Кафедра истории отечественной философии история русской философии программа курса москва 2008 программа курса истории русской философии и
| Вид материала | Программа курса |
- Программа курса история русской философии, 183.29kb.
- Программа Вступительных испытаний Врамках экзамена история философии по направлению, 462.46kb.
- Программа курса «философии» ипланы семинарских занятий для всех факультетов гуза инженерных, 428.29kb.
- Литература к курсу лекций «История русской философии» (ХI середина XIX века), 88.66kb.
- Учебная программа курса «от философии мультикультурализма к философии транскультурации», 343.5kb.
- Программа курса «Философия истории» 204 Введение в философию истории 204 Раздел I современные, 6322.98kb.
- Программа дисциплины История зарубежной философии Философия эпохи Возрождения, Нового, 334.03kb.
- Софиологическое направление в русской религиозной философии, 619.63kb.
- Бакалаврская программа 2010/2011 уч г. Кафедра Истории философии Направление : Политология, 174.42kb.
- Программа подраздела «История философии», 214.14kb.
Дополнительная
Бердяев Н.А. Константин Леонтьев //Н.Бердяев о русской философии. Ч.1. Свердловск: Изд-во УрГУ, 1991. С.149-286.
Бердяев Н.А. Н.Ф. Федоров // Путь. 1928. № 11.
Бобров Е. Философия в России. Вып. 1– 6. Казань, 1889- 1902.
Булгаков С.Н. Загадочный мыслитель (Н.Ф.Федоров) // Булгаков С.Н. Соч.: В 2-х тт.,Т.2. С. 286-301.
Булгаков С.Н. Победитель – побежденный (Судьба К.Н.Леонтьева) // Булгаков С.Н. Соч.: В 2-х тт., Т.2. С.546-564.
Бурмистров К. Владимир Соловьев и Каббала. К постановке проблемы // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник-1998. М.: ОГИ, 1998. С.7-104.
Волжский [Глинка А.С.] Проблема зла у Вл. Соловьева // Вопросы религии. Вып. 1. М., 1906. С. 221-297.
Володин А.И. Об историософии Герцена // Вопросы философии. 1996. №9.
Гаврюшин Н.К. Космический путь к «вечному блаженству» (К.Э.Циолковский и мифология технократии) // Вопросы философии. 1992. № 6.
Гершензон М.О. Жизнь В.С. Печерина. М.: Изд. журнала «Критическое обозрение», 1910.
Гиренок Ф.И. Русские космисты. М., 1990.
Гуревич Г.Д. «Правда воли монаршей» Феофана Прокоповича и ее западноевропейские источники. Юрьев, 1915.
Живов В.М. Язык и культура в России ХVIII века. М.: Языки русской культуры, 1996.
История философии в СССР. Т.1. М.: Наука, 1968.
Каменский З.А. Неопубликованные статьи П.Я. Чаадаева // Вопросы философии. 1988. № 6.
Каменский З.А. Урок Чаадаева (П.Я.Чаадаев в 40-50-х годах ХIХ в) // Вопросы философии. 1986. № 1.
Кантор В.К. Западничество как проблема «русского пути» // Вопросы философии. 1993. № 4.
Кантор В.К. Революционно-демократическое просветительство как явление русской культуры // Вопросы философии. 1986. № 11.
Карасев Л.В. Гоголь и онтологический вопрос // Вопросы философии. 1993. № 8.
Карпеев Э.П. Михаил Васильевич Ломоносов. М., 1987.
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви: В 2-х тт.: Наука, 1991.
Клайн Дж. Л. Гегель и Соловьев // Вопросы философии. 1996. № 10.
Книга о Владимире Соловьеве. М.: Советский писатель, 1991. С. 344-388.
Коган Ю.Я. Просветитель XVIII века Я.П.Козельский. М., 1987.
Кожевников В.А. Н.Ф.Федоров. Опыт изложения его учения по изданным и неизданным произведениям, переписке и личным беседам. М. 1908.
Козырев А.П. Нижегородская Сивилла // История философии. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2000. С. 62-84.
Козырев А.П. Парадоксы незавершенного трактата. К публикации перевода французской рукописи Вл. Соловьева «София» // Логос. 1991. №2.
Козырев А.П. Смысл любви в философии Владимира Соловьева и гностические параллели // Вопросы философии. 1995. № 7.
Константин Леонтьев: pro et contra. Антология: В 2-х кн. Спб.: РХГИ, 1995.
Кузаков В.К. Очерки развития естественнонаучных и технических представлений на Руси. М.: Наука, 1976.
Левандовский А.А. Т.Н.Грановский в русском общественном движении. М.: Изд. МГУ, 1989.
Леонтович В.В. История либерализма в России. 1762–1914. М.: Русский путь. 1995.
Лотман Ю.М. Архаисты-просветители // Из истории русской культуры. Том V (ХIХ век). М., 1996.
Межуев Б.В. К проблеме поздней «Эстетики» В.С. Соловьева (Опыт чтения газетных некрологов) // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник-1998. М.: ОГИ, 1998. С. 287-284.
Моисеев Н.Н. Тектология Богданова – современные перспективы // Вопросы философии. 1995. № 8.
Моисеева Г.Н. Ломоносов и древнерусская литература. Л., 1971.
Московская Духовная Академия: 300 лет (1685-1985): Богословские труды: Юбилейный сборник. М., 1986.
Мочалов И.И. Владимир Иванович Вернадский. М.: Наука, 1982.
Панибратцев А.В. «Интродукция» в философский курс Феофилакта (Лопатинского). // Историко-философский ежегодник’92. М., 1994.
Панибратцев А.В. Философия в Московской славяно-греко-латинской академии (первая четверть ХVIII века). М., 1997.
Панченко А.М. Начало Петровской реформы: идейная подоплека // XVIII век. Сборник 16. Л., 1989.
Панченко А.М. Русская культура в канун Петровских преобразований. Л., 1984.
Пекарский П. Наука и литература в России при Петре Великом.Т.1-2.СПб. 1862.
Русская мысль в век Просвещения. М., 1991 г.
Русский космизм и современность. М., 1990.
Семенова С.Г. Николай Федорович Федоров. Творчество жизни. М., 1990.
Сербиненко В.В. Философская проза В.Ф.Одоевского // Общественная мысль: исследования и публикации. Вып. 3. М., 1993.
Словарь русских писателей XVIII века. Л., 1988.
Смирнов В. Феофан Прокопович. М., 1994.
Ульянов Н.И. «Басманный философ» // Вопросы философии. 1990. №8.
Уткина Н.Ф. Позитивизм, антропологический материализм и наука в России. М.: Наука, 1975.
Хестанов Р.З. Александр Герцен: импровизация против доктрины. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001.
Шкуринов П.С. Философия России XVIII века. М., 1992. С. 89-129.
Шпет Г.Г. К вопросу о гегельянстве Белинского (этюд) // Вопросы философии. 1991. № 7.
Шпет Г.Г. Философское мировоззрение Герцена. Пг.: Колос, 1921.
Berlin I. Russian Thinkers. N.Y., 1978.
Christoff P. An Introduction to Nineteenth-Century Russian Slavophilism. Vol. 2. P., 1972.
Hagemeister M. Nikolaj Fedorov. Munchen. 1989.
Muller L. Soloviev und der Protestantismus. Freiburg, 1951.
Sutton I. The Religious Philosophy of Vladimir Solovyov. N Y. 1988.
Walicki A. A History of Russian Thougt from the Enlightenment to Marxism. Stenford. 1979.
РАЗДЕЛ III
ИСТОРИЧЕСКИЕ СУДЬБЫ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ (ХХ ВЕК)
ТЕМА 1. Религиозно-философский ренессанс начала ХХ в. Философия жизни В.Розанова.
Религиозно-философское движение в начале ХХ века в России. Сборник «Проблемы идеализма». Религиозно-философские собрания. Диалог интеллигенции и церкви. Проблемы «христианской культуры». Влияние идей Вл. Соловьева. Журналы «Новый Путь», «Вопросы Жизни», «Свобода и культура». «Новое религиозное сознание»: Д.С.Мережковский, Д.В.Философов, З.Н.Гиппиус, П.П.Перцов и др. Сборник «Вехи». Полемика вокруг «Вех». Московское Религиозно-философское общество памяти В.С. Соловьева. Книгоиздательство «Путь». Философский журнал «Логос», его сторонники и критики.
В.В.Розанов – художник и мыслитель. Основные философские темы: метафизика пола, религия и культура, христианство и язычество, религия Голгофы и религия Вифлеема. «Опавшие листья». «Апокалипсис нашего времени».
ТЕМА 2. Метафизика свободы Н.А. Бердяева.
Философия свободы Н.А.Бердяева. Жизненный путь. Влияния (российские и европейские). Опыт философской автобиографии («Самопознание»).
Основные философские темы. Царство духа и царство природы. Реальный символизм. Учение о свободе: виды свободы, несотворенная свобода, свобода в обществе и в истории. Апофеоз творчества. Опыт парадоксальной этики. Персоналистическая метафизика. Эсхатологизм как принцип философствования.
«Смысл истории». «Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого». Н.А.Бердяев о русской идее. Его вклад в изучение и интерпретацию истории русской философской мысли. Оценка творчества Н.Бердяева русскими и западными исследователями.
ТЕМА 3. Философия Льва Шестова.
Жизненный путь и вехи творческой биографии Л.Шестова. «Добро в учении гр. Толстого и Нитше (Философия и проповедь)», «Достоевский и Нитше (Философия трагедии)», «Апофеоз беспочвенности»): формирование творческого стиля. Тема философии трагедии у Л.Шестова: истоки и влияния. Против «страшной власти разума». «Власть ключей». «Афины и Иерусалим». Вера и свобода. Критика этического рационализма. Концепция творчества. Л.Шестов и Серен Киркегор. «Вера и Абсурд». Лев Шестов и французский экзистенциализм. Лев Шестов и Э. Гусерль.
ТЕМА 3. Софиология П.А. Флоренского и С.Н. Булгакова.
С.Н.Булгаков: биография и эволюция взглядов. Проблема периодизации творчества С.Н.Булгакова. Переход «от марксизма к идеализму». Определение марксизма как псевдорелигии. «Религия богочеловечества» и «религия человекобожества». Христианский социализм. Философия хозяйства. Философия имени. Космология. «Трагедия философии». Личность как ипостась. Учение о Троице как Абсолютном Субъекте и христианская антропология. Философия истории. Эволюция софиологической доктрины: София, как «трансцендентальный субъект хозяйства» («Философия хозяйства»), София как «вечная женственность» («Свет Невечерний», «Русская трагедия»), София как «Высшая реальность» («Агнец Божий»). Тварная и нетварная София. С.Н.Булгаков и «парижская школа богословия». Спор о Софии.
П.Флоренский – богослов, ученый, философ. Аритмология. От теодицеи к антроподицее. Истина как антиномия. Разумная интуиция подвига веры. Экклезиология. Софиологическая концепция. Учение об идеях. Понятие символа. Философия искусства. «Столп и утверждение истины» в истории русской религиозно-философской мысли.
ТЕМА 5. Метафизика всеединства С.Л.Франка.
Влияние метафизики всеединства Вл. Соловьева на русскую религиозно-философскую мысль ХХ века. С.Л.Франк: биография и эволюция взглядов. Концепция знания С.Л.Франка («Предмет знания»). Два рода знания. Бытие как всеединство. Понятие «металогичности». Система монодуализма. («Непостижимое»). Антропология С.Франка. Смысл жизни. Проблема зла. Этические идеи. С.Л. Франк о русском мировоззрении.
ТЕМА 6. Интуитивизм Н.О. Лосского.
Биография. Основные философские труды. Учение о гносеологической координации. Н.О. Лосский и А.Бергсон: близость и различия (учение о памяти, рационализм и иррациональность бытия). Понятие субстанциональных деятелей. Мир как органическое целое. Динамическая теория материи. Н.О. Лосский и Лейбниц. Абстрактная и конкретная консубстанциональность. Чувственная. интеллектуальная и мистическая интуиция. Онтологическая теория ценностей. Смысл жизни. Этические и эстетические идеи. Н.О. Лосский как историк русской философской мысли.
ТЕМА 7. Образ России в философии русского зарубежья.
Первая эмиграция: политические и философские направления. Религиозно-философские организации, научные и учебные центры. Журналы: «Путь», «Новый Град», «Современные записки», «Новый журнал» и др. Сборник «Смена вех» и полемика вокруг него. Евразийская концепция России-Евразии (Н.С. Трубецкой, Л.П. Карсавин, Г.В. Вернадский, Г.В. Флоровский и др.). Судьбы евразийства. Г.В. Флоровский о евразийском соблазне. Л.П. Карсавин – ученый и метафизик. Эволюция философских воззрений. Критика евразийства Г.П. Федотовым. Философия истории и культуры Г.П. Федотова, понимание им смысла русской истории. И.А. Ильин о прошлом, настоящем и будущем России.
ТЕМА 8. Философия в советской России.
Деятельность философских обществ и журналов (1916 – 1922 гг.). «Вольная Академия духовной культуры». Высылка из страны творческой интеллигенции и философов.
Формирование Коммунистической академии (1918) и других центров марксистских философских исследований. Дискуссии в советских философских журналах. Установление партийного контроля и система «организации философской работы» в СССР в конце 20-х гг. Разгромные дискуссии 1930-40-х гг. Судьбы философии и судьбы философов.
Феноменология Г.Г. Шпета. Философия как «строгая наука о смыслах», об «идеальном бытии». Э. Гуссерль и Г.Г. Шпет. Проблема абсолютного в бытии. Проблема «я» и варианты ее решения. Обоснование гуманитарного знания. Исследования Г.Г. Шпета в области этнической психологии, учение о языке. Герменевтика Г.Г. Шпета.
А.Ф.Лосев. Применение диалектики к данным феноменологического анализа. Диалектика как «единственный метод, способный охватить живую действительность», «подлинный и единственно возможный философский реализм». Философия имени. Символизм. Лосевская концепция мифа. Вклад А.Ф.Лосева в исследование античной философии и культуры.
Философские идеи в творчестве М.М.Бахтина. Ранние философские работы: «К философии поступка» и «Автор и герой в эстетической деятельности». Проблема авторства ряда трудов, опубликованных в 1920-е гг. Истоки философской и творческой позиции, отношение к различным направлениям европейской философии. Философская критика «монологизма» и концепция «диалогизма». Эстетика и культурология М.М. Бахтина.
Появление и работа кружков и сообществ. Московский методологический кружок. Ослабление международной изоляции. Работы советских философов в области истории философии, логики, методологии и философии науки. Философские работы представителей естественных и гуманитарных наук.