Кафедра истории отечественной философии история русской философии программа курса москва 2008 программа курса истории русской философии и
| Вид материала | Программа курса |
СодержаниеИосиф Волоцкий. Раздел ii |
- Программа курса история русской философии, 183.29kb.
- Программа Вступительных испытаний Врамках экзамена история философии по направлению, 462.46kb.
- Программа курса «философии» ипланы семинарских занятий для всех факультетов гуза инженерных, 428.29kb.
- Литература к курсу лекций «История русской философии» (ХI середина XIX века), 88.66kb.
- Учебная программа курса «от философии мультикультурализма к философии транскультурации», 343.5kb.
- Программа курса «Философия истории» 204 Введение в философию истории 204 Раздел I современные, 6322.98kb.
- Программа дисциплины История зарубежной философии Философия эпохи Возрождения, Нового, 334.03kb.
- Софиологическое направление в русской религиозной философии, 619.63kb.
- Бакалаврская программа 2010/2011 уч г. Кафедра Истории философии Направление : Политология, 174.42kb.
- Программа подраздела «История философии», 214.14kb.
ИСТОЧНИКИ
Обязательные
Златоструй. Древняя Русь Х-ХIII вв. М.: Молодая гвардия, 1990. СС.106-121, 163-167, 180-210, 238-242.
Иосиф Волоцкий. Просветитель. М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. С.3-29.
Максим Грек. Творения. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. Ч.1. С. 1-31. Ч. 3. С. 135-149.
Нил Сорский. Устав о скитской жизни. М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1991. С. 5-36.
Дополнительные
Голубиная книга. Русские народные духовные стихи XI-XIX вв. / Сост., вступ. статья, прим. Л.Ф.Солощенко, Ю.С. Прокошина. М.: Московский рабочий, 1991.
Житие Аввакума и другие его сочинения. М., 1991.
Идейно-философское наследие Илариона Киевского. М., 1986. Ч.1, 2.
Иларион. Слово о Законе и Благодати / Сост., вступ. ст., пер. В.Я. Дерягина. М.: Столица, Скрипторий, 1994.
Крижанич Ю. Политика. М., 1965.
Памятники литературы Древней Руси. Т. 1-8. М.: Наука, 1978-1986.
Памятники литературы Древней Руси. Т. 9-11. М.: Наука. 1987-1989.
ЛИТЕРАТУРА
Обязательная
Абрамов А.И. Первое и второе болгарские влияния в философской мысли русского средневековья // Международные идейно-философские связи Руси XI-XVII вв. М.: ИФ АН СССР, 1991. С. 114-134.
Абрамов А.И. Общие и отличительные черты философствования Иосифа Волоцкого // Философская мысль на Руси в позднее средневековье. М.: ИФ АН СССР, 1985. С. 21-40.
Абрамов А.И. К вопросу об особенностях русского средневекового философствования // Социокультурные характеристики средневековой философии. М.: ИФ АН СССР, 1990. С.78-89.
Введение христианства на Руси. М.: Мысль, 1987. С. 79-91.
Гольдберг А. Три «послания Филофея». Опыт текстологического анализа // Труды Отдела Древнерусской Литературы. Т.XXIX. Л.: Наука, 1974.
Горский В.С. Философские идеи в культуре Киевской Руси XI-начала XII вв. Киев: Наукова думка, 1988. С. 16- 49.
Громов М.Н. Структура и типология русской средневековой философии. М.: ИФ АН, 1997, С. 13-73.
Лаппо-Данилевский А.С. История русской общественной мысли и культуры ХVII – ХVIII вв. М.: Наука, 1990. С.18–97.
Лихачев Д.С. Человек в культуре Древней Руси. Л.: Наука, 1970. C. 12-38.
Словарь книжников и книжности Древней Руси. СПб., 1993.
Тихомиров М.Н. Философия в Древней Руси // Русская культура Х-ХIII вв. М., 1968. С. 90-172.
Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М.: Московский рабочий, 1990.
Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Киев, 1991. С.1-81.
Франк С.Л. Русское мировоззрение. М., 1996. С. 161-195.
Дополнительная
Аржанухин В.В. Философское образование в России в XVII веке // Философские науки. 1987. № 2.
Барокко в славянских культурах. М., 1982.
Бондарь С.Р. Философско-мировоззренческое содержание «Изборников» 1073-1076 гг. Киев: Наукова думка, 1990.
Гаврюшин Н.К. Научное наследие А.М.Курбского // Памятники науки и техники. 1984. М.: Наука, 1986.
Ганстрем Е.Э. Почему митр. Климента Смолятича называли философом // Труды Отдела Древнерусской Литературы. Т. XXV. Л.: Наука, 1970.
Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль IX – XVII вв. М.: Изд. МГУ, 1990.
Гуревич Г.Д. «Правда воли монаршей» Феофана Прокоповича и ее западноевропейские источники. Юрьев, 1915.
Демин А.С. Писатель и общество в России XVI-XVII вв. М.: Наука, 1985.
История философии в СССР. Т.1. М.: Наука, 1968.
Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли: Первая треть XVI в. Л.: Наука, 1970.
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви: В 2 Т. М.: Наука, 1991.
Клибанов А.И. Реформационные движения в России в ХVI – первой половины ХVII вв. М., 1960.
Колесов В.В. Мир человека в слове Древней Руси. Л.: Изд. ЛГУ, 1986.
Кузаков В.К. Очерки развития естественнонаучных и технических представлений на Руси. М.: Наука, 1976.
Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Спб.: Искусство – Спб, 1994.
Моисеева Г.Н. Ломоносов и древнерусская литература. Л., 1971.
Морозова Л.Е. Сочинения Зиновия Отенского. М.: Институт истории СССР, 1990.
Ничик В.М. Из истории отечественной философии конца ХVII – начала ХVIII вв. Киев, Наукова думка, 1978.
Орлов Вл. Русские просветители 1790-1800 гг. М., 1953.
Отечественная философская мысль XI-XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991.
Панченко А.М. Русская культура в канун Петровских преобразований. Л., 1984.
Сербиненко В.В. История русской философии ХI-ХIХ вв. Курс лекций. М., 1996.
Симонов Р.А. Кирик Новородец – ученый XII в. М.: Наука, 1980.
Славянское барокко. Историко-культурные проблемы эпохи. М., 1979.
Смирнов В. Феофан Прокопович. М., 1994.
Стратий Я.М. Проблемы натурфилософии в философской мысли Украины XVII в. Киев: Наукова думка, 1981.
Стратий Я.М., Литвинов В.Д., Андрушко В.А. Описание курсов философии и риторики профессоров Киево-Могилянской академии. Киев, Наукова думка, 1982 – 348 С.
Хрущов И. Исследование о сочинениях Иосифа Санина, преподобного игумена Волоцкого. Б.м., 1868.
Человек и история в средневековой мысли русского, украинского и белорусского народов. Киев: Наукова думка, 1987.
РАЗДЕЛ II