основными

Для себя такие дисциплины, как математика, биология, химия и инженерное дело, в

то время как студентов с диффузной идентичностью больше привлекают социоло-

гия, преподавание и физическая культура [А(3ата, ПЬсЬ, 1983; Магс1а, Рг4ес1тап,

'970]. В сходном исследовании [\Уа<:егтап, УУаегтап, 1970] было показано, что

студенты, определившиеся в своем профессиональном выборе, более позитивно

"Ценивают свою учебу и все, что с ней связано, чем студенты, еще не решившие, чем

242 Глава 5. Эго-психология и связанные с ней направления в теории личности

зни будут заниматься по окончании колледжа. Студенты, достигшие эго-идентч-

юсти, получают более высокие оценки по сравнению с остальными [Сгоэк, А11ёп

1970}. Наконец, в одном исключительно интересном исследовании [Магоа, 1967]

обнаружено: студенты с сильной идентичностью не так драматично (по показате-

1ям самооценки) переживают неудачные результаты по тем заданиям, которые

злияют на академическую успеваемость.

В другом исследовании были изучены связи между статусом эго-идентичности

я процессами социального влияния. Так, студенты с диффузной идентичностью

продемонстрировали наибольшую конформность под давлением группы сверстни-

ков [Ас1ап15 е1 а1., 1985). Достигшие идентичности также проявили готовность к

конформному поведению в аналогичных ситуациях, но только тогда, когда это

вело к достижению определенных целей. Именно такого рода проявления чуткос-

ги к мнению окружающих можно ожидать от человека, уверенного в своей эго-

идентичности.

Эрик Эриксон: эго - теория личности 243

различий по параметру идентичности не было получено. Авторы предположи-

ли что пути достижения интимности могут быть разными у обоих полов.

у мужчин достижение интимности тесно связано с решением: жениться или не женить-

ся. В этом плане достижение идентичности, основанное на традиционных мужских ро-

левых особенностях, таких как инструментальность, целенаправленность и компетент-

ность, является решающим. С другой стороны,' женщины могут быть связаны

социальными предписаниями необходимости выйти замуж, поэтому у них достижение

идентичности имеет мало общего с замужеством. В то же время достижение интимно-

сти у замужних женщин, видимо, влияет на стабильность супружеских отношений.

Очевидно, идентичность, основанная на умении справляться с тревогой и умении выра-

жать свои чувства открыто, способствует стабильности брака [КаЬп е1 а1., 1985, р.1321].

В целом, результаты, полученные в этом исследовании, указывают на суще-

ствование различных моделей формирования идентичности у мужчин и женщин.

Полученные различия, в свою очередь, говорят о необходимости создания новых

моделей, описывающих именно женский вариант развития [ОЯ11§ап, 1982].

Изучение достижения идентичности и

способности к интимности в дальнейшем

Согласно эпигенетической теории психосоциального развития Эриксона, успеш-

ное разрешение каждого конфликта позволяет человеку справляться со следую-

щей стадией (и следующим конфликтом), придерживаясь более позитивной ори-

ентации. А именно, сильное чувство идентичности облегчает созревающей лично-

сти развитие способности к интимности. Исследование, проведенное Каном и

соавт. [КаЬп е<: а1., 1985], ставило задачей экспериментальную проверку идеи о

том, что приобретение устойчивой идентичности в ранней зрелости с большой

вероятностью ведет к достижению интимности в средние годы. С этой целью уче-

ные в 1963 году изучали идентичность с применением метода самооценки в груп-

пах второкурсников и первокурсников художественной школы. В 1981 году 60%

участвовавших в первом исследовании заполняли анкету, содержащую вопросы

об их личной, семейной и профессиональной жизни после окончания этого учебно-

го заведения. В качестве показателя интимности был выбран статус супружества.

Испытуемым предлагали выбрать одну из следующих категорий: никогда не был

женат (не была замужем), женат (замужем), живу отдельно от жены (мужа),

разведен (разведена), вдовец (вдова). Второй вопрос касался количества разво-

дов, если они имели место.

Полученные результаты соответствовали теории: была обнаружена сильная

связь между достижением эго-идентичности и способностью к интимности в зре-

лые годы. Однако половые различия перекрывали общую закономерность. Что

касается прогноза формирования интимности (вступление в брак) у мужчин на

основе эго-идентичности, то те, у кого была выявлена сильная идентичность в

1963 году, имели гораздо более прочные супружеские отношения спустя 18 лет. .

Только один из 35 мужчин с высокой идентичностью к 1981 году не был женат.

У женщин, наоборот, брачный статус не зависел от достижения идентичности.

Однако у замужних женщин была выявлена тесная взаимосвязь между идентич-

ностью и стабильностью брака. Фактически, более двух третей из числа женщин

с низкой идентичностью сообщили о разрыве супружеских отношений в течение

этиу 18 лтрт Между мужчинами гпстояитпими в гтябилнпм и нргтямпьнпм С\пЯ-

ПРИМЕНЕНИЕ: АМЕРИКАНСКИЕ ПОДРОСТКИ, ИЛИ <КТО Я ТАКОЙ?>

Эриксон применял свои теоретические взгляды в таких несхожих областях, как

игровое поведение у детей [Епоп, 1937], детство в племенах американских индей-

цев [Епзоп, 1945], социальное поведение подростков [ЕгЯоп, 1968а], проблемы

идентичности у чернокожей молодежи [Епоп, 1964Б] и нонконформизм в юнос-

ти [Епаоп, 1970]. Он придавал особое значение тому, как разнообразный соци-

ально-эмоциональный опыт влияет на формирование идентичности у подростков

и в годы ранней зрелости. Больше чем какой-либо другой персонолог, Эриксон

придавал значение эго-идентичности, как центральной психосоциальной проблеме,

с которой сталкиваются подростки в современном американском обществе.

С точки зрения Эриксона, двумя основными вопросами, встающими перед со-

временной молодежью, являются: <Кто я такой?> и <Как я впишусь в мир взрос-

лых?> В культуре с жесткими социальными нормами (например, в странах исла-

ма), где действует большое количество предписанных социальных и половых ро-

лей, эти проблемы идентичности минимизированы, поскольку невелик выбор

возможностей. Здесь идентичность <даруется> молодежи, и соблюдение 51:45 ио

просто подразумевается. Американское же общество предоставляет своей молоде-

жи гораздо более широкое разнообразие потенциальных профессиональных, иде-

ологических и социальных возможностей. В результате, американские подростки

более уязвимы в отношении проблем идентичности именно потому, что у них дей-

ствительно есть выбор. По предположению Эриксона, демократическая система в

Америке порождает особенно серьезные проблемы, поскольку демократия требует

идентичности в ключе <сделай себя сам>. По этой причине на американской моло-

Дежи лежит значительная ответственность, связанная с осознанием того, кто они

есть и как им найти свою собственную нишу в мире взрослых.

Когда демократия сочетается с технологически обусловленными искажения-

ми социального мира, кризис идентичности усиливается. Наша технология тре-

Ует продолжительного формального образования. Такое длительное обучение,

птирпия

Чаг-гп

т>т?1 ттах

244 Глава 5. Эго-психология и связанные с ней направления в теории личности

в колледже, ощутимо удлиняет у подростков период осознавания того, как они

живут и какой должна быть их взрослая жизнь. Проблема идентичности юных

неизмеримо усложняется также и в связи с чрезвычайно быстрыми социальными

изменениями, требующими пересмотра основных ценностей и норм. У американ-

ских подростков не только больше времени для поиска своей идентичности, но и

больше альтернатив, из которых можно выбирать.

Кризис идентичности проявляется, по крайней мере в последнее время, в трех

основных сферах поведения подростков. Это: 1) проблема выбора карьеры;

2) членство в группе сверстников; 3) употребление алкоголя и наркотиков.

Проблема выбора карьеры. По убеждению Эриксона, неспособность к про-

фессиональному самоопределению является причиной серьезной озабоченности у

многих молодых людей. Проще говоря, для того, чтобы принять решение о выборе

профессии, подросток должен определить, что он собой представляет. Так как в

нашем обществе различным видам профессиональной занятости соответствуют раз-

личные стили жизни, то выбор карьеры, по существу, превращается в выбор образа

жизни в целом. Чтобы сделать правильный выбор, у молодых людей должно быть

верное понимание себя, а также обоснованная оценка того, в какой области они

могли бы наилучшим образом приспособиться к трудовой жизни. В конечном сче-

те, выбор той или иной карьеры может сам по себе дать представление о том, лич-

ностью какого типа молодой человек или девушка хочет стать.

Колебания в выборе профессии у подростков часто являются проявлением бо-

лее фундаментальной неопределенности в сфере их личной идентичности. Это

особенно верно в отношении молодых женщин, которые, ввиду своего биологиче-

ского предназначения, стоят перед необходимостью выбора: роль жены и матери

или карьера, либо какая-то комбинация тогой другого. Некоторые женщины,

выбирающие первое, могут со временем поверить в то, что у них нет никакой эго-

идентичности за пределами материнской роли. Так как традиционное общество

часто диктует пассивное принятие <женских> ценностей и стремлений, современ-

ная женщина на пути к достижению идентичности переживает серьезный конф-

ликт, связанный с профессиональной занятостью [Со1с1Ьег§, 1983]. Молодые

мужчины также испытывают интенсивное давление в связи с необходимостью де-

лать карьеру. По сравнению с женщинами, на них потенциально более разруши-

тельное действие оказывает конкурентная борьба за выгодные должности: чувство

эго-идентичности и личной ценности у них часто висит на волоске.

Членство в группе сверстников. Даже в самых благополучных обстоятель-

ствах время выработки четкой и позитивной эго-идентичности является трудным

для подростков. Отвергая родителей как модели для собственной идентичности,

подростки часто ищут альтернативный источник поддержки у сверстников, по

мере того, как они пересматривают представление о самих себе. В нашей культуре

в течение данного периода связи с группами сверстников особенно сильны; их

влияние на ценности и установки подростков часто оказывается более значимым,

чем влияние родителей, школы, религиозных организаций или любых других со-

циальных структур [МассоЬу, 1990]. Эти группы помогают молодым людям со-

хранить уверенность в себе в то время, когда они переживают поистине драмати-

ческие физиологические и идеологические изменения. Осознавая свои чувства, а

также переживая за своих сверстников, подростки развивают способность совла-

Эрик Эриксон: эго - теория личности 24

Эриксон отмечал, что образование подростковых групп, единообразие одежды

рдодвижений и мимики, так часто наблюдаемое в подростковых группах, являете?

з самом деле защитой против запутанной, неопределенной идентичности [Епоп

19б8а]. Когда молодые юноши и девушки не осознают четко, что они собой пред

вляют, подражание сверстникам в одежде и поведении дает им некоторое ощу

щение внутренней стабильности и безопасности. Кроме того, их украшения, стил]

дричесок и музыка символизируют дистанцированность от родителей и всего того

что связано с миром взрослых. Принадлежность к группам сверстников такж<

деспечивает возможность испытывать на себе влияние разных новых идеологи

цских систем - политических, социальных, экономических и религиозных. П(

убеждению Эриксона, привлекательность для подростковых групп различных иде

ологий и альтернативных жизненных стилей во многом основывается на поиски

идентичности. В частности, они находятся в поиске новых личных ценностей, по

скольку необходимо найти замену детским правилам. Более того, приобретения

умения разделять новые убеждения и действовать в соответствии с новой системой

социальных ценностей во время подросткового экспериментирования, а также воз

можность отвергания старой идеологии может упрочивать возникающее у подрост

ка чувство идентичности.

Алкоголь и наркотики. Чрезвычайно широкое распространение всевозмож

ных наркотических средств, используемых для развлечения, из которых наиболе'

Blog

Книга охватывает широкий круг направлений в теории личности, разработанных такими

Содержание