Кафедра истории отечественной философии история русской философии программа курса москва 2008 программа курса истории русской философии и

Вид материала

Содержание

Планы семинарских занятий
Источники Златоструй. Древняя Русь Х-ХIII вв. М., 1990, C. 106-121, C.163-167, C.180-212, с.238-242. Литература
Тематический план семинарских занятий
Контрольные вопросы

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

Тема 1. Становление философской культуры в Киевской Руси

1. Философское содержание «Изборников» 1073-1076 гг.

2. Первое болгарское влияние. Основные философские идеи.

3. Философские идеи в сочинениях митр. Илариона, митр.Никифора, Климента Смолятича, Кирилла Туровского.

Источники

Златоструй. Древняя Русь Х-ХIII вв. М., 1990, C. 106-121, C.163-167, C.180-212, с.238-242.

Литература

Обязательная

Абрамов А.И. Первое и второе болгарские влияния в философской мысли русского средневековья // Международные идейно-философские связи Руси ХI-ХVII вв. М., 1991, C. 114-134.

Бондарь С.Р. Философско-мировоззренческое содержание «Изборников» 1073-1076. Киев, 1990. C. 11-63.

Горский В.С. Философские идеи в культуре Киевской Руси ХI- нач. XVII вв. Киев, 1988, C. 37-61.

Дополнительная

Громов М.Н. Структура и типология русской средневековой философии. М., 1997.

Замалеев А.Ф. Философская мысль в средневековой Руси. Л., 1987.

Сербиненко В.В. История русской философии ХI-ХIХ вв. М., 1996.

Тема 2. Философская культура Московской Руси.

1. Второе болгарское влияние. Основные философские идеи.

2. Три типа русского средневекового философствования: Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Максим Грек.

3. Философия в Киево-Могилянской академии и Славяно-Греко-Латинской академии.

Источники

Иосиф Волоцкий. Просветитель. М. 1993, C. 3-29.

Максим Грек. Творения. Тр.-Серг. Лавра, 1996. Ч.1, C. 1-31. Ч.3, C.135-149

Нил Сорский. Устав о скитской жизни. Тр.-Серг.Лавра, 1991, C. 9-36.

Литература

Абрамов А.И. К вопросу об особенностях русского средневекового философствования // Социо-культурные характеристики средневековой философии. М., 1990.

Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль IХ-ХVII вв. М., 1990.

Ничик В.М. Из истории отечественной философии конца ХVII- начала ХVIII вв. Киев, 1978.

Тема 3. Философия русского романтизма.

1. Кружок любомудров: история возникновения, духовные ориентиры участников, творчество.

2. Романтические журналы: «Мнемозина», «Московский вестник», «Атеней» и др.

3. Типологические особенности русского романтизма.

4. Философские воззрения Вл.Одоевского и Д.Веневитинова.

Источники

Веневитинов Д.В. Стихотворения. Проза. М., 1980, С. 115-137.

Одоевский В.Ф. Русские ночи. Л., 1975. СС. 132-140, 192-229

Русские эстетические трактаты первой трети ХIХ века. Т.1-2. М., 1974. Т.2/ C.417-458.

Литература

Замотин И.И. Романтизм в русской литературе 20-х гг. М., 1912.

История романтизма в русской литературе. Т. 1-2. М., 1979.

Каменский З.А. Московский кружок любомудров. М., 1980.

Тема 4. Русское шеллингианство первой половины ХIХ века.

1. Русское шеллингианство 10-20-х гг. Х1Х в. Д.Велланский и его творчество.

2. Философия Шеллинга в «Истории философии» А.И.Галича и журнале «Атеней» М.Павлова.

3. Русские мыслители в общении с Шеллингом: И.В.Киреевский, П.Я.Чаадаев, В.Ф.Одоевский, Ф.Тютчев.

4. Шеллингианские мотивы в эстетической мысли 20-30-х гг.: Вл.Одоевский, Н.И.Надеждин и др.

Источники

Одоевский В.Ф. О литературе и искусстве. М., 1982. С. 23-67.

Одоевский В.Ф. Русские ночи. Л., 1975. СС. 132-140, 192-229.

Литература

Каменский З.А. Русская философия начала Х1Х века и Шеллинг. М., 1980.

Философия Шеллинга в России. М., 1999, с.360-374, 428-448.

Тема 5. Философские взгляды славянофилов.

1. Ранние славянофилы. Славянофильство в контексте европейской культуры первой половины Х1Х в.

2. «О старом и новом» А.С.Хомякова. Историософская концепция («Семирамида»).

3. Философская антропология и философия культуры И.В.Киреевского. Работа И.Киреевского «О необходимости и возможности новых начал для философии».

4. Социальная теория и эстетические взгляды К.С.Аксакова.

5. Философские воззрения Ю.Ф.Самарина.

6. Исторические судьбы славянофильства.

Источники

Аксаков К.С., Аксаков И.С. Литературная критика. М., 1982, С.30-88, 141-151.

Киреевский И.В. Избранные статьи. М., 1984, С. 238-271.

Самарин Ю.Ф. Избранные произведения. М., 1996. С.23-149 С.529-549.

Хомяков А.С. Соч.: В 2 т. М., 1994. Т.1, С. 449-470.

Литература

Сербиненко В.В. История русской философии ХI-ХIХ вв. Курс лекций. М., 1996.

Цимбаев Н.И. Славянофильство. М., 1986.

Тема 6. Философские идеи российского западничества.

1. Ранний этап: кружки, издания, влияния европейской философии.

2. Либеральное направление в западничестве (К.Кавелин, Т.Грановский, П.Анненков, Б.Чичерин и др.).

3. Радикальные идеи российских западников: В.Белинский, М.Бакунин, А.Герцен, Н.Огарев и др.

Источники

Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С.527-568.

Белинский В.Г. Россия до Петра Великого // Полн.собр.соч. М., 1954, т.V.

Герцен А.И. Письма издалека. М., 1984. СС.37-51, 284-292.

Кавелин К.Д. Наш умственный строй. М., 1989. С.158-171.

Литература

Шпет Г.Г. Философское мировоззрение Герцена. Пг., 1921.

Щукин В.Г. Культурный мир русского западника // Вопросы философии. 1992. №5.

Тема 7. Консервативная философия истории и культуры: Н.Данилевский и К.Леонтьев.

1. Теория культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского («Россия и Европа»).

2. К. Леонтьев: судьба и творчество, историософия и философия культуры, «идейный консерватизм».

3. О философских идеях в традиции российского консерватизма.

Источники

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. СС. 91-113, 469-509.

Леонтьев К.Н. Византизм и славянство // Леонтьев К.Н Записки отшельника. М.,

1992, СС. 19-59, 106-190.

Литература

Авдеева Л.Р. Русские мыслители: А.А.Григорьев, Н.Я.Данилевский, Н.Н.Страхов. М., 1992.

Розанов В.В. Несовместимые контрасты жития. М., 1990. С.282-303.

Соловьев В.С. Данилевский. Леонтьев. // Соч.: В 2 т. Т.2. М., 1988. С.406-419.

Сербиненко В.В. История русской философии ХI-ХIХ вв. М., 1996.

Тема 8. Философия всеединства В.С.Соловьева.

1. Ранний период творчества. Основные этапы духовной эволюции.

2. Проект “положительного синтеза”. Онтология всеединства.

3. Историософские воззрения: идея богочеловечества, смысл прогресса, теократический идеал, эсхатологическая метафизика позднего периода.

4. Нравственная философия ( “Оправдание добра”).

5. Гносеологические принципы в “Теоретической философии”.

Источники

Соловьев В.С. Кризис западной философии// Соч. в 2 т. Т.2, С.5-74.

Соловьев В.С. Оправдание добра// Там же. Т.1. C.83-135, С.281-357.

Соловьев В.С. Теоретическая философия// Там же. С.757-831.

Соловьев В.С. Три разговора// Там же. С. 635-762.

Литература

Зеньковский В.В. История русской философии. Л., 1991. Т.2. Ч.1.

Лосев А.Ф. Вл.Соловьев и его время. М., 1990.

Сербиненко В.В. Владимир Соловьев: Запад, Восток и Россия. М., 1994.

Трубецкой Е.Н. Миросозерцание В.С.Соловьева // Соч.: В 2 т. М., 1995. Т.1.

Тема 9. Марксизм в России (вторая половина ХIХ – нач. ХХ вв.)

1. Народничество и марксизм. Философские взгляды Г.В.Плеханова.

2. Марксизм и эмпириокритицизм. Эмпирионизм А.А.Богданова.

3. Работа В.И.Ленина “Материализм и эмпириокритицизм”. Марксизм и проблемы естествознания начала ХХ в.

4. “Философские тетради” В.И.Ленина, их историко-философское значение.

Источники

Обязательные

Богданов А.А. Вера и наука (о книге В.Ильина “Материализм и эмпириокритицизм”) //Вопросы философии. 1991. №12. С.39-88.

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм// ПСС. Т.18. М., 1973. С. 9-384.

Ленин В.И. Что такое “друзья народа” и как они воюют с социал-демократами// ПСС. Т.1. М., 1971. С.129-216.

Дополнительные

Ленин В.И. Философские тетради // Полн.собр.соч. Т.29. М., 1969.

Плеханов Г.В. Избранные философские произведения: В 5 т. М., 1956-1958.

Литература

Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.

Валентинов Н. Недорисованный портрет. М., Терра, 1993.

“Материализм и эмпириокритицизм” в России и за рубежом: Новые материалы. М., 1990.

Смирнов И. От марксизма к идеализму. М., 1994.

Тема 10. Философские воззрения Е.Н.Трубецкого.

1. Критика Е.Трубецким “мистического алогизма”.

2. Концепция познания как приобщения разума “абсолютному сознанию”.

3. Икона – “умозрение в красках”.

4. Принципы “этической политики”: против “варваризации слева” и “варваризации справа”.

Источники

Обязательные

Трубецкой Е.Н. Смысл жизни // Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., 1994. С. 5-21, С.161-189.

Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках// Там же. С. 223-244.

Трубецкой Е.Н. Два зверя. Максимализм// Там же. С. 308-319.

Дополнительные

Переписка кн. Е.Н.Трубецкого и свящ. Павла Флоренского// ВФ. 1989, №12.

Трубецкой Е.Н. О христианском отношении к современным событиям // Новый мир. 1990. №7.

Тема 11. Софиология С.Н.Булгакова.

1. Духовный путь С.Булгакова: “от марксизма к идеализму”, а в дальнейшем к богословию.

2. Булгаков о русской интеллигенции.

3. “Христианский социализм” Булгакова.

4. Принцип софийности в онтологии, гносеологии, антропологии и историософии Булгакова.

Источники

Булгаков С.Н. Иван Карамазов, как философский тип // Булгаков С.Н. Соч.: В 2-х тт. Т.2. С.15-45.

Булгаков С.Н. Свет Невечерний: созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994. СС. 185-212.

Булгаков С.Н. Трагедия философии // Булгаков С.Н. Соч.: В 2-х тт. С.389-424.

Литература

Половинкин С.М. Путь к храму // Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество. М., 1992.

Резниченко А.И. Булгаков Сергий Николаевич. Энциклопедическая статья // Православная энциклопедия. Т. V. М., 2003.

Тема 12. Философские воззрения П.А.Флоренского.

1. Место П.Флоренского в культуре русского серебряного века.

2. Аритмология П.Флоренского.

3. Антиномизм П.Флоренского. Спор с Е.Трубецким об антиномизме разума.

4. Философский символизм П.Флоренского.

Источники

Флоренский П.А. Автореферат// Флоренский П.А. Соч. Т.1. М., 1994. С.37-43.

Флоренский П.А. Об одной предпосылке мировоззрения // Там же. С. 70-78.

Флоренский П.А. Симболяриум// Памятники культуры. Новые открытия. Л., 1984. С. 99-115.

Флоренский П.А. Столп и утверждение истины // Соч. Т.1(кн.1). М., 1990. С. 143-165.

Литература

Половинкин С.М. П.А.Флоренский: Логос против хаоса. М., 1989. С.64

Дополнительная:

Хоружий С.С. Философский символизм Флоренского и его жизненные истоки // Историко-философский ежегодник-88. М., 1988.

Тема 13. Евразийство/

1. Идейные истоки евразийства.

2. Понятие Евразии – географическое, этническое, языковое. Евразийцы о “туранском элементе” в русской культуре.

3. Об “истинном” и “ложном” национализме.

4. Образ российской истории в философии евразийцев.

Источники

Савицкий П.Н. Евразийство // Мир России – Евразия. М., 1995/ C.83-96.

Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм // Там же. С.190-200.

Трубецкой Н.С. Об истинном и ложном национализме // Там же. С.43-54.

Трубецкой Н.С. Русская проблема // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. М., 1993. С. 48-58.

Литература

Пути Евразии. Русская интеллигенция и судьбы России. М., 1992.

Полюса евразийства // Новый мир. 1991, № 1.

Соболев А.В. Князь Н.С.Трубецкой и евразийство // Литературная учеба. 1991, № 6.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

(в часах)

темы	кол-во часов
1. Становление философской культуры в Киевской Руси	2
2. Философская культура Московской Руси	2
3. Философия русского романтизма	2
4. Русское шеллингианство первой половины XIX в.	2
5. Философские взгляды славянофилов	4
6. Философские идеи российского западничества	4
7. Консервативная философия истории и культуры: Н. Данилевский и К.Леонтьев	2
8. Философия всеединства В. С. Соловьева	4
9. Марксизм в России (вторая половина XIX – начало ХХ в.)	2
10. Философские воззрения Е. Н. Трубецкого	2
11. Софиология С. Н. Булгакова	2
12. Философские воззрения П.А. Флоренского	2
13. Евразийство	2
Всего:	32

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. В чем состоит своеобразие процесса становления традиции отечественной богословской и философской мысли? Его отличие от развития западноевропейской средневековой философии.

2. Определите и раскройте ведущие темы русской мысли на разных этапах ее развития (Киевская Русь, период формирования московской государственности, ХVI-ХVII вв.).

3. Какие течения европейской философии и идеологии оказали наибольшее влияние на русскую мысль в ХVII в.? Определите характер и особенности этого влияния.

4. В чем специфика решения русскими мыслителями ХVIII в. традиционных философских проблем ( в области натурфилософии, гносеологии, антропологии, этики и др.) ?

5. Какое значение для развития философии в России имела система обучения философии в университетах и Духовных академиях? Определите наиболее существенные особенности существовавших в ХVIII и ХIХ вв. форм философского образования.

6. В чем вы видите причины значительного влияния философских идей Шеллинга на русскую мысль? Какие черты прежде всего определяют своеобразие русского философского романтизма ( на примере творчества Вл.Одоевского)?

7. Охарактеризуйте основные направления российского западничества.

8. Какие философские проблемы, поставленные Чаадаевым, оказались наиболее значимыми для последующей русской философии?

9. Какие интеллектуальные традиции европейской и отечественной культуры нашли отражение в творчестве и идейных позициях славянофилов? В чем вы видите своеобразие философских воззрений славянофилов?

10. Охарактеризуйте связь между материалистической философией и революционной идеологией в России во второй половине ХIХ в.

11. Какие темы были ведущими в философском творчестве Н.Г.Чернышевского (других российских материалистов)?

12. Какие существенные культурно-исторические проблемы были поставлены Н.Данилевским в «России и Европе»?

13. Определите и охарактеризуйте ведущие темы творчества К.Леонтьева.

14. В каких тенденциях развития европейской философии Вл.Соловьев усматривал проявление ее кризиса? Раскройте его аргументацию.

15. Раскройте философский смысл основных понятий учения Вл.Соловьева: всеединство, софийность, богочеловечество и др.

16. Охарактеризуйте процесс развития марксизма в России в конце ХIХ-нач.ХХ вв.

17. Расскажите об основных чертах и особенностях российского кантианства (гегельянства, позитивизма и др.).

18. Основные темы философского творчества Н.Бердяева.

19. Судьбы философии в Советской России (наиболее важные исторические вехи, судьбы и творчество наиболее ярких мыслителей, этапы и особенности философского процесса).

20. Философия русского зарубежья (основные направления, формы философского образования, философские издания, судьбы и творчество русских философов в эмиграции).