В. Н. Романенко Рассказы о книгах и библиотеках В. Н. Романенко Рассказ
| Вид материала | Рассказ |
- Владимиром Андреевичем Романенко. Систему, позволяющую не только восстанавливать здоровье,, 2308.82kb.
- В. Н. Романенко, Г. В. Никитина Об образовании, книгах, 2254.43kb.
- «Гимназия №1 имени дважды Героя Советского Союза, лётчика космонавта Романенко Юрия, 2868.06kb.
- А. С. Яцковец методология научного познания санкт-Петербург 2008 Пономарёв Г. Н., Романенко, 2177.34kb.
- Толога, основателя санитарной паразитологии, заслуженного деятеля науки Российской, 69.28kb.
- С. Чаттерджи и Д. Датта введение в индийскую философию перевод А. Радугина, Е. Тучинской, 4721.61kb.
- України від 16. 11. 2000, 347.08kb.
- Данный материал взят с официального сайта газеты, 1921.29kb.
- Елены Романенко «Жестокие люди», 69.14kb.
- Інтелектуальна власність доцент Романенко О. В. Контрольні запитання до заліку написати, 88.65kb.
В самых первых рассказах, когда мы знакомились с тем, что необходимо для успешной работы библиотеки, было рассказано о каталогах и о ключевых словах. С ключевыми словами, то есть с описанием содержания книг, журналов и газет, и связаны классификационные системы. Они нужны для того, чтобы описать каждое издание, помочь библиотекарю и читателю быстро найти его и, наконец, правильно расположить на полках хранилища. О некоторых старинных классификациях мы уже мельком говорили. Сделаем это теперь подробнее. Не простая это задача правильно расставить книги, чтобы их было просто отыскать. Вот купили мы домой книгу. Пусть у нас библиотека уже достаточно приличная. Чтобы быстро найти книгу, надо поставить её в определённое место. Это-то мы поняли. Но, вот как это сделать? Книгу можно поставить по принципу: русский автор — не русский автор. А далее можно сказать: «Вот эта книга перевод с французского, давайте поставим её сюда, а эту, перевод с английского, поставим туда». Но можно поступить и по-другому: книги по истории в один шкаф, книги по медицине в другой, а художественную литературу в третий. Переводная это книга, или нет при этом можно и не обращать внимания. Тогда книги на разных языках, если они у нас имеются, встанут рядом. Что ж, нам так удобно. Но можно поступить совсем иначе: книги одного размера собрать в одном месте, а книги меньшего в другом. Так мы сэкономим объем полок, а это для личной библиотеки немаловажно. В общем, принципов расстановки есть много. Пока ты сам себе хозяин, выбирай любой и следуй этому порядку. Но, если книг много, да и библиотекой пользуются многие, то нужно выбрать принцип расстановки, удобный для всех, понятный всем и такой, чтобы его можно было бы, по возможности, применить везде: и в технической, и в медицинской библиотеке и в библиотеке художественной литературы. Задача эта весьма и весьма непростая и древняя. Её решением стали заниматься ещё до нашей эры. Давай-ка вспомним, что рассказывалось о Китае, о расстановке книг в его древних библиотеках. И, тем не менее, пока библиотеки были не велики по объему, задача эта была не слишком сложной. Как же она решается теперь?
Система расстановки книг должна следовать некоторой, понятной всем логике. Это может быть логика деления наших знаний, а может быть и более формальная. Оба эти подхода оправданы. Иногда лучше один из них, а иногда другой. Это так естественно! Ты помнишь, читатель, когда мы рассказывали тебе про Боэция и Кассиодора, мы говорили о том, что они разделили все знания, которые изучались в средние века, на семь свободных наук: три и четыре — тривиум и квадривиум. Вот, следуя этому подразделению, в университетских библиотеках средневековой Европы и начали располагать книги. В университетах того времени было четыре факультета: философский, медицинский, юридический и богословский. В XV веке стали делить библиотечные книги на эти четыре группы. Но книг много. Мы разделили их на четыре части и в каждой опять много книг. Значит надо делить далее. На каждом факультете есть свои науки. Давайте же расставим книги в соответствии с их логикой. Получилось опять помногу книг в разделе? Что же, разделим ещё дальше. Вот так и возникает система последовательных делений. Она распределяет, то есть классифицирует, книги по определённым разделам, следуя некоторым правилам. Такая система и называется бибиблиотечной или даже библиотечно-библиорафической классификацией. Классификации, которые основаны на принципе университетских факультетов, называют факультетскими. Долгое время они были широко распространены во всех западных странах. Но есть и другие подходы. Скажем, известнейший английский философ Фрэнсис Бэкон делил науки, исходя из принципов анализа «человеческого духа». Звучит несколько старомодно, но сама классификация была удачной. Её часто брали за основу, точнее в качестве прообраза, при построении последующих библиотечных классификаций. Мы уже рассказывали о библиотекаре кардинала Мазарини французе Габриеле Нодье. Он был королевским врачом и библиотекарем. Ценили же его за умение обращаться с книгами. Приглашали Нодье работать в Италию. Однако, в конце концов, он оказался, по приглашению Людовика XIII, во Франции, где стал главным библиотекарем кардинала Мазарини. Нодье предложил свою классификацию книг. Книги делились на семь разделов: богословие, медицина, право, история, философия, математика и гуманитарные науки. Иными словами, это была развитая факультетская система классификации. Тем не менее, Нодье полезно вспомнить хотя бы за то, что с согласия кардинала он сделал библиотеку открытой для всех. Его девизом стали слова: «Приходите и читайте, что хотите». Увы, судьба Нодье печальна. Мы писали уже о гибели библиотеки Мазарини во время Фронды. Избегая судьбы своих книг, Нодье был вынужден бежать в Швецию. Он скончался по дороге в Стокгольм в 1653 году.
Возвращаясь к классификациям, скажем ещё раз, что задача создания удобной и простой в обращении библиотечной системы была очень и очень непростой. Многие лучшие умы брались за её решение и достигали они очень неплохих результатов. Но сказать, что эти результаты всех удовлетворяли, было нельзя. В XVIII -XIX веках было предложено много библиотечных классификаций. В их создании принимал участие и великий учёный Лейбниц. Мы о нём уже говорили. С его именем ты, возможно, встречался в курсах физики, математики и механики, а также и в курсе философии. Многие философы, так или иначе, касаются проблем классификации знаний. Так что интерес Лейбница к этим проблемам естственнен. Были в это время классификации, которые применялись в целой стране, но больше было таких, которые были созданы только для определённых библиотек. Подумай, читатель, как это неудобно. Поработал в одной библиотеке, привык к одной системе, а приходишь в другую библиотеку и начинай всё осваивать сначала! Значит надо иметь что-либо общее, всем понятное и удобное. Почему же сразу не удалось преодолеть все возникавшие неудобства? Да очень просто. Нужен был общий подход, то сеть базовое деление всей системы знаний и нужен был удобный, понятный и пригодный для любого случая принип дробления понятий. Да ещё и такой принцип, чтобы его описание было простым, очевидным и наглядным. Вот это-то и оказалось тем камнем, о который спотыкались предшественники Дьюи.