Geum.ru

Рецепция критической философии и. Канта в россии XIX века

Вид материалаАвтореферат

Содержание


Статьи в реферируемых журналах ВАК
Подобный материал:
1   2   3

Монографии
  1. Мачкарина О.Д. Рецепция немецкой философии в России XIX века. Монография. - Мурманск: изд-во МГТУ, 2009. – 11,86 п.л.


Статьи в реферируемых журналах ВАК
  1. Мачкарина О.Д. Концепции личности в русской и немецкой философии конца XIX – начала ХХ века (статья) Вестник МГТУ. Труды Мурманского государственного технического университета. – Мурманск: МГТУ, 1999. -Т.2 . - № 1. – 0,8 п.л.
  2. Мачкарина О.Д.Русско-немецкий философский диалог (статья) Вестник МГТУ. Труды Мурманского государственного технического университета. – Мурманск: МГТУ, 2000. -Т.3 . - № 3. – 1,1 п.л.
  3. .Мачкарина О.Д, Неокантианство в России в первой четверти ХХ века (А.И. Введенский, П.Б. Струве) Вестник МГТУ. Труды Мурманского государственного технического университета. – Мурманск: МГТУ, 2007. -Т.10 . - № 3. – 1,01 п.л.
  4. Мачкарина О.Д. Проблема национального и общечеловеческого в трудах В.С. Соловьева и Н.А. Бердяева Вестник МГТУ. Труды Мурманского государственного технического университета. – Мурманск: МГТУ, 2008. -Т.11 . - № 1. – 1 п.л.
  5. Мачкарина О.Д. Критика позитивизма как возможность переосмысления критической философии И. Канта (статья) // Вестник МГТУ. Труды Мурманского государственного технического университета. - Т.13. - №2. - 2010. – 0,8 п.л.
  6. Мачкарина О.Д. Судьба этики И. Канта в России во второй половине XIX века (статья) // Вестник МГТУ Труды Мурманского государственного технического университета. - Т. 13. - № 2. - 2010. – 1 п.л.
  7. Мачкарина О.Д. Гносеологические проблемы в русской академической философии второй половины XIX века: опыт критического анализа // Научные проблемы гуманитарных исследований. - 2010. - Вып. 11. - Пятигорск, 2010. – 0,7 п.л.
  8. Мачкарина О.Д. Проблема субъективности в философии Ф.А. Голубинского: критическое восприятие идей И. Канта // Вестник МГТУ Труды Мурманского государственного технического университета. Т. 14. № 1. 2011- 1, 01 п.л.
  9. Мачкарина О.Д. Критическая философия И. Канта в Санкт-Петербургской духовной академии: критика и интерпретация // Вестник МГТУ Труды Мурманского государственного технического университета - Т. 14 - № 1.- 2011.- 0, 9 п.л.
  10. Мачкарина О.Д. Критика и интерпретация трансцендентальной философии : П.Д. Юркевич и И. Кант // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2011. - № 1. - Ростов-на-Дону.- 0,7 п.л.


Статьи и тезисы
  1. Мачкарина О.Д. Проблема свободы личности в наследии Ф.М. Достоевского (тезисы) // Тезисы докладов 8-й научно-технической конференции (Мурманск, 03-29 мая 1997 г.): В 3 ч. – Мурманск: МГТУ, 1997.- Ч.1. – 0,1 п.л.
  2. Мачкарина О.Д. Поиск решения проблемы личности в философии конца XIX – начала ХХ вв. (тезисы) // Тезисы докладов 9-й научно-технической конференции (Мурманск, 20-30 апреля 1998г.) : В 2 ч. – Мурманск: МГТУ, 1998. – Ч. 1.- 0,1 п.л.
  3. Мачкарина О.Д. Проблема личности в немецкой классической философии (статья)// Человек, общество, государство: Межвузовский сборник научных статей. - Выпуск IV. – Мурманск: НИЦ «Пазори», 1998. – 0,2 п.л.
  4. Мачкарина О.Д. Проблема личности в русской философии XIX века (статья) // Человек, общество, государство: Межвузовский сборник научных статей. - Выпуск IV. – Мурманск: НИЦ «Пазори», 1998.- 0,2 п..л
  5. Мачкарина О.Д. Диалог русской и немецкой философии в формировании концепции личности (статья) // Человек, общество, государство: Межвузовский сборник научных статей. - Выпуск VII. – Мурманск: НИЦ «Пазори», 1999.- 0,3 п.л.
  6. Мачкарина О.Д. Кант о проблеме человека и ее отражение в русской философии (тезисы) // Материалы юбилейной международной научно-технической конференции, посвященной 50-летию МГТУ (Мурманск, 11-12 октября 2000 г.). – Мурманск: МГТУ, 2000. – 0,1 п.л.
  7. Мачкарина О.Д. Соотношение индивидуального и социального в трактовке природы личности в немецкой и русской философии (статья) // Молодые ученые и аспиранты МГТУ: Тезисы докладов научно-технической конференции МГТУ (Мурманск, 18-20 апреля 2001г.) – Мурманск: МГТУ, 2001.-0,3 п.л.
  8. Мачкарина О.Д. Проблема диалога в философии: становление компаративистского метода (статья) Ученые записки Институт управления и экономики (СПб ИУЭ). - СПб: ИУЭ, 2002. - №5. – 0,8 п.л.
  9. Мачкарина О.Д. Проблема насилия в философии (статья) // Наука и образование – 2005. Материалы Международной научно-технической конференции (Мурманск, 6 – 14 апреля 2005 г.) : В 7 частях. – Мурманск: МГТУ, 2005. – Ч.1.- 0,2 п.л.
  10. Мачкарина О.Д. Проблема национального в философии В.С. Соловьева (статья)// Проблемы гуманитарных наук и образования в техническом ВУЗе. Материалы научно-практической конференции (Мурманск, 14 – 17 марта 2006г.). – Мурманск: МГТУ, 2006.-0,2 п.л.
  11. Мачкарина О.Д. Национальная философия и национальные традиции в XIX веке в России (философский диалог) (статья) // Всероссийская межвузовская науч.практ. конференция (Мурманск, 2008) – Мурманск: МГТУ, 2008 – 0,5 п.л.
  12. Мачкарина О.Д. Проблема личности в философии П.Я. Чаадаева (компаративистский анализ)(статья) // Социальное знание: теория и практика : межвузовский сб. научных статей / под общ. ред. Ю.В. Кузнецова, Л.И. Савинова. – Мурманск: изд-во МГТУ, 2009. – 0,67 п.л.
  13. Мачкарина О.Д. Философские течения в России XVIII - начала XIX века (статья) // Материалы научно-практической конференции. Мурманск, 2009 – 0,5 п.л.
  14. Мачкарина О.Д. Проблема человека в философии: учебное пособие. Мурманск: МГТУ, 2007. – 5 п.л.
  15. Мачкарина О.Д. Проблема духовности личности в современном обществе (тезисы) // Всероссийская конференция «Социально-политические чтения им. В.О. Гошевского» (8-12 февраля 2010)- Мурманск, 2010. - 0,1 п.л.
  16. Мачкарина О.Д. Духовность как основание личности (статья)// Сборник избранных материалов Всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Социально-гуманитарные чтения памяти В.О. Гошевского» 8-12 февраля 2010. Мурманск : изд-во МГТУ, 2010.- 0,5 п.л.
  17. Мачкарина О.Д. Судьба марксистского учения о личности в России (опыт критического восприятия немецкой философии) // Мысль. Философские исследования. Межвузовский сб. научных трудов. Серия. Философские и социальные исследования.- Вып. 1.- Мурманск: изд-во МГТУ, 2010.-0,9 п.л.
  18. Мачкарина О.Д. Проблема рационального в русской теистической философии (В.Д. Кудрявцев-Платонов) // Метафизика на переломе времен (К 450-летию Ф. Бэкона и 415-летию Р. Декарта). Материалы регионального научно-практического семинара с международным участием. Мурманск: изд-во МГГУ, 2011.- 0,5 п.л.
  19. Мачкарина О.Д. Проблема нравственности в философии П.Д. Юркевича и Ф.А. Голубинского // Мысль. Философские исследования. Межвузовский сб. научных трудов. Серия. Философские и социальные исследования. - Вып. 2. - Мурманск: изд-во МГТУ, 2011. - 0,6 п.л.
  20. Мачкарина О.Д., Никулина Н.Н. Проблема общественного прогресса в истории философской мысли: учебное пособие. Мурманск: Изд-во МГТУ, 2011 - 4,9 п.л.




1 Кант И. К вечному миру // Сочинения критического периода. М. : ИФ РАН, 1994. С. 7 – 76.

2 Вернадский В.И. Кант и естествознание // Вернадский В.И. Избранные труды по истории науки. М.: Наука, 1981. С. 192.

3 См. об этом: Кант и философия в России /Под ред. З.А. Каменского и В.А. Жучкова. М., Наука, 1994. –271 с.; Александр Иванович Введенский и его философская эпоха. К 150–ти летию со дня рождения. Председатель редколлегии И.Д. Осипов. СПбГУ, 2006.-342 с.; Философия права в России: теоретические принципы и нравственные основания / под ред. С.И. Дудника. Е.Н. Лисанюк, И.Д. Осипова. СПб, 2008.-220 с.; Марков Б.В. Человек как родовое существо и гражданин мира. // Актуальность Канта. Под ред. Д.Н. Разеева. СПб. : Изд-во СПбГУ 2005. С. 114 – 135.

4 Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия Запада. В. Соловьев, Н. Бердяев, С. Франк, Л. Шестов. М.: Республика; Культурная революция, 2007. С. 195.

5 Среди таких работ следует назвать: Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия Запада. В. Соловьев, Н. Бердяев, С. Франк, Л. Шестов. М., 2007 – 477с.; Абрамов А.И. Сборник научных трудов по истории русской философии. М. : Кругъ, 2005. – 544 с. Круглов А.Н. Филоcофия Канта в России в конце XVIII – первой половине XIX веков. М. : Канон+ РООИ «Реабилитация», 2009. – 568 с.; Неокантианство немецкое и русское: между теорией познания и критикой культуры / под ред. И.Н. Грифцовой, Н.А. Дмитриевой. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. – 567 с.; Калинников Л.А. Иммануил Кант в русской поэзии (философско-эстетические этюды). М. : Канон+ «Реабилитация», 208. – 416с.; Маслин М.А. История русской философии. М. :КДУ, 2008 – С.638с.; Марков Б.В. Человек как родовое существо и гражданин мира // Актуальность Канта / под ред. Д.Н. Разеева. СПб. : изд-во СПбГУ, 2005. С. 114 – 135.

1 Об этом: Нижников С.А. Философия И. Канта в отечественной мысли. М.: РУДН, 2005. С. 13; Перминов В.Я. Критицизм Канта и интуитивизм Лосского // Кант и философия в России. М.: Наука, 1994. С. 151;

2 На это указывают: Баранец Н.Г. Метаморфозы этоса российского философского сообщества в ХIХ-начале ХХ веков. Ульяновск, 2007-252 с. Пустарнаков В.Ф. Университетская философия в России. Идеи. Персоналии. Основные центры. СПб., 2003. 916с; Абрамов, А.И. Русская философия в контексте философской традиции / Абрамов А.И. // Сб. научных трудов по истории русской философии. М. : Кругь, 2005.С.370 – 371; Маслин М.А. Русская философия. Историографический очерк // Русская философия. Энциклопедия / под ред.. М.А. Маслина. М. : Алгоритм, 2007. С.476 -481.

3 Евлампиев И. И. История русской метафизики в 19-20 в.в. Русская философия в поисках Абсолюта. Часть 1. СПб: Алетейя, 2000. 465с.

1 Флоровский, Г. Пути русского богословия: в 2 ч. 2-е изд., испр. М.: Наука, 2003. Ч. 2. С.12-13; Сербиненко, В.В. Социокультурное время в опыте русской метафизики // Метафизика социокультурного бытия в опыте русской философии / Баранов С.Т. [и др.]. Ставрополь : СевкавГТУ, 2010. С. 59 – 72; Пустарнаков, В.Ф. Философия Просвещения в России и во Франции: Опыт сравнительного анализа / предисл. Т.Б. Длугач. М.: изд-во ИФ РАН, 2001. 341с.; Маслин М.А. Философия славянофильства. Становление и особенности // История русской философии / под ред. М.А. Маслина. Вып. 2. - М. : КДУ, 2008. 638 с; Марков Б.В. Философская антропология. СПб.: изд-во «Питер». 2008. С. 102 -117; Кантор В.К. О национальном мифе непонимания // Вопросы философии.1997. № 2. С. 34 – 39; Емельянов Б. В. Восток и Запад: динамика диалога / Б. В. Емельянов, В. Е. Кемеров, Н. П. Коновалова. Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2003.-225с.

2 Осиповский Т.Ф. Рассуждения о динамической системе Канта // Речи, произнесенные в торжественном собрании императорского Харьковского университета 30 августа 1813 года. Харьков, 1813. С. 3 – 16; Лубкин А.С. Рассуждение о том, возможно ли Нравоучению дать твердое основание независимо от Религии, читанное при годичном собрании Императорского Казанского университета июля 5 дня, 1815 года. Казань, 1815. – 40 с.

1 См. П.Ф. Никандров, А. А. Галактионов История русской философии М., 1961.-459с.; Новиков А.И. История русской философии. СПб, 1998. -320с.; Абрамов А.И. Кантианство в русской философии // Вопросы философии. 1998. №1.-С.59-60; Абрамов А.И. Русская философия в контексте философской традиции // Сб. научных трудов по истории русской философии. М., 2005.С.247 – 404; Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. СПб., 1995. 400с.; Емельянов Б. В., Кемеров В.Е., Коновалова Н.П. Восток и Запад: динамика диалога. Екатеринбург, 2003. - 225с.; Емельянов Б.В., Новиков А.И. Русская философия серебряного века. Екатеринбург, 1995. - 288с. Ермичев А. А. Ладья у подножия креста. Проблема разума у П. Я. Чаадаева // Вопросы философии. 2000. № 12. -С. 171-179; Никоненко В.С. Неокантианство А.И. Введенского в контексте русской философии // Александр Иванович Введенский и его философская эпоха. Сб. научных трудов. СПб., 2006. С.133 – 139; Гошевский В.О., Закондырин Е.В., Костюкевич В.Ф. Проблема человека в русской философии первой половины XIX века. Мурманск, 1993. 317с.; Осипов И.Д. Философские основания критицизма А.И. Введенского // Александр Иванович Введенский и его философская эпоха. СПб., 2006. С.140-160; Сербиненко В.В. Соловьев: Запад, Восток и Россия. М., 1994. – 208 с; Марков Б.В. Человек как родовое существо и гражданин мира. // Актуальность Канта. Под ред. Д.Н. Разеева. СПб. : Изд-во СПбГУ 2005. С. 114 – 135.; Марков Б.В. Понятие политического. М.: РОССПЭН. 2007. С. 86 – 88, 108 -113; Мелих Ю.Б. Регулируемый неокантианский мессианизм. Между мистицизмом и научной философией // Сб. избранных материалов Всероссийской научно-практической конференции. Мурманск, 2010. С.54 – 65; Хоружий С.С. Неопатристический синтез и русская философия // Вопросы философии. 1994. № 5. С. 75 – 88; Маслин М.А. «Вехи»: Россия, зарубежье и современный контекст // Вестник Моск. Ун-та. Серия 7. Философия. 2009. № 4. С.3 – 17; Мотрошилова Н.В.Мыслители России и философия Запада. М., 2007. - 477 с. и другие.

2 См.: Лосский Н.О. История русской философии. М.: Высшая школа, 1991. 529с.; Зеньковский В.В. История русской философии: в 2 т, 4-х частях. СПБ: ЭГО, 1991.Т.1.Ч.1. С. 14-273; Т.2.Ч.1. С105-200; Т.2. Ч.2.С.33-101.

3 Яковенко Б.В. История русской философии М.: Республика, 2005.510 с.

1 Абрамов А.И. Русская философия в контексте философской традиции // Сб. научных трудов по истории русской философии. М. : Кругь, 2005. С.370-371; А.Ф Замалеев. Идеи и направления отечественного любомудрия. Лекции. Статьи, Критика. СПб,. Изд-во «Летний сад». 2003-212 с.; Емельянов Б.В. Этюды о русской философии. Екатеринбург: изд-во УГУ, 1995.-246с.; Емельянов Б. В., Кемеров В.Е., Коновалова Н.П. Восток и Запад: динамика диалога. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2003.-225 с.; История русской философии. Учебник для вузов по специальности философия. Руководитель авторского коллектива М.А. Маслин. М., Республика. 2001.-639 с.; Сухов А.Д. Русская философия. Пути развития. М., Наука, 1989.—208 с. Ермичев А.А. О философии в России: Исследования, полемика, заметки. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 1998.–117 с.

2 Соловьев В.С. Русская идея // Владимир Соловьев. Спор о справедливости. Москва - Харьков, 1999 // net/soloviev/russianidea.phpl#_ftn1; Трубецкой Е.Н. Миросозерцание В. Соловьева : в 2 т. / под ред. Т.А. Уманской. М. : Медиум, 1995.Т. 1. 604с.; Веселовский А.Н. Западное влияние в новой русской литературе. 5-е изд. М., 1916. С.5-73; Бердяев Н.А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала ХХ века // Вопросы философии. 1990. № 1. С.77 - 144; № 2. С.87 – 153; Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии // Этика преображенного Эроса. Сочинения. М., Республика. 1994.С.154-324.

3 Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа. Критика европейской культуры у русских мыслителей. Париж, 1955; Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990. С. 76; Карсавин Л.П. Основы политики // Россия между Европой и Азией. Евразийский соблазн. Антология. М., 1993. С.174-216.; Зиновьев, И.В. Проблемы русской философии диалога (историко-философский анализ). Дис. доктора филос. наук / И.В. Зиновьев. Екатеринбург, 2008.–378 с.

4 Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии // Введенский А.И., Лосев А.Ф., Радлов Э.Л., Шпет Г.Г. Русская философия. Очерки истории / сост. Емельянов Б.В., Любутин К.Н.. – Свердловск: изд-во Урал. универ, 1991. С.217-578.

5 Флоровский Г. В. Пути русского богословия. / Отв. ред. О. А. Платонов. М., 2009.–848 с.

6 См. : Каменский З.А. Галич. М. : Изд-во РАН ИФ, 1995.–229с.; Каменский 3. А. И. Кант в русской философии начала XIX века // Вестник мировой культуры. 1960. № 1. 49-64; Каменский, З.А. История философии как наука в России XIX – ХХ вв. М., 2001.–332 с.

1 См.: Иконникова С.Н. Диалоги о культуре. Л.: Наука,1987–280с.; Марков Б.В. Философская антропология. СПб.: изд-во «Питер». 2008. С. 102 -117; Бонецкая Н.К. М.М. Бахтин и традиции русской философии //Вопросы философии. 1993, №1. С. 83-93; Яусс Х.Р. К проблеме диалогического понимания //Вопросы философии. 1994, №12; Артановский С.Н. Этническое своеобразие культур. Л.: Наука, 1976.400с.; Кондаков И.в. Русская философия как феномен культуры //Нравственный идеал русской философии. Материалы III С.- Петербургского симпозиума историков русской философии. Ч.1. СПБ: Наука, 1995; Емельянов Б.В., Новиков А.И. Русская философия серебряного века. Екатеринбург: изд-во Уральского университета, 1995. 280с.

2 Калинников Л.А. Кант воспетый или осмеянный? // Иммануил Кант: наследие и проект. Научное издание. М. : «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007.С. 566-584; Калинников, Л.А. Иммануил Кант в русской поэзии (философско-эстетические этюды) / Л.А. Калинников. М. : Канон + РООИ «Реабилитация», 2008. – 416 с; Калинников, Л.А. Кант и русская философская культура / Л.А. Калинников // Кантовский сборник. Вып. 22. Калининград: изд-во Калининградского гос.универ., 2001. С.138 – 171.

3 Абрамов А.И. Сборник научных трудов по истории русской философии / сост. В.В. Сербиненко. М.: изд-во «Кругъ», 2005. 544 с.

4 Перов Ю.В., Сергеев К.А., Слинин Я.А. Очерки истории классического немецкого идеализма. СПб. : Наука, 2000.–670 с.; Разеев Д.Н. Телеология Иммануила Канта. СПб., 2010. 309с.; Жучков, В.А. «Коперниканский переворот» и понятие культуры у Канта / В.А. Жучков // История философии. Вып. 3. М. : ИФ РАН, 1998.С. 29-54.

5 См. : Бицилли П.М. «Восток» и «Запад» в истории старого света //Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. М.: Наука, 1993. С.24-35; Трубецкой Н.С. Об истинном и ложном национализме // Там же. С.36-47; Флоровский Г.В. Евразийский соблазн // Там же. С.237-265; Марков Б.В. Философская антропология. СПб.: изд-во «Питер». 2008. С. 102 -117 Тихомиров А.А. Тени прошлого. К.Н. Леонтьев // К. Леонтьев. PRO ET CONTRA. Антология. Составитель А.П. Козырев, А.А. Корольков. СПБ: изд-во Русского Христианского института, 1995. Кн.2. С. 25-177; Закржевский А.Г. Литературные впечатления //Там же. Кн. 1. С.265-268; Куклярский Ф.Ф. К. Леонтьев и Ф. Ницше //Там же. Кн.1. С.271-293; Рачинский Григорий. Трагедия Ницше. Опыт психологии личности //Ф. Ницше и русская религиозная философия. Т.2. П ереводы, исследования, эссе. Минск: Алкиона Присцельс, 1996. С.30-423.

1 Гулыга А.В. «Русская идея» и ее творцы (Философские портреты русских мыслителей от Ф. Достоевского до А. Лосева). М.: Соратник, 1995. 306с; Каменский З.А. Русская философия начала XIX в. и Шеллинг. М.: Просвещение, 1980 300с.; Песков А.М. У истоков русского философствования. Шеллингианские таинства любомудров //Вопросы философии. 1994, №5. С. 89-100; Ойзерман Т.И. Философия Гегеля как учение о первичности свободы //Вопросы философии. 1993, №11. С. 57-64; Ойзерман Т.И. Людвиг Фейербах о религии и путях человеческой эмансипации // Общественные науки. 1990, №3. С.154-163; Емельянов Б.В., Лившиц В.Л. Проблема человека в русской философии XVIII - первой половине XIX века //Проблема человека в домарксистской философии. Свердловск, 1978. С.125-152 .

2 Красиков В.И. Университетская философия в России XIX в.: особенности и модель эволюции // Вестник Томского государственного университета. 2009. № 3(7).С.25-33

3 Иванова И.И. О православном характере русской религиозной философии // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2003. № 1. С.44-54; Еремина С.Ю. Работа М.М. Троицкого «Немецкая психология в текущем столетии» как явление в русской философии 60-х г.г. XIX века, или эмпирический идеализм «Русского Канта» // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2006. № 1.С.3-25

4 Пишун С.В. Православная персонология и духовно-академическая философия XIX века М.: «Прометей», 1996.- 488с. Ткачук М.Л. Киевская академическая философия XIX – нач. XX века. Методологические проблемы исследования. К.: изд-во ИФ, 2000. - С. 54. Коцюба В.И. Учение о человеке и принципах его культурно-исторического бытия в русской духовно-академической философии первой половины XIX века // Метафизика социокультурного бытия в опыте русской философии : монография / Баранов С.Т. – Ставрополь : Сев. Кав. ГТУ, 2010. – С. 132 – 183. Цвык И.В. Проблема истины в русской духовно-академической философии // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2004. № 2. С.14-30.

5 Дмитриева Н.А. Русское неокантианство: теоретические истоки и исторические трансформации: Дисс. докт. филос. наук. М., 2007;

6 Зиновьев И.В. Проблемы русского диалога (историко-философский анализ): Дисс. докт. филос. наук. Екатеринбург, 2008.

7 Пишун С.В. Становление и развитие православной персонологии в России на протяжении XIX в." : Дисс. докт. филос. наук. М.,1996.

1 Артемьева Т.В. История метафизики в России XVIII века СПб., 1996. 318с.

2 Цвык И.В Духовно-академическая философия в России XIX в.: Историко-философский анализ. Диссер. на соиск. степени док. филос. наук. М., 2002. 373 с.

3 Гунькин, И.В. Онтология в духовно-академическом теизме XIX века Дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / И.В. Гунькин. Уссурийск, 2006. 188 с.

4 Гилева В.В.Влияние немецкого философского идеализма XVIII - начала XIX веков на русский духовно-академический теизм : Дис. ... канд. филос. наук : 09.00.13. Владивосток, 2009. – 171с; Векслер Е.И. Религиозная философия Ф.Ф. Сидонского: опыт реконструкции. Дис. канд. филос.наук. Уссурийск, 2007. 157 с.;

5 Международный Кантовский конгресс в Москве (Институт философии РАН. 28 мая 2004)// Иммануил Кант: наследие и проект. Научное издание / под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М. : Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007. С. 3 – 8; Международная научная конференция «Неокантианство немецкое и русское: от логики познания к «Социальной педагогике. 29-31 мая 2008».

6 Ницше в России / Сост. Б. Розенталь. Нью-Йорк, 1986; Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности //Вопросы философии. 1992. №1. С.52-59.

7 Лу Андреас – Саломе. Ф. Ницше в своих произведениях //Ф. Ницше и русская религиозная философия. Т.2. Переводы. Исследования. Эссе. Минск: Алкиона Присцельс, 1996. С.456-507; Тушлинг Б. Кант-революционер: идея философии как трансцендентальной философии, или момент и измерения коперниканской революции в трансцендентальном идеализме Канта // Иммануил Кант: наследие и проект. Научное издание / под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М. : Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007. С.21-39; Хинске Н. Значение проблемы метода в мышлении Канта // Там же. С.64 -77; Вестфаль К. Кантовское трансцендентальные доказательства ментального содержанного экстернализма // Там же. С. 78 – 89; Билфельдт З. Нравственный закон ЕСТЬ : Кант и Карамзин // Там же. С. 611 – 615; Неокантианство немецкое и русское : между теорией познания и критикой культуры / под ред. И.Н. Грифцовой, Н.А. Дмитриевой. М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. – 566 с.; Клинтон Г. Между Востоком и Западом: Восхождение даров русской души. М., 1993. С.34-35

1 См. Иконникова С.Н. Диалоги о культуре. Л.: Наука,1987. 280с.; Бонецкая Н.К. М.М. Бахтин и традиции русской философии //Вопросы философии. 1993, №1. С. 83-93; Яусс Х.Р. К проблеме диалогического понимания //Вопросы философии. 1994, №12; Артановский С.Н. Этническое своеобразие культур. Л.: Наука, 1976.400с.; Кондаков И.В. Русская философия как феномен культуры //Нравственный идеал русской философии. Материалы III С.- Петербургского симпозиума историков русской философии. Ч.1. СПБ: Наука, 1995; Емельянов Б.В., Новиков А.И. Русская философия серебряного века. Екатеринбург: изд-во Уральского университета, 1995. 280с.

2 Веселовский А. Н. Западное влияние в новой русской литературе. Изд.5-е. М.,1916.

3 Соловьев В.С. Формальный принцип нравственности (Кант) – изложение и оценка с критическими замечаниями об эмпирической этике //Сочинения в 2-х томах. Составитель А.Ф. Лосев. М.: Мысль, 1990. Т.2.С.549-758; Толстой Л.Н. Понятие жизни //Русская философия. Конец XIX – начало ХХ века. Антология. СПБ: изд-во Петербургского университета, 1993. С.144-148; Бердяев Н.А. Русская идея //Вопросы философии. 1990, №1.С.77-144, №2 С.87-153; Франк С.Л. Русское мировоззрение //Общественные науки. 1990, №6, 1991, №1-6.

1 Веселовский А. Н. Западное влияние в русской литературе. М., 1910. С.119.

2 Флоровский Г.В. Спор о немецком идеализме // Из прошлого русской мысли. М., 1998. С.413.

1 Новиков Н.И. О высоком человеческом достоянии / Статьи по истории и философии. Избр. соч. М.; Л., 1951. С. 373.

1 Голубинский Ф.А. Лекции философии профессора Московской Духовной Академии. Вып. 1. М.: Типография А.И. Снегиревой,1884. С.16-17.

1 Скворцов И.М. Критическое обозрение Кантовой религии в пределах одного разума // Журнал Министерства народного просвещения. СПб., 1838. Ч.17. С.25.

1 Голубинский Ф.А. Лекции философии. Вып.1. М.: Тип. Л.Ф. Снегирева, 1884. С.65.

1 Кудрявцев-Платонов В.Д. Исследования и статьи по введению в философию и по гносеологии. // Сочинения: в 3т. Сергиев Посад, 1894 Т.1. Вып.3. С. 108.

1 Сидонский Ф.Ф. Введение в науку философии. СПб., 1833. С 24.

2 Карпова В.Н. Введение в философию. СПб.: Тип. И. Глазунова и К, 1840. С.67.


1 Каринский М.И. Об истинах самоочевидных. СПб.: Тип. В.С. Балашова, 1893. – 196 с.