Штурман Своего Пути. Жизнь, как шахматная доска. «Штурман» не самоцель, или о точке самомотивации. «Все то присказка

Вид материала

Сказка

Содержание Актуализированное поведение в отношениях. Сексуальная линия. Властная линия. Приятие себя, других и природы. Непосредственность, простота и естественность. Независимость: потребность в уединении. Самостоятельность: независимость от культуры и окружения. Общественный интерес. Глубокие межличностные отношения. Демократичный характер. Сопротивление окультуриванию. 6. Реализация Творческого Потенциала.

Подобный материал:

• Огромное небо одно на двоих, 51.16kb.
• Вся жизнь роды нового тысячелетия, 10116.74kb.
• М.: Междунар отношения, 1998, 3719.89kb.
• Концепция «столкновения цивилизаций» С. Ф. Хантингтона. «Великая шахматная доска»:, 18.49kb.
• -, 461.19kb.
• Роберт Антон Уилсон Маски иллюминатов Мир шахматная доска, явления этого мира фигуры,, 3265.26kb.
• Присказка и зачин как жанровые характеристики русской и британской народной сказки, 13.02kb.
• Внутренняя революция Возможно ли, что на своем эволюционном пути в какой-то момент, 2102.41kb.
• Мезенцев Андрей, 4 класс по следам экспедиций, 257.11kb.
• Иоган Христоф Фридрих Шиллер, 159.63kb.

Актуализированное поведение в отношениях.

В последней главе говорили о проблемах, большинство из которых надо просто решить до состояния «нормально», не более. Только в некоторых из вышеописанных направлении, таких как разрешение конфликтов или легкий собеседник, достижение высоких результатов дает дополнительное конкурентное преимущество. В остальных же стремление к достижениям «выше среднего» бессмысленно по определению. В этой же главе мы поговорим о «высоком», о том к чему стоит стремиться по максимуму. В контексте межличностных отношений вершиной искусства коммуникаций будет актуализированное поведение в контакте.

Актуализированное отношение и поведение в общении неразрывно связано с общей актуализацией личности. Просто взять и решить «с сегодняшнего дня я буду актуализировано общаться» не выйдет. Ну решить то конечно можно, а вот реализовать нет. Потому, что это в первую очередь отношение к жизни в целом, состояние души так сказать. И уж только во вторую это внутреннее состояние будет проявляться в поведении. В том числе и в отношениях с другими людьми.

Актуализированное поведение (и общение) является противоположностью манипулятивному. И если в сексуальном типе взаимоотношений однозначно будет наилучшим, то в вертикальных отношениях есть определенные противоречия. Особенно на начальных этапах. Но эти противоречия постепенно снимаются по мере развития личности. Ниже рассмотрим обе линии по отдельности.

Я уже говорил, что лучше разделять сексуальные и властные отношения. Просто по отдельным людям. Так вот, для абсолютного актуализатора это совершенно не нужно. Он без проблем может спонтанно переходить из одной линии поведения в другую, в любой момент полностью осознавая свои интересы. Манипулировать актуализатором практически невозможно, что позволяет ему вступать в любые отношения без лишних страхов и барьеров «на лету» определяя наиболее подходящий вариант поведения. Поэтому деление на сексуальную и властную линию в данном контексте стоит рассматривать как деление отдельных блоков поведения, а не как отношение к определенным людям.

Сексуальная линия. Опирается на сексуальную раскрепощенность. В поведении и чувствах проявляется в открытости, чувственности, спонтанности позитивных проявлений, отсутствии лжи и манипуляций, полном признании свободы личности другого человека, глубоком уважении и принятии его как есть, со всеми недостатками. В таком типе коммуникаций абсолютной ценностью являются сами отношения и те положительные эмоциональные состояния, которые они дают. Других целей нет, а соответственно нет попыток переделать человека под свои ожидания.

Ключевыми моментами здесь я считаю открытость, правдивость и отсутствие манипулирования. Правдивость не подразумевает к месту и не к месту «резать правду матку». Любители выставить себя «правдоборцами» с заявлениями типа «я всегда говорю правду, молчать не буду» не актуализаторы, а просто агрессивные неудачники, пытающиеся таким образом самоутвердится. Актуализатор никогда не будет без необходимости обижать человека, поскольку уважает его и тонко чувствует. Но при этом не будет изворачиваться, лгать, приукрашать, размазывать, когда приходится говорить неприятные вещи. Но все же говорить он их будет максимально мягко, можно сказать с любовью, заботясь о чувствах другого человека.

Открытость также не означает перманентную презентацию своей души как на выставке. Это означает готовность открыть свою глубину всегда, когда это имеет смысл. Он просто не боится это делать, т.к. самодостаточен. В поведении это выражается в свободном выражении своих чувств и желаний. Чувства, как позитивные, так и негативные выражаются прямо, как есть, по факту их возникновения и в корректной форме. Желания – актуализатор никогда не стесняется и не боится прямо попросить что угодно. Но при этом совершенно не ожидает, что ему это обязательно должны дать и ни в коем случае не будет обижаться на отказ. Аналогично, когда просят его, он совершенно спокойно дает или отказывает, исходя исключительно из рациональной позиции.

Властная линия. Основное противоречие между актуализированным поведением и властью проистекает из крайне манипулятивной сущности нашего социума. Если вы не собираетесь стать реальным пророком (не шарлатаном), то любой другой вид бизнеса уже по своей сути манипулятивен. Работа «на дядю» еще хуже, т.к. там вы даже не распоряжаетесь своими действиями. Актуализация без раскрепощения властной энергетики невозможна. А власть это всегда «делать серьезное дело». Серьезное дело подразумевает серьезное мотивирование людей, одному никак не справиться. Так или иначе, получается компромисс между «быть самим собой» и «делать дело».

Но острый антагонизм двух направлений на самом деле имеет место только на низком уровне развития личности. Секрет гармонии прост – очень большое количество людей спят и видят, чтобы ими управляли. Очевидным это становится далеко не сразу, а с пониманием некоторых принципов реальной власти. И один из них тот, что люди добровольно и с радостью готовы подчиняться ТОЛЬКО тому, кого считают ДОСТОЙНЫМ властителем. Человек с актуализированной сексуальностью и властью однозначно именно такой достойный. В принципе для «достоинства» достаточно и раскрепощения властной энергетики, но вместе с сексуальной намного лучше.

Актуализация во власти выглядит в виде позитивного лидерства, добровольно принимаемого группой единомышленников. Большинству людей не хватает серьезных целей т.к. серьезные цели являются следствием свободной властной энергетики. Но тем не менее пожинать лавры они хотят, находя выход в следовании за сильным лидером. Функции лидера в современных условиях – ставить цели, объединять отдельных членов группы, защищать интересы группы и мотивировать адептов на действия. В условиях добровольного принятия лидера группой, все функции можно осуществлять вполне без манипуляций, достаточно открыто. Как правило, в таких случаях говорят о харизматическом лидерстве. Хотя харизма является лишь побочным системным эффектом актуализированной личности, а никак не инструментом или ключевым свойством.

За пределами группы властное актуализированное поведение выражается в способности спокойного отстаивания своих интересов. Человек просто берет свое, без каких бы то ни было страхов, зависти или соревнований с кем-либо. То, что действительно нужно, то и берет. А что не нужно ему до лампочки. Для актуализатора очень многое как раз не нужно. Ему чужды вещизм, накопление и стремление захватить побольше всякой всячины на всякий случай. «Нужность» определяется только исходя из объективных целей.

Особенно ярко в нашей ментальной среде НЕ_актуализированное поведение можно отследить в «презентационной» соревновательной атрибутике в виде толстых джипов у самцов или предельно дорогих украшениях у женщин. Целью такой презентации является только конкурентное соревнование с другими особями, «чтоб уважали и боялись». Рационального смысла в таком случае нет, а затрачиваемые ресурсы зачастую крайне велики. Актуализатор же самоценен – ценен сам по себе, а не внешними аксессуарами.

Я далеко еще не считаю себя актуализатором, но уже давно стою на позиции, что так называемые «статусные» затраты должны происходить исключительно в фоновом режиме, на лишние деньги. Попросту тратятся суммы никак не отражающиеся на обычном ходе событий. Еще одним из вариантов более-менее разумной покупки таких вещей является слив лишних денег. Только это ни в коем случае не относится к вещам, которые пожирают ВРЕМЯ. Смешно звучит сочетание слов «деньги» и «лишние»? Так то только потому, что вы еще не осознали свои реальные ценности. А осознание вытекает как раз из актуализированного подхода к жизни.

Я думаю понятно, что описан некий идеальный образ, попытки жесткого следования которому приведут лишь к разным неприятным чудесам. Стоит лишь стремиться к преобладанию такого поведения (и состояния души), переходя к манипулятивным или силовым формам лишь когда это рационально оправдано. Ведь именно в таком состоянии и поведении вы становитесь Самим Собой и живете Своей Жизнью. Манипуляция любого рода всегда есть маска. Снимайте ее почаще.

Муслоу проводил неформальные исследования феномена актуализации. И он описал ряд характеристик актуализированных личностей. Я приведу в этой главе вырезку, касающуюся поведения в общении и отношения к нему. Полный текст можно будет найти в приложении.

• Приятие себя, других и природы. Самоактуализирующиеся люди могут принять себя такими, какие они есть. Они не сверхкритичны к своим недостаткам и слабостям. Основные биологические процессы (например, мочеиспускание, беременность, менструация, старение) считаются частью человеческой природы и благосклонно принимаются. Подобным образом они принимают других людей и человечество в целом. У них нет непреодолимой потребности поучать, информировать или контролировать. Они могут переносить слабости других и не боятся их силы. Они сознают, что люди страдают, стареют и в конце концов умирают.
  

• Непосредственность, простота и естественность. Поведение самоактуализирующихся людей отмечено непосредственностью и простотой, отсутствием искусственности или желания произвести эффект. Но это не означает, что они постоянно ведут себя вразрез с традициями. Их внутренняя жизнь (мысли и эмоции) чужда условности, естественна и непосредственна. Но эта нетрадиционность не ставит целью произвести впечатление, они могут даже подавить ее, чтобы не огорчать других, и соблюдать определенные формальности и ритуалы. Следовательно, они могут приспосабливаться, чтобы оградить себя и других людей от боли или несправедливости. По этой причине, например, самоактуализирующиеся люди могут быть терпимыми к принятой в различных образовательных учреждениях практике обучения, которую они считают глупой, скучной или отупляющей. Однако, когда того требует ситуация, они могут быть непримиримыми даже под угрозой остракизма и осуждения. Короче, они не колеблясь отклоняют социальные нормы, когда считают, что это необходимо.
  

• Независимость: потребность в уединении. Ссамоактуализирующиеся люди очень нуждаются в неприкосновенности внутренней жизни и одиночестве. Так как они не стремятся устанавливать с другими отношения зависимости, то могут наслаждаться богатством и полнотой дружбы. К сожалению, это качество независимости не всегда понимается или принимается другими. В сфере социального общения часто «нормальные» люди считают их равнодушными, необщительными, высокомерными и холодными, особенно в том случае, когда потребности любви и привязанности у этих людей неадекватно удовлетворены. Но у самоактуализирующихся людей эти дефицитарные потребности удовлетворены, и поэтому им не нужны другие люди для дружбы в обычном смысле этого слова. В результате появляется потребность общения другого уровня – общения с собой. Потребность в уединении и уверенность в себе проявляются также и в других аспектах поведения самоактуализирующихся людей. Например, они сохраняют спокойствие и невозмутимость, когда их постигают личные несчастья и неудачи. Маслоу объясняет это тем, что самоактуализирующиеся люди стремятся иметь собственный взгляд на ситуацию, а не полагаться на те мнения или чувства, которые демонстрируют по данному поводу другие люди. Действительно, они сами для себя являются движущей силой, сопротивляющейся попыткам общества заставить их придерживаться социальных условностей.
  

• Самостоятельность: независимость от культуры и окружения. Эта самостоятельность позволяет им полагаться на свои собственные возможности и внутренние источники роста и развития. У здоровых людей высока степень самоуправления и «свободы воли». Они считают себя самоопределяющимися, активными, ответственными и самодисциплинированными хозяевами своей судьбы. Они достаточно сильны, чтобы не обращать внимания на мнения и влияние других, поэтому они не стремятся к почестям, высокому статусу, престижу и популярности. Они считают такое внешнее удовлетворение менее значительным, чем саморазвитие и внутренний рост.
  

• Общественный интерес. Даже когда самоактуализирующиеся люди обеспокоены, опечалены, а то и разгневаны недостатками рода человеческого, их, тем не менее, роднит с ним глубокое чувство близости. Следовательно, у них есть искреннее желание помочь своим «смертным» собратьям улучшить себя. Это стремление выражается чувством сострадания, симпатии и любви ко всему человечеству. Часто это особый вид братской любви, подобной отношению старшего брата или сестры к младшим братьям и сестрам.
  

• Глубокие межличностные отношения. Самоактуализирующиеся люди стремятся к более глубоким и тесным личным взаимоотношениям, чем «обычные» люди. Чаще всего те, с кем они связаны, более здоровы и близки к самоактуализации, чем средний человек. То есть самоактуализирующиеся люди склонны устанавливать близкие отношения с теми, кто обладает сходным характером, талантом и способностями («два сапога пара»), хотя благодаря своему социальному интересу они обладают особым чувством эмпатии к менее здоровым людям. Обычно круг их близких друзей невелик, так как дружеские отношения в стиле самоактуализации требуют большого количества времени и усилий. Самоактуализирующиеся люди также испытывают особую нежность к детям и легко общаются с ними.
  

• Демократичный характер. Самоактуализирующиеся личности, по Маслоу, самые «демократичные» люди. У них нет предубеждений, и поэтому они уважают других людей, независимо от того, к какому классу, расе, религии, полу те принадлежат, каков их возраст, профессия и прочие показатели статуса. Более того, они с готовностью учатся у других, не проявляя стремления к превосходству или авторитарных склонностей. В то же время Маслоу обнаружил, что самоактуализирующиеся люди не считают всех без исключения равными: «Эти индивиды, сами являющиеся элитой, выбирают в друзья также элиту, но это элита характера, способностей и таланта, а не рождения, расы, крови, имени, семьи, возраста, молодости, славы или власти».
  

• Сопротивление окультуриванию. И наконец, самоактуализирующиеся люди находятся в гармонии со своей культурой, сохраняя в то же время определенную внутреннюю независимость от нее. Им свойственна самостоятельность и уверенность в себе, и поэтому их мышление и поведение не поддается социальному и культурному влиянию. Такое сопротивление окультуриванию не означает, что самоактуализирующиеся люди нетрадиционны или антисоциальны во всех сферах человеческого поведения. Например, в том, что касается одежды, речи, пищи и манеры поведения, если это не вызывает у них явных возражений, они не отличаются от других. Подобным образом, они не тратят энергии на борьбу с существующими обычаями и правилами. Однако они могут быть чрезвычайно независимыми и нетрадиционными, если затрагиваются какие-то основные их ценности. Поэтому те, кто не дает себе труда понять и оценить их, иногда считают самоактуализирующихся людей непокорными и эксцентричными. Самоактуализирующиеся люди также не требуют от своего окружения немедленного улучшения. Зная о несовершенствах общества, они принимают тот факт, что социальные перемены могут быть медленными и постепенными, но их легче достичь, работая внутри этой системы.
  

На этом экскурс в актуализацию закончу. В любом случае это действительно экскурс, а не руководство к действию. Актуализация является системным феноменом развития личности, и ставить ее себе в цели имеет смысл лишь как цель высшего порядка. Типа путеводной звезды. Что, правда, совсем не отрицает достижение такого состояния. Я туда иду. Чего и вам желаю!

6. Реализация Творческого Потенциала.


Интерес, скука и полнота жизни. Типа предисловия.

Я достаточно давно обратил внимание на то, что большинство людей хотят интересно жить. Ну то есть, чтобы жизнь была интересной. Как антипод скучной жизни. Встречаются и другие варианты, такие как «радостная жизнь», «в удовольствие», «веселая», «легкая». Но если провести статистический анализ, взяв не слишком мещанскую выборку населения, то формулировка в виде «интересной» превышает все остальные варианты вместе взятые. А почему? Просто стереотип? Возможно и так. Ведь если копнуть глубже, то скука не является антиподом интереса, а отдельным эмоциональным состоянием, связанным с вынужденным бездействием. Но я все же считаю, что под этим социальным стереотипом кроется весьма фундаментальная первооснова.

Противопоставление скуки и интереса (не в строгом смысле) имеет право на жизнь – скука и интерес действительно не совместимы. Как, впрочем, скука так же несовместима с радостью. Но люди обычно мыслят именно в полярности скука-интерес, а не скука-радость. И это не просто так. Дело в том, что радость является констатирующей эмоцией. Она отражает позитивное отношение к конкретному объекту или уже произошедшему событию, но не к процессу. Даже если испытываешь радость от ожидания чего-то хорошего в будущем, то ожидание означает как будто уже получил, т.е. фиксируется именно финал.

Скука же мыслится как растянутое во времени состояние. Скука, как эмоциональное состояние, возникает именно в самом процессе. Или из-за самого процесса. Так вот, эмоция «интерес» тоже относится к процессу и возникает в процессе. Человек может испытывать радость в ожидании интересного дня. В этом случае «интересный день» выступает как ожидаемый и желаемый результат. А вот сам интерес возникнет только непосредственно в процессе дня. Именно из-за этой специфики и получается противопоставление скуки и интереса, как процессных эмоций.

Весьма возможно, что радость, интерес, счастье являются тесно взаимосвязанными факторами. К примеру – индивид, постоянно или часто занимаясь интересным делом, испытывает радость от ощущения насыщенности жизни, и если ничто не портит ему сильно жизнь, то возникает что-то приближенное к счастью. Может механизмы и другие, но в одном я уверен – если у человека нет более-менее стабильных интересных дел, то регулярная скука ему обеспечена. Альтернативой скуки может быть только хроническая задолбанность множеством «необходимых» дел, когда на скуку времени просто не хватает. Но такую альтернативу вряд ли можно признать хорошей.

Из скуки вытекает следующее – или начинается перманентное бегство от нее родимой, или погружение в депрессивное состояние. А куда от нее сбежишь, когда не знаешь что тебе интересно? В мелкие и частые развлечения, если деньги есть лишние. Правда, как только становишься на этот путь, лишние деньги быстро пропадают. Но это не важно, ведь в определенном смысле развлечения заменяют смысл жизни. Примерно так - «если я не отдыхаю и не развлекаюсь, то нафиг я тружусь в поте лица?» Достигшие хороших результатов в таком подходе к жизни называют это (гордо разувая щеки) - «жить для себя».

Часто параллельным курсом двигаются желание самоутверждения, сексуальная неудовлетворенность различной степени тяжести, стремление выделиться (выпендриться) и другие невротические комплексы. На решение всех по отдельности ни времени, ни денег уже не хватает. Все это сплетается в единый клубок в определенном образе жизни. А образ жизни, сестры и братья мои, это уже серьезно. Он, этот образ, уже затягивает тебя в свою систему, состоящую из распределения времени, разных привычек и определенных, далеко не самых полезных, людей в окружении. И вырваться или хотя бы существенно изменить образ жизни крайне не легко. Ведь любая система всегда сопротивляется изменениям. Кто пробовал менять, тот знает.

Для того, чтобы не было скуки, в «жизни для себя» должен присутствовать интерес. Не секрет, что однообразное быстро надоедает. Некоторые даже вывели оттуда постулат, что-нибудь типа – «чтобы было интересно, развлечения необходимо регулярно менять». Так вот, на самом деле все обстоит по-другому. Надоедает определенный вид развлечения ТОЛЬКО из-за того, что реально интересного там с «гулькин хрен». Этого «гулькиного хрена» хватает ровно на кратковременное удовлетворение познавательной потребности. А поскольку в большинстве развлечений узнать больше нечего, то и мотива никакого.

В случае совпадения с реальным устойчивым интересом деятельность никогда не надоедает. Что я имею в виду под фразой «реальный устойчивый интерес» скорее всего не понятно. Я буду это объяснять ниже. Пока лишь скажу так – это то, что на самом деле человека серьезно и стабильно интересует. Стабильность однозначно указывает не на результат, а на долгосрочный процесс. Такой интерес есть у каждого человека, только его надо «нащупать», «откопать» и оформить в какой-то практический вид. Тогда будет все время интересно, и не надо будет искать новые «интересные» развлечения.

Забегая немного вперед, скажу, что Главный Интерес (самый сильный и самый устойчивый интерес) непосредственно связан с творением. Почему, опять же объясню ниже. Поэтому я и назвал его Творческим Интересом, в противовес просто познавательному или развлекательному. Хотя познание частично относится к творению – творению новых моделей мира в своей голове.

Такие интересы не выражаются полностью в виде конкретных видов деятельности. Они вообще, являясь подсознательным эмоционально-мотивационным феноменом, не описываются словами полностью и не переводятся в материальную действительность без искажений. Какой-то конкретный вид деятельности может только более-менее удовлетворять эту мотивацию, не более. Поэтому фраза «мне интересно читать детективы» не совсем точно отражает суть. Правильнее будет примерно так – «что-то в чтении детективов частично удовлетворяет мою «интересующуюся» потребность».

Интерес как эмоция является с одной стороны индикатором, что какая-то часть данного занятия отвечает вашим истинным мотивам. А с другой стороны, мотивирует заниматься именно этим занятием, пока не исчерпается полезный потенциал этого дела. «Полезность» определяется подсознанием по каким-то своим критериям и к социальной полезности прямого отношения не имеет. Как только интерес пропал, значит полезность исчерпалась, пора двигаться дальше. Но тяга к интересу не пропадает. И это однозначно указывает на какую-то мета-мотивацию - долгосрочную стратегическую линию развития. Куда-то человеку далеко надо, только он и сам не знает куда, зачем и кто его туда послал. Просто есть проводник – большой интерес. Помните, как волшебный клубок вел Ваньку-Царевича к Кощеевой смерти? Вот примерно так. Такой вот внутренний Главный Клубок и есть тот самый Главный Интерес. Я вообще считаю интерес единственной стратегической эмоцией, а все остальные эмоциональные состояния ситуативными.

Вкратце обрисую как меняется жизнь нашедшего Свой Интерес и ставшего на путь его реализации «в камне». Реализация в камне означает, что найдена подходящая практическая плоскость, соответствующая интересу, сделан проект, и он уже воплощается. То, что в процессе практики проект может еще 47 раз переделываться, не играет никакой роли, поскольку важен не проект, а сама интересная деятельность. Обычно это происходит в двух видах – хобби или бизнес. Плюсы и минусы каждого из видов я рассмотрю ниже. А пока глянем на изменения в жизни среднестатистического гражданина.

Во-первых, гражданин постепенно перестает быть среднестатистическим, становясь ненормальным. И, слава Вселенной, такая ненормальность есть хорошо! Господь, высший разум, или что там еще из высших сил, как раз и пытались сделать каждого человека отличающимся от всех других, уникальным. Но видимо проект был плохо просчитан и оказалось, что большинство людей вовсе не желают отличаться, а хотят быть типовыми. Добровольное лезут на социальное прокрустово ложе. Однако также оказалось, что много личностей не нужно т.к. требуется много «нормальной» рабочей силы для реализации амбиций таких ненормальных. И решено было так – потенциал творчества и власти дали каждому, а дальше пусть сами решают, кому в кесари, а кому в слесари.

Во-вторых, у человека появляется реальная внутренняя ценность, независимая от внешних факторов. И забрать ее никто не может, разве что вместе с жизнью. Можно забрать или разрушить дело, но интерес всегда остается. Чтобы это не выглядело чистым пафосом, аргументирую. Человек живет эмоциями и для эмоций. Либо внешние события дают позитивные эмоции, либо что-то внутри. Аспекты, стабильно дающие позитив являются для человека ценностью. Чем больше ценности внутри, тем меньше нужно снаружи. А что может быть лучшим поставщиком позитива, чем постоянный интерес? Я пока не нашел.

В-третьих, эмоция «интерес» обладает одним важным свойством – она дает полезную энергию жизни. Дает не конечно не физиологически, но раскачивает энергетику организма. В любом случае результат налицо. Правда радость тоже повышает энергетику, но эта энергия не имеет устойчивого направления и зачастую тратится в бесполезной эйфории. А энергия интереса всегда имеет направление. Целенаправленная энергия позволяет многого добиться без всяких «крутой воли», «победы лени» и тому подобных пальцатых лозунгов, созданных в основном для лоха. Для полноты – из негативных эмоций энергетику повышает только агрессивный круг – гнев, злость, месть, раздражение. Остальные понижают. Можно продвигать свои амбиции и на агрессии, именно поэтому «мстители» часто горы сворачивают. Но там много плохих побочных эффектов, да и цель бессмысленная.

В-четвертых, резко повышается уверенность в себе. Индивид ощущает свою самоценность и возросшую независимость от социума и его ширпотребовских ценностей. Он в состоянии сам себе сделать «приятно», причем с минимальными затратами. Как онанизм, только круче и намного полезнее. А при правильном оформлении еще и с хорошим заработком. В невербальном канале эта уверенность и самоценность постоянно транслируется окружающим. Люди это воспринимают, и к такому человеку их начинает тянуть. На бытовом языке это называется «интересный человек». И дело вовсе не в обладании какой-то полезной информацией. Все происходит на глубоком подсознательном уровне. В результате улучшения коммуникаций другие сферы жизни тоже становятся комфортнее и успешнее.

Можно еще писать «в-пятых», «в-шестых», но пока достаточно. Важно лишь, что появление (и реализация) Главного Интереса хоть и не будет панацеей от всех бед, но весомым «улучшателем» качества жизни - бесспорно. И это не искусственный путь, а изначально заложенный в фундамент психики. А нужно то всего почувствовать направление и построить адекватную времени форму практической реализации. Правда для последнего еще понадобятся определенные знания и навыки. Ну ладно, хватит интерес расхваливать, переходим к деталям.